[이 기사는 Alex Rover가 제공했습니다.]
칼빈주의의 다섯 가지 주요 요점은 완전한 타락, 무조건적인 선거, 제한된 속죄, 저항 할 수없는 은혜, 성도들의 인내입니다. 이 기사에서는이 다섯 가지 중 첫 번째를 살펴볼 것입니다. 우선 : 총 타락이란 무엇입니까? 완전 타락은 죄 앞에서 완전히 죽었고 스스로 구원 할 수없는 피조물로, 하나님 앞에서 인간의 상태를 묘사하는 교리입니다. John Calvin은 다음과 같이 말했습니다.
"그러므로 어떤 엔진도 흔들릴 수없는 믿을 수없는 진리로서, 사람의 마음은 하나님의의와 완전히 분리되어 사악하고 왜곡되고 파울 인 것 외에는 아무것도 생각하지 못하고 욕망하거나 디자인 할 수 없다. , 불결하고 불명예스러운; 그의 마음은 죄에 의해 철저히 매겨져 부패와 썩음 만 숨을 쉴 수있다. 어떤 사람들은 때때로 선함을 나타내면, 그들의 마음은 위선과 속임수로 짜여져 있으며, 그들의 영혼은 내적으로 악의 족쇄와 묶여 있습니다." [I]
다시 말해서, 당신은 죄인으로 태어 났으며, 그 죄의 결과로 무엇을 하든지 하나님의 용서를 구할 수 있습니다. 영원 토록 살았던 사람은 없었으며, 이는 스스로의를 얻지 못한 사람을 의미합니다. 바울은 이렇게 말했습니다.
“우리는 더 나아 졌습니까? 분명히 […] 의로운 사람도없고, 심지어 아무도 없으며, 이해하는 사람도없고, 하나님을 찾는 사람도 없습니다. 모두 돌아섰습니다.”– Romans 3 : 9-12
다윗은 어떻습니까?
“반역적인 행동을 용서 받고 죄를 용서받은 사람은 얼마나 축복 받았습니까! 여호와를 잘못 범한 자 [야웨]는 얼마나 복을 받습니까? 기만이없는 정신으로.”– 시편 32 : 1-2
이 구절은 전체 타락과 모순됩니까? 다윗은 규칙을 무시한 사람 이었습니까? 결국, 완전 타락이 참이라면 어떻게 누군가가 속지 않고 정신을 가질 수 있습니까? 여기에서 관찰 된 사실은 다윗이 그의 타락을 용서하거나 용서해야한다는 사실입니다. 그의 깨끗한 정신은 하나님의 행위의 결과였습니다.
아브라함은 어떻습니까?
“아브라함이 행위로 의로 선포 되었다면 그는 자기 앞에 자랑 할 것이 있지만 하나님 앞에서는 자랑 할 것이 없습니다. 경전은 무엇을 말합니까? "아브라함은 하나님을 믿었으며, 그에게 의로 여겨졌습니다. […] 그의 믿음은 의로 여겨집니다.”– Romans 4 : 2-5
“할례 나 할례에 대해서도이 축복이 있습니까? “믿음은 아브라함에게 의로 여겨졌습니다. 그러면 어떻게 그에게 인정 되었습니까? 당시에 할례를 받았습니까? 아니, 할례받지 않고 할례를받지 않았습니다. […] 그가 믿는 모든 사람들의 아버지가되도록”– Romans 4 : 9-14
의로운 사람으로서 아브라함이 통치에 예외가 되었습니까? 그가 필요했기 때문에 분명히 아닙니다 신용 그의 믿음을 바탕으로의를 향해. 다른 번역판에서는 "충돌"이라는 단어를 사용하는데, 이는 그의 믿음이 그의 타락을 덮고 의로 간주되었다는 의미입니다. 결론은 그가 스스로 의롭지 않았기 때문에 그의 의가 완전한 타락의 교리를 무효화하지 않는다는 결론을 내 렸습니다.
