“그 당시 예수께서는 다음과 같은기도를 드렸습니다.“오 하늘과 땅의 아버지,이 모든 것을 현명하고 영리하게 생각하는 사람들에게서 숨기고 어린이들에게 계시 해 주셔서 감사합니다.”– 11 : 25 NLT[I]
“그 당시 예수께서는 이렇게 대답하셨습니다.“지혜롭고 지적인 사람들에게서 이런 것들을 숨기고 어린 아이들에게 보여 주었기 때문에 나는 하늘과 땅의 아버지 이신 당신을 공개적으로 찬양합니다.”(MNUMX : 11)
나는 지난 몇 년 동안 여호와의 증인의 충실한 회원으로서 성서 번역판에 편견이 거의 없다고 항상 믿었습니다. 나는 그렇지 않다는 것을 알게되었습니다. 예수의 본질에 관한 주제를 연구하는 과정에서 나는 모든 성서 번역판에 편향된 표현이 포함되어 있음을 알게되었습니다. 통역사로 일하면서, 나는 종종이 편견이 나쁜 의도의 결과가 아니라는 것을 이해할 수 있습니다. 한 언어에서 다른 언어로 번역 할 때도, 원어의 문구가 하나 이상의 해석을 허용했지만, 그 모호성을 대상 언어로 전달할 방법이 없었기 때문에 선택해야 할 때가있었습니다. 나는 종종 저자가 실제로 무엇을 전해야하는지에 대한 의심을 없애기 위해 질문 할 수있는 이점을 얻었습니다. 그러나 성서 번역가는 하느님 께 무슨 뜻인지 물어볼 수 없습니다.
그러나 바이어스는 번역가의 독점적 인 지역이 아닙니다. 성서 연구생도 가지고 있습니다. 치우친 렌더링이 판독기 치우침에 맞춰지면 진실과 크게 차이가 날 수 있습니다.
편견이 있습니까? 당신은? 두 질문에 모두 예라고 대답하는 것이 안전 할 것입니다. 바이어스는 진실의 적이므로 우리는 진실을 경계해야합니다. 그러나 가장 은밀한 적입니다. 위장을 잘 모르고도 위장에 영향을 줄 수 있습니다. 우리는 성경의 진리를 깨우고 우리의 편견에 대한 인식이 높아지면서 특별한 도전을받습니다. 진자가 한쪽으로 밀려 들어간 후에 마침내 사라집니다. 그것은 자연적인 휴식 위치로 이동하지 않고, 대신에 다른쪽으로 완전히 스윙하여, 해제 높이만큼 높은 지점에 도달 할 것이다. 공기압과 마찰은 결국 평형 상태에 도달 할 때까지 속도를 늦추지 만 장시간 흔들릴 수 있습니다. 그리고 끝없는 스윙을 계속하려면 아주 작은 도움이 필요합니다.
진자처럼, JW 교리의 극단적 인 정통에서 풀려 난 우리의 사람들은 우리가 자연 휴식 점을 향해 흔들리는 것을 볼 수 있습니다. 그것이 우리가 가르치고 가르치는 모든 것을 질문하고 조사하는 장소입니다. 위험은 그 지점을지나 다른 극단으로 넘어가는 것입니다. 이 비유가 요점을 밝히는 데 도움이되지만 사실 우리는 진자가 아니라 외력에 의해서만 힘을받습니다. 우리는 우리가 어디로 향할 것인지 스스로 결정할 수 있으며, 목표는 항상 균형을 이루고 지적 및 영적 균형을 이루는 것이어야합니다. 우리는 한 편견을 다른 편견과 교환하고 싶지 않을 것입니다.
어떤 사람들은 자신의 삶 전체를 허위로 묶어 놓은 속임수에 대해 화가 나서 우리가 배운 모든 것을 할인하여 반응합니다. 여호와의 증인이 조직이 가르치는 모든 것을 참으로 받아들이는 것만큼이나 그 반대도 마찬가지입니다. 그 반대의 극도는 나쁜 것입니다. 우리의 이전 JW 신앙과 일치 할 수있는 가르침을 거짓으로 할인하는 것입니다. 우리가이 입장을 취하면, 우리는 러더 포드를 nar는 함정에 빠지게됩니다. 그렇게해서 그는 미워한 교회의 가르침과 거리를 두어야했으며, 그로 인해 교도소에 갇힌 저술을 넘어서도록 교리를 소개했다. 우리의 NWT와 RNWT 성경 버전은 그러한 편견을 반영합니다. 그러나 다른 많은 번역판들은 자신의 편견을 반영합니다. 우리는 어떻게 진실을 이해하기 위해 모든 것을 깎을 수 있습니까?
어린 아이되기
우리는 여호와의 증인으로서 우리 자신이 자녀와 같다고 생각합니다. 우리는 아버지처럼 우리에게 제출하고 믿고있는 자녀와 같습니다. 우리의 실수는 잘못된 아버지에게 복종하는 것입니다. 우리는 우리 자신의 현명하고 지적 사람이 있습니다. 실제로, 일부 가르침에 대한 의문이 제기 될 때, 우리는 종종“여러분이 통치 체 이상을 알고 있다고 생각하십니까?”라는 질문을 자주 제기 할 것입니다. 이것은 예수가 Matthew 11 : 25에서 칭찬하고있는 어린 아이의 태도가 아닙니다.
영화에 농담이 있어요 선과 악과 추악한 “이 세상에는 두 종류의 사람들이 있습니다.”하나님의 말씀을 이해하는 데있어 농담이 아니라 공리입니다. 단순히 학문도 아닙니다. 삶과 죽음의 문제입니다. 우리는 각자 스스로에게 물어봐야합니다. 자랑스런 지적인가, 겸손한 아이? 우리가 전자에 대해 경향이 있다는 것은 예수 자신이 우리에게 경고 한 점입니다.
“따라서 어린 아이를 불러서 그 가운데에 놓았습니다. 3 “정말로 당신에게 말 했어요 돌아 보지 않으면 어린 자녀가 되시면 결코 천국에 들어 가실 수 없습니다.”(MNUMX : 18, 2)
어린 아이처럼되기 위해“돌아 가기”라는 그의 부르심에 주목하십시오. 이것은 죄 많은 사람들의 정상적인 성향이 아닙니다. 예수의 사도들은 자신의 위치와 지위에 대해 끊임없이 논쟁하고있었습니다.
어린 아이들이 로고를 배우다
나는“지혜와 영리”와“자식”의 차이가 예수의 본질 인“하나님의 말씀”, 로고에 관한 연구와 관련된 것보다 더 두드러지는 환경을 생각할 수 없다. 또한 그러한 구별을하는 것이 더 필요한 상황도 없습니다.
