[ws 15 / 01 p.부터 3 월 13-9 용 15]
"나를 기념하여 이것을 계속하십시오."– 1 Cor. 11 : 24
이번 주에 더 적합한 제목 망대 연구는“주님의 저녁 식사를 어떻게 관찰 하는가”입니다. 기사의 첫 단락에서“왜”가 대답됩니다. 그 후,이 기사의 나머지 부분에서는 8 백만 명의 여호와의 증인에게 기념식을 어떻게 관찰하는지 알려줍니다. 이 가르침은 한 문장으로 요약 될 수 있습니다. 여호와의 증인은주의 만찬을 관찰함으로써 주님의 만찬을 관찰합니다.
그것은 gobbledygook가 아닙니다. 이 문장은“관찰하다”라는 동사에 대한이 두 가지 정의를 고려할 때 완벽하게 이해됩니다. 짧은 옥스포드 영어 사전:
- 표시 또는 인정 (축제, 기념일 등) 정당한 예식으로; 수행 (식, 예식 등)
- 주목하십시오; 보고 알고; 발언, 지각, 참조.
여호와의 증인은주의 만찬을 지키지 않고 (의식이나 정당한 의식을 수행하는 것, 즉 상징을 취하는 것), 단지 그것을 지키는 것 (주의를 기울이고,보고,주의를 기울 이도록)을 지시받습니다.
간단히 말해서,이 기사가 전부입니다. 그러나 이것이 사실입니까? 이것이 우리가 4 월 3에 함께 모일 때 예수님 께서 원하시는 것입니까?rd, 2015가 그의 죽음을 기념하기 위해?
우리가 기념식을 지키는 이유
기사 제목을 유지하면서“이유”로 돌아가 봅시다. 테마 텍스트는 1 Corinthians 11 : 24에서 가져 왔습니다. 그러나 그 장의 많은 구절들이이 기사에서 언급되고 인용됩니다. 여기 있습니다:
“한 곳에서 함께 모일 때 실제로주의 만찬을 먹는 것은 아닙니다. 21 당신이 그것을 먹을 때, 각각은 자신의 저녁 식사를 미리 취하여, 하나는 배고프지 만 다른 하나는 취하게됩니다. 22 먹고 마시는 집이 없습니까? 아니면 하나님의 회중을 멸시하고 아무것도 느끼지 못하는 사람들을 부끄러워하게합니까? 내가 당신에게 무엇을 말할 수 있습니까? 내가 당신을 칭찬해야합니까? 이것에서 나는 당신을 칭찬하지 않습니다. 23 내가 배신 할 밤에 주 예수 께서 한 덩어리를 취하 셨으니 24 그리고 감사를 표한 후 그는 이렇게 말했습니다.“이것은 당신의 몸을 의미하는 제 몸을 의미합니다. 저를 기념하여 이것을 계속하십시오.” 25 그들은 저녁 식사를 한 후에도 컵과 똑같이했습니다.“이 컵은 내 피 덕분에 새 계약을 의미합니다. 술을 마실 때마다 저를 기념하여 계속 이렇게하십시오.” 26 이 덩어리를 먹고이 컵을 마실 때마다 주님의 오심을 계속 선언하십시오. 27 그러므로, 덩어리를 먹거나 주님의 잔을 무의식적으로 마시는 사람은 주님의 몸과 피를 존중하는 죄를 범할 것입니다. 28 먼저 한 남자가 면밀히 조사한 후에 자신을 승인하게 한 다음에 만 한 덩어리를 먹고 컵을 마 십니다. 29 몸을 분별하지 않고 먹고 마시는 자에게는 몸에 대한 판단을 먹고 마신다. 30 그렇기 때문에 여러분 중 많은 사람들이 약하고 아프고, 꽤 많은 사람들이 자고 있습니다. 31 그러나 우리 자신이 무엇인지 분별한다면 우리는 심판을받지 않을 것입니다. 32 하지만 우리는 심판을받을 때 세상의 정죄를받지 않도록 여호와의 징계를받습니다. 33 따라서 형제들이 함께 식사를 할 때 서로 기다립니다. 34 배가 고픈 사람은 집에서 밥을 먹도록하자. 그러나 나머지 문제는 내가 도착할 때 순서대로 정리할 것입니다.”(1Co 11 : 20-34)
26 구절이 회색으로 표시되는 이유는이 전체에서 한 번도 참조되지 않는 유일한 구절이기 때문입니다. 망대 연구. 이 기사의 제목에 의해 제기 된 질문에 대한 답이 한 구절이기 때문에 이것은 특히 이상합니다.
질문 : 왜 우리는주의 만찬을 관찰합니까?
답 : 그가 도착할 때까지 그를 선포합니다.