원죄
원죄는 하나님이 사형 선고 (Gen 3 : 19), 노동이 더욱 어려워지고 (Gen 3 : 18), 아이가 아프게되며 (Gen 3 : 16), 에덴 동산에서 추방되었습니다. .
그러나 완전한 타락의 저주는 어디에서 왔으며, 따라서 아담과 그의 후손은 항상 잘못된 일을하도록 저주를 받았을 것입니까? 그러한 저주는 성경에서 발견되지 않으며, 이것은 칼빈주의의 문제입니다.
이 기록에서 완전한 타락에 대한 생각을 추론하는 유일한 방법은 죽음의 저주에서 오는 것 같습니다. 죽음은 죄에 대한 대가입니다 (롬 6:23). 우리는 아담이 한 번 죄를 지었다는 것을 이미 알고 있습니다. 그러나 그는 나중에 죄를 지었습니까? 가인이 그의 형제를 살해했기 때문에 우리는 그의 후손이 죄를 지었다는 것을 압니다. 아담이 죽은 지 얼마되지 않아 성경은 인류에게 일어난 일을 기록합니다.
그러나 여호와 [야웨]는 인류의 사악함이 땅에서 커지는 것을 보았습니다. 그들의 마음의 생각에 대한 모든 성향은 단지 악한 것이었다 all the time– 창세기 6 : 5
따라서 원죄에 이은 가장 흔한 상태 인 타락은 분명히 성경에 묘사 된 것으로 보입니다. 그러나 모든 사람이 이러 야한다는 것이 규칙입니까? 노아는 그러한 생각을 무시하는 것 같습니다. 신이 저주를 선언하면 항상 적용되어야합니다. 신은 거짓말을 할 수 없기 때문입니다.
그러나이 문제에서 가장 두드러진 것은 아담의 초기 후손 중 하나 인 욥의 설명 일 것입니다. 철저한 타락이 규칙이라면 그의 계정에서 손을 떼자.
일
욥기는 다음과 같은 단어로 열립니다.
“우즈 땅에 이름이 욥인 사람이있었습니다. 그 남자는 흠없이 똑바로, 하나님을 두려워하고 악에서 멀어 지십시오.”(욥 1 : 1 NASB)
얼마 지나지 않아 사탄이 야훼 앞에 나타 났으며 하나님은 이렇게 말씀하셨습니다.
“당신은 나의 종 직업을 고려 했습니까? 땅에는 그와 같은 사람이없고, 흠없이 올바른 사람이 없습니다. 하나님을 두려워하고 악에서 멀어 지십시오. 그때 사탄이 여호와 께 대답했습니다. [야웨]욥은 하느님을 아무것도 두려워하지 않습니까? '”(작업 1 : 8-9 NASB)
욥이 전적으로 타락으로부터 면제 되었다면, 사탄이 왜이 원인을 면제 해달라고 요청하지 않았습니까? 참으로 사악한 많은 번영 한 사람들이 있습니다. 다윗은 이렇게 말했습니다.
“악한 자의 번영을 보았을 때 자랑스러워하는 사람들을 부러워했습니다.”– 시편 73 : 3
칼빈주의에 따르면 욥의 상태는 단지 일종의 용서 나 자비의 결과 일 수 있습니다. 그러나 하나님 께 대한 사탄의 대답은 매우 드러납니다. 사탄은 자신의 말로 욥이 뻔뻔하고 똑바로 일했다고 주장합니다 오직 그는 뛰어난 번영의 축복을 받았습니다. 직장에서 용서와 자비 또는 기타 규칙에 대한 언급은 없습니다. 성경은 이것이 욥의 기본 상태라고 말하고 있으며 이것은 칼빈주의 교리와 모순됩니다.
굳은 마음
타락의 교리는 모든 인류가 선한 것에 대하여 굳은 마음으로 태어났다는 것을 의미한다고 말할 수 있습니다. 칼빈주의 교리는 진정으로 흑백입니다. 당신은 완전히 악하거나 은혜를 통해 완전히 선합니다.