이론 수학 분야에서 세계적으로 유명한 전문가 인 아버지는 3 살짜리에게 자신이하는 일을 어떻게 설명하겠습니까? 그는 가장 기본적인 개념을 파악하고 설명 할 수있는 단순한 용어를 사용했을 것입니다. 반면에 그녀는 자신이 이해하지 못하는 정도를 깨닫지 못했지만 전체 그림을 가지고 있다고 생각했을 것입니다. 한 가지는 확실합니다. 그녀는 아버지가 말한 것에 대해 의심의 여지가 없습니다. 그녀는 숨겨진 의미를 찾지 않을 것입니다. 그녀는 줄 사이를 읽지 않을 것입니다. 그녀는 단순히 믿습니다.
바울은 예수가 다른 모든 창조물에 이미 존재했음을 밝혔습니다. 그는 그를 하나님의 형상으로, 모든 것을 통해, 모든 것을 위해 만든 형상으로 나타내었다. 그는 당시 그리스도인들이 그를 알고있는 이름으로 그를 언급했습니다. 몇 년 후, 요한은 예수 께서 돌아올 때 알려질 이름을 밝히도록 영감을 받았습니다. 몇 년 후, 그는 이것이 자신의 원래 이름이기도했다. 그는“하나님의 말씀”, 로고, 그리고 항상있을 것입니다.[II] (열 1 : 15, 16; 19 : 13 다시; John 1 : 1-3)
바울은 예수가“창조의 born 아”임을 밝힙니다. 여기서“지혜와 영리”와“작은 자녀”의 차이점이 분명해집니다. 예수가 창조 되었다면, 존재하지 않았던 시간이있었습니다. 신이 홀로 존재했던 시대. 하나님은 시작이 없다. 그래서 그는 무한한 시간 동안 홀로 존재했습니다. 이 생각의 문제점은 시간 자체가 창조 된 것입니다. 하나님은 어떤 것에도 복종하거나 그 안에 살 수 없기 때문에“시간 안에”살거나 복종 할 수 없습니다.
분명히, 우리는 이해하는 능력 이상의 개념을 다루고 있습니다. 그러나 종종 우리는 시도를해야한다는 강박감을 느낍니다. 우리가 자신으로 가득 차 있지 않고 우리가 옳다고 생각하기 시작하는 한 잘못된 것은 없습니다. 추측이 사실이되었을 때 교리가 시작됩니다. 여호와의 증인 조직은이 질병의 먹이가되어 우리 대부분이이 사이트에있는 것입니다.
우리가 어린 아이가 되려면 아빠가 예수님이 그의 맏아들이라고 말하는 것에 동의해야합니다. 그는 지구상에 존재 한 모든 문화에 공통된 틀을 기반으로 우리가 이해할 수있는 용어를 사용하고 있습니다. 내가“John은 나의 맏아들이다”라고 말하면, 내가 적어도 두 명의 자녀가 있고 John이 맏이라는 것을 즉시 알 수 있습니다. 내가 더 중요한 아이와 같은 다른 의미에서 맏아들에 대해 말하고 있다는 결론에 뛰어 들지 않을 것입니다.
하나님이 우리가 로고가 시작되지 않았다는 것을 이해하기를 원한다면 그는 그렇게 말할 수있었습니다. 그분이 우리에게 말씀하신 것처럼 그분 자신은 영원합니다. 우리는 그것이 가능한 방법을 파악할 수는 없지만 상관 없습니다. 이해가 필요하지 않습니다. 믿음이 필요합니다. 그러나 그는 그렇게하지 않았지만, 그의 아들의 기원에 대해 알려주기 위해 은유 (인간 최초의 아이를 가족으로 태어남)를 사용하기로했습니다. 많은 질문에 답이없는 것은 우리가 살아야 할 문제입니다. 결국, 영원한 생명의 목적은 우리 아버지와 그의 아들에 대한 지식을 얻는 것입니다. (존 17 : 3)
과거에서 현재로 이동
골로새서 1 : 15, 16a에있는 Paul과 John 1 : 1-3에있는 John은 예수의 최고의 자격 증명을 확립하기 위해 과거로 나아갔습니다. 그러나 그들은 거기에 남아 있지 않습니다. 바울은 예수를 통해 모든 사람이, 그리고 모든 것을 창조하신 분으로 예수를 설립 하셨으며, 16의 후반에도 계속해서 현재에있는 것들을 가져와 그의 요점에 집중하십시오. 모든 권위와 정부를 포함한 모든 것이 그를 지배합니다.
요한은 같은 방식으로 과거로 들어 갔지만, 하나님의 말씀 인 예수의 관점에서 요한이 강조하고자하는 것은 그의 말씀이기 때문입니다. 천사의 생애 나 첫 인간의 생애 등 모든 생명체가 로고를 통해 왔지만, 요한은 또한 네 번째 구절에서“그는 생명이었고 생명은 빛이었다. 인류.”– John 1 : 4 NET[iii]
우리는이 단어들을 읽고 쓰는 것을주의해야합니다. 이 문맥은 요한이 의사 소통하기를 원하는 것을 보여줍니다.
"4 그에게는 인생이 있었다생명은 인류의 빛이었다. 5 그리고 어둠 속에서 빛이 비추지만 어둠은 그것을 지배하지 않았습니다. 6 하느님에게서 온 사람이 왔는데, 그의 이름은 요한이었습니다. 7 그는 빛에 대해 증거하는 증인으로 와서 모든 사람이 그를 믿도록했습니다. 8 그는 자신이 빛이 아니었지만 빛에 대해 증거하기 위해 왔습니다. 9 모든 사람에게 빛을주는 진정한 빛이 세상에오고있었습니다. 10 그는 세상에 있었고 세상은 그에 의해 창조되었지만 세상은 그를 인식하지 못했습니다. 11 그는 자기 자신의 것이었지만 그의 백성은 그를받지 못했다. 12 그러나 그의 이름을 믿는 사람들을받는 모든 사람들에게 그는 하나님의 자녀가 될 권리를주었습니다.”– John 1 : 4-12 NET Bible
요한은 문자적인 빛과 어둠에 대해 말하지 않고 거짓과 무지의 어둠을 없애는 진리와 이해의 빛에 대해 이야기합니다. 그러나 이것은 단순히 지식의 빛이 아니라 생명의 빛입니다. 왜냐하면이 빛은 영생과 더 나아가 하나님의 자녀가되기 때문입니다.
이 빛은 하나님의 말씀, 하나님의 지식입니다. 이 말씀 (정보, 지식, 이해)은 로고 자신이 우리에게 전했습니다. 그는 하나님의 말씀의 구체화입니다.
하느님의 말씀은 독특하다
하느님의 말씀의 개념과 로고의 구체화는 모두 독특합니다.
