이 세대 – 현대의 성취?

이전 기사에서 우리는 예수 께서 마태 복음 24:34에 나오는 확신을 제자들에게 주셨을 때 당시의 사악한 유대인 세대를 언급하신 것 같았습니다. (보다 이 세대 '– 신선한 모습)
Matthew 21로 시작하는 세 개의 장을주의 깊게 검토 한 결과, 결론을 도출 할 수 있었지만, 많은 사람들에게 물을 계속 흐릿하게 만드는 것은 Matthew 30 : 24 바로 앞에있는 34 구절입니다. 거기에 언급 된 것들이“이 세대”에 관한 예수의 말씀의 해석과 성취와 관련이 있습니까?
나는 하나를 위해 그렇게 믿었다. 사실 저는“세대”라는 단어를 지금까지 살았던 모든 기름 부음받은자를 가리키는 것으로 해석 할 수 있다고 생각했습니다. 그들은 하나님의 자녀로서 한 부모의 자손이기 때문에 한 세대입니다. (이것 좀 봐 기사 더 많은 정보를 위해.) 아폴로 스는 또한 유대 민족이 오늘날까지 계속해서“이 세대”를 구성하는 합리적 접근 방식으로이 문제를 해결했습니다. (그의 기사 참조 여기에서 지금 확인해 보세요..) 나는 그 이유 때문에 내 자신의 추론을 거부했다. 여기에서 지금 확인해 보세요.나는 현대 응용 프로그램이 계속 있다고 믿었지만. 나는 이것이 수십 년간의 JW-think의 영향 때문이라고 확신합니다.
여호와의 증인은 항상 마태 복음 24:34의 이중 성취를 믿어 왔지만, XNUMX 세기의 사소한 성취는 꽤 오랫동안 언급되지 않았습니다. 아마도 이것은 수백만 명의 머리를 긁적 거리며 "슈퍼 세대"라고만 불릴 수있는 것을 구성하는 두 개의 겹치는 세대와 같은 것이있을 수 있는지 궁금해하는 우리의 최신 재 해석과 맞지 않기 때문일 것입니다. XNUMX 년 미만의 기간에 걸친 XNUMX 세기의 성취에는 그러한 동물이 없었습니다. 사소한 성취에 겹치는 세대가 없다면 왜 소위 주요 성취에 하나가있을 것으로 기대할까요? 우리의 전제를 재검토하는 대신 목표 포스트를 계속 이동합니다.
그리고 그 안에 우리 문제의 핵심이 있습니다. 우리는 성경이“이 세대”와 그 적용을 정의하도록 두지 않습니다. 대신 우리는 하나님의 말씀에 자신의 견해를 강요하고 있습니다.
이것은 eisegesis입니다.
글쎄요, 제 친구들은… 거기 있었어요. 티셔츠도 샀어요. 그러나 나는 더 이상 그것을하지 않습니다.
물론, 이런 식으로 생각을 멈추는 것은 쉬운 일이 아닙니다. 평등 한 사고는 얇은 공기에서 나오지 않지만 욕망에서 나옵니다. 이 경우, 우리가 알 권리보다 더 많은 것을 알고 싶어합니다.

우리는 아직 멀었 니?

다음에 무엇이 올지 알고 싶어하는 것은 인간의 본성입니다. 예수의 제자들은 자신이 예언 한 모든 일이 언제 일어날 것인지 알고 싶어했습니다. 뒷좌석에있는 아이들이“아직 거기 있니?”라고 외치는 소리에 해당하는 어른들과 같습니다. 여호와께서는이 차를 운전하고 계시지 않으나 계속 말씀하시지 만“아직 거기 있소?”하고 계속 부르짖 으 십니다. 대부분의 인간 아버지와 마찬가지로“우리는 그곳에 도착하면 도착할 것입니다.”
그는 물론 그 말을 사용하지는 않지만 그의 아들을 통해 다음과 같이 말했습니다.