우리는 24 구절에만 중점을 둡니다. 아무 것도하지 않고 기억할 수 있지만 아무 것도하지 않고 선포 할 수는 없습니다. 기억에 남는 다수의 조용하고 수동적 인 관찰자들의 생각에 꼭 맞습니다. 그러나 가장 높은 받침대에 설교와 선포를하는 조직의 경우, 우연한 관찰자에게 우리가이 전면과 중앙을 가져올 기회를 전달한다는 것은 이상하게 보일 것입니다.
그럼에도 불구하고 그것은 전혀 이상하지 않습니다. 26 절에 초점을 맞추려면 몇 가지 불편한 질문을 처리해야합니다. 24 절조차도“나를 기념하여이 일을 계속하십시오”라는 구절뿐만 아니라 모든 것을 읽으면 의문을 제기합니다. 위에서 볼 수 있듯이 그 구절은 23 절에 한 번, 24 절에 두 번 발생합니다. 그가 말할 때마다 그는 상징 인 빵과 포도주를 전달하고 있습니다. 그래서 그의 사도들은 예수님 께서“계속 하기 이…". 그리고 26 구절에서 사도 바울은 그 목적을 분명히합니다. 빵을 먹는 행동과 포도주를 마시는 행동은 그분의 재림에 따라 공개적으로 나타 내기 전에 주님의 존재를 공개적으로 선포합니다.
동작! 동작! 동작! 여기에는 어떤 형태의 참여도 거부하면서 조용히 관찰하면서 한쪽으로 튀어 나올 그룹이 없습니다.
기사가이 아이디어와 모순되는 이유는 무엇입니까?
증거는 무엇을 가리키는가?
통치 체에 따르면, 그리스도인들은 그들이 참여해야한다는 분명한 증거가 필요합니다. 이를 막기 위해 참석하고 관찰하기 만하면됩니다.
“하나님과 그분의 아들에 대한 감사는 우리를 움직여야합니다 존재한다 예수의 죽음을 기념하여 '나를 기념하여 이것을 계속 지키라'는 명령에 순종하십시오.” – 파. 5
“우리는 결코 예수의 희생에 대해 무례한 태도를 보이고 싶지 않을 것입니다. 우리가 가지고 있지 않으면 우리는 엠블럼에 참여하지 않습니다 명백한 증거 우리는 기름 부음을 받았습니다.” (간체 판)
이 증거는 무엇입니까? 이 증거가 부족할 때해야 할 일에 대한 기독교인의 지시는 어디에 있습니까?
고려해야 할 더 심각한 질문이 있습니다. 예수께서는 제자들에게“계속 이렇게하십시오”라는 명령을 내리 셨습니다. 조용한 관찰자로서는 것에 대해서는 아무 말도하지 않았습니다. 그는 빵과 포도주를 먹는 것에 대해 이야기하고있었습니다. 우리가 참여하지 않으면 우리는 예수를 불순종하게됩니다. 우리 주님 께 불순종은 사형 선고입니다. 안전을 위해 카운터 명령이 필요합니다. 우리는 특정한 기준을 충족시키지 못하거나 다른 범주의 그리스도인에 속할 경우 참여하지 않도록 지시하는 주님으로부터 분명한 것이 필요합니다. 그러한 지침은 어디에서 찾을 수 있습니까? 심판 날에“이 사람들이 나에게 말하지 않았기 때문에 주님 께 순종하지 않았습니다.”라고 말하는 것만으로는 충분하지 않습니다.
다시 한번, 통치 체는 우리에게 어떤“명확한 증거”를 제공합니까?
단락 14 상태 : "기념관 엠블럼을 취하는 사람들은 그들이 새 계약의 일부임을 절대적으로 확신합니다." 무언가를 절대적으로 확신한다고해서 증거가되는 것은 아닙니다. 수백만은 하나님이 없다는 것을 절대적으로 확신합니다. 수백만의 사람들이 인간이 단일 세포 유기체에서 진화했다는 것을 절대적으로 확신합니다.
우리는 어떻게 알 수 있습니까?
사도들은 그들이 새 계약의 회원임을 어떻게 알았습니까? 그들이 비밀 스러웠던 신비로운 계시를 받았기 때문입니까? 전혀. 그들은 신뢰할 수없는 자격 증명을 가진 사람이 암시 적으로 그렇게 말했기 때문에 알았습니다. 예수께서는“이 잔은 내 피로 인해 새 계약을 의미합니다.”(1Co 11 : 25) 기적적인 자기 인식은 없었습니다.
이스라엘 사람들은 그들이 율법 계약에 있다는 것을 어떻게 알았습니까? 다시, 그들은 신뢰하는 사람들이 그들에게 가르쳤고 그들의 말은 거룩한 기록으로 뒷받침되었습니다. 기적적인 자기 인식은 없었습니다.
여호와의 종들은 자신이 하느님이 그들과 맺은 성약 및 / 또는 계약에 속해 있다는 것을 어떻게 알았습니까? 다시 말하지만, 그들은 명백한 소식통에서 들었습니다. 기적적인 부름의 순간이 없었습니다.