“그래서 내 입에서 나오는 내 말이 될 것입니다. 그것은 결과없이 나에게 돌아 오지 않을 것이지만, 그것은 내 기쁨이 무엇이든 확실히 성취 할 것이며, 내가 그것을 보내면 확실히 성공할 것입니다.”(Isa 55 : 11)
내가“빛을 보자”라고 말하면, 아내가 나를 동정하고 스위치를 던지기 전에 일어나지 않으면 아무 일도 일어나지 않을 것입니다. 입소문으로 표현 된 나의 의도는 나와 다른 누군가가 행동하지 않는 한 공중에서 죽을 것이며, 많은 것들이 내 말의 양을 막을 수 있습니다. 그러나 여호와 께서“빛이 있으라”고 말씀하실 때, 빛, 즉 이야기의 끝이있을 것입니다.
다른 기독교 교파 출신의 많은 학자들은 지혜가 잠언 8 : 22-36 사진 로고. 지혜는 지식을 실제로 적용하는 것입니다. 로고 자체가 아닌 우주의 창조는 거기에 존재하는 지식 (정보)의 가장 실질적인 적용입니다.[iv] 로고를 통해 또는 로고를 통해 수행되었습니다. 그는 지혜입니다. 그는 하나님의 말씀입니다. 여호와 께서 말씀하셨습니다. 로고는 않습니다.
독생자
요한은 정말 놀라운 것을 이야기합니다!
“그래서 말씀은 육신이되어 우리 가운데 살았으며 우리는 아버지의 독생자에게 속한 영광과 같은 영광을 볼 수있었습니다. 그는 하나님의 은혜와 진리로 충만했다…. 아버지 곁에있는 독생 신이 그를 설명해 주신 분입니다.”(요 1 : 14, 18 NWT)
하나님 자신의 말씀 인 로고가 육신이되어 사람들의 아들들과 함께 살고 있다고 상상해보십시오.
생각하기에는 너무 놀랍습니다. 하나님의 사랑에 대한 놀라운 표현입니다!
제가 여기에 「신세계 역」(New World Translation)에서 인용하고있는 것을 눈치 채 셨을 것입니다. 그 이유는이 구절들에서 그것이 다른 많은 번역본들이 보이는 것처럼 보이는 편견에 방해가되지 않기 때문입니다. 의 빠른 스캔 John 1 : 18의 병렬 렌더링은 biblehub.com에 있습니다., 오직 새로운 미국 표준 성경 그리고 일반 영어로 된 아람어 성경 이것을“독 생신”으로 정확하게 표현하십시오. 대부분은 "신"을 "아들"로 대체합니다. “아들”은 다음과 같은 기준에 따라 14 대에 내포되어 있다고 주장 할 수 있습니다. 선형. 그러나 같은 선형 18에 "신"이 명시 적으로 언급되어 있습니다. 요한은 우리가“신”을“아들”로 바꾸면 잃어버린 예수의 본성을 드러내고있었습니다.
18 절은 요한 복음 첫 장의 첫 번째 구절과 관련이 있습니다. 로고스는 신일뿐만 아니라 독생자의 신입니다. 악마는 신이라고 불리지 만 그는 거짓 신입니다. 천사는 어떤 의미에서 신과 같을 수 있지만 신은 아닙니다. 요한이 천사 앞에 엎드 렸을 때 천사는 단지“동료 노예”일 뿐이 기 때문에 그렇게하지 말라고 금방 경고를 받았습니다.
증인들은 성서의이 부분을 올바르게 번역하면서도 그 사실을 드러내지 않습니다. 예수의 신성의 본질과 그것이 히브리서 1 : 6와 같은 경전과 어떻게 관련되어 있는지는 아직 우리가 탐구하지 않은 것들입니다.
지금은“독생자”와“독생자”가 무엇을 의미하는지 말씀 드리겠습니다. – John 1 : 14, 18
세 가지 가능성이 있습니다. 하나의 요소는 모두에게 공통적입니다.“독생자”는 독창성을 나타내는 용어입니다. 문제의 독창성의 본질입니다.
독신자 – 시나리오 1
XNUMXD덴탈의 망대 예수 께서 여호와 께서 직접 만드신 유일한 창조물이라는 견해를 오랫동안 가지고있었습니다. 다른 모든 것들은 일명 로고 인 예수를 통해 이루어졌습니다. 이 용어에 대한 명백한 성경적 설명에 실패하면, 우리는이 해석이 최소한 가능성이라는 것을 받아 들여야합니다.
간결하게 말해서,이 시나리오는“독생자”라는 용어가 예수가 창조 된 독특한 방식을 의미한다고 가정합니다
독신자 – 시나리오 2
로고는 신으로 만들어졌습니다. 신으로서 그는 여호와 께서 자신의 말씀의 구체화로 사용하셨습니다. 그 역할에서 그는 다른 모든 것을 만드는 데 사용되었습니다. 다른 어떤 창조물도 신이되도록 만들어지지 않았습니다. 그러므로 그는 독생자로서 독특합니다.
따라서이 두 번째 시나리오는 예수 창조의 본질, 즉 지금까지 창조 된 유일한 신에 관한 것입니다.
독신자 – 시나리오 3
여호와께서는 마리아를 해치 우심으로 예수를 직접 믿었습니다. 이것이 그가 한 유일한 시간이며, 여호와를 자신의 직접적이고 유일한 아버지라고 주장 할 수있는 유일한 인간은 예수입니다. 로고스 인 신은 아버지 여호와에 의해 여자에게서 태어났습니다. 이것은 독특합니다.
요약하자면
나는 논쟁을 불러 일으키기 위해 이것들을 열거하지 않았다. 정반대. 어느 시나리오가 옳은지 결정적으로 증명할 수있을 때까지, 적어도 몇 가지 요소에 대해 동의 할 수 있다는 것을 우리 모두가보고 싶습니다. 예수는 하나님의 아들입니다. 예수는 하나님의 말씀 또는 로고입니다. 아버지와의 예수 / 로고 관계는 독특합니다.
요한이하려고하는 요점은 우리가 하늘에 계신 아버지를 알고 자한다면, 모든 일이 시작된 이래 친밀하고 돌보는 관계로 그분과 함께 계신 그분의 독특하신 아들을 알아야한다는 것입니다. 또한 그분은 우리에게 영원한 생명의 유익을 가져 오는 하느님과 화목하고 싶다면 하느님의 말씀을 듣고 순종해야한다고 말씀하셨습니다… 로고… 예수.
그것들은 삶과 죽음의 문제이므로 우리가 동의해야 할 것들입니다.
