시간을 통한 발견의 여정 – 4 부

여행의 올바른 시작

"시간을 통한 발견의 여정"자체는이 네 번째 기사에서 시작합니다. 이 시리즈의 기사 (2)와 (3)의 성경 장 요약과“반사에 대한 질문”을 검토 한 주요 발견에서 얻은 이정표와 환경 정보를 사용하여“발견의 여정”을 시작할 수 있습니다 ”기사의 섹션 (3)

여정을 쉽게 따라갈 수 있도록 분석하고 토론 한 성구는 일반적으로 쉽게 인용 할 수 있도록 인용문 전체를 인용하여 문맥과 텍스트를 반복해서 다시 읽고 참조 할 수있게합니다. 물론 독자는 가능한 한 적어도 한 번은 성서에서이 구절을 직접 읽으라고 강력히 권합니다.

이 기사에서는 다음을 검토하고 발견합니다.

• 망명은 언제 시작 되었습니까?
  • 에스겔, 여러 챕터
  • 에스더 2
  • 예레미야 29, 52
  • 매튜 1
• 유대인의 유배와 귀환 사건으로 성취 된 초기 예언들
  • 레위기 26
  • 신명기 4
  • 1 킹스 8
• 주요 성구의 개별 구절
  • 예레미야 27 – 유다와 국가들에게 예언 된 70 년
  • 예레미야 25 – 바빌론은 70 년을 끝내고 계정을 부를 것입니다

주요 발견

1. 추방은 언제 시작 되었습니까?

고려해야 할 매우 중요한 질문은 다음과 같습니다. 망명은 언제 시작 되었습니까?

유대인 유배는 11에서 느부갓네살에 의해 예루살렘이 멸망되는 것으로 시작되었다고 종종 추정된다^th 시드기야의 해에 그의 1에서 키루스의 법령으로 유대인들이 유다와 예루살렘으로 돌아옴^st 년.

그러나 경전은 이것에 대해 무엇을 말합니까?

에스겔

에스겔은 예루살렘을 멸망시키기 전 11 년 전에 일어난 여호야긴의 추방과 왕으로 시드기야를 철거하는 것으로 시작된 것으로 유배를 분명히 언급합니다.

• 에스겔 1 : 2“여호야긴 왕의 유배 5 년차"[I]
• 에스겔 8 : 1“여섯째 해에” [II]
• 에스겔 20 : 1 "제 7 년에"
• 에스겔 24 : 1 “10 9 년째^th 10 월^th 일" 포위 공격은 예루살렘을 상대로 시작됩니다. (9^th 시드기야)
• 에스겔 29 : 1“10 년 만에”
• 에스겔 26 : 1“11 년 만에 시작되었습니다.” 많은 국가들이 Tyre를 반대합니다. 7 구절에서, 여호와께서는 느부갓네살을 타이어에 맞설 것입니다.
• 에스겔 30 : 20; 31 : 1“열한 번째 해에”
• 에스겔 32 : 1, 17 “제 12 년에… 우리의 망명
• 에스겔 33 : 21 “12에서 발생했습니다^th 10의 연도^th 5에 달^th 예루살렘에서 탈출 한 사람이 나에게 온 날에 '도시가 무너졌다'고 말했습니다.”
• 에스겔 40 : 1“10에서 우리의 망명 25 년, 연초에^th 14의 일^th 도시가 무너진 지 1 년 만에”
• 에스겔 29 : 17“스물 일곱 년에”

에스더

Esther 2 : 5, 6는모르드개… 유배 된 사람들과 함께 예루살렘에서 유배 된 키시의 아들 유다 왕 여고냐 (여호야긴)와 함께 바빌론 왕 느부갓네살이 유배되었습니다."

예레미야 29

예레미야 29 : 1, 2, 4, 14, 16, 20, 22, 30. 이 장은 4로 작성되었습니다^th 시드기야의 해. 이 구절에는 망명에 대한 여러 참조가 포함되어 있으며, 기록 당시 이미 바빌론에있는 사람들을 분명히 언급하고 있습니다. 이 망명은 몇 년 전에 여호야긴 4와 함께 망명 한 사람들이었습니다.