그렇다면 성서에 의하면 어떤 사람들은 어떻게 마음을 강하게 할 수 있습니까? 이미 완전히 단단하면 더 강화할 수 없습니다. 반면에, 그들이 완전히 인내하고 있다면 (성도의 인내) 어떻게 마음이 전혀 굳어 질 수 있습니까?
반복적으로 죄를 짓는 사람들은 자신의 양심을 망치고 과거의 느낌을 갖게 될 수 있습니다. (에베소 4 : 19, 1 티모시 4 : 2) 바울은 어리석은 마음이 어두워 졌다고 경고합니다 (로마 1 : 21). 전체 타락 제거 교리가 참이면이 중 어느 것도 가능하지 않아야합니다.
모든 인간은 본질적으로 악한가?
우리의 기본 기울기 바울은 로마서 7와 8에서 자신의 육체와의 불가능한 전투를 묘사하면서 이것을 분명히했습니다.
“내가하는 일을 이해하지 못합니다. 나는 내가 원하는 것을하지 않고 대신 내가 싫어하는 것을한다.”– Romans 7 : 15
그러나 바울은 성향에도 불구하고 선을 이루려고 노력했습니다. 그는 죄 많은 행동을 미워했습니다. 그 일이 우리에게 의롭다 고 선언 할 수없는 것은 성경에서 분명합니다. 믿음은 우리를 구원해줍니다. 그러나 캘빈의 세계관 합계 타락은 전적으로 너무 비관적입니다. 그는 우리가 그의 교리와 맞지 않는 하나님의 형상대로 만들어 졌다는 사실을 간과합니다. 우리 각자 안에있는이“하나님의 성찰”의 능력에 대한 증거는 신이 있다는 것을 부인하는 사람들 사이에서도 이타적인 행동으로 다른 사람들에게 보여 주신 하나님의 친절과 자비를 본다는 것입니다. 우리는“인간 친절”이라는 용어를 사용하지만, 우리가 인정하든 원하지 않든 친절은 하나님의 형상으로 만들어 졌기 때문입니다.
인간은 본질적으로 선하거나 악합니까? 우리는 동시에 선과 악을 할 수있는 것처럼 보입니다. 이 두 세력은 끊임없이 반대하고 있습니다. 칼빈의 관점은 본래의 선함을 허용하지 않습니다. 칼빈주의에서는 하나님의 부르심을받은 참된 신자 만이 진정한 선함을 나타낼 수 있습니다.
이 세상의 만연한 타락을 이해하기 위해서는 또 다른 틀이 필요한 것 같습니다. 2 부에서이 주제를 살펴 보겠습니다.
[I] 존 칼빈, 기독교 종교 연구소, 재 인쇄 된 1983, vol. 1, p. 291.