내가 믿었다 지원 새 언약에서, 그러나 지상 희망을 가진“다른 양”(여호와의 증인이 정의한대로) 중 하나였습니다. 왜냐하면 내 부모 (내가 묵시적으로 믿었던 두 사람)가 그렇게 말했기 때문입니다. 그들은 차례로 그들의 성서 강사들 (다시 말하지만 그들이 암묵적으로 신뢰하는 사람들)이 그렇게 말했기 때문에 믿었습니다. 그들은 영적 먹이 사슬의 상위에있는 누군가가 그들에게 지시했기 때문에 차례로 믿었습니다. 이 신뢰는 우리를 경계하게 만들었습니다. 우리는 이런 것들이 그런 것인지 알아보기 위해 거룩한 기록에서 확인하지 않았습니다. (요일 1 : 4)
영감을받지 않은 사람들에 대한 신뢰를 멈추고 성경에 비추어 우리가들은 내용을 검증하기 시작해야합니다.
15 단락이 계속됩니다. 기름 부음받은 자들은 그들이 또한 왕국 계약의 일부라는 것을 알고 있습니다. (독서 누가 복음 12 : 32) " 그들은 어떻게 알 수 있습니까? Luke 12 : 32는 순환 추론을 유효한 증거로 수락하지 않는 한 답변을 제공하지 않습니다.
교리 Linchpin
그렇다면 우리가 새 언약 안에 있는지 아닌지에 대한“명확한 증거”는 무엇입니까?
“하나님의 영은 그들과 함께 '증거'를하여 그들이 기름 부음받은 아들이라는 것을 의심 할 여지가 없습니다.”– 평가. Romans 16 : 8에서 인용 한 16
그게 다야! 이것은 기름 부음받은 자들이 더 큰 그룹의 그리스도인들로부터 기적적으로 부름 받았다는 우리의 가르침을지지하기 위해 사용 된 유일한 성경입니다. 그것은 우리 가르침의 핵심입니다.
분명히하자. 통치 체는 하나님의 영이 어떻게“증언”하는가에 대한 그들의 해석에 기초하여 당신의 — 우리의 — 희망을 희망합니다. 이 해석을 바탕으로 그들은 당신 당신이 참여하라는 예수의 직접적인 명령에 불순종 할 수 있습니다. 사실, 그들은 당신에게 참여한다는 것은 죄인 하나님의 아들에 대한 무례 함을 보여줍니다.
여기서 몇 가지 추론을 사용하겠습니다. 중앙 장로회는 충실하고 슬기로운 종이라고 주장합니다. 그러므로 그것들은 신실함과 신중함 (지혜)의 전형이어야합니다. 그것이 그들의 가르침에 반영되어 있습니까? 이것은 로마서 8:16에 대한 독특한 해석을 바탕으로 구원에 대한 우리의 희망을 기반으로하기 때문에 중요합니다. 이에 답하기 위해 소돔과 고모라의 주민들이 부활 할 때 돌아올 것인지에 대한 사소한 점인 그들의 실적의 한 가지 예를 살펴 보겠습니다. 그들의 위치는 총 일곱 번! (파 1879/7 8 페이지, 원래 WT 위치 : 예. 주장 된 FDS에 따라 : 파 52 6/1 338 페이지, 아니요; 파 65 8/1 페이지 479, 예; 파 88 6/1 페이지 31, 아니요, pe 먼저 판, p. 179, 예; pe 이후 판, p. 179, 아니오; Insight II, p. 985, 예; re p. 273, 아니오)
인가 당신 교수형을 준비하다 your 로마서 8 : 16에 대한이 단일 인간 해석에 대한 구원의 희망?
Romans 8의 컨텍스트가 그러한 견해를 지원합니까?
“육신을 따라 사는 사람들은 육신의 일에 정신을 두지 만 영에 따라 사는 사람들은 영의 일에 정신을 씁니다. 6 육신에 마음을 두는 것은 죽음을 의미하지만, 마음에 마음을 두는 것은 삶과 평화를 의미합니다.”(Ro 8 : 5, 6)
세 그룹이 아닌 두 그룹 만 언급됩니다. 한 그룹은 죽고 다른 그룹은 평화롭게 산다. 14 대에 따르면 두 번째 그룹은 하나님의 아들입니다.
그러나 하나님의 영이 진정으로 당신 안에 계시다면 당신은 육신이 아니라 영과 조화를 이룹니다. 그러나 누군가 그리스도의 영을 가지고 있지 않다면이 사람은 그에게 속하지 않습니다. 10 그러나 그리스도가 당신과 연합하면 몸은 죄로 인해 죽었지 만 영은 의로 인해 생명입니다.”(로 8 : 9, 10)
하나님의 영은 당신 안에 있거나 그렇지 않습니다. 그리스도의 영은 당신 안에 있고 당신은 그에게 속해 있거나 그렇지 않으며 당신은 세상에 속해 있습니다. 다시 한 번 로마에서 세 번째로 승인 된 그룹에 대한 준비는 없습니다.
