“우리는 당신과 함께 가고 싶다”

[ws1 / 16에서 p. 3 월 12-21 용 27]

“우리는 당신과 함께 가고 싶습니다. 우리는 하나님 께서 당신과 함께 계시다는 것을 들었습니다.”– Zec 8 : 23

여기 Beroean Pickets에서는 비판적 사고를지지합니다. “Critical”은 의미 적으로로드 된 단어입니다. 그것은 그것이 일반적인 의미를 나타내는 문화적 의미를 지니고 있음을 의미합니다. 예를 들어, 남자를 돼지라고 부르면 애정이 있다고 제안합니까? 돼지가 좋은 애완 동물을 만들 수는 있지만, 가능성은 낮습니다. 당신이 여자가 장미와 같다고 말하면, 그녀가 의욕적이라고 제안합니까? 장미에는 가시가 있지만 평균 영어 사용자는 그것을 의미로 사용하지 않습니다. 우리가 어떤 사람이 비판적이라고 말할 때, 우리는 보통 그가 잘못을 찾고 있다는 것을 의미하며, 따라서“비판적 사고”는 중대하거나 쇠약 한 용어로 문화적으로 오염됩니다. 이것은 비판적이거나 독립적 인 사고가 배도에 가까운 사촌으로 보일 때 JW 문화에서 특히 그렇습니다.

성서에서이 개념을 사용하는 것과는 거리가 멀어요! 성경은 모든 그리스도인이 비판적인 사상가가되도록 격려합니다. 허위 만이 비판적으로 조사되는 것을 두려워 할 것이기 때문에 그것은 완벽하게 이해됩니다. 그렇기 때문에 바울은 자신의 가르침을 비판적으로 검토하는 데 예외가 없었습니다. 사실, 그는 베로아 사람들이 성경에서 말하는 것에 대하여 그가 가르친 모든 것을 조사했기 때문에 고귀한 마음으로 찬양했습니다.

성서는 우리에게“영감받은 표현을 시험”하고“모든 것을 확인”하라고 알려줍니다. 이 모든 것들은 우리가 비판적으로 생각해야합니다. 잘못을 찾는 것이 아니라 진실을 찾는 것입니다. (17 : 10-11 사도 행전; 요한1서 4 : 1; 1Th 5 : 21)

그토록 많은 형제들과 친구들이 그들의 생각 능력을 통치 체의 변덕에 굴복시킨 것이 얼마나 슬픈 일입니까. 내가 찾은 많은 사람들은 수동적 제출을 넘어 스스로를 생각하는 다른 사람들의 적극적인 위협으로 졸업했습니다.

나는 반복한다 : 오직 거짓과 그것을 홍보하는 사람들은 검사를 두려워 할 것이있다. 통치 체가 비판적 사고를 용납 할 수 없다는 증거는 압도적입니다. 그들은 우리가 배후에 무엇이 있는지를 조사하지 않고 진리로 가르치는 것을 그대로 받아들이도록 우리에게 의존합니다. 이번 주 연구는이 사고 방식의 교과서 예입니다. 실제로, 많은 담요 주장이 던져 져서 기사의 주요 주제에 도달하기 전에 모든 시간을 그들에 대해 다룰 것입니다. 따라서 문제를 신속하게 처리하기 위해이 글에서 다루지 못하는 내용을 강조하고,이 주장을 완전히 다루고 반증하는 이전 Beroean Picket 기사에 대한 하이퍼 링크를 제공합니다. 이런 식으로, 우리는 주제에 머물러 있고 산만하지 않습니다.

