부모 — 자녀가“구원을위한 지혜”가되도록 도와주십시오

[ws17 / 12에서 p. 18 – 2 월 12-18]

"유아기부터 당신은 구원을 위해 현명하게 할 수있는 거룩한 저술을 알고 있습니다."2 Timothy 3 : 15

최소한 조직은이 기사의 목적에 따라 많은 조직보다 더 선행 적입니다. 주로 "자녀가 구원을 위해 현명하도록 도와주십시오”, 오히려 문단 1과 2에 대한 질문에서 언급했듯이 "헌신과 침례의 단계를 밟고 싶은 아이들.” “동료, 부모, 조직의 강한 정서적 압박 때문에”라고 덧붙이면 더 진실 할 것입니다.

이것은 공식적인 헌신이 필요한지의 문제와는 별개입니다 (여기서 길게 논의했습니다) 마태 복음 28 : 19b부터는 서원과 헌신에 대해 아무 말도하지 않고 대신 세례와 예수의 계명을 지키기위한 행동에 대해서만 이야기합니다.

그런 다음 NWT에서 구절의 의미를 바꾸는 또 다른 비틀기를 찾습니다. 마태 복음 28 장 19 절은“모든 민족을 제자로 삼으 라”가 아니라“모든 민족을 제자로 삼으 라”를 읽어야합니다. 이 미묘한 변화가 잘못된 이유는 무엇입니까? 대부분의 증인들이이 성구를 읽는 강조점이 바뀌기 때문입니다. 초점은“모든 민족의 제자”가 아닌“사람의 제자”에 쏠린다. 여기에서“국가”로 번역 된 그리스어 단어는 '민족'이방인, 비슷한 관습과 문화에 합류 한 사람들'을 의미합니다. 아이들은 여전히 ​​관습과 문화를 배우고 있습니다. 성인 만이 유사한 관습과 문화에 의해 진정으로 합류한다고 말할 수 있습니다.

침례 요한은 어떤 자녀들에게 침례를 주었습니까? 어린이 침례는 성경에 언급되어 있지 않습니다. 성인의 침례 만이 상황에 적합합니다. Luke 3 : 21; Matthew 3 : 13; Mark 1 : 4-8; John 1 : 29를 참조하십시오.

하나님의 아들 예수는 언제 침례를 받았습니까? 어린 시절이 아니라 30 세의 장성한 남자입니다. (누가 복음 3:23) 어린 나이에 침례가 그토록 중요하다면, 예수 그리스도께서는 어렸을 때 왜 모범을 보이지 않고 침례를받지 않으셨습니까? 왜 그는 어린이 침례를 장려하지 않았습니까?

영유아 침례의 차이점은 무엇입니까? 아주 작은. 둘 다 그들이 취하는 단계의 중력에 대해 거의 또는 전혀 이해하지 못합니다. 유아는 자신이 침례를 받고 있다는 사실조차 알지 못합니다. 그는 문제에 대해 발언권이 없습니다. 자녀가 자신의 자유 의지를 결정합니까? 일반적으로 부모는 부모가 자신의 어머니 및 / 또는 아버지를 기쁘게하려는 타고난 타고난 욕망을 가진 아이에게 동기를 부여하기 위해 재치있게 또는 무의식적으로 강한 정서적 설득을합니다. 대부분의 아이들은 십대 시절에 인생관을 크게 바꿉니다.

　 통찰력 책은 침례에 대해 다음과 같이 말합니다.그리스도인 침례에는 하느님의 말씀에 대한 이해가 필요했으며, 계시 된 하느님의 뜻을 행하기 위해 자신을 나타내 겠다는 현명한 결정이 분명했습니다.”  - (it-1 p253 파라미터 13)

세계 대부분의 국가에서는 결정의 성격에 따라 16 세, 18 세 또는 21 세가 될 때까지 인생에서 중요한 결정을 내릴 수있을만큼 자녀를 충분히 나이로 간주하지 않습니다. 요구 사항이있는 종교의 회원이되는 것이 왜 달라야합니까? 우리는 여호와의 증인이 그리스도 안에서 자녀에게 침례를주는 것이 아니라 조직 안에서 침례를주고 있음을 명심해야합니다. JW 침례는 성경에 부합하는지 여부에 관계없이 조직의 모든 규칙, 교리 및 정책을 기꺼이 준수하는 것을 의미합니다.[I]  그들이 무엇을 얻고 있는지 깨닫는 아이들은 거의 없습니다. (사실 성인도 거의 없습니다.) 통찰력 침례에 관한 책 기사 (it-1 p253 para 18)는 어린이와 대부분의 청소년에게 적용됩니다. 16 세 미만의 사람들이 현명한 결정을 내릴만큼 충분히 하나님의 말씀 (조직 정책은 말할 것도없이)을 이해하고 있습니까?

