우리의 적극적인 지도자 — 그리스도를 신뢰하십시오

[제때에 책임을지는 타이밍 문제와 잘못된 의사 소통의 결과로, 귀하는 이번 주에 대한 두 가지 검토의 수혜자입니다 망루 연구 조. 이점은 하나의 주제에 대해 XNUMX 세트 (실제로 XNUMX 세트)를 얻을 수 있다는 것입니다.]

[ws 10 / 18 p.부터 22— 12 월 17-23]

“당신의 지도자는 그리스도 이십니다.”— Matthew 23 : 10

나는 사지로 나갈 것입니다. 방금 소개하는 4 개의 문단을 읽었으며 더 이상 읽지 않고 기사가 예수를 우리의 활동적인 지도자로 이야기하는 동안, 그 목적은 형제 자매들이 지도력을 신뢰하게하는 것이 될 것입니다 통치 체.

이제 중앙 장로회를 신뢰하는 것은 제가 자랐던 것처럼 훈련 된 여호와의 증인에게 이치에 맞습니다. 알다시피, 나는 아마겟돈이 여호와의 증인 인 우리가 전 세계적으로 선포하고있는 경고에주의를 기울이지 않은 지상의 모든 사람을 영원한 죽음으로 이끌 것이라고 배웠습니다. 우리의 일은 생명을 구하는 일, 구원의 일이었습니다. 그것이 우리가 전파하고있는 좋은 소식이었습니다. 우리가 전하고 있던 생각은“우리에게주의를 기울이고 영생에 대한 좋은 기회를 얻으십시오.[I]  우리를 기각하고 아마겟돈이 당신을 살아 있다면, 당신은 좋은 사람입니다.”

수십억의 인간의 영원한 삶이 균형을 이루고 있다는 것을 감안할 때, 증인들은 고도로 조직 된 노력을 통해서만이 기념비적 인“반복되지 않는 일”을 성취 할 수 있다고 느끼는 이유를 이해할 수 있습니다.[II]

한 가지 점을 분명히합시다. 여호와의 증인의이 전파 활동, 그들의 소식과 아마겟돈에서 일어날 일에 대한 그들의 기대는 성서에 근거한 것이 아닙니다. 남자의 해석입니다. 성서가 말하는 좋은 소식은 영으로 기름 부음받은 하나님의 자녀들로 구성된 행정부가 모이는 것입니다. 그것들을 통해 나머지 인류의 구원은 메시아 천하 통치 기간 동안 성취 될 것입니다. 로마서 1,000 : 8-1를주의 깊게 읽으면 수백만의 순응하는 그룹을 위해 바쁘게 일할 의제가 없다고 가정하면 불가피한 결론으로 ​​이어집니다.

예, 아마겟돈과 같은 사건이있을 것이지만 그것은 구원 과정의 한 요소 일뿐입니다. 인류에 대한 그의 의로운 통치를위한 길을 맑게하기 위해 그리스도 께서 열방과 함께하시는 전쟁입니다. (단 2:44; 계 16 : 13-16)

그러나 그 당시에 살아있는 모든 인간에게 최종 판단이 될 것임을 나타내는 것은 없습니다. 증인들은 양과 염소의 비유가 아마겟돈에 적용되는시기를 잘못 적용하지만 실제로는 증인 신학에서도 심판의 날은 아마겟돈을 따르고 1,000 년 동안 지속되는 기간입니다.

따라서 조직의 필요성에 대한 근본적인 믿음에 대한 여호와의 증인의 생각에 깊이 들어가기 위해서는 먼저 조직에 근거한 결함과 비 성경적 전제를 다뤄야합니다. 영원한 정죄

그들의 사고 방식을 감안할 때, 조직이 독자들로부터 엿 보지 않고“주어진”에 기반한 가르침에 어떻게 빠져들 수 있는지 이해하기 쉽습니다. 그들은 무리가 그것을 먹어 치울 것이라는 것을 알면서 증거없이 무언가를 솔직하게 진술합니다.

“선물”에 근거한 첫 번째 허위 진술은 단락 4에 있습니다.

'하나님의 조직이 빠르게 발전함에 따라 우리는 임명 된 지도자로서 예수를 신뢰할만한 충분한 이유가 있습니까?'

증거는 조직이 "빠르게 전진"하지 않는다는 것입니다. 사실 그 반대입니다. 지난 25 년 동안 우리는 대부분의 건설 프로젝트가 중단 된 것을 보았습니다. 대신 수천 개의 왕국 회관이 블록에 판매되고 있으며 그 돈은 본부에 들어갑니다. 전 세계 직원이 XNUMX % 감축되고 특별 선구자 부대의 계급이 줄었습니다. 이 중 어느 것도 조직이 "빠르게 전진"했다는 증거는 없습니다. 사실, 지금은 뒤로 이동하는 것처럼 보입니다.