단락 1

어설 션 1:“우리가 살고있는 시간에 관해 여호와께서는 이렇게 예언하셨습니다.“우리는 당신과 함께 가고 싶어요. 왜냐하면 하나님이 당신과 함께 계시다는 것을 들었 기 때문입니다.”– Zech. 8 : 23”

그 증거는 없습니다 스가랴 8 : 23 우리가 살고있는 시간을 말합니다. 상황을 살펴 보자. 스가랴의 8 장 전체를 읽으십시오. 당신은 무엇을 관찰합니까? “오래된 남자와 여자는 나이가 많아서 직원들이 각자의 손에 들고 예루살렘의 광장에 다시 앉을 것입니다. 그리고 도시의 광장은 그곳에서 놀고있는 소년 소녀들로 가득 차게 될 것입니다.”이것은 바빌론에 포로 된 이스라엘의 회복에 적용되는 예언이라고 지적합니까? (Zec 8 : 4, 5)

그럼에도 불구하고이 예언에는 그리스도 시대 이전에 성취되지 않은 특징이 포함됩니다. 예를 들면 :

“이것은 군대의 여호와 께서 말씀하신 것입니다. '사람들과 많은 도시의 주민들이 올 것이라는 것은 아직 지나치지 않을 것입니다. ²¹ 한 도시의 주민들은 다른 도시 사람들에게 가서 이렇게 말합니다.“우리는 여호와의 은혜를 구걸하고 군대의 여호와를 구하기 위해 간절히 간직합시다. 나도 가고있다.” ²² 그리고 많은 민족과 강력한 나라들이 예루살렘에서 군대의 여호와를 찾으러 올 것입니다 여호와의 은혜를 구걸하는 것입니다. ' ²³ “이것은 여호와의 군대가 말한 것입니다. '그 당시에 열방의 모든 언어에서 열 명의 사람들이 붙잡을 것입니다. 예, 그들은 유대인의 옷을 단단히 붙잡을 것입니다. 우리는 하나님 께서 당신과 함께 계시다는 것을 들었습니다.” '”(Zec 8 : 20-23)

중앙 장로회는 이것이 20 세기에 일어난 사건을 예언하기 위해 쓰여졌다 고 믿게 만들 것입니다. 하지만 스가랴가 여전히 문자 그대로 유대인에 대해 이야기하고있을 가능성이 훨씬 더 높지 않습니까? 그렇지 않으면, 우리는 문자 그대로 유대인에서 영적 유대인으로의 중간 예언 전환을 받아 들여야합니다. 그러나 우리가 그 전환을 받아 들인다하더라도, 그 예언이 문자 그대로의 예루살렘에서 시작된 기독교 회중에 가입 한 이방인들의 수많은 민족들에 의해 성취되었다는 것이 역사적으로 더 이해가되지 않습니까? ? 열방의 열 사람이 문자 그대로“열방의 사람들”이고 일부가 이차 기독교인이 아닌 영의 기름 부음을 거부 한 부류가 아니라는 것이 더 이해가되지 않습니까?

어설 션 2:“세상의 희망을 가진 사람, 비유적인 열 사람처럼…”지상의 희망을 가진 수업이있는 경우에만 효과가 있습니다. (보다 작성된 내용을 넘어서)

어설 션 3:“그들은“영의 기름 부음받은”하느님의 이스라엘과 연합하게 된 것을 자랑스럽게 생각합니다.“하나님의 이스라엘”인 그리스도인의 다른 부류가있을 때만 작동하며 나머지 그리스도인들은“열방의 사람들”로 간주됩니다 ”. (보다 고아)

단락 2

어설 션 4:“다른 양들도 오늘 기름 부음받은 모든 사람들의 이름을 알아야합니까?”다른 양들은 기름 부음받은 자들을 도와야 만 구원받을 수 있다고 전제합니다. (25 : 31-46) 10 산 : 16 다른 양들이 진정으로 기름 부음받은 이방인 그리스도인이라는 것을 이해한다면 그 맥락 내에서 일하고 일관성이 있습니다. 그 장에서 언급 한 모든 내용을 고려할 때, 예수 께서 1934 년에 나타날 여호와의 증인 부류에 대해 이야기하고 있었다는 결론을 내리는 것은 거친 추측입니다.

단락 3

어설 션 5:“… 하늘의 부름을 받았더라도 그 사람은 초대 만 받았습니다….”특별한 부름을받은 초대는 선택된 사람들에게만 있다고 가정합니다. (이에 대한 증거는 제공되지 않습니다.)