“하나님의 영의 인도를받는 모든 사람은 참으로 하느님의 아들입니다. 15 당신은 다시 두려움을 일으키는 노예 정신을받지 못했지만 우리는 아들로서 입양하는 정신을 받았습니다. "아바, 부친!" 16 그 영 자체는 우리의 영과 함께 우리가 하나님의 자녀임을 증거합니다.”(로 8 : 14-16)
영을 가진 그룹은 하나님의 아들입니다. 영이없는 그룹은 세상의 육체입니다. 그의 정신을 가지고 있지만 그의 아들이 아니라 그의 친구 인 세 번째 그룹에 대한 언급은 없습니다. 우리의 정신이 있다면 우리는 그의 자녀입니다. 우리가 그의 정신이 없다면, 우리는 죽었습니다.
우리는 하나님 께서 어떤 사람들이 자신이 자신의 아들이라는 것을 알게하신다고 가르칩니다. 우리는 여호와의 증인으로 자란 모든 어린이와 그들이이 그룹에 속하지 않는 과정에서 발견되는 모든 새로운 학생을 가르치기 때문에 그 가르침은 자기 성취감이됩니다. 그가 하나님 께 말한다고 말하는 컬트 지도자처럼 우리는 하나님의 음성을 듣지 못하므로 하나님이 우리에게 말씀하지 않으신다는 것을 알기 때문에 믿어야합니다. 그래도 컬트 지도자가 하나님의 말씀을 듣는다는 것을 증명할 방법은 없습니다. 그럼에도 불구하고 우리에 대한 그의 통치를 받아들이려면, 우리는 하나님 께서 그에게 말씀 하신다는 것을 받아들이고 믿어야합니다.
우리는이 해석을 믿음의 문제, 즉 인간에 대한 믿음으로 받아 들여야합니다. 여호와의 증인은 사람들의 말을 듣고 사람들에게 순종하면서 여전히 축복을 기대하고 있습니다. 우리가 듣도록 지시받은 한 사람이 있고 순종하라는 지시를받은 한 사람이 있습니다. 하지만 그렇게한다면 중앙 장로회의 지시에 반대하게 될 것입니다. 밝은면에서 예수님 께 순종하면 축복을 받게됩니다. (행 3:23; 마 17 : 5)
거기에없는 것
중앙 장로회에 대한 해석이 잘못되었다는 더 분명한 증거가 있습니다. 빠진 것에서 발견됩니다. 144,000 차 기독교 계급이 있다는 것을 받아 들인다면 증거는 어디에 있습니까? 99.9 만 XNUMX 명만 하늘에 가고 XNUMX 만 명만 남아 있다면 하나님의 자녀가 아닌 XNUMX %에 대한 예수님의 공급은 어디에 있습니까? 그는 아들이 아니라 하나님의 친구 그룹에 대해 어디에서 말합니까? 새 언약에 들어 가지 않는 집단에 대한 언급은 어디에 있습니까? 예수를 중개자로 삼지 않는 기독교인 그룹에 대해 어디에서 이야기합니까? 그는이 그룹에 대한 그의 추모식을 지키는 방법에 대한 지침을 어디에서 제공하여 그들이 참여를 보류함으로써 그에게 무례 함을 보여주지 않는다는 확신을 가질 수 있도록 하는가?
사드락과 메삭과 아벳느고가 나타나 황금의 형상을 숭배하는 의식을 불렀을 때 참석했다. 그들은 의식을 관찰했다. 그들은 참여를 거부하기 위해 불의 용광로에만 던져졌습니다. 불의한 인간 왕이 참여하지 않고 존재를 모욕으로 여기는 경우, 의로운 의식에 참여를 요구하는 의로운 왕은 그것을 얼마나 더 많이 볼 것입니까? (Da 3 : 1-30)
당신은 누구에게 속해 있습니까?
새로운 노래 책의 노래 62는 다음과 같이 시작합니다.
누구에게 속해 있습니까?
당신은 지금 어느 신에게 순종합니까?
당신의 주인은 당신이 절하는 사람입니다.
그는 당신의 신입니다. 당신은 지금 그를 섬 깁니다.
두 신을 섬길 수는 없습니다.
두 주인은 절대 공유 할 수 없습니다
ev'ry 부분에서 당신의 마음의 사랑.
어느 쪽도 공정하지 않을 것입니다.
예수께서는 당신에게 분명한 명령을 주셨습니다.
“감사를 한 후, 그는 그것을 깨뜨렸다.“이것은 당신을 대신하여 내 몸을 의미합니다. 저를 기념하여 이것을 계속하십시오.” 25 그들은 저녁 식사를 한 후에도 컵과 똑같이했습니다.“이 컵은 내 피 덕분에 새 계약을 의미합니다. 술을 마실 때마다 저를 기억해 두십시오.””(1Co 11 : 24, 25)
여호와의 증인의 통치 체는 당신에게 분명한 명령을주었습니다.