최종 단어
시작점으로 돌아 가기 위해 그리스도의 본성에 관해 내가 믿는 것 중 일부는 공식적인 JW 교리에 동의합니다. 그중 일부는 그렇지 않지만 아마도 그리스도교 국에있는 다른 교회의 가르침과 일치 할 것입니다. 가톨릭 신자, 침례교 인, 또는 여호와의 증인이 저보다 먼저 관심을 가져서는 안됩니다. 왜냐하면 그들이 저를 설득 할만한 것이 아니라 성경에서 그것을 확인할 수 있기 때문입니다. 그들이 그것을 올바르게 가지고 있다면, 성경이 먼저 해왔 기 때문에 그 결과는 거의 없습니다. 나는 동의하지 않는 일부 집단이 나와 똑같이 믿기 때문에 성경이 말하는 것을 거부하지 않을 것입니다. 그것은 편견과 편견을주고, 아버지 께로가는 길을 막을 것입니다. 예수님은 그렇게하셨습니다. 여호와 께서 우리에게 이렇게 말씀하셨습니다.“이분은 내 아들 이시니… 그에게 귀를 기울이십시오.”– 17 : 5
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[I] 새 삶의 번역
[II] 이전 기사에서 설명했듯이“로고”는이 일련의 기사에서 영어의 정신을 극복하기 위해“하나님의 말씀”이라는 이름이 아닌 제목으로 간주하기 위해 사용되었습니다. (다시 19 : 13)
[iii] NET 성경
[iv] 에서 Anderestimme의 코멘트:“다음은 William Dembski의 책“Being as Communion”에서 발췌 한 내용입니다.
“이 책은 그의 초기 작업을 확장하고 21 세기가 직면 한 가장 기본적이고 도전적인 질문, 즉 물질이 더 이상 현실의 근본 실체가 될 수 없다면 무엇을 할 수 있는가? 물질이 궁극적으로 무엇이 실제인지에 대한 질문에 대한 지난 세기의 유일한 해답 이었지만 (물질의 기원, 그 자체로 미스터리로 남아 있음) Dembski는 정보 없이는 문제가없고 확실히 생명이 없음을 보여줍니다. 따라서 그는 정보가 물질보다 더 기본적이며 이해 가능한 효과적인 정보가 사실은 원초적 실체임을 보여줍니다.”
우주의“원시 물질”로서의 정보. 처음에는 정보였습니다
구약에서 예수에 대한 예수에 관한 풍부하고 깊은 기사가 절실히 필요합니다. 기다리고 있습니다.
나는 예수님의 본질에 대해 더 많이 쓸 계획이지만, 그것은 beroeans.study에있을 것입니다. 그러나 시간이 문제입니다.
나는 예수가 아치 천사 인 마이클이라는 문제가있다. 나는 이것을 뒷받침하는 성경에 아무것도 보이지 않는다. 사실 히브리서 1 장은 그것을 철거하는 것처럼 보인다. 그러나 계시록의 본문은 하나님에 의한 창조의 시작 rev 3:14. 그것은 오직 태어났다는 생각과 모순되는 것 같습니다. 지금까지 만족스러운 방식으로 대답 할 수 없습니다.
이에 대한 나의 견해가 명확 해졌습니다. 나는 그것을 비디오 및 기사 여기서 볼 수 있습니다.
markchristopher, 저는 방금 댓글을 다시 읽고 당신이 제기 한 흥미로운 점 중 하나에 대해 생각하면서 더 많은 연구를하게되었습니다. 귀하의 의견을 기다리겠습니다.
잔 나이
Meleti로부터 아직 답변을받지 못했습니다. 더 나은 방법으로 연락 할 수 있습니까?
귀하의 요청에 대한 응답으로 어제 오전 8시 13 분에 Jannai40의 이메일 주소가 포함 된 Gmail 계정으로 이메일을 보냈습니다. 스팸 폴더에있을 수 있습니다. 저에게 직접 이메일을 보내지 않으시면 제가 회신 해 드리겠습니다. 이렇게하면 스팸에 포함되지 않고 활성 이메일 주소가 있는지 확인할 수 있습니다.
markchristopher, 그냥 생각해보세요. 성경적으로 비슷한 생각을하고있는 것 같습니다. 메모를 비교해보고 싶다면 Meleti에게 제 이메일 주소를 물어 보시면 토론을 계속할 수 있습니다.
물론이지
멜 레티. 괜찮으 시다면 Jannai40의 이메일 주소를 보내 주시겠습니까?
애플 과수원
아들은 새로운 창조물이 되었기 때문에 독생자로서 세상이 시작되기 전에 한 번 자신의 영광을 구할 수 없었습니다. 영광스러운 몸에 사람으로 존재하지 않았기 때문에 같은 영광이 아닙니다. John 17 : 5를 보는 다른 방법이 있습니다.
Markchristopher라는 결론을 내리기 전에 먼저 그 근거가되는 모든 가정을 증명해야합니다. 이들 중 일부는 http://www.discussthetruth.com 후속 조치에 관심이있는 사람은 다음을 참조하십시오.
예수의 인간 전 존재
요한 복음 2와 예수의 물리적 부활
Jannai40 / Meleti. 그렇습니다. 그래서 모든 것이 잘못되면 하나님은 계획을 세우셨습니다. 나는 이해하고 동의합니다.
markchristopher, 제가 한 연구에 따르면 이것이 제 이해입니다. 요한 복음 1 장 1 절에서“태초에”는 창세기 창조, 인류와 우주를위한 하나님의 계획에 관한 것입니다. 아담의 죄로 인해 그의 계획 (말씀)이 예수 그리스도를 통해 열매를 맺는 것이 필요하게되었습니다 – 요한 복음 1:14 –“말씀이 육신이되었습니다”. 이것은 하나님이 아담과 하와가 죄를 짓는 것을 미리 아 셨다는 의미가 아니라 그들이 죄를 지은 후에는 예수 그리스도를 통해 하나님의 신성한 계획이 실현 될 것입니다. 그래서 요한은 창세기 창조를 언급하고있는 것 같습니다.... 더 읽기»
멜 레티. “아버지는 이미 영광 스럽습니다. 인간이나 천사가 어떻게 그를 영화 롭게 할 수 있습니까?” 요한 복음 17 : 4“당신이 내게 주신 일을 마치고이 땅에 영광을 가져 왔습니다.”당신은“우리는 먼저 하나님이나 신을 정의하는 것이 무엇인지 이해해야합니다. 무슨 뜻인지 이해 하시나요?” 딤전 1 : 2“하나님과 인류 사이에 하나님과 중보자가 한 분이 시니 사람 그리스도 예수”내가 하나님의 말씀을 정의 할 수있는 가장 좋은 방법은 하나님이 인간의 말씀을 정의하시는 방법입니다. 마태 복음 5:15“누군가의 입에 들어가는 것이... 더 읽기»
안녕 MarkChristopher, 아버지의 영광에 대한 내 요점을 놓친 것 같지만 상관 없습니다. 하나님이라는 단어의 의미를 정의 할 때,“사물을 존재하게하는”존재에게 신이 적용된다는 것을 이해해야합니까? 그렇다면 존재가 창조 할 수 없다면 신이 될 수 없습니까? 그 맞습니까? 하나님의 예지와 옴니 본질에 대한 당신의 주장은 어떤 비교의 논쟁을 불러 일으키고 있습니다. 저는 그것이 유효한 주장이라고 생각하지 않습니다. 본질적으로 당신은 우리가 여기서 하나님을 다루고 있기 때문에 모든 것이 가능하다고 말하는 것입니다. 그가 존재를 만들고 싶다면... 더 읽기»
markchristopher 님, 귀하의 의견이 너무 흥미 롭습니다. 저는 일단 우리가 예수 그리스도를 알게되면 모든 것이 성경적으로 제자리에 들어가기 시작한다고 믿습니다. 시간이 걸리지 만 그 탐색은 매우 보람이 있음을 증명합니다.