하느님의 백성을 가나안으로 인도하다

5-8 항은 여리고를 점령하기 전에 여호수아가 이스라엘 사람들에게 준 전략적으로 불건전 한 지시를 말합니다. 백성은 여호와 께서 여호수아를 지도자로 임명하신 것을 신뢰할 것입니까? 왜 가져야합니까? 글쎄요, 그들이 모세의 손에서 많은 기적을 목격했고 이제 모세가 여호수아에게 권위의 지팡이를 넘겨 주었다고 생각해보십시오. 또한 그들은 요르단 강이 마르는 기적을 보았습니다. (여호수아 3:13)

이를 염두에두고 통치 체가 우리에게 이끌어 줄 결론을 생각해보십시오.

이 계정에서 무엇을 배울 수 있습니까? 우리는 때때로 조직의 새로운 이니셔티브에 대한 이유를 완전히 이해하지 못할 수도 있습니다. 예를 들어, 우리는 처음에 개인 연구, 사역 및 회의에서 전자 장치의 사용에 의문을 제기했을 수 있습니다. 이제 가능하다면 그것들을 사용하는 것의 이점을 깨닫게 될 것입니다. 의심의 여지가 있었음에도 불구하고 그러한 발전의 긍정적 결과를 볼 때 우리는 믿음과 연합으로 자라납니다. (Par. 9)

여기서“주어진”것은 여리고의 여호수아와 여호와의 증인의 통치 체 사이에 상관 관계가 있다는 것입니다. 그들은 성경적 사실로 시작하여 여호수아가 하나님에 의해 임명되었다는 사실을 받아 들인 다음, 증거없이 통치 체로 확장합니다.

그들은 제리코와의 캠페인을 회의와 현장 사역에서 전자 장치를 사용하는 방향과 비교할 때 사일로의 지점까지 확장되었습니다.

중앙 장로회는 이스라엘 사람들이 여호수아의 지시에 의문을 제기 한 것처럼 형제들도 스마트 폰과 태블릿 사용에 의문을 제기했지만 결국에는 모두 잘 작동했다고 믿게 만들 것입니다. 우리는 여호와 께서 조직을 인도하고 있으며 그들은 항상 최첨단에 서서 최선의 일을 주도하고 있다는 생각을 읽어야합니다. 그들은 우리가 회중과 관련된 모든 것에 컴퓨터를 사용하는 것을 낙담하게 된 것이 얼마 전이 아니라는 것을 잊은 것 같습니다. 드디어 JW.org를 만들고 제작을 시작했을 때 망루 저는 주간 워치 타워 연구를 할 때 전자 형식으로 iPad를 사용하기 시작했습니다. 하지만 순회 감독자는 그렇게해서는 안된다고 들었습니다. 여기에 11 월 8에 링크, 장로의 시체에 2011 편지 그러한 장치의 사용에. 관련 구절은 다음과 같습니다.

“… 전자 태블릿 또는 기타 유사한 장치를 플랫폼에서 사용해서는 안됩니다 (예 : 망대 공부하고, 회의를 진행하거나, 어떤 종류의 이야기를 할 때… 플랫폼에서 전자 태블릿을 사용하면 다른 사람들도 그러한 장치에 투자해야한다고 느끼게 할 수 있습니다. 또한 많은 형제들이 그러한 장치를 구입할 수 없기 때문에 무대에서 눈에 띄는 장치를 사용하면 사실상 "계급 구분"을 만들거나 "생명의 수단을 과시하게 표시"하는 것처럼 보일 수 있습니다.

XNUMX 년 만에 그 결정은 취소되었습니다. 갑자기 여전히“그런 장치를 감당할”수 없었던 형제 자매들이 야외 봉사에서 그것들을 사용하라는 지시를 받았습니다. 여호와의 증인이 말하는 좋은 소식을 전파하기 위해 XNUMX 년 이내에 승인 된 도구로 어떻게“생활 수단을 과시하게 보여주는”도구로 바뀔 수 있습니까? 이제 전도인들이 봉사에서 값 비싼 휴대폰과 태블릿을 사용하도록 장려되었다는 사실은 가난한 증인의 재정 상황이 더 이상 고려 대상이 아니 었음을 의미합니까?