6 믿음이 없이는 하나님을 기쁘시게 하지 못하나니 하나님께 나아가는 자는 반드시 그가 계신 것과 또한 그가 자기를 찾는 자들에게 상 주시는 이심을 믿어야 할지니라. 6:히브리서 11장
“그러나 전적 타락에 대한 칼빈의 세계관은 전적으로 너무 비관적입니다. 그는 우리가 하나님의 형상대로 지음을 받았음을 간과하시나니 이는 그의 교리에 합치 아니한 것이니라.” 너무 비관적입니까? 히틀러는 “하느님의 형상대로 만들어졌습니다.” 그것이 당신의 "낙관적" 교리와 어떻게 일치합니까? 참으로, 죄와 칼빈에 대한 위의 기사는 망루의 "중첩 세대"만큼 잘못된 것입니다. 그것은 단순히 복음을 이해하지 못합니다. 망루는 복음을 가르치거나 이해하지 않기 때문에 이것은 예상되는 것입니다. 복음이 무엇입니까? “한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고 죄로 말미암아 사망이 왔나니 이와 같이... 더 읽기»
[…]이 기사의 1 부에서는 총 타락에 대한 칼빈 주의적 가르침을 조사했습니다. 총 타락은 […]
Alex Rover님께, 저는이 사이트를 처음 접했고 맨 위에서 시작하여 기사를 살펴보기로 결정했습니다. 나는 본 성상 회의적인 사람이지만 더 분명한 이해를 위해 마음과 마음을 열었습니다. 나는 여기 저기에 문제가있는 약간의 요점을 해결할 수있는 요점을 찾을 수 있다고 생각했지만,이 기사는 저에게 핵심을 강타했습니다. 나는 죄에 대한 단어 찾기를 시작하고 문맥을 읽기 시작했습니다. 점보 점보가 녹아 버렸고 남은 것은 분명 밝은 진실이었습니다.... 더 읽기»
아, 그리고 반 펠라 기아주의의 이단을 피하기 위해 완전한 타락을 믿어야 할 수도 있다는 것을 언급하는 것을 잊었습니다. 우리는 그의 도움으로부터 떨어져서 하나님에 대한 선의를 행사할 능력이 있다는 믿음입니다. 복잡하지 않나요?
이것은 저에 대한 지속적인 연구입니다. 완전한 타락은 우리가 가능한 한 나쁘다는 것을 의미하지는 않지만, 죄는 우리 존재의 전체 성 (마음, 의지, 감정)에 영향을 미칩니다. RC Sproul이 말했듯이 우리는“완전히 타락한”것이 아니라 죄가 우리 존재에 스며 듭니다. 믿기 어렵지 않습니다.
따라서 실제로 칼빈 주의자와 고전 아르메니아 인은 모두 타락을 믿는다. 그런 다음 그분의 사랑과 용서에 대한 그분의 제의를 이해하고 이에 대응하기 위해서는 하나님의 유능하고 선행적인 은혜가 필요하다. 이 은혜가 단순히 가능하게하거나 보장하고 질문하는 것이됩니다.
불행히도 칼빈주의의 가르침을 따르는 많은 사람들은이 불쾌한 성격의 역사를 알지 못하는 것 같습니다. Michael Servetus와 다른 사람들의 스테이크에서 불타면서 느리고 고문당한 죽음에 대한 그의 참여. 그것은 종교와 관련되기 전에 항상 철저히 조사하는 것이 얼마나 중요한지를 우리에게 가져옵니다.
Foxes Book of Martyrs를 방금 읽은 후에 저는 스카이에 동의합니다.
캘빈은 타락한 SELF 의로운 돼지였으며, 모든 사람에게 경전에 대한 그의 잘못된 견해를 가졌습니다. 가톨릭 교회에 대한 그의 종교 정치 거래는 단순히 사탄이었다.
이러한 모든 유형의 종교 지도자처럼 그들은 그리스도의 계몽을 주장하면서 루시퍼의 행동을 채택함으로써 하나님을 배신합니다.
캘빈과 러더 포드에는 (약간) 공통점이 몇 가지 있다는 것을 결코 알지 못했습니다. 칼빈은 변호사였으며 목사가되었습니다. 러더 포드는 (시간제) 판사였으며 일종의 목사가되었습니다. 칼빈은 교회에 대한 엄격한 규칙과 강력한 통치를 좋아합니다. Rutherford는 다른 사람들의 견해로는 융통성이없는 것으로 알려졌으며 JW 교회 (회중)에 대한 중앙 집중식 제어를 설정했습니다. 칼빈은 두 그룹을 믿었습니다. 한 그룹은 구원 받기 위해 선택되었고 예수는 죽었습니다. 그리고 다른 하나는 파멸로 향했습니다. 러더 포드는 기름 부음과 기름 부음이없는 두 그룹의 교리도 도입했습니다. 첫 번째는 / 선택... 더 읽기»
신의 말씀은… 진실인가 아닌가? 하나님 께서 인간에게 원하시는 본질적인 의사 소통이 그분의 말씀과 성령의 작용으로 안전하게 이용 가능하도록 보장하실 수 있다고 가정하는 것이 정말로 영성의 영역 밖에있는 것일까 요? 우리가 더듬고 수색을 통해 거기에 도착해야 할지라도.