예레미야 52

예레미야 52 : 28-30 “방문을 시작했습니다. 7 년째에 3,023 유대인; 18에서^th [iii] 느부갓네살 연도,… 832; 23에서^rd 느부갓네살, 745 영혼의 해”. 참고 : 가장 많은 망명자 수가 7에있었습니다.^th 느부갓네살 (여호야긴과 에스겔의 망명)의 (정규) 년. (이 구절들은 이야기를 완성하고 예레미야가 자신의 기록을 썼을 때 건드리지 않는 정보를 담고있는 추가 구절 인 것으로 보인다. 예레미야는 유배 된 인물들에게는 접근 할 수 없었지만, 다니엘이나 에스라는 바빌로니아 기록에 접근 할 수 있었을 것이다. 예레미야서는 느부갓네살의 통치를 위해 이집트 데이트를 사용하는 것으로 보이며, 따라서 느부갓네살은 몇 년 후 같은 사건에 대한 설형 문자 점토판보다 꾸준히 1 년이 있다고 언급했습니다.)[iv]  언급 된 몇 년은 아마도 느부갓네살의 7에서 포위 공격이 시작될 때 추방 된 추가 금액 인 것으로 보입니다^th 느부갓네살의 8 초반에 여호야긴의 주요 추방이 한 두 달 후에 일어난^th 년. 마찬가지로 18^th 해는 외곽 도시에서 추방 된 사람들이 아마도 19에 지속 된 예루살렘의 마지막 포위 공격에 이르기까지 추방되었을 것입니다^th 느부갓네살 23^rd 1 년의 망명은 몇 년 후 이집트가 다시 공격을 당했을 때 이집트로 도망 간 망명자들을 가리킬 수 있습니다.

마태 복음

마태 복음 1 : 11, 12 “요시야는 추방 당시에 여고냐 (여호야긴)와 그의 형제들에게 아버지가되었습니다.[V] 바빌론. 바빌론으로 추방 된 후,여 코니아는 샬 티엘의 아버지가되었습니다.”

참고 : 언급 된 추방은여 코야 (여호야긴) 당시의 이름으로 구체적으로 명명되지 않았지만,이 구절의 주요 목표이기 때문에 추방이 언급 된 추방은 그는 추방되었다. 언급 된 추방이 나중에 시드기야의 11에서와 같이 일어날 것이라고 결론을 내리는 것은 논리적이지 않습니다^th 년, 특히 ​​위에서 언급 한 예레미야 52 : 28의 맥락에서.

주요 발견 번호 1 : “유배 자”는 여호야긴의 유배를 가리킨다. 이것은 예루살렘과 유다가 멸망되기까지 11 년 전에 일어났습니다. 특히 에스겔 40 : 1를 참조하십시오. 여기서 에스겔은 예루살렘이 14보다 25 더 일찍 떨어 졌다고 말합니다.^th 망명 년, 11의 날짜를 제공^th 예루살렘과 에스겔 33 : 21의 멸망으로 추방 된 해 12에서 예루살렘의 멸망 소식을 전하다^th 연도 및 10^th 거의 일년 후.

시드기야 통치가 끝나고 예루살렘이 멸망되고 약 5 년 후에 이집트에서 추방 된 또 다른 작은 망명이 발생했습니다.[바이]

2. 유대인 망명 사건으로 성취 된 초기 예언들

레위기 26:27, 34, 40-42 – 회개는 시간이 아니라 망명으로부터 회복하기위한 주요 요건입니다.

