자기 희생의 강요: JW가 예수 그리스도 대신에 무자비한 바리새인들을 모방하는 이유

22년 1994월 20일자 「깨어라!」 표지를 보여 드리겠습니다. 잡지. 이 그림은 질병 치료의 일환으로 수혈을 거부한 XNUMX명이 넘는 어린이를 묘사합니다. 기사에 따르면 일부는 피를 흘리지 않고 살아남았지만 일부는 사망했습니다.  

1994년에 나는 피에 관한 워치 타워 협회의 종교적 성서 해석을 참으로 믿는 사람이었으며, 이 아이들이 믿음을 유지하기 위해 취한 양심적인 입장을 자랑스럽게 여겼습니다. 나는 하나님께 대한 그들의 충성이 보상을 받을 것이라고 믿었습니다. 나는 아직도 알고 있습니다. 왜냐하면 하나님은 사랑이시며 이 아이들이 잘못된 정보를 받았다는 것을 알고 계시기 때문입니다. 그분은 그들이 수혈을 거부하기로 한 결정이 그것이 하느님을 기쁘시게 할 것이라는 믿음의 결과였다는 것을 알고 계십니다.

그들의 부모가 믿었기 때문에 그들은 이것을 믿었습니다. 그리고 그들의 부모는 사람들이 그들을 위해 성경을 해석해 줄 것이라고 믿었기 때문에 그것을 믿었습니다. 이에 대한 예로서, 「파수대」 기사 “부모 여러분, 소중한 상속 재산을 보호하십시오”에서는 다음과 같이 말합니다.

“자녀는 자신의 행동에 따라 여호와를 슬프게 할 수도 있고 행복하게 해줄 수도 있다는 점을 이해해야 합니다. (잠언 27:11) 이 책을 사용하면 이 교훈과 그 밖의 여러 가지 중요한 교훈을 어린이들에게 가르칠 수 있습니다 위대한 선생님에게서 배우세요.” (파 05 4/1 16면 13면)

그 기사는 부모가 자녀를 가르치는 데 도움이 되는 교재로 그 책을 홍보하면서 다음과 같이 말합니다.

또 다른 장에서는 바빌로니아 국가를 대표하는 형상에게 절하기를 거부한 세 명의 히브리 청소년 사드락, 메삭, 아벳느고에 관한 성서 기록을 다루고 있습니다. (파05 4/1 18항 18항)

증인들은 수혈을 거부함으로써 하나님께 순종하는 것은 형상에게 절하거나 깃발에 경례하기를 거부함으로써 하나님께 순종하는 것과 같다고 배웁니다. 이 모든 것은 무결성 테스트로 제시됩니다. 22년 1994월 XNUMX일자 목차 깨다! 협회가 믿는 것이 무엇인지 분명히 합니다.

페이지 두

하느님을 첫째로 구하는 청소년 3-15

이전에는 수천 명의 청소년이 하나님을 첫째 자리에 두다가 죽었습니다. 그들은 여전히 ​​​​그 일을하고 있으며 오늘날에만 수혈 문제로 드라마가 병원과 법정에서 진행되고 있습니다.

옛날에는 수혈이 없었습니다. 그 당시 그리스도인들은 거짓 신 숭배를 거부했다는 이유로 죽었습니다. 여기서 중앙장로회는 수혈을 거부하는 것은 강제로 우상을 숭배하거나 신앙을 포기하는 것과 같다는 잘못된 비교를 하고 있습니다.

그러한 단순한 추론은 너무 흑백논리이기 때문에 받아들이기 쉽습니다. 그것에 대해 실제로 생각할 필요는 없습니다. 당신은 말한 대로만 하면 됩니다. 결국, 이러한 지시는 하나님에 대한 지식을 그의 "의사소통 채널"로 갖고 있기 때문에 신뢰하도록 배운 사람들로부터 오는 것이 아닙니다.

흠, “하나님에 대한 지식”이군요. 이와 관련하여 에베소서에는 “그리스도의 사랑은 지식에 넘치는 사랑”(에베소서 3:19)이라는 문구가 있습니다.

증인으로서 우리는 “진리의 정확한 지식”을 가지고 있다고 배웠습니다. 그것은 우리가 하나님을 기쁘시게 하는 방법을 정확히 알고 있다는 뜻이었습니다. 그렇죠? 예를 들어, 우리가 순종했기 때문에 어떤 상황에서도 수혈을 거부하면 하느님을 기쁘시게 할 것입니다. 그렇다면 사랑은 그것과 무슨 관련이 있습니까? 그러나 에베소서에 따르면 우리는 그리스도의 사랑이 지식에 뛰어난 줄을 압니다. 그러므로 사랑이 없이는 우리의 순종이 항상 사랑의 인도를 받지 않는 한, 어떤 율법에 대한 순종이 하나님이 기대하시는 대로 이루어지는지 확신할 수 없습니다. 처음에는 혼란스럽게 들릴 수도 있으니 자세히 살펴보겠습니다.