보다 관련성 높은 질문은 '이 플립 플롭은 약속의 땅 침공에 관해 이스라엘 사람들에게 부여한 하느님의 교훈과 어떻게 공평한 비교를하는 것입니까?'

1 세기 그리스도의 지도력

“주인”은 계속 쌓입니다.

고넬료가 개종한지 약 13 년이 지난 지금도 일부 유대인 신자들은 여전히 ​​할례를 추진하고있었습니다. (사도 15 : 1, 2) 안티오크에서 불화가 일어 났을 때, 바울은 그 문제를 예루살렘의 통치 체에게 가져 가도록 마련되었습니다. 그러나 누가 그 지시를 따르고 있었습니까? 바울은 이렇게 말했습니다.“나는 계시의 결과로 올라갔습니다.”분명히, 그리스도께서는 문제를 감독하여 치리회가 분쟁을 해결하도록하셨습니다. (Par. 10)

이것은 1 세기 통치 체가 있다고 가정한다.[iii]  15 세기에 세계적인 활동을 지휘하는 그러한 단체가 있었다는 증거는 없습니다. 할례 문제는 안디옥에서 온 것이 아니라“유대에서 내려온”유대인 신자들에 의해 제기되었습니다. (사도 행전 1 : 325) 논리적으로 예루살렘에서 발생한 분쟁을 해결하려면 예루살렘으로 가서 해결해야 할 것입니다. 사도들이 거기에 있었고 그곳에서 사업이 시작되었지만 그것이 그들이 XNUMX 세기에 걸쳐 기독교의 확장을 다스리는 단체가되었다는 의미는 아닙니다. 예루살렘이 멸망되고 서기 XNUMX 년에 니케아의 권고에 이르기까지, 중앙 집권기구 시대의 역사적 기록에는 증거가 없습니다. 사실, 니케아의 조언은 그 반대가 존재했음을 보여줍니다. 교회에 대한 중앙 집권 적 권위의 시작을 정말로 책임지고있는 것은 이교도 황제 콘스탄틴이었다.

11 항과 24면 네모는 예루살렘의 연로 자들이 유대인들을 달래기 위해 유대인 의식에 참여하도록 바울을 설득 한 상황에 대해 설명합니다. 그것은 작동하지 않았고 Paul의 생명은 위험에 처했습니다. 기독교화 된 유대인들은 그리스도 께서 그들에게 주신 자유를 이해하지 못했고, 이러한 태도는 가장 저명한 노인들에게까지 올라갔습니다.

이 생각의 기차를 마치기 위해이 자막 아래의 마지막 단락은 다음과 같습니다.

어떤 경우에는 이해를 명확하게하기 위해 시간이 걸립니다. 유태인 그리스도인들은 그들의 견해를 조정하기에 충분한 시간이 필요했습니다. (요한 16 : 12) 할례는 더 이상 할례가 하느님과 특별한 관계의 표시가 아니라는 사실을 받아들이 기가 어려웠습니다. (Gen. 17 : 9-12) 박해에 대한 두려움 때문에 다른 사람들은 유대인 공동체에서 두드러지기를 꺼려했습니다. (갈라디아 6 : 12)하지만 그리스도께서는 때때로 바울이 쓴 영감받은 편지를 통해 더 많은 지침을 주셨습니다 .— 로마. 2 : 28, 29; 여자. 3 : 23-25. (Par. 12)

인간으로서 우리는 근본적으로 새롭고 삶을 바꾸는 진리를 파악할 시간이 필요합니다. 그리스도 께서 우리 아버지처럼 참으 심도 사실입니다. 그는 바울과 다른 사람들이이 주제에 대해 글을 쓰도록 영감을줌으로써 필요한 것을 제공했습니다. 그러나 바울에게 그러한 슬픔을 가져다 준 달래기위한 실패한 시도는 그리스도의 일이 아니 었습니다.

여기서 우리가 설정하고있는 것은 또 다른“주어진”것입니다. 그리스도께서는 바울에게 그리스도인의 생각을 바로 잡기 위해 글을 쓰도록 영감을 주셨습니다. 그러나 바울은 실패한 생각의 창시자가 아니라 희생자였습니다. 그리스도께서는 예루살렘의 연로 자들에게 자신의 잘못된 생각을 바로 잡도록 영감을주지 않으 셨지만 외부인이 사용되었습니다. 따라서 비유는 실패합니다. 참으로 우리가 비교하려고한다면, 중앙 장로회가 조정이나 심지어 급진적 인 변화가 필요한 지시를 내릴 때, 예수님은 그들을 시정하기 위해 사용하지 않으시 고 오히려 외부인을 사용하실 것입니다.