"²⁷'그러나 만약 이것으로 당신이 내 말을 듣지 않고 당신은 단지 나에게 반대해야합니다. ²⁸ 그런 다음 나는 당신에게 열렬히 반대해야하며, 네, 당신의 죄를 위해 당신을 일곱 번 쫓아 내야합니다. '' '' '³⁴그리고 나는 내 땅을 황폐하게 만들 것이며, 그곳에 사는 당신의 적들은 단순히 놀라서 쳐다볼 것입니다. 너는 내가 여러 나라에 흩어질 것이다. 너희 땅은 황폐해야하고, 너의 도시는 황폐 한 폐허가 될 것이다. 그때 당신이 원수의 땅에있는 동안, 그 땅은 안식일을 잃어버린 날마다 안식일을 지불 할 것입니다. 그때 땅은 안식일을 상환해야하므로 안식일을 지킬 것입니다. 당신이 안식일에 거할 때 안식일을 지키지 않았기 때문에 안식일은 모두 안식일을 지킬 것입니다. ' "⁴⁰그리고 그들은 그들이 나에게 불충실하게 행동했을 때 자신의 잘못과 아버지의 잘못을 불충실하게 고백 할 것입니다.⁴¹… 아마도 그 때 할례받지 않은 마음은 겸손해질 것이며, 그때 그들은 그들의 잘못을 갚을 것입니다. ⁴²그리고 나는 야곱과 맺은 언약을 실제로 기억할 것입니다.”

주요 발견 번호 2 : 900 년 전부터 여호와 께 순종하지 않기 때문에 유대인들이 흩어질 것이라고 예언되었습니다. 이것은 함께 일어났다

• (1a) 이스라엘이 앗시리아에 흩어지고 나중에
• (1b) 아시리아와 바빌론에 관한 유다
• (2) 또한 땅이 황폐 해졌고, 황폐 해졌으며, 황폐되었을 때도 경고되었다
• (3) 놓친 안식일을 갚을 것입니다.

기간이 지정되지 않았으며 이러한 모든 3 별도 이벤트 (산란, 황폐, 안식일 상환)가 발생했습니다.

신명기 4 : 25-31 – 회개는 시간이 아니라 유배에서 회복하기위한 주요 요구 사항입니다.

“여러분이 아들과 손자의 아버지가되어 그 땅에 오래 머무르고 파멸적인 행동을하고 조각 된 형상이나 어떤 형태로든, 당신의 하느님 여호와의 눈에 악을 저지르는 경우 그를 화나게 ²⁶ 나는 오늘 하늘과 땅에 대하여 당신을 증인으로 삼습니다. 당신이 요르단 강을 가로 지르는 땅에서 급히 멸망 할 것입니다. 당신은 긍정적으로 소멸 될 것이기 때문에 당신은 그것에 대한 당신의 하루를 연장하지 않을 것입니다. ²⁷ 그리고 여호와께서는 틀림없이 당신을 백성들 사이에 흩어 주실 것입니다. 여호와 께서 당신을 쫓아 내실 국가들 가운데 몇 명이 남아있게 될 것입니다. ²⁸ 거기에서 보거나 듣거나 먹거나 냄새를 맡을 수없는 신, 사람의 손, 나무, 돌의 산물 인 신들을 섬겨야합니다. ²⁹ “여러분이 그곳에서 당신의 하느님 여호와를 찾으면, 그분을 찾아야 할 것입니다. 왜냐하면 당신은 온 마음과 영혼을 다해 그분을 구할 것이기 때문입니다. ³⁰ 당신이 곤경에 처해 있고이 모든 말들이 마지막 날에 당신을 알게되었을 때, 당신의 하느님 여호와 께 돌아와서 그분의 음성을 들어야합니다. ³¹ 여호와는 당신의 하느님이 자비로운 하느님 이십니다. 그분은 당신을 버리고 자기에게 맹세 한 조상들의 언약을 망치거나 잊게하지 않으실 것입니다.”

주요 발견 번호 2 (계속): 이 성구에서도 레위기에서 발견 된 내용과 비슷한 메시지가 전달됩니다. 이스라엘 사람들은 흩어졌고 많은 사람들이 죽었습니다. 또한 여호와 께서 그들에게 자비를 나타내시기 전에 회개해야했습니다. 다시 한번, 기간은 언급되지 않았다. 그러나 경전에는 산란의 끝이 회개에 달려 있다고 명시되어 있습니다.

