“나의 왕국은이 세상의 일부가 아니다”

[ws 6 / 18 p.부터 3 – 8 월 6 – 8 월 12]

“이를 위해 나는 세상에 와서 진리를 증거해야합니다.”— 존 18 : 37.

 

이 망루 기사는 분명히 성경적으로 틀린 언급이 거의 없다는 점에서 드물다.

아직 논의해야 할 사항이 있다고합니다. 결론에 따른 추력은 다음과 같습니다. "우리는 세 가지 방법으로 그리스도인 연합을 촉진합니다. (1) 우리는 불의를 바로 잡기 위해 하느님의 하늘 왕국을 신뢰하고, (2) 정치 문제에서 편을 들기를 거부하고, (3) 폭력을 거부합니다." (파라 17)

개인이 목격 한 증인들은이 점들을 마음에 새겼습니다. 그러나기구 자체가 그렇게하고 자체 평의회를 따랐습니까? 결국, 당신은 하나님의 참된 조직이라고 주장하는 조직이이 모든 문제들에 대해 깨끗한 건강 청구서를 가질 것이라고 생각할 것입니다.

폭력을 거부하는 (3)의 문제에서 독자가 다르게 알지 않는 한 조직에 괜찮은 권리를 부여 할 수 있습니다.

그러나 언급 된 다른 요소 들과는 달리 명확하지 않습니다.

조직이 거부 했습니까 (2) "정치 문제에서 편을 들으려면"?

문제는 정말로 다음과 같아야한다. 조직은 정치 참여를 거부 했는가? 우리가 범주 적으로 말해야 할 것은 아닙니다. 또한 정치에 참여하면 자동적으로 당신을 한쪽이나 다른쪽에 두게됩니다.

그들은 어떤면에서면을 취했습니까? 유엔의 NGO로서 널리 알려져 있고 문서화 된 회원[I] (참조 참 숭배 식별 : 10 부 – 기독교 중립성 Audiencegain과 JW.Org / UN 청원서에 대한 생각 시작합니다.)

다른 점은 (1)우리는 불의를 바로 잡기 위해 하느님의 하늘 왕국을 신뢰합니다.”, 또한 조사 할 가치가 있습니다.

불의를 바로 잡기 위해 하나님의 왕국을 기다리는 것은 잠재적으로 시정 할 수있는 능력이 사람의 손 안에있을 때 우리가 그와 같이 행하는 것을 해방시키지 않는다는 것은 추론 될 수 있습니다. 그러나 질문은“어디에 선을 그리나요?”가됩니다.

우리가 확실히 말할 수있는 한 가지는 여호와 께서 불공정을 바로 잡기 위해 불공정을 사용하는 것을 승인하지 않으실 것이라는 것입니다. 성서 요구 사항이 문제가되지 않을 때 상급 권위에 순종하지 않는 것은 공의를 구하기 위해 하느님 께서 승인하신 방법이 아닙니다. 이에 따라 당국이 아동 성적 학대를 처리하는 데 도움이 될 문서를 넘겨주지 않은 것에 대한 법원 모독죄로 벌금이 부과되는 것은 정의를위한 싸움으로보기가 어렵습니다. 마찬가지로, 사법 당국에 거짓말을하는 것은, 특히 하나님 앞에서 맹세를 한 후에는 동기가 무엇이든간에 신성한 승인을 얻지 못할 것입니다. (보다 JW.org의 아동 성적 학대 정책 과 상속을 산란.)

조직은 불의를 바로 잡기 위해 여호와를 신뢰하도록 올바른 길을 택합니까? 증거에 따르면, 우리는 부정적인 대답을해야 할 것입니다. 그들이 조직 내에서 불의를 계속 허용 할뿐 아니라 그들은 비밀리에 왕국 회관과 집회소 밖에서 평화로운 시위대에 경찰을 부를 것이지만, 그들이 성범죄자에 대한 증거를 가지고 있다고하더라도 그렇게 할 준비는되어 있지 않습니다. 그러한 행동은 정의를 추구하기보다는 입장과 지위를 보호하기 위해 노력한다는 불가피한 결론에 이르게합니다. (존 11 : 48)

독립 운동에 대한 예수의 태도 (파 3-7)

John 6 : 27 단락에서 인용 한 5는 예수가“죽는 음식이 아니라 영원한 생명을 위해 남은 음식을 위하여 일하라. 왜냐하면이 아버지는 하나님 자신이 승인을 받으 셨습니다.”

