2017, 4 월 10-16 — 우리의 그리스도인의 삶과 사역

하느님의 말씀에서 나오는 보물

주제 : “여호와를 '알아야하는 마음'이 있습니까?”.

예레미야 24 : 1-3: “여호와께서는 사람들을 무화과와 비교하셨습니다”

예레미야 24 : 4-7: "좋은 무화과는 수용적이고 순종적인 마음을 가진 사람들을 상징했습니다."

예레미야 24 : 8-10: "나쁜 무화과는 반항적이고 불순종하는 마음을 가진 사람들을 상징했습니다."

여호와 께서 유배 자들을 무화과에 비유하신 것은 예루살렘이 멸망되기 거의 1 년 전인 시드기야의 첫해 (11 절)에 기록되었습니다. 여호야긴과 유다 인구의 대부분은 막 유배되었습니다. (단 52 년 만에 인구가 28 명에서 29 명으로 감소한 예레미야 3,023:832, 11 참조) 여호와께서는 이미 유배 된 사람들 (5 절)을 보호하고 구원 할 가치가 있다고 보시고 (6 절) 이렇게 말씀하셨습니다. "이 땅 [유다]로 돌아 가게 할 것입니다." 시드기야 왕과 같이 아직 유다와 예루살렘에 있거나 이미 이집트에있는 사람들에게는 어떤 운명이 기다리고 있었습니까? (9, 10 절) 그들은 공포와 재난의 대상이되어야했으며, 그들은“내가 그들과 그들의 조상들에게 준 땅에서 죽을 때까지 칼과 기근과 역병에 시달릴 것입니다.” . 예,이 나쁜 무화과가 돌아올 가능성은 희박했습니다.

NWT Reference Edition과 NWT 2013 (Grey) Edition 성경 사이에 흥미로운 텍스트 변경이 있습니다. 이번에는 실제로 오류를 발생시키는 대신 오류를 수정하고 있습니다.

NWT 2013 Edition은 5와 비교하여 다음과 같이 읽습니다.“이 좋은 무화과와 마찬가지로, 유다의 유배 자들과 마찬가지로 내가이 장소에서 보낸 사람 칼 데아 사람들의 땅으로”. 이것은 올바른 렌더링입니다. 유배 자들은 여호야긴과 함께 바빌론으로 보내졌고 바빌론 왕 느부갓네살이 왕으로 임명 한 시드기야가있었습니다. NWT 참조 판은“이 좋은 무화과처럼 유다의 유배 자들을 좋은 방식으로 생각할 것입니다. 내가이 장소에서 보낼 사람 칼 데아 사람들의 땅으로”. 이 오래된 번역은 시드기야 치하의 예루살렘 멸망으로 시작된 유배를 지원하는 데 사용되었으며, 사실은 여호야긴 시대에 주요 유배가 4 년 초에 일부와 함께 발생했음을 보여줍니다.^th 여호야김의 해.

영적 보석 찾기 : 예레미야 22-24

예레미야 22:30 – 왜이 법령이 다윗의 왕좌에 오르 실 수있는 예수님의 권리를 무효화하지 않았습니까?

파 07 3/15 p에 주어진 참조. 10 파 9 장에서는 예수 께서 유다의 보좌가 아니라 하늘에서 통치하실 것이라고 말씀하셨습니다. 그러나 다른 가능한 설명이 있습니다.

'하위 자', 'miz.zar.ow'로 번역 된 히브리어 단어는 구체적으로 '자손의 자손'이 아닌 '씨나 자손'을 엄격하게 말하는 것을 말합니다. 이것은 특정 상황에서 손자를 의미 할 수있는 아들의 사용법과 유사합니다. 그러므로 그의 직계 자손 (즉 아들과 잠재적 손자)은 유다의 왕좌를 지배하지 않을 것이며, 왕 중 누구도 통치하지 않았기 때문에 성취되었다는 것을 이해할 수있다.