“여호와의 헌신적 인 종과 충실한 아들을 따르는 사람은 실제로 기름 부음받은 그리스도인이라는 분명한 증거가 없다면 기념식 표상 물을 취함으로써 예수의 희생에 대한 무례 함을 나타내기를 원치 않을 것입니다.”– 파 13
이제 질문은 : 당신은 누구에게 속해 있습니까?
콘도미니엄 라 뚜아 리 파리스 온, 콘 체노 피노 아드 오라 미 소노 리미 타타 어시스턴트 알라 컴 머지 온, 센자 파르 테 파르페 페르 미에 멘 카토 일 코라 지오 디 아 프론 아레 이벤트, 알리 사르 디 디 디스 팔로 지오 네 네 베르 고노 몰티 시모. 일 푼토에 체 르트 르 볼테 체 호 텐 타토 디 에스 프리미어 일 리오 푼토 디 비스타, Bibbia alla mano, mi hanno risposto che il vangelo ė stato scritto per gli unti, che I cristiani del primo secolo erano tutti unti, che Gesù ė mediatore tra Dio e gli unti, che il patto ė rivolto 솔로 agli unti. E quando obietto che allora é inutile per me, che sono una piccola... 더 읽기»
이봐 Meleti,
잘 했어!!! 이 기사에 대한 귀하의 좋은 작업에 감사드립니다. 나는 당신의 게시물을 읽을 때까지 왜 더 중요한 ICor 11:26이 WT 기사에 언급되지 않았는지 궁금합니다. 그리고 누가“덩어리”와“포도주”예수를 누릴 수 있는지에 대한 차이가 있다면 바울이나 야 자신이 그렇게 말했을 것입니다.
그것을 유지!
John 3 : 3 : 진정으로, 진실로, 나는 당신에게 말합니다. 하나가 다시 태어나지 않으면 하나님의 나라를 볼 수없고, 하나님의 나라는 새로운 하늘과 새 땅을 덮습니다. 우리가 스스로 그리스도를 알게 될 때입니다. 이 기사에 대해 많은 생각을하게 해주는 위대한 기사 Meleti.
검토중인이 WT 기사의 파 18은 "세속적 인 희망"을 언급합니다.
Meleti / Alex n 기타
성서는“세상의 희망”을 가르치고 있습니까? 그렇다면 누구를위한 것입니까?
출애굽기 12 : 24-27 24“여러분은이 사건을 당신과 당신의 아들들을위한 지속적인 규제로 지켜야합니다. + 25 그리고 여호와 께서 말씀하신대로 당신에게 줄 땅에 들어올 때에도이 준수를 지켜야합니다. + 26 당신의 아들들이 당신에게 '이 준수가 당신에게 무엇을 의미합니까?'라고 물을 때, 당신은 '애굽 사람들을 괴롭 혔을 때 이집트에있는 이스라엘 사람들의 집을 지나간 여호와 께 유월절을 바치는 것은 유월절을 지키기 위해서는 조치가 필요했습니다. 그들은 계속이 일을해야했다... 더 읽기»
그렇게 생각합니다. 예수께서는 사도들에게 포도주와 빵을 주 셨는데 그 곳은지나 갔지만 그가 참여한 기록은 없습니다. 그가 참여하는 것은 말이되지 않습니다.
누가 복음 22 : 15,16을 확인해보세요.
건배!
지금은 관련 성구를 찾을 시간이 없기 때문에이 답변은 제 머릿속에있을 것입니다. 성서는 땅이 낙원 상태로 회복되고 완전한 인간으로 가득 차게 될 것이라고 가르칩니다. 이것이 메시아 왕국의 목적입니다. 그래서 이것은 약속만큼의 희망이 아닙니다. 하나님의 약속으로서 그것은 사실이며 변경할 수 없습니다. 희망에 대해 말할 때 조건적인 것을 소개합니다. 예수 께서 전파하신 희망은 그분을 따르고 이것의 일부가되기로 선택한 일부 사람들을위한 것입니다.... 더 읽기»
식사에 초대를 받고 밥을 먹지 않고 일어나서 나가는 것 같지만 초대 해줘서 고맙다고 말하고, 빵과 포도주는 훌륭해 보였 는데도 내 종교에 반하는 식사에 참여하지 못해 미안해. 그러나 그것의 어떤 부분도 가질 수 없었지만 회사는 좋았습니다. 오락은 좋았고 음식은 아닙니다.
안녕하세요 Meleti, 올바른 질문으로 가득 찬 탄탄한 기사로, 제가 항상 궁금해하는 질문을 이해하는 데 도움이되지만 질문을하면 뭔가 잘못하고 있다고 느꼈습니다. 그것은 나에게 유효한 요점을 분명히 보여줍니다.