Jannai40에게 감사합니다. 감사합니다.
markchristopher, John 17 : 5“이제 아버지, 세상이 시작되기 전에 내가 당신과 함께 한 영광으로 당신의 면전에서 나를 영화 롭게하십시오.” (NIV) 여기서 예수님은 태초에 하나님과 함께 쌓아 둔 영광에 대해 말씀하셨습니다. 여러분이 22 절 (모든 신자들과 관련된 것입니다, 20-21 절)을 읽으면 – 그러므로 우리를위한이 영광 (물론 우리가 충실 할 때만) – 우리는이 영광을 받았지만 아직까지 그때 태어났다. 그래서 5 절에서 예수님은“회복”을 요구하신 것이 아니라... 더 읽기»
안녕하세요 Jannai40 저는 당신이 말하는 것을 이해합니다.“세상이 시작되기 전에”라는 용어를 사용하는 경전이 있습니다. 예를 들어 Matt 24 : 34… ..”왕국이 창조 된 이래 당신을 위해 신성하게 의도 된 왕국의 상속 세계." WNT 이것은 우리에게 하나님의 아들을 통해 인류를 구원하려는 하나님의 미리 결정된 계획에 대한 통찰력을줍니다. 그래서 예수 그리스도의 영광은 창조되기 전에 미리 결정되었습니다. 요한 복음 17 : 5의 문제는“신성하게 의도 된”또는“준비된”과는 대조적으로“내가 가진”영광으로 말합니다. 삼위 일체로 인해 요한 복음 17 : 5의 번역에 편견이있을 수 있습니다. 그리스 어... 더 읽기»
죄송합니다. 로마자가 아닌 1 : 4라는 히브리어를 의미했습니다.
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멜 레티 .. 그러나 요한 복음 17 장의 전체적인 맥락은 이사야 49 : 3과 같은 구절의 성취입니다.“그는 나에게“당신은 나의 종, 이스라엘입니다. 당신은 나에게 영광을 가져다 줄 것입니다.” 요한 복음 17 장에서 예수님 께서 요구하시는 영광은 그의 생애와 죽음과 부활을 통해 곧 성취 될 것입니다.“아들에게 영광을 돌 리라 네 아들이 너를 영광스럽게하라”. 그것은 아버지 하나님이 아들이 아니라 아들 안에서 자신을 영광스럽게하시는 것입니다. 그가 한때 가졌던 영광을 되찾았습니다. 나는 그리스어에 대해 거의 알지 못하지만 εἶχον (eichon)는 심지어 "내가 가지고 있었다"로 번역 할 수 있습니다.... 더 읽기»
요한 복음 17 장 1 절에서 예수님은 아버지 께 영광을 돌릴 수 있도록 영광을 구하십니다. 아버지는 이미 영광 스럽습니다. 인간이나 천사가 어떻게 그를 영화 롭게 할 수 있습니까? 분명히 여기에는 다양한 의미가 있습니다. 1 절에서 그는 영광을 받기를 원하지만 그가 요구하는 영광의 유형이나 양을 명시하지 않았습니다. 5 절에서 그는 구체적입니다. 그는 전에 가지고 있던 것을 요구하고 있습니다. 그가 하늘에서 내려 왔을 때 포기한 것을 위해. (빌립보 2 : 6, 7) 그는 우리가 그곳에있을 때 가진 영광을 원합니다.... 더 읽기»
시간과 상황에 따라 분리되어 있지만이 사이트와 포럼에서 내 생각과 놀랍도록 잘 조화를 이루는 포럼에서 형제 자매들의 기사와 게시물을 계속 읽는다는 사실은 나를 놀라게합니다. 그것은 진정으로 하나님의 말씀과 그분의 성령의 능력과 명료 함을 말해줍니다. 이것은 제가 많은 생각과 공부와기도를 드린 주제입니다. 나는 여호와와 예수의 본질 자체가 우리의 이해를 뛰어 넘는 것이라는 결론에 도달했습니다. 현대 과학과 수학은 우리에게 가르쳐줍니다... 더 읽기»
훌륭하게 추론 된 요약. 균형 잡힌 시각, Aletheia에 감사드립니다.
한 가지 더 생각하지만 요한 복음 1:18과 관련하여, 그렇습니다.“아들”대신“독생자”만을 읽어야 할 것 같습니다. 나는이 성구를 읽을 때 이사야 9 : 6을 생각할 수 있다고 생각합니다. 아이가 태어나고 우리에게 아들이 주어지며 정부는 그의 어깨에 올 것입니다. 그리고 그는 원더풀 카운셀러, 강력한 신, 영원한 아버지, 평화의 왕이라고 불릴 것입니다. 이것은 이스라엘에게 아이가 태어날 것이라는 약속입니다. (예수 그리스도) 그러나 분명히“그는”“거대한 신”으로 명명 될 것입니다. 문법은 미래 시제이므로 우리는 그 성취를 읽고 있습니다.... 더 읽기»
이사야의 관점에서 볼 때 그것은 주관적으로 언급하고 있기 때문에 미래입니다. 말씀의 신과 같은 지위는 이사야 시대에 영향을 미치지 않았습니다. 그의 미래에 말씀이 인간으로 나타나고 고통 받고 죽고 부활 될 때에 만 생명을 주실 수있는 능력있는 하나님처럼 행동 할 수있었습니다. 반면에 John은 자신의 과거에 대해 이야기하고 있습니다. 말씀은 하나님 곁에 계신 하나님이었습니다 (요 1 : 1-3) 세상은 그를 통해 존재하게되었습니다 (10 절). 그분은 육신이 되셨습니다. (14 절) 그는 XNUMX 개월 전에 태어난 침례 자 요한보다 먼저 존재했습니다.... 더 읽기»
요한 복음 1 장 1 절은“하나님”또는“하나님”으로 번역되어야한다고 생각합니다. 나는 논쟁을 위해“신성”을 선호합니다. 예수가 미가엘이라는 삼위 일체와 생각 모두가 갖는 문제의 정도. 예수님은 의심의 여지없이 이미 존재합니다. 진실을 밝히는 사람은 요한 복음 17 : 5을 언급했습니다.“이제 아버지, 세상이 시작되기 전에 당신과 함께했던 영광으로 당신의 면전에서 저를 영화 롭게 하소서.” 나에게 가장 중요한 생각은 우리가 실제로... 더 읽기»
d' accord.