단락 4

“성경은 결코 우리에게 개인을 따르라고 권하지 않습니다. 예수는 우리의 지도자입니다.”그렇습니다. 불행히도, 이것은 통치 체가 이행하는 사례 중 하나입니다 마태 복음 15 : 8:“이 사람들은 입술로 나를 존경하지만, 그들의 마음은 나에게서 멀어졌습니다.”

예수가 우리의 지도자라면, 왜이 그림이 April15, 2013에 나오는가? 망대 그리스도의“우리의 지도자”는 눈에 띄지 않는 반면 통치 체의 식별 가능한 회원들을 여호와의 권위 바로 아래에있는 권세의 위치에 보이게합니까?

단락 5 및 6

5와 6 단락의 요점을 다음과 같이 요약 할 수 있습니다.“많은 새로운 것들이 시작될 때 기분이 나빠지더라도 참여를 막을 수는 없다는 것을 알고 있습니다. 조용히하세요 다른 사람들이 그렇게하도록 격려하지 말고 우리의 가르침과 모순되지 마십시오.”

다른 양들에 대한 JW의 가르침이 얼마나 어리석은지를 설명하기 위해 6 항의이 문장을 고려해보십시오.“겸손하게 기름 부음받은 사람들은 지상의 희망을 가진 사람들보다 반드시 더 많은 성령을 갖고 있지 않다는 것을 인정합니다.” 이것은 여호와 께서 그리스도인에게 자신의 영을 부어주는 두 가지 방법을 가지고 있음을 나타냅니다. 그들에게 기름 부음을 구성하는 하나와 그렇지 않은 하나. 처음으로 성령이 그리스도인들에게 주어 졌을 때 베드로는 이렇게 말했습니다.

하나님께서는“마지막 날에는 쏟다 온갖 육체에 내 영의 일부. . .” (Ac 2 : 17)

그가 두 가지 다른 결과에 대해 언급하지 않았다는 것을 알고 있습니까? 그는“여러분 중 일부는 기름 부음을 받고 다른 일부는 그렇지 않습니다.”라고 말하지 않았습니다. 사실, 예수 나 성서 필자들 중 누구도 동일한 영의 부어 짐에서 비롯된 두 가지 결과를 언급하지 않습니다. 우리는이 물건을 만드는 중입니다.

6 단락은 다음과 같이 계속합니다.“다른 사람들에게도 기름 부음을 받았으며 참여를 시작해야한다고 결코 제안하지 않습니다. 오히려 기름 부음받은 자들을 부르시는 분이 여호와라는 것을 겸손히 인정할 것입니다.”

그러므로이 즐거운 희망에 대해 다른 사람들에게 이야기하는 것은 자부심의 표시입니까?!

이것은 개그 순서이며, 단순하고 단순합니다. 그리고 그것은 완전히 비난받을 수 있습니다.

이 시점에서 10 단락으로 넘어 가서이 순서에 다른 측면이 있다는 것을 알면 도움이됩니다.

“우리는 그들에게 개인적으로  그들의 기름 부음에 대한 질문. 따라서 우리는 우리와 관련이없는 것에 간섭하지 않습니다.” (파라. 10)

따라서 참여자는 기독교의이 중요한 특징에 대해 논의하는 것을 자제 할뿐만 아니라, 참여하지 않는 사람은 그에게“관련되지 않은 것에 개입”하는 것이기 때문에 그에게 그것에 대해 묻지 않는 것입니다. 와! 그들은 정말로 우리가 이것에 대해 이야기하는 것을 원하지 않습니까? 왜 이것이 가장 기독교인 인, 그리스도의 희생적인 죽음에 대한 공개적인 선언이 금기의 주제처럼 취급되고 있는가? (1Co 11 : 26) 그들은 어떤 일이 일어 날까 두려워합니까?

적이 진실과 싸우는 가장 효과적인 방법 중 하나는 그것을 말하는 사람들의 입술을 침묵시키는 것입니다. 중앙 장로회가 발표 한이 지침은 단순히 비성경적인 것이 아닙니다. 그것은 반 성경적입니다.