예수께서는 이 땅에 오셨을 때 이스라엘을 통치했던 유대 종교 권위자들로부터 끊임없이 도전을 받으셨습니다. 그들은 모세 율법이 요구하는 것 이상으로 율법의 문자를 엄격히 준수하는 랍비 체계를 따랐습니다. 그것은 여호와의 증인이 법을 실천하는 방식과 매우 유사합니다.

이 유대의 법률 체계는 유대인들이 바벨론에 포로로 잡혀 있을 때 처음으로 발전되었습니다. 당신은 하나님께서 거짓 이교 신들을 숭배하고, 그들의 땅을 황폐시키고 그들을 노예로 보낸 것에 대해 수 세기 동안 불성실한 이스라엘을 처벌하셨음을 기억할 것입니다. 마침내 교훈을 얻은 그들은 결국 모세 율법의 해석을 극도로 엄격하게 준수함으로써 반대 방향으로 너무 멀리 나아갔습니다.

포로 이전에는 가나안의 신 몰렉에게 자녀까지 제물로 바쳤고, 이후에는 랍비들, 즉 서기관과 바리새인의 손에 권력을 위임한 바벨론의 율법 체제 하에서 여호와의 독생자를 제물로 바치기도 했습니다.

아이러니는 우리를 벗어나지 않습니다.

그들이 무엇을 놓치고 있었기 때문에 그토록 과도한 죄를 지었습니까?

특히 바리새인들은 자신들이 모세의 율법에 대해 가장 정확한 지식을 갖고 있다고 생각했지만 그렇지 않았습니다. 그들의 문제는 그들이 율법의 참된 기초 위에 지식을 쌓지 않았다는 것입니다.

한번은 바리새인들이 예수를 함정에 빠뜨리려고 그에게 율법의 참된 기초가 실제로 무엇인지 보여줄 기회를 주는 질문을 했습니다.

“바리새인들은 그가 사두개파 사람들을 잠잠케 했다는 말을 듣고 한 떼로 모였습니다. 그 중에 율법에 정통한 한 사람이 예수를 시험하여 “선생님, 율법 중에 어느 계명이 크니이까?” 그는 그에게 이렇게 말했습니다. “'당신은 마음을 다하고 영혼을 다하고 정신을 다해 당신의 하느님 여호와를 사랑해야 합니다.' 이것이 가장 크고 첫째 되는 계명이다. 둘째는 이것이다. '네 이웃을 네 자신처럼 사랑해야 한다.' 이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라”(마태복음 22:34-40)

어떻게 모세의 율법 전체가 사랑에 달려 있을 수 있습니까? 예를 들어 안식일법을 생각해 보세요. 사랑은 그것과 무슨 관련이 있습니까? 엄격한 24시간 동안 일하지 않으면 돌에 맞을 것입니다.

이에 대한 답을 얻기 위해 예수와 그분의 제자들에 관한 기록을 살펴보겠습니다.

“그 때에 예수께서 안식일에 밀밭 사이로 지나가시니라. 제자들이 배가 고파서 이삭을 잘라 먹기 시작했습니다. 바리새인들은 이것을 보고 그분에게 말했습니다. “보십시오! 선생님의 제자들이 안식일에 해서는 안 되는 일을 하고 있습니다.” 그분은 그들에게 이렇게 말씀하셨습니다. “다윗과 그 일행이 배가 고프자 다윗이 한 일을 읽지 못하였습니까? 그가 하나님의 전에 들어가서 제사장 외에는 그나 그 일행이 먹어서는 안 되는 진설병을 먹었나이까? 아니면 안식일에 제사장들이 성전 안에서 안식일을 범하여도 죄가 없다는 것을 율법에서 읽지 못하였느냐? 그러나 내가 너희에게 이르노니 성전보다 더 큰 이가 여기에 있느니라. 그러나 이것이 무엇을 의미하는지 이해했다면, 나는 자비를 원하고 제사를 원치 아니하노라 하였더라면 무죄한 자를 정죄하지 아니하셨으리라.” (마태복음 12:1-7 NWT)

여호와의 증인과 마찬가지로 바리새인들도 하나님의 말씀을 엄격하게 해석하는 것을 자랑으로 여겼습니다. 바리새인들이 보기에 예수님의 제자들은 율법에 따라 사형을 선고받는 십계명 중 하나를 어겼습니다. 그러나 로마인들은 오늘날 정부가 허용하지 않는 것처럼 그들이 죄인을 처형하는 것을 허용하지 않았습니다. 제명된 형제를 처형하려는 여호와의 증인. 그래서 바리새인들이 할 수 있는 일은 율법을 어기는 사람을 멀리하고 회당에서 내쫓는 것뿐이었습니다. 그들은 참작할 수 있는 어떤 상황도 판단에 고려할 수 없었습니다. 왜냐하면 그들은 행동하는 사랑인 자비에 근거하여 판단을 내리지 않았기 때문입니다.