잠언 8 장에 대한 저의 견해는 예수 그리스도의 정체성을 우리에게 알려주는 교훈이 아니라는 것입니다. 요한 복음 1 : 1은 그렇게합니다. 하나님은 어떻게 그분의 지혜를 사용하며 어떻게 지혜를 사용하고 하느님처럼 신중해야하는지에 대한 교훈입니다. 그래서 그 속담, 조언의 일부입니다. 이 말은 의심 할 여지없이 하나님의 확장이지만, 잠언을 읽을 때 약간의 편견이있을 수 있습니다.? 우리는 단지 충고를 감사 할 수는 없습니다. 그것에 대한 이야기를 뒷받침하는 주장을 추론... 더 읽기»
9 : 12 잠언에서 그것은 어리석은 여성이라고 Folly를 묘사합니다. 또한 "단순한 사람은 모두 내 집에 오게하십시오!"라고 말이 안되는 사람들에게 17는“도난당한 물은 달콤합니다. 비밀은 맛있다!”
잠언은 집에 사는 여자의 우화를 사용하여“어리 석음”에게 캐릭터를줍니다. 어리 석음은 실존 인물이 아닙니다. 이것은 잠언 8에서 사용 된 시적 스타일이 아닙니까?
충분히 공평한 마크는 상식적인 것 같습니다. 고마워 kev
진실 추적자 님, 저는 귀하의 의견에 매우 동의합니다. “저는 복음서를 몇 번 읽은 사람이 잠언 8 : 22-31, 특히 30 대 중 여호와와 함께“숙련 된 일꾼”이되는 것에 대해 예수를 언급한다고 생각할 수 없다는 것을 알지 못합니다. 지혜는 개념이며 마음의 상태입니다. 개념으로는“… 내가 좋아했던 것은 사람의 아들”이라고 말할 수 없습니다. 나는이 주장에 설득 될 수 있었다. 그러나 나는 왜 Prov의 지혜에 대한 만족스러운 설명을 듣거나 읽지 못했습니다. 8 : 1-12와 9 : 1-6은 예수님이 아닙니다. 또는... 더 읽기»
요한 복음 3:13과 6:38에서 예수님은 하늘에서 내려 오는 것에 대해 말씀하셨습니다. 6:46에서 그는“아버지를 보았다”. 그러나 제가 가장 좋아하는 것은 17 : 5인데 그가 말씀하신 곳입니다.”… 아버지, 세상이 있기 전에 당신과 함께했던 영광으로 당신과 함께 저를 영광스럽게하십시오.” 그러므로 아무도 예수가 인간이되기 전에 존재하지 않았고, 육체적 창조 이전에 존재하지 않았거나, 아버지와 함께 존재하기 전에 영광이 없었다고 말할 수 없습니다. 그는 태어날 때 마리아에 의해 창조 된 것이 아니라 여호와의 능력으로도 창조되지 않았습니다. 늘 그랬던 사람으로 태어 났지만 지금은... 더 읽기»
진실을 찾는 사람, 당신과 나는 이것에 대해 매우 하나의 마음입니다.
그리고 나는 진실을 추구합니다. John 17 v 5는 나에게 꽤 평범 해 보입니다. 예수의 지혜는 골로새 인 2 v 3와 4 kev c를 참조하십시오.
나는 때때로 우리가 예수와 여호와의 관계에 대해 생각할 때 흑인과 백인의 생각에 여전히 얽매여 있다고 생각합니다. 그리고 아마도 우리는 우리의 마음 속에 너무 조건이되어서 우리는 사회가 우리에게 가르쳐 준대로 모든 것을 바라 봅니다. 그러나 우리가 멜 레티의 인도를 따르고 성경이 실제로 말하는 것을 고려한다면 문제가 없습니다. 히브리어 성경은이 영역에 대해 분명한 것은 거의 가르치지 않지만, 우리가 예상해야 할 것은“그리스도를 인도하는 우리의 교사”이며,... 더 읽기»
Daniel! 12 : 2는 부활에 대해 말합니다.
그리고 시편 16 v 10. 이사야 53 v12. 1 고린도 15 v 3 및 4를 참조하십시오.
Meleti가 물었습니다. "고대 텍스트 중 어떤 것이 요한의 말의 정확한 사본 일 가능성이 가장 높은지 판단 할 방법이 있습니까? ”그리고 Inneedofgrace는 잘 대답했지만 위에서 말한 내용을 다시 한 번 말합니다. 정직하다면 인정해야 할 내용이라고 생각합니다.”그래서 원래 쓰여진 내용을 알 방법이 없습니다.” 위에서도 말했듯이 이것은 우리의 믿음에 영향을 미칠 필요가 없습니다. 예수님에 대한 믿음은 그에 대해 기록되기 전에 왔습니다. 그러나 우리의 믿음이 단순히 믿음이라는 것을 인정할 때 정직함이옵니다.... 더 읽기»
동의합니다. 대부분의 사람들은 한 마디도 읽지 않고 믿었습니다. 로마서 10 장 17 절이다. 결과적으로 듣는 것은 들리는 것에서 나오며, 들리는 것은 전파 된 그리스도의 말씀을 통해 온다. 성경은 많은 사람들이 더 많은 것을 이해하고 듣는 것을 시험하는 데 도움이됩니다. 우리는 많은 번역판에 접근 할 수 있으므로, 문맥을 읽고, 읽은 내용에 대한 그의 믿음을 시험 할 수 있습니다. 그러므로 믿음은 행동에있어서, 아무도 아는 것이 아니라 성경에 대한 지식을 보여줍니다. 예수 께 다가간 대부분의 사람들은 아무것도 읽지 못했습니다... 더 읽기»
나는 해리슨과 겸손이 온다는 점에 동의합니다. 우리가 하나님과 성령에 관한 가장 중요한 것들을 배우면 친절과 인내와 같은 훌륭한 자질과 다른 사람들과의 편협함과 오만함이없이 우리의 생각에 스며들게됩니다. 나는 우리가 바른 길을 가고 있다는 것을 보여주는 그 것들을 믿는다. 후자는 우리가 절대적으로 그렇지 않다는 것을 보여준다. 나는 당신과 비슷한 생각 예수를 사랑합니다. 그러나이 작품에서 유일한 스패너는 히브리어 경전에서 신은 하나라고 말합니다. 비록이 진술들이... 더 읽기»
나는 여전히 우리가 다른 모든 창조물과는 달리 예수님의 독특한 위치를 놓치고 있다고 느낍니다. 그는 유일한 신에게서 태어 났을뿐만 아니라 신이 되었음 요한 복음 3 장; 16 절 또한 요한 일서 1 장; 4 장. (여기서는 MADE라는 용어를주의 깊게 사용합니다.) 그는 모든 창조물 중 맏아들이지만“태어난”것은 아니지만 창조되지 않았습니다. 모든 창조물은 그를 위해 그리고 그를 통해 만들어졌습니다. 그러나 예수님 만이 하나님으로부터 직접 오셨습니다. 하나님 이신 예수님은 전능하신 하나님과 완전히 다른 관계를 가져야합니다. 또 누가 신이 되었습니까? 어느 시점에서 여호와 께서... 더 읽기»