1 Kings 8 : 46-52 – 유배로부터의 회복을위한 주요 요구 사항 – 회개

 "⁴⁶ “그들이 당신에게 죄를 짓는 경우 (죄를 짓지 않는 사람이 없기 때문에) 당신은 그들에게 향을내어 적에게 버려야하며, 그들의 포로들은 실제로 원수의 땅에 사로 잡히거나 근처; ⁴⁷ 그들은 참으로 그들이 포로로 잡힌 땅에서 그들의 감각에 이르렀으며 그들은 실제로 그들의 포로들의 땅에서 돌아와서 당신에게 호의를 베풀며 '우리는 죄를 지었고 잘못한 것입니다. ; ⁴⁸ 그들은 참으로 그들을 포로로 잡은 적들의 땅에 온 마음과 영혼을 다하여 당신에게로 돌아 왔고, 당신이 그들의 조상들에게 주었던 그들의 땅의 방향으로 당신에게기도합니다. 내가 당신의 이름으로 지은 집을 선택했습니다. ⁴⁹ 당신은 또한 하늘로부터, 당신의 확립 된 거주지, 그들의기도 및 호의 요청을 듣고, 그들에 대한 판단을 실행해야합니다. ⁵⁰ 그리고 당신은 당신에게 죄를 지은 사람들과 그들이 당신에게 범죄 한 모든 범죄를 용서해야합니다. 당신은 그들에게 포로들 앞에서 동정의 대상을 만들어야하고 그들은 동정해야합니다 ⁵¹ (당신이 이집트에서 가져온 철분 안에서 당신의 백성과 상속 재산이기 때문입니다) 노), ⁵² 당신의 종들이 당신을 부르는 모든 것을 들음으로써 당신의 종의 호의 요청과 당신의 백성 이스라엘의 호의 요청에 당신의 눈이 열릴 수 있음을 증명하십시오."

주요 발견 번호 2 확인 :  이 경전 구절에는 레위기와 신명기 모두와 비슷한 메시지가 들어 있습니다. 이스라엘 사람들이 여호와 께 죄를 지을 것이라고 예언되었습니다.

• 그러므로 그는 그들을 흩어 버릴 것이다.
• 또한 여호와 께서 듣고 듣고 회복하시기 전에 회개해야했습니다.
• 망명을 마치는 것은 시간이 아니라 회개에 달려있었습니다.

주요 성서 분석

3. 예레미야 27 : 1, 5-7 : 70 년의 예고

기록 된 시간 : 느부갓네살이 예루살렘을 멸망시키기 약 22 년 전

성구 :“¹유다 왕 요시야의 아들 여호야김이 시작될 때,이 말은 여호와로부터 예레미야에게 다음과 같이 말했습니다. ','⁵ '나 자신은 내 큰 힘과 뻗은 팔로 땅 표면에있는 땅과 인류와 짐승을 만들었습니다. 나는 그것을 내 눈에 바로 보여준 사람에게주었습니다. ⁶ 이제 나는이 모든 땅을 내 종 바벨론 왕 느부갓네살의 손에 넘겨 주었다. 내가 그에게 섬기도록 준 들판의 야수들까지도 ⁷ 그리고 모든 나라가 자기 땅의 땅이 올 때까지 그와 그의 아들과 손자를 섬겨야하며, 많은 나라와 큰 왕들이 그를 종으로 이용해야합니다. '

⁸ “ '“'그리고 바벨론 왕 느부갓네살까지도 그를 섬 기지 않을 나라와 왕국이 생겨났다. 바빌론 왕의 멍에, 목과 기근과 역병으로 목을 두지 않을 사람은 내가 그 나라에주의를 기울일 것입니다. '여호와의 말씀입니다. 그의 손으로 그들을 마무리했다.''

여호야김 통치 초기에 (v1는 “여호야김 왕국의 시작에”), 6 절의 경전은 모든 땅 유다와 에돔 등이 여호와에 의해 느부갓네살의 손에 주어 졌다고 명시하고있다. 들판의 야수조차도 다니엘 4 : 12, 24-26, 30-32, 37 과 다니엘 5 : 18-23) 주어진

• 그를 섬기기 위해
• 그의 아들 (바빌론 왕 아멜 마르 닥이라고도 알려진 악 메로 다흐)과
• 그의 손자[vii] (나 보니 두스의 아들 벨사살[viii] 바빌론 왕은 바빌론 왕이 멸망 될 때 효과적이었다)
• 자신의 땅 [바빌론]이 올 때까지.
• 히브리어“레쉬"는"시작 "또는"초기 "보다는"처음 "과 같이"시작 "을 의미합니다.