“아무도 요일이나 시간을 모른다…”(MNUM24 : 36)

“주님 께서 어느 날에 오실 지 모르기 때문에 계속주의하십시오.”(MNUMX : 24)

“… 사람의 아들은 당신이 한 시간에오고 있습니다 생각하지 않습니다 (24 : 44)

마태 복음 24 장에만 세 가지 경고 만 있으면 우리가 메시지를받을 것이라고 생각할 것입니다. 그러나 그것은 eisegetical 사고가 작동하는 방식이 아닙니다. 그것은 자신의 이론을 뒷받침하기 위해 만들어 질 수있는 모든 성경 구절을 활용하는 것으로 보인다. 그리스도의 도착을 점할 방법을 찾고 있다면 마태 복음 24 : 32-34가 완벽 해 보입니다. 그곳에서 예수님은 제자들에게 잎이 돋아 날 때 여름이 가까웠다는 것을 알려주는 나무에서 교훈을 받으라고 말씀하셨습니다. 그런 다음 모든 일이 특정 시간 프레임 (단일 세대) 내에 발생할 것이라는 확신을 추종자들에게 제시합니다.
그래서 성경 한 장에 예수님이 언제 오실 지 알 수있는 방법이 없다는 것을 알려주는 세 구절과 그것을 결정할 수단을 제공하는 세 구절이 더 있습니다.
예수님은 우리를 사랑합니다. 그는 또한 진리의 근원이기도합니다. 그러므로 그는 모순되지 않았고 우리에게 상충되는 지시를 내리지도 않았습니다. 이 수수께끼를 어떻게 해결합니까?
우리의 의제가 겹치는 세대 ​​교리와 같은 교리 적 해석을 뒷받침하는 것이라면, 우리는 마 24 : 32-34가 우리 시대의 일반적인 기간, 즉 우리가 분별할 수있는 계절을 말하고 있다고 추론 할 것입니다. 그 길이를 대략적으로 측정 할 수 있습니다. 대조적으로, Mt. 24:36, 42, 44는 그리스도 께서 나타나 실 실제 또는 특정 날짜와 시간을 알 수 없다고 말합니다.
그 설명에 즉각적인 문제가 하나 있고 마태 복음 24 장을 떠나지 않고도 그것을 발견하게됩니다. 44 절은 그가 우리가“그럴 것이라고 생각하지 않는다”고 말합니다. 예수님은 우리가“아냐, 지금은 아니야. 때가 아니 었습니다.”때 Boom! 그가 나타납니다. 그가 곧 등장하지 않을 것이라고 생각하면서 그가 나타날 계절을 어떻게 알 수 있습니까? 그것은 전혀 의미가 없습니다.
그럼에도 불구하고, 다른 사람들에게 예수의 재림의시기와 계절을 알 수 있도록 가르치고 싶다면 극복해야 할 더 큰 장애물이 있습니다.

하느님 께서 부과하신 명령

예수님은“이 모든 것”과 그의 임재에 대해 질문을 받고 약 한 달 후에 관련 질문을 받았습니다.

“그들이 모일 때, 그들은 그에게 물었다.“주님, 지금 당신은 이스라엘에 왕국을 회복하고 있습니까?”(Ac 1 : 6)

그의 대답은 24 : 32, 33의 이전 단어와 모순되는 것 같습니다.

"그는 그들에게 말했다 :"아버지 께서 자신의 관할 구역에 두신 시간이나 계절을 아는 것은 당신에게 귀속되지 않습니다. "(Ac 1 : 7)