그리스도께서는 여전히 회중을 인도하고 계십니다

그리스도 께서 여전히 그의 회중을 인도하고 계신 것은 사실입니다. 여기서“주어진”것은 JW.org가 그 회중이라는 것입니다.

우리가 일부 조직 변화의 이유를 완전히 이해하지 못할 때, 우리는 과거에 그리스도 께서 어떻게 그의 지도력을 행사 하셨는지를 반영하는 것이 좋습니다. 여호수아 시대 나 1 세기에 그리스도께서는 항상 하느님의 백성을 보호하고, 믿음을 강화하고, 하느님의 종들 사이의 연합을 유지하기 위해 항상 지혜로운 지침을 제공해 주셨습니다. (Par. 13)

이 단락에는 잘못된 것이 너무 많아서 어디서부터 시작해야할지 거의 알지 못합니다. 첫째, 그들은 조직의 변화가 그리스도의 리더십에 기여하고 있습니다. 우리는 형제들에게 플랫폼에서 태블릿을 사용하지 말라고 지시하고 그들의 사용이 자신의 삶의 수단을 과시하게 보여줄 수 있으며 가난한 사람들이 가지고 있지 않은 돈을 쓰도록 동기를 부여하여 기분이 좋지 않다는 편지를 읽었습니다. 그들은 더 낮은 계급에있었습니다. 그런 다음 우리는 그 정책이 역전되는 것을 보았습니다. 그러므로 두 가지 변화가 모두 '그리스도 께서 그의 리더십을 행사 하신다'라면 우리는 이에 대해 그리스도를 비난해야합니다. 그리스도께서는 어리석은 실수를하지 않으시기 때문에 그것은 부적절합니다. 따라서 이와 같은 문제가 도전으로 제기 될 때 중앙 장로회는 이전의 이해를 인간의 불완전 성으로 인해 저지른 실수에 기인합니다. 좋습니다. 그렇다면 인간의 불완전 성으로 인한 변화는 무엇입니까? 첫 번째 또는 두 번째? 그리스도는 한 사람에게 관련되어 있었지만 다른 사람에게는 인간 이었습니까? 그렇다면 그리스도 께서 우리에게 따르라고 지시하신 분은 누구입니까? 그리스도께서는 우리에게 정제를 사용하지 말라고 말씀 하셨지만 인간의 불완전 성으로 인해 현재의 중앙 장로회가 그리스도보다 앞서 달려 가서 그분에게 불순종하고 사용하라고 말씀하고 있습니까? 아니면 그리스도의 지시가 아니라 사람 에게서만 오는 것인가?

다음으로 그들은 여호수아 시대에 그리스도의 지시에 대해 이야기합니까? 그리스도는 기름 부음받은자를 의미하며, 예수는 여호수아가 죽은 지 오래 후 침례를 받기 전까지는 그리스도가되지 않았습니다. 또한 여호수아를 방문한 것은 천사였습니다. 예수님은 단순한 천사가 아니 었습니다. Paul 말한다 :

“예를 들어, 어떤 천사들에게 하느님께서는 다음과 같이 말씀하셨습니다.“당신은 내 아들입니다. 오늘 나는 당신의 아버지가되었습니다”? 그리고 다시 :“나는 그의 아버지가되고 내 아들이 될 것이다”? 그러나 그가 First 아들을 다시 사람이 사는 땅으로 데려 올 때, 그는 이렇게 말합니다.“그리고 모든 하느님의 천사들이 그에게 복종하게하십시오.”

여기서 바울은 모든 천사와 하나님의 아들을 분명하게 대조합니다. 그런 다음 그는 천사들이 여호수아를 포함하는 고대의 충실한 사람들과 의사 소통하는 데 사용되었지만 기독교인들은 하나님의 아들로부터 지시를 받는다는 것을 보여줍니다.

“천사를 통해 말한 말씀이 확고한 것으로 판명되고 모든 범죄와 불순종 한 행위가 공의와 일치하는 징벌을 받았기 때문입니다. 우리가 주님을 통해 말을 시작하고 그분의 말씀을들은 사람들에 의해 우리에게 확인 된 그런 위대함의 구원을 무시한 경우 어떻게 우리는 탈출 할 것입니까?”(히브 2 : 2, 3)

우리는 여전히 12 항에 있으며 앞으로 더 많은 것이 있습니다. 이제 우리는 마지막 진술에 도달합니다.

그리스도께서는 항상 하느님의 백성을 전체적으로 보호하고, 신앙을 강화하고, 하느님의 종들 사이의 연합을 유지하기 위해 현명한 지침을 제공해 주셨습니다.