“. . . 그러나 당신은 진리의 말씀을 듣고 그에게 바랐습니다. 당신의 구원에 관한 좋은 소식. 그를 통해서도 당신이 믿고 난 후에, 당신은 약속 된 성령으로 인봉되었습니다, ¹⁴ 이것은 대속 [하나님의 소유물]을 그의 영광스러운 찬양으로 풀어 놓을 목적으로 우리의 상속에 앞서있는 표입니다.”(엡 1 : 13, 14)

“. . . 다른 세대에서는이 [비밀]이 이제 영에 의해 그의 거룩한 사도와 선지자들에게 계시 되었기 때문에 인간의 아들들에게 알려지지 않았습니다. ⁶ 즉, 국가의 사람들이 우리와 함께 공동 상속인이자 신체의 구성원이자 참여자가되어야합니다 그리스도 예수와 연합 한 약속의 좋은 소식을 통해. "(엡 3 : 5, 6)

내가 통치 체의 명령에 순종한다면 사람들이 믿고 믿고 약속 된 성령으로 인봉 될 수 있도록 구원의 좋은 소식을 어떻게 전파 할 수 있습니까? 어떻게 내가 열방의 사람들에게 나의 희망을 나누고 공동 상속인이자 그리스도의 몸의 동료가 될 수 있다고 말할 수 있습니까?우리와 함께”GB 지시문에 의해 재갈이 발생하면?

바울은 또한 다음과 같이 말할 때 여호와의 증인에게 직접 이야기 할 수도 있습니다.

"나는 당신이 그리스도의 과분한 친절로 당신을 부르신 분에게서 다른 좋은 소식으로 너무 빨리 돌이켜 놀랐습니다. ⁷ 또 다른 좋은 소식이 있다는 것은 아닙니다. 그러나 당신을 괴롭 히고 그리스도에 관한 좋은 소식을 왜곡하기 원하는 사람들이 있습니다. ⁸ 그러나, 우리 나 하늘에있는 천사가 우리에게 당신에게 선포 한 좋은 소식을 넘어선 좋은 소식으로 당신에게 선포해야하더라도 그를 저주 받게하십시오. ⁹ 우리가 이전에 말했듯이, 나는 이제 다시 말합니다. 누구든지 당신이 받아 들인 것 이상으로 좋은 소식으로 당신에게 선포하는 사람은 저주를 당하게하십시오.”Ga 1 : 6-9)

러더 포드 판사는 그리스도 께서 1914 년에 도착하신 이래로 우리를 모든 진리로 인도하기 위해 더 이상 영을 보낼 필요가 없다고 주장했습니다. 1914 년부터 천사들의 손에 의해 신성한 계시가 왔습니다. (보다 정신 커뮤니케이션) 하나님의 목적에 관한 수백만의 진실을 부정하면서, 좋은 소식의 왜곡을 제정 한 사람은 바로 그 사람이었습니다. 이것을 감안할 때 저주의 저주 갈라디아서 1 : 8 이제 우리 귀에 울려 퍼질 것입니다.

단락 7

어설 션 6:“그것은 훌륭하지만 특권 기름 부음받은 그리스도인들은 하늘의 부르심을 받기 위해 다른 사람들로부터 특별한 영예를 기대하지 않습니다.”

"권한"이라는 단어는 엘리트 그룹에게만 적용되는 것을 의미하며 나머지는 거부됩니다. 기독교 성경은 특권이라는 단어를 사용하지 않지만, JW.org의 간행물에서 너무 자주 발견됩니다.[I] 이것은 특권이 있고 배타적 인 크리스천 계급에 대한 JW 신학과 일치한다. 그럼에도 불구하고이 아이디어는 기독교 성경에서 발견되지 않습니다. 거기에는 모두 기름 부음이 있습니다. 특권 클래스가 없습니다. 대신에, 모든 사람들은 그들의 기름 부음을 과분한 친절로 생각합니다. 모두 동일합니다.