이 기회에 알렉스와 어울리기에는 당신의 생각이 다소 어색하다고 생각합니다. – 점점 인기를 얻고있는이 위안의 장소에 여러분이 가져온 노력과 에너지에 대해 모두 똑같이 감사합니다!
안녕하세요 아프리카 인,
당신의 의견에 감사드립니다. 슬프게도 당신이 무슨 말을하려고하는지 이해가 안되니 제발 도와주세요.
1. 신의 말씀은 진실입니다. 다른 방법으로 제안을합니까? 내 말을 검토 할 수 있도록 알려주십시오.
2. 어떤 생각을 받아들이 기 어렵습니까? 나는 많은 신자들이있는 교리를 평가하고 그 문제를 보여 주면서 칼빈과 동의하지 않는다는 결론을 내렸다.
완전한 타락은 죄 많은 인간이 그리스도 나 복음을 믿을 수 없다는 것을 의미 할 것입니다. 그렇지 않습니까? 우리는 사람이 거듭날 때 그것이 믿음의“결과”라는 것을 압니다. 요한 복음 1 : 12,13“그러나 그를 영접한 모든 사람, 그의 이름을 믿는 자들에게 그는 하나님의 자녀가 될 권리를 주셨습니다 …….” 따라서 요한 복음 3:16은 칼빈주의의이 잘못된 가르침에 대한 답을 제공합니다. “하나님은 세상을 너무나 사랑 하셔서 독생자를 주 셨으니 그를 믿는 사람은 멸망하지 않고 영원 할 것입니다.... 더 읽기»
아마도 완전한 타락은 현실을보기에 좋은 틀이 아니라, 스스로를 볼 때 유용한 기본 위치 일 것입니다. 이런 식으로 자신을 보는 것은 우리 자신의 능력에 너무 자신감을 갖지 못하게 도와 줄 수 있습니다. 1)는 우리에게 똑바로 걸을 수있는 힘을주는 것에 대한 신의 초점을 유지하고 2)는 우리가 우리 아버지보다 우리 자신의 힘에 기대지 못하게합니다. 그냥 생각이야
타락은 확실하지만 완전한 타락은 절망적입니다.
그리고 우리가 하나님의 은혜 안에 있다면 .. 아무것도 우리가 성공하는 것을 막을 수 없습니다. 그렇다면 우리는 왜 아버지 께 의지해야합니까?
알렉스. 우리는해야하기 때문에 아버지 께 의지합니다. 하나님의“은혜”또는“과분한 친절”안에있는 것은 무조건적인 것이 아닙니다. 그렇지 않으면 그 위치에있는 사람은 아마도 하나님의 뜻에 반하는 행동을하고 그가 그것에 대해 아무것도하지 않을 것이라고 생각할 수 있습니다. 우리는 하나님 께서 자신에게 불리한 행동을하는 사람들에게 유익이되도록 자신을 허락하실 것이라고 상상할 수 없습니다. 그것은 그를 견딜 수없는 위치에 놓이게 할 것이고, 확실히 그는 그런 일이 일어나지 않게하는 좋은 감각을 가지고 계십니다. 나는이“타락”이라는 주제 전체가 매우 불쾌하고 사기를 꺾고 있다고 생각합니다. 누가 적... 더 읽기»
안녕 qspf,
전체 기사를 읽는지 궁금합니다. 칼빈주의가 사실이 아니라고 결론을 내 렸습니다.