초점이 조직에서 이동하지 않았습니다. 예수님은 하나님의 백성을“전체적으로”보호하십니다. 이것을 표현하는 또 다른 방법-메시지에 따라 XNUMXD덴탈의 망루 기사는 분명하게 말하고 있습니다. '그리스도는 항상 조직을 보호하고 조직의 믿음을 강화하며 조직 내에서 연합을 유지하기 위해 현명한 지시를 베푸 십니다.'

성경에서 이것에 대한 지원은 어디에 있습니까? 예수님을 통해 하나님과 개인적인 관계를 맺으려면 개인적인 견해가 필요합니다. 예수님은 우리 전체가 아니라 개별적으로 보호 해 주 십니다. 그는 개인 차원에서 우리의 믿음을 강화합니다. 그리고 일치에 관해서는 모두 좋고 좋지만, 예수님은 결코 진리를 희생하여 일치를 유지하도록 우리에게 지시하지 않으 십니다. 사실 그는 그 반대를 예측했습니다.

“내가 지상에 평화를 가져 오기 위해 왔다고 생각하지 마십시오. 나는 평화가 아니라 칼을 가져 왔습니다. 내가 나누게 되었으니…”(MNUM10 : 34, 35)

그리고 왜 그리스도에 대한 모든 이야기가 예수님에 대한 것이 아닙니다. 이 기사에는“그리스도”가 24 번 등장합니다. “여호와”가 열두 번 나타납니다. 그러나“예수”는 단 12! 권위에 대한 존 중심을 강요하려는 경우 누군가가하는 권위있는 역할에 대해 말하고, 따라서 그들의 직함으로 그들을 언급합니다. 개인적인 관계를 구축하고 싶다면 그들의 이름을 사용합니다.

단락 16에서 발견 된 이중성은 취하기가 약간 어렵습니다.

영적인 필요를 돌보는 것 외에도 그리스도께서는 오늘날 지상에서 행해지는 가장 중요한 일에 계속 집중하도록 도와 주 십니다. (Mark 13 : 10를 읽어보십시오.) 새로 임명 된 장로 인 André는 항상 하느님의 조직 내에서 방향을 바꾸는 데주의를 기울였습니다. 그는 말한다 : "지사 직원의 감소는 우리에게 시대의 시급함과 전파 활동에 우리의 에너지를 집중시켜야 할 필요성을 상기시킵니다."

그들은 돈이 부족하고 그것을 인정하고 돈이 어디로 가는지 설명하는 대신 상황에 잘못된 방향을 제시하고 있습니다. 이 모든 것의 거짓말은 그들이 또한 특수 파이오니아의 대열까지 뼈까지 벗겨 졌다는 사실에서 분명합니다. 이들은 거의 도달 할 수없는 영역에서 설교 할 수있는 사람들입니다. 그들은 조직에서 금전적으로 지원하기 때문에 그렇게합니다. 그래서 우리가“설교 활동에”집중해야한다면, 왜 우리의 가장 뛰어나고 가장 생산적인 설교자들을 그토록 과감하게 줄여야합니까?

또한 설교에 정말로 초점을 맞추려면 왜 나이가 많고 오랜 베델을 해고해야합니다. 이것들은 건강과 체력에 문제가 있습니까? 그들은 수십 년 동안 일을하지 않았기 때문에 전 시간 증거에 참여할 수있는 유익한 직업을 얻는 데 어려움을 겪을 것입니다. 모든 젊은이들을 보내지 않는 이유는 무엇입니까? 음파가 가장 적은 사람들? 그들은 여전히 ​​효과적인 전임 복음 전파자가 될 수있는 에너지, 건강 및 수입 잠재력을 가지고 있습니다.

기구가 악화 된 상황에 대해 긍정적 인 변화를 시도하고있는 것은 분명합니다. 이 노력은 다음 주 연구 기사에서 계속 될 것입니다.

_________________________________________________________

[I] 증인들은 아마겟돈에서 살아남은 사람들이 계속 죄인으로 남아 있지만, 그리스도의 1,000 통치 기간 동안 완전을 향해 노력할 수 있다고 가르칩니다. 그러면 그들이 최종 시험을 통과하면 영원한 생명을 얻게 될 것입니다.

[II] w12 12 / 15 p. 13 파 21

[iii] 그들은 항상 1 세기 통치 체를 위해 소문자를 사용하지만 현대는 대문자를 사용합니다.

멜 레티 비 블론

Meleti Vivlon의 기사.