6 구절 “이제 나는 {여호와 께서이 모든 땅을 느부갓네살의 손에 넘겨 주셨습니다. " 주는 행동이 이미 일어 났음을 나타내며, 그렇지 않으면 그 표현은 미래에“나는 줄 것이다”. 의 확인 참조 2 킹스 24 : 7 기록에 따르면 여호야김이 사망 할 때까지 이집트 왕은 자기 땅에서 나오지 않았으며, 이집트 토렌트 계곡에서 유프라테스까지의 모든 땅은 느부갓네살의 지배 아래있게되었다 .

(여호야김 1 년 이었다면, 느부갓네살은 바빌로니아 군대의 왕자이자 총장이었을 것입니다 (왕후 왕자는 종종 임명 된 후임자 였을 때 왕으로 여겨졌습니다).^rd 여호야김의 해).

따라서 유다와 에돔과 모압과 암몬과 두로와 시돈은 이미 당시에 느부갓네살이 그를 지배하고 있었다.

7 절은“그리고 모든 나라는 그를 섬겨야합니다"는 다시 한 번 국가가 계속 봉사해야한다는 것을 나타내며, 그렇지 않으면 그 구절은 (나중에 시제로)“모든 나라가 그를 섬겨야 할 것”이라고 진술 할 것입니다. 에 “그와 그의 아들과 그의 아들의 아들 (손자)을 섬기라” 오랜 기간을 의미하며 '자신의 땅조차도 와서 많은 나라들과 위대한 왕들이 그를 착취해야합니다. '”. 그러므로 유다를 포함한 나라들의 봉사의 종말은 기원전 539 년에 일어난 바빌론의 멸망에 있었으며, 그 후에는 불특정 한 시간이 아니었다 (예 : 기원전 537 년). 키루스와 메디아-페르시아에 대한 봉사는이 예언에 포함되지 않았다.

이 절의 전체 강조는 이미 시작된 바빌론에 대한 봉사에 관한 것이 었으며, 바빌론 자체는 그 아래에있는 것으로 끝났다. 이것은 메디아-페르시아, 그리스, 로마의 지배로 불분명하고 버림 받았다.

바빌론에 대한 봉사의 시작과 지속 시간

주요 발견 번호 3 : 바빌론에 대한 70 년의 봉사 기간은 여호야김 통치 초기에 시작되었다.

 

4.      예레미야 25 : 9-13  – 70 년의 예속 완료; 바빌론이 책임을 물었습니다.

기록 된 시간 : 느부갓네살이 예루살렘을 멸망시키기 전 18 년

경전: "¹유다 왕 요시아의 아들 여호야김의 네째 해에, 즉 왕 느부 갓다 레스의 첫 해에 여호야김 XNUMX 년째에 모든 유다 백성과 관련하여 예레미야에게 일어난 말씀 바빌론의

 “그러므로 이것이 여호와의 군대가 말한 내용입니다.““당신이 내 말에 순종하지 않았기 때문에, ⁹ 여기서 나는 내가 보내며 북쪽의 모든 가족을 데리고 갈 것이다.”여호와의 말씀입니다. 땅과 그 주민들과이 나라들에 대하여 그리고 나는 그들을 파괴에 바쳐서 그들을 놀라움의 대상이되고, 시간이 지나면 무기한 휘파람을 피우고 무언가를 만들 것입니다. ¹⁰ 그리고 나는 기뻐하는 소리와 기뻐하는 소리, 신랑의 소리와 신부의 소리, 핸드 밀의 소리와 램프의 빛을 그들에게서 파멸시킬 것입니다. ¹¹ 그리고이 땅은 모두 황폐 한 곳이되어 놀라운 대상이되어야하며,이 나라들은 XNUMX 년 동안 바빌론 왕을 섬겨야 할 것입니다.”