“여호와의 영은 그들에게 개인적으로 증거했습니다. 세상에 발표되지 않았습니다. 따라서 어떤 사람들은 자신들이 성령으로 기름 부음을 받았음을 쉽게 믿지 않더라도 놀라지 않습니다. 사실 그들은 성경이 하느님으로부터 특별한 임명을 받았다고 주장하는 사람을 빨리 믿지 말라고 조언한다는 것을 알고 있습니다. (개정 2 : 2)”

세상이 그들이 기름 부음 받았다고“쉽게 믿지 않고”자신의 형제라고한다면 이해할 수 있겠습니까? 그러므로 형제 나 자매가 처음으로 참여하는 것을 본다면“성경은 그들을 빨리 믿지 말라고 조언한다”는 사실을 기억해야합니다. 동료 그리스도인의 충절에 대한 의심이 이제 우리가 가야 할 위치 인 것 같습니다.

이를 강화하기 위해 통치 체는 이렇게 인용합니다 2 : 2 다시. 그 구절은 상징물을 취하는 데 적용되지 않기 때문에 그들이 생각 능력을 사용하지 않기 위해 증인에게 정말로 의존하고 있다고 생각합니다. 그것은 자신을 우리의 사도로 임명하는 사람들에게 적용됩니다. 마치 예수 께서 임명하신 십이 사도에 상응하는 현대인처럼 그리스도인 회중에 대한 지도력의 맨틀을 취한 사람들이 있습니까? 2 : 2 다시 “… 사도라고 말하지만 그렇지 않은 사람들을 시험해보십시오…”그런 다음 그러한 사람을“거짓말”이라고 부릅니다. 그러므로 그가 예수 그리스도로부터받은 적이없는 위치로 자신을 높였다면 그 사람을 거짓말 쟁이라고 부르는 성경적 전례가 있습니다. (중앙 장로회 입장에 대한 분석 읽기 여기에서 지금 확인해 보세요.그런 다음 주제에 대해 성서에서 실제로 알려주는 내용 여기에서 지금 확인해 보세요..)

7 항의 신중하게 표현 된 문구는 진지하고 순종적인 참여자에게 오명을 불러 일으킬뿐입니다. 그것은 회중에 의심과 불신의 분위기를 조성합니다

단락 8

또한 기름 부음받은 그리스도인들은 자신을 엘리트 클럽의 일원으로 여기지 않습니다.”

이것은 나를 웃게 만들었다. 평균적인 JW가“기름 부음받은 자”를 엘리트 클럽의 일원으로 보는 경향이 있다면 누구의 잘못입니까? 누가 엘리트 기독교 계급의 전체 아이디어를 만들었습니까?

“그들은 같은 부름을 받았다고 주장하거나 다른 사람들과 유대를 맺거나 성서 연구를 위해 개인 그룹을 만들려고 노력하는 사람들을 찾지 않습니다. (갈라디아 1 : 15-17) 그러한 노력은 회중 내에서 분열을 일으키고 성령에 대항하여 평화와 연합을 증진시킵니다 .— 독서 로마서 16 : 17"

“그들은 같은 부름을 받았다고 주장하는 다른 사람들을 찾지 않습니다…”? 그들은 의심의 씨앗을 얼마나 미묘하게 뿌리 는가!

그리고 이것이 성서 연구를 위해 개인 그룹을 정죄하는 것에 관한 것입니다. 함께 모여 성서를 연구 한 다른 그리스도인들을 비난하는 그리스도인 교사를 상상해보십시오. 오, 공포!

그들이 정말로 두려워하는 것은 그러한 그리스도인들이 자신이 갖고있는“진리”가 전혀 진실이 아님을 발견 할 수 있다는 것입니다. 사용에 상당한 아이러니가 있습니다 갈라디아서 1 : 15-17 개인 연구 그룹의 정죄를 뒷받침하는 증거 텍스트로. 바울은 처음으로 기름 부음을 받았을 때“그가 전에 사도였던 사람들에게 예루살렘으로 올라가지 않았습니다”. 그러므로 1 세기 통치 체가 예루살렘에 있었다는 통치 체의 가르침을 사면 갈라디아서에서 얻은 것은 바울이 기름 부음받은 후에 통치 체와상의하지 않았다는 것입니다. 우리가 그분의 모범을 따라야한다면 우리도 마찬가지입니다.