감사합니다.
이 기사를 계속해서 읽었습니다. 이 날에 예수가 유일한 관찰자라고 멜 레티가 옳을까요? 출애굽기 12 : 24-27 24“여러분은이 사건을 당신과 당신의 아들들을위한 지속적인 규제로 지켜야합니다. + 25 그리고 여호와 께서 말씀하신대로 당신에게 줄 땅에 들어올 때에도이 준수를 지켜야합니다. + 26 당신의 아들들이 당신에게 '이 준수가 당신에게 무엇을 의미합니까?'라고 물을 때, 27 당신은 '이스라엘 사람들의 집을 지나간 여호와 께 유월절을 바치는 것은 희생입니다'... 더 읽기»
입력 오류로 인해 죄송합니다. 다음에 피하도록하겠습니다.
아주 좋은 기사입니다. 명상 할 가치가있는 주제. 나는 그리스도를 믿는 사람이 빵과 포도주를 먹어야한다는 것을 대부분 알 것입니다. 그가 (마음에서) 그렇게하는 것처럼 느끼는 것처럼, 그것은 그리스도와 그분의 아버지 께서 계획하고 행하신 것에 대해 진심으로 참으로 감사하는 태도를 나타내는 것입니다. 나는 그것이 전통이되는 것을 피하기 위해 마음에서 와야한다고 믿습니다. 그것이 선물에 대한 감사와 사랑의 행위보다 더 많은 행사가되는 곳입니다. 조직 된 것과 같이 공식적으로 마련된 기념식에 참여해야하는 경우... 더 읽기»
제게는 예수 께서 중재하신 언약 안에 있지 않은 이유에 대한 이야기를 듣기 위해 기념관에 오도록 대중에게 개인적인 초청을 전하기 위해 모든 노력을 기울이고 그들이 JW가되면 천국에 갈 것으로 기 대해서는 안됩니다. 그들이 다른 기독교 교단에 속한다면 그들은 이미 천국에 갈 계획을 가지고 있으며 대부분은 이미 자신의 교회에 참여하고 있습니다. 논리적으로 그들은 아무 일도 일어나지 않았는데 왜 초대를 받았는지 궁금해 할 것입니다. JW가 시도하는 경우... 더 읽기»
특별한 행사에 참석할 수 있는지 물어 본 친구가 있는데 그녀는 그다지 감명을받지 않았고 돌아올 것을 요청하지 않았습니다. 두 번째 친구가 왔는데 다시오고 싶지 않았습니다. 그리고 나는 그들을 비난하지 않는다! 저는 예수님의 희생에 감동받지 않는다는 느낌이 아니라 추도식에 감명을받은 적이 없습니다.
필자는이 기사를 읽었으며 13 항까지는 꽤 정확하다고 생각했다. 나머지는 앞 단락과 모순되는 것으로 보인다. 8 항은 기념 빵과 포도주가 순종하는 인류를 위해 예수를 희생시키는 희생을 상징한다고 말합니다. 그리고 우리는 그 사랑의 공급에 감사합니다. 그런 다음 나머지 연구는 99 9. 퍼센트를 설득하는 데 전념합니다. 증인은 그 사랑의 마련을 거부합니다. 예수의 명령에 불순종하여 상징을 먹고 마신다. 그러므로 동시에 자신의 죄를 위해 바친 희생을 거절하십시오. 다른 것은 없다... 더 읽기»
로마서 8 장 16 절에 대한 그들의 이해는 영이 우리가 신의 아들임을 우리의 영으로 증거합니다. 한편으로 그들은 신만이 그를 부른다면 개인 만이 알 것이라고 말하고있다. 그러나 우리가 그것이 증인이라고 말하고 우리는 신의 아들이며 빵과 포도주에 참여하기를 원한다면 그 해석은 파수꾼의 말에도 불구하고 변하는 것 같습니다. 그들은 당신을 믿지 않는 것 같습니다. 나는 나를 설득하기 위해 고안된 많은 질문을 받았다... 더 읽기»
파라 8가 정확하고 기념식 빵 와인이 순종하는 인류를 대신하여 예수의 희생을 상징하는 또 다른 일. 그런 다음 그것들을 취하는 것은 우리의 믿음을 상징하며 희생을 받아들이는 것은 아닙니다. kev c
1 고린도 사람들과 관련하여 11와 최후의 만찬은 회중의 문제 중 하나가 일부 형제들이 전체 마련을 무시한다는 점이었습니다. 그들은 주님의 몸을 분별하지 않았다. 아마도 그리스도를 믿는 다른 신자들의 몸을 의미 할 것입니다. 밤에도 다른 신자들에 대한 그들의 행동과 태도는 주님의 판단과 수정을 가져 온 것 같습니다. 따라서 참여할 때 우리 자신과 다른 사람들에 대한 태도를 잘 살펴볼 필요가 있습니다. 바르고 참여하십시오. . 케프
훌륭한 기사, 멜 레티. 나도 기념 전도지 사업에 열광하지 않습니다. 자신의 기독교 종교에서 상징물에 참여하는 사람들에게 넌센스를 배포 할 수없는 것 같습니다. 그들은 어떻게 그것을 옳게 얻었습니까?