내가 존재하는 것에 대한 히브리 사상과 그리스 사상의 개념에 관한 질문. 히브리인들은 다르게 생각했을 수도 있습니다. 그리스인의 추상적 사고와는 반대로 구체적인 사고. 그러나 내가 아는 한 신약은 그리스어로 쓰여졌다는 것을 기억해야한다. 그리스의 사고와 문화는 약 300 년 동안 유대인들에게 잘 알려졌을 것이다. 특히 디아스포라에서 그리스어 칠십인역을 사용하는 사람들은 신약에서 이것으로 인용했다. 신약에서 유대인 작가들은 그리스어로 표현했다. 그리고 그들은 말합니다... 더 읽기»
자세히 설명해 주시겠습니까?“폴은 예수가“창조의 맏아들”임을 밝힙니다. 여기에서“현명하고 영리한”과“어린 아이들”의 차이가 분명해집니다. (1) 예수님이 창조 되었다면 그가 존재하지 않았던 때가있었습니다. 신이 홀로 존재했던 때. 하나님은 시작이 없습니다. 그래서 그는 무한한 시간 동안 홀로 존재했습니다. (2)이 생각의 문제는 시간 자체가 창조 된 것이라는 것입니다. 하나님은 어떤 것에도 복종 할 수없고, 그 안에 살 수 없기 때문에“제 시간에”살거나 그것에 복종 할 수 없습니다.” 나는... 더 읽기»
기사의 다음 단락이 귀하의 질문에 대한 답변이라고 생각합니다.
“분명히, 우리는 이해하는 능력 이상의 개념을 다루고 있습니다. 그러나 종종 우리는 시도를해야한다는 강박감을 느낍니다. 우리가 자신으로 가득 차 있지 않고 우리가 옳다고 생각하기 시작하는 한 잘못된 것은 없습니다. 추측이 사실이되면 교리가 시작됩니다. 여호와의 증인 조직은이 질병의 희생양이되어 우리 대부분이 이곳에 있습니다.”
나는 당신의 기사를 완전히 읽었으며, 나는 당신이 그 부분에서 무엇을 표현하고 있는지에 대해 조금 당황했습니다. 두 표현이 모두 가능하다는 말을 제대로 이해하고 있습니까? 우리가 옳다고 생각할 정도로 독단적이어서는 안됩니까?
당신은 요점을 놓치고 있습니다. 나는 무한대, 영원성, 그리고 하나님의 영원과 관련된 것들을 표현하려고 할 때 논리가 실패한다는 것을 보여 주려고 노력했습니다.
명확히 해주셔서 감사합니다. 그것이 내가 얻은 것입니다. 아마도 충분히 잘 표현하지 못했을 것입니다. 나는 우리가 인간의 기준에 따라 항상 신을 측정 할 수 없다는 데 전적으로 동의합니다! 잘 했어.
나는 당신의 기사에서 내가 이야기하고 싶은 몇 가지 요점을 적어 두었습니다. 당신은 다음과 같이 말했습니다 :“biblehub.com에있는 요한 1:18의 병렬 번역을 빠르게 살펴보면 New American Standard 성경과 일반 영어로 된 아람어 성경 만이 이것을“독생의 신”으로 정확하게 렌더링한다는 것을 알 수 있습니다. . ”이것은 불공정 한 진술이라고 생각합니다. 번역의 기반이되는 텍스트 변형이 무엇인지 고려해야합니다. Textus Receptus는 John 1:18 (a)를 다음과 같이 렌더링합니다. θεὸν οὐδεὶς ἑώρακεν πώποτε ὁ μονογενὴς υἱός... 더 읽기»
이 설명에 감사드립니다. InNeedOfGrace. 필자는 병렬 번역을 제공하는 동일한 사이트 인 biblehub.com에서 제공하는 인터 리니어 렌더링을 기반으로 내 진술을 기반으로했습니다. 어떤 고대 텍스트가 요한의 말의 정확한 사본 일 가능성이 가장 높은지 결정할 방법이 있습니까?
결정적인 결론을 내리는 것은 쉽지 않지만 다음과 같이 요약됩니다. – 가장 오래된 그리스어 사본 인 P66 및 P75는 태어나 신 하나님만을 읽습니다. 이 사본들은 알렉산드리아에서 나왔습니다. (215 세기) 어떤 사람들은 알렉산드리아의 텍스트가 예수가 태어나지 않은 신에 의해 창조 된 태어나 신 신이라고 가르치는 영지주의에서 크게 영감을 받았다고 비난합니다. 이 사본에서 인용 한 내용은 다음과 같습니다 : Tatian (336 세기), Valentinus (2 세기), Clement of Alexandria (XNUMX AD), Arius (XNUMX AD) – 반면에 Irenaeus와 같은 다른 초기 교회 교부들의 인용문이 있습니다. (초반... 더 읽기»
안녕하세요 Meleti 로고스에 대한 믿음을 설명 해주셔서 감사합니다. 나는 당신이 믿게 된 것을 고수하는 것보다 동전의 양면을 다루는 것이 어렸을 때 겸손이 필요하다는 데 확실히 동의합니다. 그 지점이 얼마나 깊은 지 놀랍습니다. 몇 년 전까지 만해도 저에게 적용되는 것을 가르치지 않았습니다. 나는 항상 깊이 연구하고 질문을하는 사람 이었지만 항상“다른 모든 그리스도교 국”을 느꼈고 나의 성경 학생들은 편견을 가지고 있었지만 나는 그렇지 않았습니다. 많이 걸립니다... 더 읽기»
예수 그리스도의 존재가 없다는 사실을 이해하게되면, 우리의 미래는 얼마나 더 살아 나고, 창세기부터 계시록까지 모든 것이 제자리에 들어갑니다. 특히 새 언약과 관련된 아브라함 언약과 관련하여 말입니다. 여러분은 예수 그리스도와 지상에서 그분과 함께 통치자로서 우리가 갖게 될 역할에 대해 훨씬 더 많이 이해하기 시작하고 그분과 함께 일하고 상황을 다시 바로 잡도록 도울 기회를 갖게됩니다. 우리는 겉으로 드러나지 않거나 이상해 보이지 않을 것입니다. 우리는 예수님처럼 인간의 몸을 영화 롭게 할 것입니다. 지금도,... 더 읽기»
Jannai40와 부당함은 우리와는 다른 예수의 존재에 대한 견해를 가지고 있음에 유의해야합니다. 우리는 다른 견해를 가진 독자들이 성경을 사용하여 그들의 주장을지지하고 이미 광범위하게 수행 된 것을지지하도록 격려합니다. 이 토론의 양쪽을 조사하고자하는 사람들을 위해 이 링크.