기독교의 참된 본질을 깨닫고 나서 성경 공부에 참여하기 시작했다는 것을 알고 있습니다. 나는 진리를 이해하는 데 장애가 되었기 때문에 중앙 장로회와 지침을 구하는 것을 피했습니다. 하지만 바울처럼 교제 할 필요성을 느꼈던 때가 왔습니다. (그는 10 : 24, 25) 그래서 나는 다른 사람들과 회중하기 시작했습니다. 이것은 그대로입니다. 그러나 통치 체도 이것을 낙인 찍을 것입니다.

키커는 작은 경고의 마지막 문장입니다. 분명히 성서를 연구하면 분열이 생길 것입니다. (이것은 모두 중세 시대로 들리기 시작했습니다.)

성령이 역설적으로 평화와 연합을 증진시키는 것은 사실이지만, 그것은 분열을 일으 킵니다. 예수께서는 이렇게 말씀하셨습니다.

“내가 지상에 평화를 갖기 위해 왔다고 생각하지 마십시오. 나는 평화가 아니라 칼을 썼습니다. ³⁵ 내가 분열을 일으키 러 왔기 때문에. . .” (10 산 : 34, 35)

통치 체는 실제로“평화와 연합”을 원한다고 주장하지만 그들은“평화로운 통일”을 원합니다. 그들은 우리 모두가 한 가지에 동의하기를 원합니다. 그들은 복종해야합니다. 그들은 우리가 가르치는 것을 의심하지 않고 받아들이고 나서 개종하기를 원합니다. (23 산 : 15)

그들은 우리 신앙의 초석이되는 단결을 이루지 만 그렇지 않습니다. 중요하지만 진리의 믿음을 거의 식별하지 못합니다. 결국 사탄도 하나가됩니다. (루 11 : 18) 진실이 먼저 온다가 통일이 뒤 따릅니다. 진실이없는 단일성은 쓸모가 없습니다. 모래 위에 지어진 집입니다.

단락 9 11로

독자들에게 tv.jw.org의 월간 방송과 대회 하이라이트를보고 중앙 장로회가 자신의 조언을 따르고 있는지보기 만하면됩니다. 그들은 겸손하게 스포트라이트를 피합니까? 여기 또 다른 테스트가 있습니다. 회중의 장로 중 한 사람에게 열두 사도의 이름을 모두 말해달라고 부탁하십시오. 아시다시피 새 예루살렘의 기둥입니다. 그런 다음 그에게 현재 통치 체의 일곱 구성원 모두의 이름을 말하도록 요청하십시오.

단락 12

이제 우리는 문제의 핵심에 도달합니다.

“최근에, 우리는 그리스도의 죽음의 기념식에 참여하는 사람들의 수가 증가하는 것을 보았습니다. 이러한 추세는 수십 년 동안 우리가 보았던 참여자 수가 감소하는 것과 대조됩니다. 이것이 증가하면 우리에게 문제가됩니까? 아니."

문제가되지 않으면 왜이 문제를 해결하기 위해 두 개의 연구 기사를 바쳤습니까? 왜 문제가 되나요? 그것은 통치 체의 핵심 가르침 중 하나를 훼손하기 때문입니다. 물론 그들은 그것을 인정할 수 없기 때문에 이러한 추세의 중요성을 무시할 수있는 방법을 찾아야합니다.

단락 13

"기념관에서 세는 사람들은 진정으로 하늘 희망을 가진 사람을 판단 할 수 없습니다."

통치 체가 우리에게 판단하지 말라고 사랑스럽게 지시하는 것이 얼마나 공평하고 공정한가. 그들이 그 일에 맡겼다면

“파트너의 수에는 잘못 생각하다 그들은 기름 부음을 받았습니다. 어느 시점에서 엠블럼에 참여하기 시작한 일부 사람들은 나중에 그만 두었습니다. 다른 사람들은 정신적 또는 정서적 문제가있을 수 있습니다 그들은 하늘에서 그리스도와 함께 통치 할 것이라고 믿게했습니다. 따라서, 참여자들의 수는 땅에 남아있는 기름 부음받은 자들의 수를 정확하게 나타내지 않습니다.”