마지막으로 사도 행전 8 : 12는“남성과 여성 모두 침례를 받았다”고 분명히 말하고 있습니다. 자녀가 없다는 점에 유의하십시오.

2 단락은 부모 측의 모든 우려를 없애려고합니다. 그것은 어린이들이 나중에 '진리의 길'을 떠나 침례를받지 않아야한다는 우려를 암시함으로써 부분적으로 그렇게한다.

그러나 누락 된 중요한 문제는 John 6 : 44의 중요한 요점입니다.“나를 보내신 아버지 께서 그를 이끌어 주시지 않으면 아무도 나에게 올 수 없습니다. 그리고 나는 마지막 날에 그를 부활시킬 것입니다.”그리고 John 6 : 65“그는 계속해서 말했습니다.“이것이 내가 당신에게 말한 이유입니다. 아버지 께서 허락하지 않으면 아무도 나에게 올 수 없습니다.” 이 성구들을 근거로 여호와께서는 남자 (성인) 나 어린 자녀를 이끌어 내십니까? 실제로 성서는 어린이들을 성화시키는 것이 믿는 성인이라고 알려줍니다. (1 Cor 7 : 14)

3 단락에서 요점을 강화하기 위해 (즉, 어린이들이 침례를 받아야 함) 우리는 다음과 같이 읽습니다.당시 디모데는 십대 였을 것입니다”. 그것은 순수한 추측이기 때문에 '부적절한 증거'라고 불리는 법정 소송에서. 인용 된 성구 (디모데 후서 2 : 3)는 (a) 그가 그리스도의 메시지에 대해 배운 나이와 (b) 그것이 참된 행로라고 확신하게되었을 때에 대한 암시를주지 않습니다.

우리 자녀들이 거룩한 기록을 알도록 돕는 것은 칭찬 할 만합니다. 도구가 올바른 도구이고 정확하다면 모든 작업에서 유용 할 수 있습니다. 슬프게도 거의 예외없이 JW 부모가 사용할 수있는 도구는 성경의 가치와 원칙이 아닌 조직의 가치를 가르칩니다. 예를 들어, 조직은 부모가 제명 된 딸에게서 전화를받지 말아야하며, 아이들이 아이스크림이나 심지어 노숙자를 돕기 위해 용돈을 사용해서는 안된다고 가르치고 있습니다. 조직.

어린이들에게는 좋은 소식을 전하기 위해 성경 만 사용했던 아폴로 스와 같은 그리스도인들을 본 받도록 배워야합니다. (18 : 28로 작동)

8 단락에는 아버지 인 Thomas의 흥미로운 의견이 포함되어 있습니다. "솔직히, 나는 그녀가 질문을하지 않고 무언가를 받아 들였다면 걱정할 것입니다.”  우리가 질문을하면 하늘에 계신 아버지도 분명히 행복합니다. 그것이 우리가 추론 할 경험과 지식을 얻는 방법입니다. 어린이들은 왜, 무엇을, 어디서, 언제 등으로 질문을받습니다. 사도 행전 17 : 10, 11에서 누가는“이러한 것들이 그래서".

아동 성 학대 문제에 대한 질문을하거나 여호와 께서 통치 체와 의사 소통을하는 방법에 대해 질문하거나, 중복 세대 교리를위한 성경적 근거가 무엇인지에 대한 오늘날의 조직과 대조되는 것은 왕국 회관.

단락 9에 주어진 제안은 “예를 들어, 자녀는 죽을 때 무슨 일이 일어나는지 성서에서 설명 할 수 있습니까? 성서의 설명이 그들에게 의미가 있습니까?”  침례를 받기 전에 XNUMX 세기의 후보자들이 죽음에 관한 성서의 가르침을 이해해야했다는 증거는 없습니다. 하지만 그들은 여호와와 예수와 성령의 이름으로 침례를 받고 있다는 것을 이해해야했습니다. 자녀가 그 의미를 이해합니까? 예를 들어, 예수님의 이름으로 세례를 받는다는 것은 하나님의 자녀가 될 수있는 권세를 받았다는 것을 의미합니다.

"그러나 그를받은 모든 사람에게 하나님의 자녀가 될 수있는 권세를 주었다. 그들은 그의 이름을 믿는 신앙을 행사했기 때문이다."(요 1 : 12)

하지만 여호와의 증인은 모두 하느님의 친구로 침례를받습니다. 자녀가 성경에서 설명 할 수 있습니까?

"영적 성숙은 주로 나이에 따라 결정되는 것이 아니라 여호와에 대한 사람의 건전한 두려움과 그분의 명령에 순종 할 준비가되어 있는지에 따라 결정됩니다.”(문단 12)

그래서 우리는 질문합니다. 왜 영적으로 성숙한 사람을 목자로 선택하는 데있어서 형제가 그리스도인 특성에 대해 판단되지 않습니까? 대신 그는 조직의 자질에 따라 판단됩니다. 주로 매월 그는 집집마다 몇 시간을 소비합니까? 거기에는 정기적으로 사람의 몸에 의해 결정된 집회에 참석하고, 그들 자신의 입회에 의해 영감을 얻지 못한 사람의 몸의 지시에 완전히 순종합니다 (구약의 사도와 선지자와는 다름).