한 달 만에 귀환의 계절을 파악하기 위해 한곳에서 어떻게 그들을 말할 수 있었으며, 한 달이 지나서야 그는 그런 시간과 계절을 알 권리가 없다고 말합니다. ? 우리의 진실하고 사랑 많은 주님은 그런 일을하지 않으 셨으므로 우리 자신을 바라보아야합니다. 우리가 알 권리가없는 것을 알고 자하는 우리의 소망은 오해의 소지가 있습니다. (2Pe 3 : 5)
물론 모순은 없습니다. 예수께서는 모든 시대와 계절을 알 수 없다고 말씀하시는 것이 아니라“아버지 께서 자신의 관할에 두신 것”만 알려주지 않으 십니다. 우리가 사도 행전 1 : 6에서 질문 한 것을 고려한다면, 예수 께서 우리에게 말씀하신 것과 관련이 있습니다 Matthew 24 : 36, 42, 44에서 우리는 그것이 알 수없는 왕의 권력 (그의 임재)으로 돌아 오는 것과 관련된 시간과 계절임을 알 수 있습니다. 그것을 감안할 때, 그가 Matthew 24 : 32-34에서 말한 것은 King으로서의 존재 외의 다른 것과 관련이 있어야합니다.
제자들이 Matthew 24 : 3에서 세 부분으로 된 질문을했을 때, 그리스도의 임재가 도시와 성전의 멸망과 동시에 일어날 것이라고 생각했습니다. (우리는“존재”[그리스어 : 파루시아]은 왕이나 통치자로 오라는 의미를 가지고 있습니다. 부록 A) 이것은 두 개의 병렬 계정이 왜 표시 과 누가 복음 예수님의 임재 나 재림을 언급하지도 않습니다. 그 작가들에게 그것은 중복되었습니다. 그들은 달리 알지 못했습니다. 왜냐하면 예수님이 이것을 계시했다면, 그는 그들이 알지 못하는 정보를 주었을 것입니다. (행 1 : 7)

데이터 조화

이를 염두에두고 모든 사실을 조화시키는 설명을 찾기가 비교적 쉬워집니다.
예상대로 예수님은 제자들의 질문에 정확하게 대답하셨습니다. 그는 그들이 원하는 모든 정보를 그들에게주지는 않았지만 그들이 알아야 할 것을 그들에게 말했습니다. 사실, 그는 그들이 요청한 것보다 훨씬 더 많이 말했습니다. 마태 복음 24 : 15-20에서 그는“이 모든 것”에 관한 질문에 답했습니다. 자신의 관점에 따라 이것은 또한 하나님이 택하신 민족이 기원 70 년에 끝나는 유대 시대 이래“시대의 종말”에 관한 질문을 충족시킵니다. 29 절과 30 절에서 그는 그의 임재의 ​​표를 제공합니다. 그는 31 절에서 제자들에 대한 최종 보상에 대해 안심하며 마칩니다.
아버지 께서 자신의 관할권에 두신 시간과 계절을 아는 것에 대한 금지 명령은“이 모든 것”이 아니라 그리스도의 임재와 관련이있다. 그러므로 예수께서는 그들에게 32 절에서 은유를 자유롭게 주실 수있다. 그들이 준비 될 수 있도록 생성 시간 측정.
이것은 역사의 사실과 일치합니다. 로마 군대가 처음 공격하기 4-5 년 전에, 히브리 그리스도인들은 함께 모이는 것을 포기하지 말라고 들었습니다 보아 날이 다가오고 있습니다. (그 10:24, 25) 예루살렘의 불안과 혼란은 반 과세 시위와 로마 시민에 대한 공격으로 커졌습니다. 로마인들이 성전을 약탈하고 수천 명의 유대인을 죽였을 때 그것은 끓는점에 도달했습니다. 완전한 반란이 일어 났고 로마 수비대를 몰살 시켰습니다. 예루살렘이 성전과 함께 멸망되고 유대 제도의 종말과 관련된 시대와 계절은 나무에 잎이 돋아 나는 것처럼 분별력있는 그리스도인들에게 분명했습니다.
예수의 재림에 뒤 따르는 전 세계 사물의 제도의 끝에 직면 한 그리스도인들에게는 그러한 마련이 이루어지지 않았습니다. 아마도 이것은 우리의 탈출이 우리 손에서 벗어 났기 때문일 것입니다. 구원을 얻기 위해 용기 있고 힘든 행동을해야했던 1 세기 그리스도인 들과는 달리, 우리의 탈출은 예수 께서 자신의 천사들을 보내셔서 선택된 사람들을 모으실 때까지 기다리는 우리의 인내와 인내심에만 달려 있습니다. (Lu 21 : 28; MNUM 24 : 31)

주님은 우리에게 경고를 주 십니다

예수께서는 감람산에 계신 동안 제자들에게 표징을 요청하셨습니다. Matthew 24에는 실제로 약 7 개의 구절 만이 있습니다. 나머지는 모두 경고와주의 조언으로 구성됩니다.