또한 예수 그리스도의 혈통은 여호야긴의 아들 스 알디 엘을 거쳐 스 알티 엘의 형제 인 브 다야 (세 번째 태어난 사람)의 아들 스룹바벨까지 이어집니다. 스 알티 엘과 다른 세 형제 모두 자손이있는 것으로 기록되어 있지 않습니다 (대상 1 : 3-15). 스룹바벨은 추방에서 돌아와 총독이되지만 왕은 아닙니다. 다른 후손도 왕이되지 않았습니다. 우리는 또한 예수님이 계부 요셉을 통해 왕권에 대한 법적 권리를 물려 받았지만 여호야긴의 육체적 후손이 아니라는 사실을 간과해서는 안됩니다. 마리아 가계에 관한 누가의 기록에 따르면 스 알티 엘이 네리의 아들 (아마도 사위이거나 여호야긴이 아들로 입양 한 사람 일 것임)이라고합니다. 어떤 해결책이 옳든 우리는 여호와 께서 약속을 지키시고 지키 신다는 것을 확신 할 수 있습니다.

예레미야 23 : 33 –“여호와의 짐”은 무엇입니까?

32 구절에서 여호와께서는 “여기서 나는 거짓 꿈의 선지자들을 반대합니다.… 그들은 꿈과 관련이 있고 내 백성이 그들의 거짓과 자랑으로 인해 돌아 다니게합니다. 그러나 나는 그들 자신을 보내거나 명령하지 않았다. 그러므로 그들은 결코이 백성에게 유익하지 않으며 여호와의 말씀입니다.”그리고 37 절은“… 당신은 살아 계신 하나님의 말씀을 바 꾸었습니다…”

그렇습니다. 여러분의 짐은 여호와 께서 예레미야를 통해 그들에게 보내신 경고였습니다. 사람들은 자신의 일을하기를 원했기 때문에 거절했으며, 거짓 선지자들은 그들이 가르치는 모순 된 메시지 때문에 사람들이 혼란스러워 걸어 다니게했기 때문입니다. 거짓 선지자들도 “살아 계신 하나님의 말씀을 바꿨습니다.”

오늘 우리는 비슷한 점을 알고 있습니까? 기름 부음받은 자의 수가 증가하고 있으며 아마겟돈에 대한 많은 거짓된 꿈의 꿈이 왔다가 사라져 증인들이 혼란스러워합니다. 조직은 "살아 계신 하나님의 말씀” 자신의 목적을 위해.

살아 계신 하나님의 말씀을 바꾸는 조직의 또 다른 사례는 사도 행전 21 : 20입니다. 이 구절이 NWT 번역에서 올바르게 번역 되었다면 혼란은 더욱 커질 것입니다. 나이 많은 남자들이 바울에게 말했습니다 “너는 보라, 형제여 수천 신자들 중에는 유대인들도 있습니다”. Kingdom Interlinear는 여기서 번역 된 그리스어 단어가 '무수한 사람들' 수단 복수 10 천 수천이 아닙니다. 이것의 수입은 40 년 후 사도 요한이 죽었을 때, 그리스도인의 '기름 부음받은 자'의 수와 조직의 가르침에 따른 '144,000'의 일부가 최소한 100,000 이상이어야한다는 것입니다. . 1874에서 지금까지 기름 부음을 주장한 사람들을 추가하면 숫자가 리터럴 144,000를 크게 초과합니다. 그러므로이 가르침에 심각한 문제가 있음이 분명해집니다.

성경 연구: 하느님의 왕국 규칙

(11 장 1-8 장에서)

주제 : '도덕적 세련미 – 하나님의 거룩함을 반영 함'

에스겔 40-48 장에있는 성전의 환상이 순결한 숭배를위한 여호와의 마련을 대표하는 영적 성전이며 모든 특징이 오늘날 우리 자신의 숭배에 의미가 있다는 주장은이 책에 나온 주장에 근거합니다. Vindication Volume 2 1932에 게시 — 기다려요 — 예, JF Rutherford의 1932가 맞습니다.