뛰어난 기사 !! 간단하고 명확하며 경전
시작 단락에서“이번 주 파수대 연구에 더 적합한 제목은“우리가주의 만찬을 지키는 방법”이 될 것입니다. "이유"는 기사의 시작 단락에 답변되어 있습니다. 그 후 기사의 나머지 부분은 우리가 기념식을 지키는 방법에 대해 XNUMX 만 명의 여호와의 증인에게 가르치기위한 것입니다. 이 지침은 한 문장으로 요약 될 수 있습니다. 여호와의 증인은주의 만찬을 준수하여주의 만찬을 준수합니다.” 제목의 요점을 놓친 것 같습니다. 작가는 그것을 다음과 같이 해석하도록 의도하지 않았습니다.“우리가 주님의 것을 [기념]하는 이유... 더 읽기»
시작 단락에서“이번 주 파수대 연구에 더 적합한 제목은“우리가주의 만찬을 지키는 방법”이 될 것입니다. "이유"는 기사의 시작 단락에 답변되어 있습니다. 그 후 기사의 나머지 부분은 우리가 기념식을 지키는 방법에 대해 XNUMX 만 명의 여호와의 증인에게 가르치기위한 것입니다. 이 지침은 한 문장으로 요약 될 수 있습니다. 여호와의 증인은주의 만찬을 준수하여주의 만찬을 준수합니다.” 제목의 요점을 놓친 것 같습니다. 작가는 그것을 다음과 같이 해석하도록 의도하지 않았습니다.“우리가 주님의 것을 [기념]하는 이유... 더 읽기»
저는 올해 3 월 07 일에 참여할 예정입니다. 예수님은“먹고,이게 내 몸입니다”라고 명령하셨습니다. 저는 과거에 여러 기념비에서이 명령을 강조했습니다. 그러나 명령에 순종하지 않았습니다. 그러나 그것은 다시 같지 않을 것입니다. 나는 내 자리에 앉을 것이고, 누구든지 예수님을 고백해야한다고 믿었다. 내가 왜 취했는지 묻는 사람은 w1 15/XNUMX 질문에서 볼 수 있습니다. 독자“마음으로 자신이 기름 부음 받았음을 결심하고 기념식에서 표상 물을 취하기 시작하는 사람을 어떻게보아야합니까? 그는해서는 안됩니다... 더 읽기»
가톨릭 교회는 회개하고 고백하지 않은 심각한 죄를 범했다면 친교에 참여할 수 없다고 오랫동안 가르쳤습니다. 그렇게하려면 신성 모독 할 것입니다. 바울은 아마도이 문제에 대해 같은 생각을하고있을 것입니다. 그는 아마도 어떤 사람이 심각한 죄를 지었을 때, 심지어 간음과 같은 죄를 지었을 경우에도 양심이 깨끗하지 않으며 그리스도와 연합하고있는 척하는 사람이라면 성령을 거스르는 죄... 더 읽기»
안녕 Omionmen 그것이 쓰여졌을 때“다른 양”이 있었다는 것이 합리적으로 분명해 보입니다. 모든 이방인 기독교인은 그들 중 하나였습니다. 그러나 아마도 당신은 이미 그것을 인정했고 당신의 질문을 사용하여 교리의 오류를 지적하고있을 것입니다. 그렇다면, 당신은 훌륭한 지적을합니다. JW 신학에 따르면“다른 양”이 없었기 때문에 바울이 기름 부음받은 그리스도인 들로만 구성된 회중에 글을 쓰고 있었기 때문에 그들이 만든 적용은 분명히 결함이있는 것 같습니다 (JW 신학은 이것을 인정합니다). 물론 아직 침례를받지 않은 사람들도있을 수 있습니다.... 더 읽기»
귀하의 응답과 Yobec에 감사드립니다.
Jw의 장로 들이나 가톨릭 방식으로 심각한 죄를 고백하는 것이 성서적인 것입니까?
아니면 하나님 께 고백하고 죄에서 멀어지는가?
예수님은 간음하는 여성들에게 단순히“가서 더 이상 죄를 짓지 말라”고 말씀하셨습니다.
바울은“너의 죄를 서로 고백하라”고 말했습니다.
바울의 말이 명령이든 단순히 좋은 조언이든, 그것은 많은 논쟁의 대상입니다.