이 말씀과 7 항의 말씀을 결합하면 중앙 장로회가 구주의 생명을 구하는 살과 피에 상징적으로 참여하는 즐거운 기회를 신앙의 시험으로 어떻게 변화 시켰는지 알 수 있습니다. 그들은 주님 께 순종하기를 원하는 자매가 자신의 정서적 또는 정신적 문제를 의심 할 것이라는 점을 깨닫고 그렇게해야하는 분위기를 조성했습니다. . 장로들은 그녀가 배교자가 될지 궁금해하면서 그 시점부터 그녀를 확실히 지켜 볼 것입니다. 한때이 교리 적 사고 방식에 깊이 빠져 있던 사람으로서 JW 사고 방식에 가장 먼저 떠오르는 생각은 의심과 의심이라는 것을 압니다.

이 모든 일에서 우리는 누구의 의지를 가지고 있습니까? 누가 그리스도인이 참여하는 것을 원하지 않습니까? 그리스도인이 성령의 기름 부음을받는 것을 누가 원하지 않습니까? 영으로 기름 부음받은 그리스도인들은 씨앗의 일부이기 때문에 사탄의 진정한 적입니다. 6,000 년 이상 동안 그는 그 씨앗이 될 사람들과 전쟁을 벌였습니다. 그는 지금 멈추지 않습니다. 바울이 말했듯이“… 우리가 천사들을 심판하겠습니까?” (1Co 6 : 3) 사탄과 그의 악귀들은 심판을 받기를 원하지 않습니다. 분명히 우리가 낮은 인간에 의해 판단되는 것은 아닙니다. 그래서 그는 할 수만 있다면 이것을 새싹에서 뜯어 낼 것입니다. 물론 그는 할 수 없지만 그것이 그가 시도하는 것을 막지는 못합니다.

그는 가톨릭 교회에서 매우 성공적이었습니다. 그는 계급을 거부하고 와인을 보관할 수 있었지만 (사제들만 허용됨) 그 이상으로 그들은 모두 세례를받지 못하게했습니다. 유아에게 물을 뿌려 세례를 베푸는 것은 영의 기름 부음에 접근 할 수있는 그리스도의 세례가 아닙니다. 증거로서, 첫 번째 고린도 신자들이 이미 그리스도를 영접했고 요한의 세례로 세례를 받았지만, 그들이 성령을받은 것은 그리스도 안에서 세례를 받기 전까지는 아니 었습니다. (19 : 1-7 사도 행전) 그러므로 : 그리스도 안에서 침례를받지 못하고 성령도 없습니다. 사탄은 분명히 이것을 큰 승리라고 생각했습니다.

그러나 19 세기는 그에게 특히 걱정스러운시기 ​​였음에 틀림 없다. 많은 독립적 인 성경 연구생 그룹이 전통 교회의 가르침을 오랫동안 비판적으로 살펴보고 하나의 가증스러운 거짓 교리를 차례로 버리기 시작했습니다. 그들은가는 중이었습니다. 그래서 그는 그들을 산만하게하고 길을 잃기 위해 교사들을 그들 가운데로 보냈습니다. 여호와의 증인이 된 성경 연구생의 경우, 그는 전에 한 번도 해보지 못한 일을 성취했습니다. 그는 실제로 그들에게 모두 참여를 중단하도록했습니다. 그는 그들에게 성령의 기름 부음을 공개적으로 부인하게했습니다.

오늘날 새로운 각성이 일어나고 있으며 그는 그것을 멈출 수 없습니다. 왜냐하면 성령은 사탄과 그의 악귀들보다 더 강력하기 때문입니다. 사실, 그의 모든 계략은 오직 하나님의 목적에 이바지합니다. 왜냐하면 비판적 정제 과정을 가능하게하는 것은 사탄으로부터 비롯된 시험과 환난이기 때문입니다. 우리 아버지 께서 찾고 계신 것으로 우리를 형성하는 것입니다. (2Co 4 : 17; 마가복음 8 : 34, 38)

우리의 많은 친구와 형제들이 종종 무의식적으로 그 시험과 정련 과정에 참여하고 있다는 것이 얼마나 슬픈 일입니까?