그것은이 개혁자들의 작품을 완전히 읽지 않고서 이러한 것들에 대해 토론 할 위험이 있습니다. 캘빈이 누구에게도 좋은 점이 없다고 생각했다고 말하는 것은 심각한 잘못된 표현입니다. 질문은 우리가 사용하는 표준이 무엇인지에 가깝습니다. 그것이 인간의 기준이라면 나는 습관적인 도둑보다 더 의롭지 만 어머니 테레사 나 간디보다 덜 의롭다. 그러나 도둑을 포함한 우리 모두는 우리 안에서 좋은 일을 할 수 있거나 좋은 일을 할 수 있습니다. 의인의 기준이 신이라면 볼 게임이 바뀐다. 우리는 너무 죄가 많아... 더 읽기»
캘빈의 입장이 너무 극단적이라고 생각하고 동의하지 않습니다. 하지만 예, 저는 Alex의 전체 기사를 읽었습니다. 앞서 언급했듯이 나는 칼빈에 대해 거의 알지 못하므로 칼빈주의에 대한 배경이 없어서 근거가 없다고 말한 모든 것을 염두에 두십시오. 나는 Alex가 칼빈주의에 동의한다는 것을 이해합니다. 내 반대는 물론 알렉스가 아니라 캘빈에게있다.
Qspf 죄송합니다. Calvin과 동의하지 않습니다. 기사에서 그렇게 생각하는 이유는 무엇입니까?
나는 그에게 동의하지 않는 이유를 분석하는 데 약간의 노력을 기울입니다. 그래서 전체 기사를 읽었는지 물었습니다.
우리는 망루를 조사하고 성경에서 부족한 부분을 보여주는 것처럼 그분의 견해와 개혁 된 교회의 견해 만 검토하고 있습니다.
미안 해요, 알렉스. 나는 당신이 그와 동의하지 않는다는 것을 알고있는 또 다른 답장에 주목했습니다. 나는 전체 기사를 읽었다. 나의 유일한 요점은 내가 취한 칼빈의 교리가 나에게 매우 우울하고 사기를 떨어 뜨리고 있다는 것이었다. 그러나 내가 그것에 대해 거의 알지 못하는 것은 꽤 분명합니다. 오해를 피하기 위해 그것을 놓아야했습니다. 나는 당신이이 기사와 당신이 계획 한 다른 기사들을 Beroean Pickets 안에 나타나는 맥락과 관련하여 통합하는 것의 관련성을 언젠가 설명하기를 바랍니다. 왜 이러한 문제가... 더 읽기»
안녕하세요 qspf, 저는 몇몇 칼빈 주의자들을 만나서 개혁 된 단어 (예를 들어, 침례 교회)와 같은 어떤 교회 이름도 칼빈의 견해에 동의한다는 것을 알게되었습니다. 우리는 그들에게 어떻게 반응합니까? 이 블로그는 진실을 찾는 것입니다. 칼빈주의에 찬성 한 주장을 평가할 때 그가 어떻게 그 관점에 도달 할 수 있는지 알 수있었습니다. 나는 단지 전체 그림이 아닌 것처럼 느꼈다. 실제로 마태 복음 24 장에서 오늘날 FDS가 있다고 믿을 수 있지만, 성경 전체를 읽으면 JW 해석이 무효가됩니다. 2 부에서는... 더 읽기»
그들이 강조하는 사악함과 타락은 다른 사람들이 아니라 하나님과 비교하는 것입니다. 그것이 개혁자들의 사고 방식입니다. 하나님과 비교할 때 우리는 모두 그분의 영광에 이르지 못했습니다. 개혁자는 BY FAR을 믿습니다. 논쟁은 일반적으로 우리가 부족하다는 사실보다는 얼마나 멀리 떨어져 있는지를 중심으로 진행되었습니다. 좋은 개혁 주의적 사고는 하나님 께 초점을 맞추고 우리 자신의 행위가 아니라 구원을 위해 그분에게 전적으로 의존하는 것입니다. 법적인 경향이있는 사람들에게 칼빈의 메시지는 우리가들을 필요가있는 것일 수 있습니다. 하지만 동의합니다.... 더 읽기»