안타까운 일입니다. 야고보가 이렇게 말했기 때문입니다. “자비를 행하지 않는 사람은 자비 없는 심판을 받게 될 것입니다. 자비는 심판을 이깁니다.” (야고보서 2:13)

그렇기 때문에 예수님은 선지자 호세아와 미가의 말을 인용하여(호세아 6:6; 미가 6:6-8) 바리새인들을 꾸짖으시고 여호와께서는 “인애를 원하시고 제사를 원치 아니하시느니라”는 점을 상기시켜 주셨습니다. 그 기록은 그들이 요점을 이해하지 못했다고 계속해서 보여 줍니다. 왜냐하면 그날 늦게 그들은 다시 안식일 법을 사용하여 예수를 함정에 빠뜨리기 위한 수단을 찾으려고 노력했기 때문입니다.

“그 곳을 떠나서 그들의 회당에 들어가시니라. 그리고 봐! 손 마른 남자! 그래서 그들은 예수께 “안식일에 병을 고쳐 주는 것이 옳습니까?”라고 물었습니다. 그 사람에 대한 고발을 당하게 하려는 것입니다. 그분은 그들에게 말씀하셨습니다. “너희 중에 양 한 마리가 있는데 안식일에 구덩이에 빠졌으면 붙잡아서 끌어내지 못할 사람이 어디 있겠느냐? 모든 것을 고려하면 사람이 양보다 얼마나 더 가치가 있는지! 그래서 안식일에 선한 일을 하는 것이 옳습니다.” 그런 다음 그는 그 사람에게 “손을 내밀라”고 말씀하셨습니다. 그리고 그가 그것을 펴자, 다른 손처럼 원래대로 회복되었습니다. 그러나 바리새인들은 나가서 그분을 죽이려고 그를 대적하여 모의하였다.(마태복음 12:1-7, 9-14 NWT 1984)

예수님은 그들의 위선과 돈에 대한 탐욕을 폭로하신 후(그들이 동물을 사랑하여 양을 구한 것이 아니었음)를 폭로하신 후, 안식일 준수에 관한 율법의 조문에도 불구하고 실제로는 “안식일에 선한 일을 행하는 것이 옳으니라”고 선언하십니다.

그분의 기적이 안식일 이후까지 기다릴 수 있었겠습니까? 확신하는! 손이 오그라든 남자가 하루만 더 고통받을 수도 있었는데, 그게 과연 사랑이었을까요? 모세의 율법 전체는 단 두 가지 기본 원칙, 즉 우리 자신을 사랑하듯이 이웃을 사랑한다는 것, 즉 두 가지 기본 원칙에 근거하여 만들어졌음을 기억하십시오.

문제는 율법을 준수하는 방법을 인도하기 위해 사랑을 적용함으로써 입법 기관, 즉 이스라엘 통치 기관을 구성하는 바리새인과 다른 유대인 지도자들의 손에서 권위를 빼앗았다는 것입니다. 우리 시대에도 여호와의 증인의 중앙장로회를 포함하여 모든 종교 지도자들의 경우도 마찬가지입니다.

바리새인들은 마침내 율법에 사랑을 적용하는 방법을 배웠고, 희생 대신 자비를 실천하는 방법을 이해했습니까? 스스로 판단하십시오. 그들은 자신들의 율법을 인용한 예수의 말씀을 듣고, 예수께서 하나님의 능력의 도움을 받고 계시다는 것을 증명하는 기적을 목격한 후에 무엇을 했습니까? 매튜는 이렇게 씁니다: “바리새인들은 나가서 [예수를] 죽여 버리려고 그를 대적하여 모의하니라. (마태복음 12:14)

중앙장로회가 참석했다면 다르게 반응했을 것입니까? 문제가 안식일법이 아니라 수혈이라면 어떻게 될까요?

여호와의 증인은 안식일을 지키지 않지만, 바리새인들이 안식일 준수에 대해 보인 것과 동일한 힘과 엄격함으로 수혈을 금지합니다. 바리새인들은 예수께서 희생 제사에 관해 예시하신 율법을 지키는 일에 열심이었습니다. 여호와의 증인은 동물 제사를 드리지 않지만, 다른 종류의 제사를 바탕으로 하나님께서 합당하다고 여기시는 예배에 관한 것입니다.

Watch Tower Library 프로그램을 사용하여 간단한 테스트를 해보시기 바랍니다. 용어의 모든 변형을 포함하려면 와일드카드 문자를 사용하여 이러한 방식으로 철자가 지정된 검색 필드에 "self-scrific*"을 입력하십시오. 다음 결과가 표시됩니다.