단락 15

중앙 장로회는이 단락에서 여호와 께서 XNUMX 세기에 대부분의 선택을하신 후 물러나서 이제 다시 선택 과정을 가속화하고 있음을 암시하고 있습니다. 그들은 이러한 증가의 실제 이유에서주의를 돌리기 위해 어떤 빨대라도 움켜 쥐고있는 것 같습니다. 많은 사람들이 단순히 진실을 깨우고 있습니다.

"우리는 주인이 11 시간 근무자를 다루는 방식에 대해 불평 한 불만을 품은 노동자들처럼 반응하지 않도록주의해야합니다."

성경의 또 다른 오용. 11 시간제 근로자의 비유에서 결국 모든 노동자 고용되었다. 만약 우리가 JW 신학에 적합하다면, 우리는 비유를 마스터가 선택할 수있는 수천 명의 노동자가있는 곳으로 바꾸어야하지만 소수만 골라야합니다.

단락 16

어설 션 8:“하늘 희망을 가진 모든 사람이“충실하고 슬기로운 종”의 일부는 아닙니다.

그리고 우리는 이것을 알고 ... 아, 맞아요. 왜냐하면 그들은 우리에게 그렇게 말했기 때문입니다. 이 단락의 추론은 다음과 같습니다.

“1 세기와 마찬가지로 오늘날 여호와와 예수께서는 소수의 손을 통해 많은 사람들에게 먹이를 주 십니다 (오늘날 FADS를 구성하는 소수는 GB입니다). 1 세기에 기름 부음받은 그리스도인들만이 그리스도인 그리스어 성경을 기록하는 데 사용되었습니다. [1 세기에는 FADS가 없었기 때문에 현재 이해는 FADS가 아니 었습니다.] 오늘날에도 마찬가지로 기름 부음받은 그리스도인 몇 명만이 영적“적절한시기에 음식”을 제공하도록 임명되었습니다. 그러나 이들은 FADS가 아닌 1 세기의 다른 사람들처럼 적절한 시간에 음식을 제공하여 FADS가 될 수 있기 때문에 1 세기와는 다른 FADS입니다.]

분명하길 바라지 만 그렇지 않다면 다시 살펴볼 수 있습니다. (자세한 내용은 노예 식별.)

어설 션 9:“여호와께서는 두 가지 상을 주셨습니다. 즉 영적 유대인을위한 천국의 삶과 상징적 인 열 남자를위한 지상의 삶입니다.”

이 모든 근거없는 주장은 잠시 후 피곤해집니다. 성경이 그리스도인에게 두 가지 보상을 말하고 있다면 참고 문헌을 알려주십시오!

“두 그룹 모두 겸손해야합니다. 두 그룹 모두 통일되어야합니다. 두 그룹 모두 회중의 평화를 증진시켜야합니다.”

평화, 단결, 겸손한 순종. 이 진언은 문제의 진정한 진실을 숨겨야 할 때마다 암송됩니다.

“마지막 날이 가까워지면서 우리 모두가 그리스도 아래 한 무리의 역할을하도록 결심하십시오.”

“그리스도”는“조직”의 코드임을 명심하십시오.

사과

이 기사에서는 일부 사람들이 제 의견에 반대 할 수 있습니다. (그렇다면 이전 초안을 보았을 것입니다.)

나는 마음을 통해 마음에 호소하기 위해 분리되고 분석적으로 유지하려고 노력합니다. 항상 성공하는 것은 아니지만, 누구를 쫓아 내고 싶지는 않습니다. 그럼에도 불구하고 기사에 소 사료가 너무 많아서 내 평온을 압도하는 경우가 있습니다. 엘리야는 바울처럼 한 번은 자신을 잃었습니다. 그래서 나는 적어도 좋은 회사에 있습니다. (1Ki 18 : 27; 2Co 11 : 23) 그리고 성전에서 금전 지도자를 두 번 때 리신 우리 주님의 모범이 있습니다. 아마도 나의 영국의 뻣뻣한 윗입술 유산은 기독교가 요구하는 것이 아닙니다. 학습 과정입니다.

__________________________________

[I] NWT의 6 개 장소에서 발견되었지만 단어 자체는 원문에서 찾을 수 없습니다.