명백히,이 85 세의 간행물은 p. 178, "에스겔이 본 것은 환상 일 뿐이며 따라서 예표가 아니라 예언이었다. 그러므로 우리는 여기에서 예표와 원형을 찾을 필요가없고 예언과 그 성취를 찾을 필요가 있습니다.”  이것을 어떻게 알 수 있습니까? 여호와께서는이 이해를 정확히 어떻게 전달하셨습니까? 논리를 따르도록 노력합시다. "예루살렘은“기독교 국…”을 예표했습니다.  그것은 유형 / 전형 관계가 아닙니까? 추론은 계속됩니다.“…후자는 1914 년에 시작된 제 1928 차 세계 대전에 의해 타격을 받았습니다. 그 전쟁이 시작된 지 1928 년 후인 1928 년에 여호와 께서 지상에있는 언약 백성에게 자신의 조직의 의미를 처음으로 이해하게하셨습니다. 에스겔의 예언의 첫 번째 장에 묘사되어 있으며, 263 년 디트로이트 대회에서 어떤 진리가 처음 선포되었는지 그림으로 묘사되어 있습니다. (파수대, 1918, 1932 쪽 참조) 세계 대전에 의해“기독교 국”이 휩쓸려 XNUMX 년에 끝났으며, 그로부터 XNUMX 년 후인 XNUMX 년에 하나님은 성전에 관한 에스겔의 환상의 의미를 출판하도록 허락하셨습니다. 사실은 에스겔이 예언 한 성전 환상을 얻기까지 예루살렘이 멸망 된 지 XNUMX 년 후 였음을 보여줍니다.”  

따라서 예루살렘이 멸망 된 지 14 년 후 에스겔은 성전 비전 (유형)을 얻었고 제 XNUMX 차 세계 대전 이후 XNUMX 년이 지난 후 조직이 정의되었습니다 (원형). 이것은 예언 적 연대기.  조직의 140 년 간 출판 역사에서 전형적인 / 개념적 예언 적 연대기가 사실로 입증되었을 때 단일 사례 (단 하나의 사례)가 있었습니까? 실패에 대한 완벽한 기록과 성경에 적용되지 않은 유형과 원형의 사용에 대한 자신의 규칙을 포기한 또 다른 예를 가지고 있는데, 우리는 왜 더 이상 시간을 낭비해야합니까? 그들이 인간 주도 조직이라는 아이디어에 대한 지원을 찾기 위해 여기까지 도달해야한다면 정말 신성하게 뒷받침되는 것입니다. 상황이 흔들 리기 시작했음을 보여줍니다.

논리적 불일치가 더 좋아집니다.

"에스겔은 예언 할 특정 날을 선택하지 않았습니다. 그는 주님의 손에 있었고 문제를 정리하고 누가 그의 영을 에스겔에게 맡겼는 지. 마찬가지로 남은 자들은 하나님의 말씀을 이해하고 선포 할 시간을 선택하지 않습니다. “오늘은 주님 께서 만드신 날입니다.” (시 118 : 24)이 날은“젊은이들이… 환상을보고”에스겔에게 주어진이 웅대 한 환상의 성취를 분별하는 날입니다. 주님의 능력이 그의 "충실한 종" 수업, 남은 자, 이런 이유로 그들은 이해할 수있게되었습니다.”

그래서 주님은 조직의 본질을 밝히기 위해 1932 년을 선택하셨습니다. 그러나 80 년 더 기다렸다가“충실한 종, 남은 자” 결국 그들은 충실한 종이 아니었다. (파 13 7/15 22면 10 항 참조) 오, 그리고 1932 년에 조직의 진실을 드러내면서 그는 또한 거짓을 드러 냈습니다. “이제는 성경에서 나타나고, 11 장에 제시된 사실에 근거하여 여호와의 사자 이신 예수 그리스도가 1918 년에 자신의 성전에 오셨지 만 지상에있는 그리스도 예수의 참 제자들은 1922 년까지 그 사실을 분별하지 않았습니다.”(Vincation Vol 2, p175).  글쎄, 지금 우리는 말합니다 “예수는 1914에서 영적 성전을 조사하기 시작했습니다. 이 검사 및 청소 작업에는 1914부터 1919 초기까지의 기간이 포함되었습니다.” 각주와 관련하여“이것은 이해의 조정입니다. 이전에는 예수님의 검사가 1918 년에 일어났다 고 생각했습니다.” (파 13 7/15 11면. 6).

그래서 주님은 1932 년에 진리를 계시 하셨거나 지금 우리가 가지고있는 진리이거나 미래에 새로운 진리가있을 것입니다. 그들이 말하는 모든 것에 어떻게 확신을 가질 수 있습니까? 그들의 가르침은 변화하는 모래 위에 세워졌습니다. 

타 두아

Tadua의 기사.