사람에게서 오는 문자 적이든 영적이든 모든 음식은 멸망합니다. 사람의 이해는 변하지 만 하나님의 말씀은 변하지 않습니다. 그러므로 우리는 아버지 께서 우리에게 영적 양식을 주도록 승인하신 분이시기 때문에 예수님의 계명에 따라 그 근원 인 하나님의 말씀에서 직접“영생을 위해 남는 양식”을 얻어야합니다. (마태 복음 19 : 16-21, 요한 복음 15 : 12-15, 마태 복음 22 : 36-40, 요한 복음 6 : 53-58)

6 단락은 누가 19 : 11-15를 인용합니다. 여기서 예수님은 오래 전에 돌아 오기 전에 왕의 권능을 얻기 위해 고귀하게 태어난 사람에 대한 비유를 알려 주셨습니다. 그는 추종자들이 그 시간을 앞당기려고하거나 그 동안 그의 이름으로 통치하려고 시도한다는 것을 암시하지 않습니다. 베드로는 그를 체포하지 못하도록 그를 보호하려고했을 때,“예수는 그에게 칼을 돌려주십시오.“칼을 가져간 사람은 모두 칼에 의해 멸망 될 것이기 때문입니다.” 그의 이름으로 싸우고 죽일 우리 주 예수의 말씀.

예수께서는 분열적인 정치 문제에 어떻게 직면하셨습니까? (Par. 8-11)

8 단락은 여리고의 세금을 징수하는 삭개오 (Zacchaeus)의 사례를 언급합니다. (루크 19 : 2-8). 그가 그리스도인이 된 것에 주목하십시오. 그는 자신이 강탈 한 것을 돌려주는 것뿐만 아니라 보상을 지불함으로써 자신이 잘못한 사람들을 다시 보상했습니다.

호주의기구가 취한 입장과 얼마나 대조 되는가? (참조 상속 상속)

이 글을 쓰는 시점에서 이미 조직에 신고 된 아동 성폭력 피해자에게 자발적으로 보상을 제공하고 사과하는 대신 조직이 호주에서 돈을 보내고있는 것으로 보이며 보상 계획은 없습니다. 이제 법적 소송을 시작하는 것은 피해자의 몫입니다. 분명히 사과도하지 않았고 미래의 희생자들의 기회를 최소화하기위한 근본적인 조치도 취하지 않았습니다.

11 단락은 사람들의 마음 속에 인종적 편견과 같은 더 많은 적용 범위가 필요한 문제를 강조합니다. 그녀의 경험을주는 자매는“나는 인종적 불의의 원인이 사람들의 마음에서 뿌리 뽑혀 있어야한다는 것을 몰랐습니다. 하지만 성서 연구를 시작했을 때 나는 내 마음으로 시작해야한다는 것을 깨달았습니다.”  경험상 형제 자매들이 아닌 증인과 비교할 때, 다른 증인들이 동료 증인이더라도 다른 인종과는 다른 태도를 나타내지 않습니다. 대다수는 일반 인구와 동일한 편견을 가지고있는 것 같습니다. 그것은 심지어 증거없이 왕국 회관 장비와 부속품의 문제와 고장에 대해 항상 외국어 회중을 비난하는 장로들에게까지 확대됩니다.

그래서 성경은 외국인을 어떻게 대해야하는지에 대해 무엇이라고 말합니까. 출애굽기 22 장 21 절에는“외국인 거주자를 학대하거나 억압해서는 안됩니다. 왜냐하면 너희 백성은 이집트 땅에서 외국인 거주자가 되었기 때문입니다.” 출애굽기 23 : 9과 레위기 19:34에서는“당신은 외계인 거주자의 영혼을 알고있는 것처럼 외계인 거주자를 억압해서는 안됩니다. 당신은 이집트 땅에서 외국인 거주자가 되었기 때문입니다.” 비슷한 단어가 신명기 10:19과 신명기 24:14에 있습니다. 그러므로 이스라엘 사람들은 주변 나라들의 태도를 모방하는 것이 아니라 외국인 거주자를 자신의 형제 중 하나로 대우하는 것이 었습니다.

검을 제자리로 돌려 놓기 (Par.12-17)

12 단락은 예수 당시 유대인 종교 통치자와 유대 민족의 노인들 사이에서 유행했던 문제를 강조합니다. 문제는 권력에 대한 탐욕과 욕망이 정치인과 통치하는 로마 정치인들에게 호의를 베푸는 사람들로 바뀌는 것이었다. “예수께서는 제자들에게 이렇게 경고하셨습니다.“여러분의 눈을 뜨십시오. 바리새인의 누룩과 헤롯의 누룩을 찾으십시오.”(Mark 8 : 15)”

예수께서는 회 중에서 인도 할 사람들에게 바리새인의 마음과 마음을 타락시킨 권세와 통제에 대한 탐욕에 감염되지 않도록 경고하셨습니다. 중앙 장로회 성원들과 그 아래 봉사하는 장로들에게 건전한 경고입니다. 아니면 너무 늦었습니까? 그러한 사람들은 자신을위한 방백의 칭호를 주장하며, 이사야 32 : 1을 현대의 JW 권위 구조에 적용합니다. (보다 참 숭배 식별 : 10 부 – 기독교 중립성 Audiencegain과 JW.Org / UN 청원서에 대한 생각 시작합니다.)