¹² “'70 년이 지났을 때 나는 바빌론 왕과 그 나라를 대적하여 부르겠다 '고 말해야합니다.'여호와의 땅, 심지어 칼 데아 땅에 대한 여호와의 말씀은, 시간이 지나면 폐기물을 무기한으로 황폐화시킬 것입니다. ¹³ 그리고 나는 그 땅에 대하여 내가 말한 모든 말, 예레미야가 모든 나라에 대하여 예언 한이 책에 쓰여진 모든 말을 그 땅에 가져올 것입니다. ¹⁴ 많은 나라들과 위대한 왕들조차도 그들 자신을 종으로 삼았습니다. 나는 그들의 활동과 손의 일에 따라 상환 할 것이다. '"

4에서^th 여호야김의 해에 예레미야는 70 년이 지난 후 바빌론이 그 행동을 설명하도록 부름받을 것이라고 예언했습니다. 그는 예언했다이 땅은 모두 폐허가되어 공포의 대상이 될 것입니다. 이 나라들은 70 년 동안 바빌론 왕을 섬겨야 할 것입니다. (13) 그러나 70 년 성취되었습니다 (완료) 나는 바빌론 왕과 그 나라의 잘못에 대해 설명하고, 여호와를 선언하며, 갈대아 땅을 황량한 황무지로 만들 것이다.".

"이 나라들은 70 년 동안 바빌론 왕을 섬겨야 할 것입니다”

무엇 “이 나라들” 70 년 동안 바빌론 왕을 섬겨야했을까요? 9 절은“이 땅은 ..” 19-25 절은 계속해서 다음과 같은 국가들을 열거합니다.“이집트 왕 파라오… 우스 땅의 모든 왕… 블레셋 땅의 왕… 에돔과 모압과 암몬의 아들들. 그리고 두로의 모든 왕들과… 시돈… 그리고 데 단과 테마와 부즈… 그리고 아랍의 모든 왕들… 그리고 짐 리의 모든 왕들… 엘람과… 메데스."

예레미야가 70 년이 지난 후에 바빌론이 책임을 져야한다고 예언 한 이유는 무엇입니까? 예레미야는 이렇게 말합니다.그들의 오류 때문에”. 여호와 께서 유다와 주변 국가에 벌을가하도록 허락 하셨음에도 불구하고, 하느님의 백성을 공격하는 바빌론의 자부심과 전제적인 행동 때문이었습니다.

문구 "봉사해야 할 것입니다” 와 "하여야 한다이 나라들 (다음 구절들에 열거되어 있음)이 70 년 동안 봉사하는 행동을 완료해야한다는 것을 나타내는 완벽한 시제에있다. 그러므로 유다와 다른 나라들은 이미 바빌론의 지배를 받고 있었으며, 70 년의이 기간이 끝날 때까지 계속 그렇게해야했습니다. 아직 시작되지 않은 미래의 시간이 아니 었습니다. 이것은 v12가 70 년의 기간이 완료된시기에 대해 말함으로써 확인됩니다.

예레미야 28 장은 4 장에서 어떻게^th 시드기야 년에 예언자 하나냐는 여호와 께서 28 년 안에 바빌론 왕의 멍에를 깰 것이라는 거짓 예언을하셨습니다. 예레미야 11:XNUMX은 또한 멍에가“모든 민족의 목”당시 유다 만이 아니라

XNUMX 년은 완성되어 완성 된 것입니다.

언제 이런 일이 발생합니까? 13 절은 바빌론이 전과 후가 아니라 계정을 부를 때라고 말하고 있습니다.

바빌론은 언제 계정에 전화를 했습니까?

다니엘 5 : 26-28 바빌론이 타락한 밤의 사건을 기록합니다.나는 당신의 왕국의 날을 세고 그것을 마쳤습니다. ... 당신은 균형에 무게를 뒀고 부족한 것으로 나타났습니다. ... 당신의 왕국은 분열되어 메디아와 페르시아인들에게 주어졌습니다.” 539 월 중순 XNUMX BCE의 일반적으로 인정되는 날짜 사용[ix] 바빌론의 멸망을 위해 우리는 70 년을 더하여 기원전 609 년으로 거슬러 올라갑니다. 유대 사람들이 바빌론을 섬기라는 여호와의 명령에 순종하지 않았기 때문에 폐허와 멸망이 예언되었습니다 (예레미야 25 : 8 참조)[X])과 예레미야 27 : 7[xi] 그들은 "바빌론의 시간이 올 때까지 바빌론을 섬기십시오".