15 단락에서는 아동이 추론하도록 도와야한다고 언급합니다. 그것은 그 자체로 자녀가 침례를받지 못하게해야합니다. Google 사전이 아동을 어떻게 정의하는지 확인하십시오.

• 청년은 사춘기 미만이거나 법정 성인 연령 미만입니다.
• 동의어 : 젊은이, 젊은이, 소년, 소녀.
• 모든 연령의 아들이나 딸,
• 미숙하거나 무책임한 사람

아동이 미성년자 (15 항에서 의미하는 바) 인 경우 미성년자입니다. 이것은 누군가가 법적 영향을 미치고 자신의 삶에 잠재적으로 심각한 영향을 미칠 수있는 결정을 내릴 수있을만큼 성숙한 사람이되도록하기 위해 세계가 설정하는 시대입니다. 하나님과 그리스도를 섬기기위한 침례의 단계는 삶이 변화하고 도전적인 결과를 가져 오며 받아 들여진 성년 연령보다 더 어린 나이에 취해야합니까? 자신의 인생에서 가장 중요한 개인적 결정에 대해 책임감의 기준이 더 높아야한다는 강력한 주장이 있습니다. 참고 정의 4 : 정의에 따라 아동은 미성숙하거나 무책임합니다. 무책임하거나 미성숙 한 사람이 어떻게 성숙하고 책임감있는 결정을 내릴 수 있습니까? 성인이 되어야만 12 살이 아닌 최근 월간 방송에서 따를 좋은 예가됐다. 우리는 여기에서 십대들조차 이야기하는 것이 아니라 사춘기 이전의 아이들입니다.

조직이 다른 그리스도교 국 교회처럼 유아 침례를 장려하기 시작하기까지 얼마나 걸립니까? 이 새로운 추진력이 성장 수치 하락을 강화하는 방법이 될 수 있을까요?

또한 여호와께서는 누군가가 그러한 결정이나 약속을하기에 합법적으로 성숙하기 전에 한 약속에 대해 책임을 지도록하는 것이 옳고 그럴까요? 여호와께서는 그렇게하는 것을 고려할 것입니까? 생각할 수 없습니다.

부모 나 장로 나 치리회 회원의 입장에서해야 할 윤리적 인 행동은 '세례를받는 것에 관심을 표명 한 것이 놀라운 일이지만 18 세 이상이고 합법적으로 성인이되기 전까지는 그렇게 할 수 없습니다. 우리의 조언없이 자신을 위해 중요한 결정을 내릴만큼 충분히 성숙했습니다. '

이렇게하면 16 단락에서 제기 된 문제를 피할 수 있습니다. 여기서 XNUMX는 어린이가 자라면서 의심을 갖기 시작했으며 이제는 가족과 친구로부터 끊어진 결과에 직면해야합니다.

지난주에서 논의한 바와 같이 망대 기사 검토에서 여호와께서는 우리가 어길 수있는 서원이나 약속을 취하는 것을 원하지 않으 십니다. 둘째, 현재 침례 서약을 취함으로써 아동은 망루 조직과 계약을 맺게되며, 미성년자라면 분명히 불법입니다. 아이에게 불법적 인 행동을하도록 조장하는 사람은 최소한 악의로 행동하는 것입니다.

마지막으로, 10 단락을 고려하십시오. 부모 인 우리 모두는 정직하게 대답 할 수 있어야하는 매우 중요한 질문을 제기합니다. "여호와의 존재, 그분의 사랑, 그분의 길의 정당성을 확신하는 이유에 대해 자녀들에게 이야기합니까? 자녀들이 내가 정말로 여호와를 사랑한다는 것을 분명히 볼 수 있습니까? ' 내가 아닌 한 내 아이들이 설득 당할 것을 기대할 수 없습니다.”  이 질문들에 우리는“내 자녀들이 내가 정말로 예수님을 사랑한다는 것을 분명히 알 수 있습니까?”라고 덧붙여 야합니다. 결국, 그들이 여호와의 신자가 아니라 그리스도인으로서 침례를 받기를 원한다면 그들에게 우리 주님의 사랑을 불러 일으켜야하지 않겠습니까?

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[I] 예를 들어, 침례를받은 자녀가 성적으로 해임되지 않은 경우에도 침례를받은 어린이는 아동 학대의 피해자가 한 것처럼 조직으로부터 자신을 분리 한 친한 친구를 피해야 할 수도 있습니다.

타 두아

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