안녕하세요 omionmen 질문에 대한 좋은 후속 조치입니다. 분명히 하나님 께 고백하는 것은 필수입니다. 나는 가톨릭 / JW 절차에 대한 성경적 근거를 찾지 못하지만 동료 기독교인들에게 고백하는 것이 적절할 수 있습니다. 그들이 당신의 죄를 용서해 줄 수있는 것은 아니지만 그들이 진정으로 영적 지원을 제공하려고 노력한다면 많은 유익을 얻을 것입니다. 그러나 당면한 주제와 관련하여 핵심은 죄를 끊으려는 진정한 노력을 포함하는 회개하는 마음이어야합니다 (잠 24:16). 그래야만 사람이 근거로 용서를 호소 할 수있었습니다... 더 읽기»
나는 우리가 다른 기독교인들에게 죄를 고백 할 수있는 주된 이유는 그들이 우리를 위해기도 할 수 있기 때문이라고 믿는다. 의로운 사람으로서의 간구에는 많은 힘이 있습니다. . 야고보서 5 장을보십시오. 이것이 회중의 연로 자들을 부르는 이유가되어야합니다. 1 우리는 그들이 우리를 위해기도하는 죄를 폭로합니다 .2 우리는 주님으로부터 용서를받습니다. 문제는 JW에게 있습니다. 장로들에게 고백하면 사법위원회에 끌릴 것입니다.... 더 읽기»
독일 독자에게 : 독어 독자에 대한 질문은 w07 Mai 15th 문제에서 찾을 수 있습니다.
온 회중이 참여할 수 있습니까?
두세 사람이 그리스도의 이름으로 모일 때마다 그분은 그들과 함께 계십니다.
회중이란 무엇입니까? 전체 Jw 회중이 참여할 수 있습니까? 이론적으로 예, 거의 아니오. 그러나 당신이 집에서 같은 생각을 가진 친구들과 함께 모여서 모두 참여할 때 당신은 하나님의 자녀들의 지역 회중이 아닙니까?
이 주제와 관련한 이전 기사에 감사드립니다. 하지만 질문이 있습니다.
올해 전체 대화 앞에서 공개적으로 참여할 예정입니까?
그것이 당신의 의도라고 제안하지는 않지만 질문은 무의미한 것으로 보입니다. 그것은 또한 확립되지 않은 전제를 기반으로합니다.
좋아, 의도 된 위반은 없습니다. 나는이 사이트에서 우리의 추도식 참석과 참여를 통해 공개적으로 예수님을 고백 할 필요가 있음을 시사하는 강력한 기사 (아주 최근에)를 읽었을 것이라고 확신하기 때문에 물었다. 제안이이 사이트에서 나왔기 때문에 기사의 저자 (당신 또는 기고자 일 수 있음)가 그의 말을 따라갈 것인지 궁금했습니다. 행위. 그게 다입니다. 당신이 대답하고 예라고 대답했다면 기사를 바탕으로 나는 내 행동이 무엇인지 궁금했습니다. 다만... 더 읽기»
수학 7 : 23 경전은 다음과 같아야합니다.
Mat_10 : 32“그러므로 사람 앞에서 나와 연합을 고백하는 모든 사람은 하늘에 계신 내 아버지 앞에서도 그와의 연합을 고백 할 것입니다.
내 잘못이야…..
안녕하세요, Stonedragon, 제가 최근에 기고 한 기사 중 하나를 참조하십시오. 당신이 Jw 기념관에 있다고 상상해보십시오. 빵을 제안 받고 거절하면 양심이 정말 괜찮을 수 있습니까? 내가 사용한 대사는 우리가 참석하기로 선택하면 그리스도를 거부하는 것이 잘못이라고 믿습니다. 그러나 많은 사람들이 참석하지 않기로 선택합니다. 그것은 그들 자신의 선택이며 그들이 개인적으로 축하하는 것을 선호한다면 똑같이 이해할 수 있습니다. 개인적으로는 여전히 참석하고 모든 KH 앞에서 공개적으로 참여할 예정이지만 2 월 XNUMX 일에는 친구와 함께 개인 추모식을 가질 예정입니다.... 더 읽기»
위반하지 않았습니다. 많은 사람들의 문제는 우리가 말하자면 금지령에 참여하고 있다는 것입니다. 이 사이트에서 내가 공개적으로 참여했다고 말하면 내가 처음으로 참여하기 시작한 해에는 필드가 좁아지고 내 익명 성이 위태로워집니다. 나는 또한 다른 사람들이 내 모범을 따라야한다고 공개적으로 참여할지 여부를 암시하고 싶지 않습니다. 참여는 예수 께서 제자들에게 주신 명령이기 때문에 선택 사항이 아닙니다. 그러나 JW 행사의 일부로 참여하는 것은 선택 사항입니다. 일부는 다음과 같은 이점이 있다고 느낄 수 있습니다.... 더 읽기»
멜 레티 :
좋은 추론! 많은 사람들이 읽을 수 있기를 바랍니다.
살쾡이