Meleti, 의견 주셔서 감사합니다. 당신의 코멘트에서 당신은 "우리"와 "우리"를 언급합니다 – 당신은 누구를 언급하고 있습니까? 감사합니다.
내가 "우리 자신"이라고 말했을 때, 나는 나 자신, Apollos, Alex뿐만 아니라 초기부터이 사이트의 설립을 지원 한 몇몇 다른 사람들을 언급하고있었습니다. 우리 모두가 예수의 본질의 모든 측면에 동의하는 것은 아니지만, 우리 모두는 그가 인간 이전에 존재했다는 데 동의합니다. 다양한 독자들과 다른 논평자들에 관해서는 그들을 대변 할 수있는 곳이 아닙니다.
앞서 언급했듯이, 그리스도에 대한 나의 충성은 그의 존재가 시작될 때 우발적 인 것이 아니다. 그러나 물리적 우주 이전에 시작을 요구하는 사람들에게 나는이 간단한 질문 만합니다. 1 세기의 유대인은 어떻게 존재의 개념을 이해했을까요? 그것은 2000 년 후 헬레니즘 개념을 가진 우리와 합병합니까? 이것이 문제의 핵심입니다. 유대인이 어떻게 생각했는지 알 때까지는 바울과 요한의 언어는 항상 문화적 편견에 의해 채색 될 것입니다. Menrov, 나는 당신에게 첫 박수 때문에 박수를 보내야합니다... 더 읽기»
그 기사에 대한 귀하의 노고에 감사드립니다. 나는 당신의 접근 방식을 좋아한다고 말해야합니다. firstborn은 나에게 꽤 명백한 진술로 보이며 사람들이 액면가에서 그것을 받아 들일 수 있다고 비난받을 수 있다고 확신합니다. 비록 그것이 가장 중요한 입장을 의미하더라도 말입니다. 나는 문맥이 두 해석을 모두 허용한다고 생각합니다. 아이의 비유는 겸손한 사람이되는 것의 중요성에 관한 것이 었습니다. 우리 모두는 우리 중 누구도 모든 답을 가지고 있지 않다는 것을 인정해야합니다. 바로이 사실은 우리에게 겸손의 필요성을 상기시켜야합니다.... 더 읽기»
부록 : 나는 예수가 시작을 가졌거나 갖지 않았다고 설명하기 위해 요한이나 바울의 가치를 볼 수 없다. 바울과 요한이 기록하거나 말한 청중은 대부분 유대인이었습니다. 그리고 그들의 지도자와 많은 추종자들은이 예수가 그리스도 나 메시아라는 것을 믿지 않았습니다. 요한과 바울의 목표는 예수가 아버지와 함께 살았으며, 물건을 만들 때 그곳에 있었으며, 가장 유력한 지위 (유대인 가족의 장자의 위치와 같은)를 가지고 있음을 보여 주어야한다는 것입니다.... 더 읽기»
감사합니다 Meleti. 좋은 개요. 내가 만들어야한다고 생각하는 2 점. 1은 요한 복음 1 : 14,18과 독생자의 사용에 관한 것입니다. 나는이 사용이 반드시 틀렸다고 말하지는 않지만 NET에서 제공되는이 구절의 사용에 대한 의견을 공유하고 싶습니다. 누구나 자신의 마음을 구성 할 수 있도록 공유합니다 : tn 또는“고유 한 것”. 이 단어는 종종 "단독"으로 번역되지만, 그러한 번역은 영어로 형이상학 적 관계를 나타내는 것처럼 보이기 때문에 오해의 소지가 있습니다. 그리스어로 된 단어는 한 아이에게만 사용되었다... 더 읽기»
흥미로운 생각 Meleti! 그리고 나는 당신의 접근 방식을 좋아합니다. 이것은 기본적으로“기록 된 것을 넘어 가지 말자”즉 eisegesis의 함정에 빠지지 않도록합니다. 텍스트의 정직한 번역 문제에 관해서는 아마도 신자가 아닌 신약 학자가 좋은 번역가가 될 것입니다! “갈기위한 도끼”가 없습니다. 그리스도의 신성에 관해 저는이 문제에 대해 평화롭게 생각합니다. 성경은 그것의“역학”을 설명하지 않으며 JW 종교가 반대하는 방식으로 삼위 일체를 가르치지 않습니다.... 더 읽기»
멜 레티, 과거에 여러 번 인용 한 아름다운 성구가 있는데, 여기에서 많은 사람들의 말을 들어서,이 성구를 기억하기에 좋은 때라고 생각합니다.
“그는 지구인 이여, 선한 것이 무엇인지 당신에게 말했습니다. 그리고 여호와께서는 당신에게 무엇을 요구하고 있지만 공의를 행사하고 친절을 사랑하며 겸허하게 당신의 하느님과 동행하기를 원하십니까?” 미가 6 : 8
이것은 좋은 수필이었고 나는 일반적인 감정에 동의합니다. 감사합니다. 진자에 대한 당신의 비유와 특히 러더퍼드 씨가 진실을 해치게 된 방법을 좋아했습니다. 아주 좋아요 그러나 아시다시피, 저는 예수 께서 인간이 되시기 전에 존재 하셨다는 구체적인 주장에 동의하지는 않습니다. 당신은 당신의 견해를 가질 권리가 있으며, 하루가 끝날 무렵 그의 존재의 흐름에 관계없이 그와의 관계 또는 그에게 경의를 표하는 의무에 영향을 미치지 않습니다... 더 읽기»
기사가 재미있어서 다행입니다. 나는 뒷받침하는 주장을 기꺼이 제공 할 것이지만, 당신이 언급하고있는 어떤 성경이 뒷받침되지 않았는지 잘 모르겠습니다.
왜 내가 잠언을 증거로 제시한다고 생각합니까? 나는 내 작품을 다시 읽었고 내가 그 주장을 한 곳을 찾을 수 없었다. 나는 잠언 8 장이 만물의 창조에있어서 예수님의 역할에 관한 빈칸을 채우는 우화라고 믿지만 우화는 증거가 아니고 그랬다는 진술을하지 않았습니다.
Col 1 : 15, 16와 관련하여 기사에서 그 결론에 도달 한 이유를 설명했습니다.