Alex 나는 당신이 Imago Dei에 대한 Calvin의 견해를 지나치게 단순화했다고 생각합니다. 칼빈에게 인간, 남성과 여성은 모두 이미 창조 된 하나님의 자녀이며, 타락에 인간은 그 이미지를 잃었습니다. 그는 타락의 파괴적인 영향에 도전하고 강조하여 시너지의 문을 닫고, 동시에 남은 잔재를 인정하여 운명 론적 결정론의 책임을 물리 치기를 원합니다.” 로마 가톨릭 신자들은 칼빈을 인간에게 도덕적 자유가 없다는 증거로 결정론을 받아 들인 급진적 인 프로테스탄트와 동일시했으며 따라서 아무것도 책임지지 않을 수 있었다. 칼빈은 타락한 인간이 여전히... 더 읽기»
하나님의 형상으로 창조 된 인간에 대한 칼빈의 관점과 그것이 완전한 타락과 어떻게 관련되는지에 대해 자세히 설명 해주셔서 감사합니다. 내 기사에서 Calvin의 첫 인용문을 보면 완전히 타락한 인간에게 Imago Dei가 남지 않은 것 같습니다. 결과적으로 나는 마지막 단락에서 다음과 같이 썼습니다. 우리 각자에게이“하나님에 대한 성찰”의 능력에 대한 증거는 신이 있다는 것을 부인하는 사람들 사이에서도 이타적인 행동으로 다른 사람들에게 보여 주신 하나님의 친절과 자비를 볼 수 있다는 것입니다. . 저는 여기서 이타주의라는 단어를 신중하게 선택했습니다. 캘빈이... 더 읽기»
마태 복음 26:45 :“보십시오! 인자가 죄인들의 손에 배반 될 때가 다가 왔습니다.” 이것은 예수 께서 체포 되려고 할 때 제자들에게 말씀하셨습니다. 하지만 그의 제자들도 엄격한 의미에서 죄인이었습니다. 성경은 한 가지 이상의 의미에서“죄인”을 사용하는 것 같습니다. 우리는 모두 죄인입니다. 우리는 죄 가운데 태어 났기 때문에 결국 늙고 병 들고 죽을 것입니다. 하지만 나쁜 사람이되기 위해“그들의 길을 벗어난”사람들이 있습니다.... 더 읽기»
캘빈은 그의 시간 qspf의 아이였습니다. 그와 다른 사람들은 실제로 인간의 영광에 반역했으며 모든 것을 더 하나님 중심에두기를 원했습니다. 캘빈주의 설교자와 캘빈 기반 교회에서 교회에 갔던 사람에게 성경 공부를 주었을 때, 나는이 사람들이이 견해를 분명히 밝히지 않아서 회원들이 줄을 설득하지 못한다는 것을 증명할 수 있습니다. 사실, 많은 사람들은 매우 친절하고, 매우 겸손한 태도를 가지고 있으며, 타락에 대한 가르침이 구원을 필요로하는 방법과 방법을 그들과 함께 강화시켜 주므로 하느님에 대한 엄청난 사랑을 가지고 있습니다... 더 읽기»
안녕 Alex, 또 다른 훌륭한 논평, 감사합니다. 개인적으로 저는 TULIP이 성경의 더 깊은 진리를 이해하는 것보다 개혁 주의자의 마음과 문화를 이해하는 데 더 유용하다는 것을 알게되었습니다. 이마고 데이가 인간에게서 지워 졌는지 또는 지워 졌는지에 대한 문제는 문맥에 대한 "사전"고려보다 텍스트에 대한 "선험적"고려에 더 근거한 것으로 보입니다. 예를 들어, 나다나엘의 성격에 대한 예수의 말에서 칼빈주의 타락에 대한 또 다른 수수께끼를 생각해보십시오. 예수는 나다나엘이 그에게 다가오는 것을보고 다음과 같이 말했습니다.... 더 읽기»