• 4-8 : 자연 재해와 인공 재해로 오해되지 마십시오.
• 9-13 : 거짓 선지자들을 조심하고 박해를 준비하십시오.
• 16-21 : 도망 갈 모든 것을 포기할 준비를하십시오.
• 23-26 : 그리스도의 임재를 이야기하는 거짓 선지자들에게 오도되지 마십시오.
• 36-44 :주의를 기울이지 마십시오. 당일은 경고없이 올 것입니다.
• 45-51 : 충실하고 현명하며 결과를 겪습니다.

우리는 듣지 못했습니다

제자들은 자신의 재림이 예루살렘의 멸망과 일치하고 재에서 솟아 오르는 새 이스라엘 나라가있을 것이라고 필연적으로 낙담하게 될 것이라고 오해하고 있습니다. (Pr 13 : 12) 세월이 지나도 여전히 예수 께서 돌아 오지 않으 셨을 때, 그들은 그들의 이해를 다시 평가해야 할 것입니다. 그러한시기에 그들은 비틀어 진 생각을 가진 영리한 사람들에게 취약 할 것입니다. (20 : 29, 30로 작동)
그러한 사람들은 자연스럽고 인공적인 재앙을 거짓 신호로 이용할 것입니다. 그러므로 예수 께서 제자들에게 경고하신 첫 번째 일은 그러한 일들이 그분의 임박한 도착을 알리겠다고 생각하는 것에 놀라지 말고 오도하지 마십시오. 하지만 여호와의 증인으로서, 우리가 한 일이 바로 그 일입니다. 지금도 세상의 상태가 개선 될 때에 우리는 전파합니다 세계 상황 악화 예수가 계시다는 증거로서.
다음으로 예수께서는 추종자들에게 시간이 얼마나 가까웠는지 예언하는 거짓 선지자들에 대해 경고하셨습니다. 누가의 유사한 기록에는 다음과 같은 경고가 있습니다.

“그분은 이렇게 말씀하셨습니다.“여러분이 잘못 인도되지 않도록주의하십시오. 많은 사람들이 내 이름을 기초로 '내가 그 사람입니다'라고 말하고, ‘기한이 다가 왔습니다.’ 그들을 따라 가지 마십시오.”(Lu 21 : 8)

다시, 우리는 그의 경고를 무시하기로 선택했습니다. 러셀의 예언은 실패했습니다. 러더 포드의 예언은 실패했습니다. 1975의 위기에 처한 프레드 프란츠 (Fred Franz)도 많은 사람들을 잘못된 기대로 잘못 인도했습니다. 이 사람들은 좋은 의도를 가지고 있었을 수도 있고받지 않았을 수도 있지만, 그들의 예후 실패로 인해 많은 사람들이 자신의 믿음을 잃게되었을 것입니다.
우리는 교훈을 배웠습니까? 우리는 마침내 우리 주 예수의 말씀을 듣고 순종합니까? 많은 사람들이 데이비드 스 플레인의 9 월에 되풀이되고 개선 된 최신 교리 적 제작을 간절히 포용하는 것은 분명합니다 방송. 다시 말하지만, 우리는 "마지막 시간이 가까웠다"고 들었습니다.
우리가 마태 복음 24 : 23-26에서 피하라고 경고하신 바로 그 일에 굴복함에 따라 우리가 듣고, 순종하고, 주님의 축복을받지 못하는 것은 계속됩니다. 그는 거짓 선지자들과 거짓 기름 부음받은 자들에게 속지 말라고 말했습니다.크리스) 눈에 보이지 않는 곳, 즉 보이지 않는 곳에서 주님을 찾았다 고 말할 것입니다. 그런 사람들은“큰 표징과 기사”로 다른 사람들, 심지어 선택된 사람들까지 오도 할 것입니다. 거짓 기름 부음받은 자 (거짓 그리스도)는 거짓 표징과 거짓 기사를 만들어 낼 것으로 예상됩니다. 그러나 진지하게, 우리는 그러한 기적과 표적에 속아 넘어 갔습니까? 당신이 판사입니다.