"흥미롭게도,이 대화는 사람들이 예수를 왕으로 만들고 싶어했던 때가 지나지 않아서 이루어졌습니다.” (Par.12)

물론 예수께서는 거절 하셨지만, 오늘날 사람들은 '왕'이 정치 분야에서뿐만 아니라 종교 분야에서도 그들을 다스리는 것에 대해 기뻐했습니다. 이 중 누가 주제 넘은 자기 임명자입니까? 조직이 대표적인 예입니다. 최근에 자칭 '선택된 자들'의 소그룹은 예수의 충실하고 슬기로운 종으로 신성한 임명을 받아 양떼에 대한 권위를 주장했습니다.

13 단락은이 1 세기 통치자들의 행동을 강조합니다.

"대제사장들과 바리새인들은 예수를 죽일 계획이었습니다. 그들은 그를 자신의 입장을 위협하는 정치적, 종교적 경쟁자로 보았다. “우리가 그를 그렇게하게한다면 그들은 모두 그분을 믿게되고 로마인들이 와서 우리의 자리와 국가를 모두 빼앗아 갈 것입니다.” (존 11 : 48)” (Par.13)

이번 주 파수대 연구를 준비하는 여호와의 증인이라면이 글을 읽으면서 조직이 예수 시대의 수 제사장 및 바리새인과 다르다는 것을 믿을 때 안전하다고 느끼십니까? "오, 우리는 결코 그런 일을하지 않을 것입니다!"라고 생각하십니까?

정말요?

예수 께서 평범한 사람으로 옷을 입고 왕국 회관에 들어 오시고 (그는 목수의 아들이었습니다. 기억하십니까?) 세대가 겹치는 교리와 1914 년, 그리고 아마겟돈에서 살해 된 모든 사람을위한 영원한 죽음의 교리를 말하기 시작했다면, 대부분의 기독교인들이 하나님의 자녀가 되라는 부름을 받아 들여서는 안된다는 가르침. 그가이 모든 말을한다면 그가 환영받을 것이라고 생각합니까? 아니면 우리가 묘사 한이 예수가 더 이상 여호와의 증인이되고 싶지 않다는 이유로 아동 학대 피해자를 피하는 정책을 비판한다면 두 팔을 벌려 듣고 받아 들일 것이라고 믿습니까?

정직한 JW는 당신이 통치 체에 대한 가르침에 반대 할 때, 특히 당신의 요점을 증명하기 위해 성서를 사용한다면, 당신은 당신과 함께 성경적 증거를 고려하지 않겠지 만 누가 의지 할 것인지에 대해 사법위원회에 데려 갈 것임을 알고 있습니다 당신이 당신의 마음을 바꾸고 준수 할 것인지 아는 것에 만 관심이 있습니다.

정직한 JW는 또한 당신이 기피당한 (분리 된) 아동 성적 학대 피해자와 연합하고 위로한다면, 당신은 분열적이고“충실한 노예”의 지시에 불순종 한 것으로 판결되고 나머지와 함께 도망 치라는 사실을 증명할 수 있습니다. 또는 제 명당 할 수 있습니다.

우리는 중앙 장로회 대신에 그리스도 께 순종 한 사람을 죽일 수 없습니다. 우리가 올 수있는 가장 가까운 방법은 그들을 사회적으로 죽이는 것입니다. 조직은 매년 수천 번을합니다. 그리고 그들은 삶의 대부분의 영역에서 사랑한다고 생각하는 사람들이 성경으로 훈련 된 양심을 소수의 사람들의 의지에 넘겨주고“살인”과정에 동참하기 때문에 그렇게합니다.

무고한 자의 회피와 박해에 동참하는 모든 증인은 하나님 앞에서 스스로 죄를 짓게됩니다. 그들은“그를 찔러 라!”라고 외친 대제사장들과 바리새인들을 자극 한 군중들과 다르지 않습니다. 그를 찔러 라!” (마가 복음 15 : 10-15)

그들이 과거의 행동을 후회하고 같은 군중 중 일부가했던 것처럼 회개를 구하기를 바랍니다. (2 : 36-38로 작동)

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[I] NGO = 비정부 조직.

[II] 만나다 더브 타운 – 은밀한 op – 장로 모임의 비밀 기록 (레고 애니메이션의 튜브 비디오 – Kevin McFree). 눈을 뜨는 사람! 그리고 매우 재미있는 묘사.