기원전 539 년 70 월에 609 년을 더하면 기원전 609 년이됩니다. 608 BCE / XNUMX BCE에서 중요한 일이 있었습니까? [xii] 그렇습니다. 나보 팔라 사르와 그의 왕자 아들 느부갓네살이 마지막으로 남아있는 앗시리아 도시 하란을 점령하고 권력을 무너 뜨렸을 때, 아시리아에서 바빌론으로의 세계관이 성서의 관점에서 바뀐 것 같습니다. 아시리아의 마지막 왕인 아슈르 우발 리트 608 세는 기원전 XNUMX 년에 XNUMX 년 만에 사망했으며 아시리아는 별도의 국가로 존재하지 않았습니다.

그림 4.4 – 바빌론에 대한 70 년의 봉사, 바빌론이 책임을 져야 함

 주요 발견 번호 4 : 바빌론은 70 년의 종말에 책임을 져야 할 것입니다. 이것은 다니엘 539 장에 따르면 기원전 5 년 609 월에 알려진 날짜에 일어났다.

이 시리즈의 다섯 번째 부분은 예레미야 25 장, 28 장, 29 장, 38 장, 42 장, 에스겔 29 장의 중요한 구절을 고려하여“시간을 통한 발견의 여정”을 계속할 것입니다.

시간을 통한 발견의 여정 – 5 부

 

[I] 5^th 여호야긴 유배 기간은 5 년과 같습니다.^th 시드기야의 해.

[II] 참고 :이 장들은 한 권의 책 (스크롤)의 일부로 읽히거나 읽혀질 것이기 때문에 에스겔이“여호야긴의 망명 이것은 대신에 암시됩니다.

[iii] 예레미야 52 : 28-30은 예루살렘의 포위 이전에 다른 유다 마을에서 쫓겨 난 망명을 언급 한 것 같습니다. 그들은 모두 왕과 역대 기표와 예레미야의 다른 곳에서 기록 된 주요 망명 전 몇 달에 불과하기 때문입니다.

[iv] 달력 및 기간에 대한 설명은이 시리즈의 기사 1을 참조하십시오.

[V] 여기서 그리스어 구절은 바빌론의 정확한 바이다. 즉 바빌론의 바빌론이 아니라 바빌론의 그리스어 구절 (1969 년)

[바이] 만나다 예레미야 52

[vii] 이 문구가 문자적인 손자인지 자손인지, 느부갓네살의 여러 왕의 세대가 될 것인지는 확실하지 않습니다. Neriglissar는 느부갓네살의 아들 이블 (아밀)-마르 독을 계승했으며 또한 느부갓네살의 사위이기도했다. Neriglissar의 아들 Labashi-Marduk은 나 보니 두스가 성공하기 약 9 개월 전에 통치했습니다. 어느 쪽이든 설명은 사실에 맞고 따라서 예언을 성취시킨다. 역대 하 2:36“참조그와 그의 아들들에게 종들”.

[viii] 나 보니 두스는 아마도 느부갓네살의 며느리 였을 것입니다.

[ix] 나 보니 두스 크로니클 (설 상형 점토판)에 따르면 바빌론의 멸망은 16 일이었다^th 타스 리투의 날 (바빌로니아 어), (히브리어 – 티슈 리어) 13에 해당^th 십월.

[X] 예레미야 25 : 8 "그러므로 이것은 여호와의 군대가 말한 것입니다.““당신이 내 말에 순종하지 않았기 때문에”

[xi] 예레미야 27 : 7 "그리고 모든 나라가 자기 땅의 땅이 올 때까지 그와 그의 아들과 손자를 섬겨야하며, 많은 나라와 위대한 왕들이 그를 종으로 이용해야합니다.”

[xii] 역사에서이시기의 세속적 인 연대기 날짜를 인용 할 때 특정 연도에 발생하는 특정 사건에 대한 전체 합의가 거의 없기 때문에 날짜를 범주별로주의해서 언급해야합니다. 이 문서에서 나는 달리 언급하지 않는 한 비 성경적 사건에 대중적인 세속적 연대기를 사용했습니다.