“우리가 얼마나 오랫동안 진리에 있었는지에 관계없이 우리는 다른 사람들에게 여호와의 조직에 대해 이야기해야합니다. 의 존재 영적 낙원 사악하고 타락하며 사랑이없는 세상 속에 현대의 기적! XNUMXD덴탈의 불가사의 여호와의 조직 즉“시온”에 대해, 그리고 영적 낙원에 관한 진리는“미래 세대에게”즐겁게 전달되어야합니다. - ws15 / 07 p. 7 파 13

이것은 오직 여호와의 증인 만이 그리스도의 경고에 귀를 기울이지 않았고 거짓 선지자와 거짓 기름 부음받은 자들에게 속아서 가짜 기적을 만들고 기적을 행했다는 것을 의미하지는 않습니다. 대다수의 기독교인이 사람을 믿고 그와 비슷하게 그릇 인도되고 있다는 증거는 풍부합니다. 그러나 우리가 유일한 사람이 아니라고 말하는 것은 자랑의 원인이 아닙니다.

대 환난은 어떻습니까?

이것은이 주제에 대한 철저한 연구가 아닙니다. 그럼에도 불구하고 우리의 요점은 예수님이 마태 복음 24:34에서 언급 한 세대를 확립하는 것이었고, 두 기사 사이에서 우리는 그것을 달성했습니다.
이 시점에서 결론은 분명해 보이지만 나머지 계정과 일치해야하는 두 가지 문제가 여전히 있습니다.

• Matthew 24 : 21는 "지금까지 세상이 시작된 이래로 일어나지 않은 것과 같은 큰 환난"에 대해 말하고 있습니다.
• Matthew 24 : 22는 선택한 날짜로 인해 날짜가 짧아 질 것이라고 예언합니다.

큰 환난이란 무엇이며, 하루가 어떻게, 언제 또는 짧게되어야합니까? 우리는 다음 기사에서 이러한 문제를 해결하려고 노력할 것입니다. 이 세대 – 느슨한 끝을 묶는.
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부록 A

1 세기 로마 제국에서는 장거리 통신이 어려웠고 위험에 처했습니다. 택배는 중요한 정부 커뮤니케이션을 제공하는 데 몇 주 또는 몇 달이 걸릴 수 있습니다. 그러한 상황을 감안할 때, 통치자의 신체적 존재가 큰 의미가 있음을 알 수 있습니다. 왕이 자기 구역의 일부 지역을 방문했을 때 일이 끝났습니다. 따라서 왕의 임재는 현대 세계에 잃어버린 중요한 본문을 가졌다.
윌리엄 바클레이의 신약의 말씀, p. 223
또한, 가장 일반적인 것 중 하나는 지방이 새로운 시대를 연 파루시아 황제의. Cos는 파루시아 그리스와 마찬가지로 AD 4에서 Gaius Caesar의 파루시아 왕의 출현과 함께 새로운 시대가 나타났습니다.
또 다른 일반적인 관행은 왕의 방문을 기념하기 위해 새로운 동전을 파는 것입니다. 하드리아누스의 여행 뒤에는 그의 방문을 기념하기 위해 쳤던 동전이 뒤따를 수 있습니다. 네로가 고린도를 방문했을 때 그의 출현, 출현, 그리스어와 라틴어 파루시아. 왕이 오면서 새로운 가치관이 등장한 것 같았다.
주님이 임하실 장군에 의한 영토의 '침략'으로 때때로 사용됩니다. 그것은 Mithradates의 아시아 침략에 너무나 사용됩니다. 새롭고 정복하는 힘으로 현장의 입구를 묘사합니다.”