그 결과로 워치 타워 협회의 출판물은 XNUMX회가 넘는 조회수를 기록하게 되었습니다. 프로그램에서 “성경”에 기인한 두 개의 조회수는 「신세계역」(연구용)의 연구 노트에만 나옵니다. 실제 성서 자체에는 “자기 희생”이라는 표현이 나오지 않습니다. 성서 소식의 일부도 아닌데 왜 그들은 자기희생을 강요합니까? 다시 말하지만, 우리는 조직의 가르침과 그리스도 예수의 사업을 지속적으로 반대했던 바리새인들의 가르침 사이에 유사점을 봅니다.

예수께서는 군중과 제자들에게 서기관들과 바리새인들이 “무거운 짐을 묶어 사람의 어깨에 지우되 자기들은 손가락으로 움직이려 하지 아니”한다고 말씀하셨습니다. (마태복음 23:4 NWT)

중앙장로회에 따르면, 여호와를 기쁘시게 하려면 많은 것을 희생해야 합니다. 당신은 집집으로 전파하고 그들의 출판물과 비디오를 홍보해야 합니다. 이 일을 하려면 한 달에 10~12시간을 투자해야 하지만, 가능하다면 파이오니아로서 이 일을 전 시간으로 해야 합니다. 당신은 또한 그들의 일을 지원하기 위해 돈을 주어야 하고, 그들의 부동산 보유를 늘리기 위해 당신의 시간과 자원을 기부해야 합니다. (그들은 전 세계적으로 수만 개의 부동산을 소유하고 있습니다.)

그러나 그보다 더 중요한 것은 하나님의 율법에 대한 그들의 해석을 지지해야 한다는 것입니다. 그렇지 않으면 당신은 버림받을 것입니다. 예를 들어, 자녀의 고통을 완화하거나 심지어 생명을 보호하기 위해 수혈이 필요한 경우 자녀에게 수혈을 보류해야 합니다. 그들의 모델은 자비가 아니라 자기희생임을 기억하십시오.

방금 읽은 내용에 비추어 생각해 보세요. 안식일 법은 십계명 중 하나였으며 이를 불순종하면 모세 율법에 따라 사형이 선고되었습니다. 그러나 예수께서는 자비의 행위가 안식일보다 우선하기 때문에 그 법을 절대적으로 준수할 필요가 없는 상황이 있음을 보여 주셨습니다. 법의 편지.

모세 율법에서는 피를 먹는 것도 사형에 해당하는 범죄였지만, 피를 흘리지 않은 고기를 먹어도 되는 경우가 있었습니다. 율법주의가 아닌 사랑이 모세 율법의 기초였습니다. 레위기 17:15, 16에서 이 내용을 직접 읽어 볼 수 있습니다. 그 구절을 요약하면, 굶주린 사냥꾼이 이스라엘의 법에 따라 피를 흘리지 않은 죽은 동물을 만났음에도 불구하고 그것을 먹도록 규정되어 있었습니다. . (자세한 설명을 보려면 이 동영상 끝에 있는 링크를 사용하여 수혈 문제에 대한 전체 토론을 참조하십시오.) 그 동영상은 중앙장로회가 사도행전 15장 20절을 해석한 내용, 즉 “피를 멀리하라”는 명령이라는 성경적 증거를 제시합니다. ”—수혈에 적용되므로 잘못된 것입니다.

그러나 여기에 요점이 있습니다. 그것이 잘못된 것이 아니더라도, 수혈에 대한 금지가 수혈까지 확대되었다 하더라도, 그것이 사랑의 법을 무시하지는 못할 것입니다. 안식일에 손 마른 사람을 고치거나 생명을 구하는 것과 같은 선한 일을 하는 것이 옳으냐? 우리의 입법자이신 예수 그리스도에 따르면 그렇습니다! 그러면 피에 관한 법은 어떻게 다릅니까? 위의 레위기 17:15, 16에서 보았듯이 그렇지 않습니다. 왜냐하면 끔찍한 상황에서는 사냥꾼이 피를 빼지 않은 고기를 먹는 것이 허용되었기 때문입니다.

왜 중앙장로회는 자기희생에 그렇게 관심을 갖고 이를 보지 못하는 걸까요? 예수께서 현대 바리새인들에게 말씀하실 때, 그들이 하나님의 율법에 대한 해석을 순종하기 위해 제단에 어린아이들을 기꺼이 제물로 바치려 하는 이유는 무엇입니까? 만일 여러분이 이것이 무엇을 의미하는지 이해했다면, 나는 자비를 원하고 제사를 원치 아니하노라 하였더라면 무죄한 자를 정죄하지 아니하셨으리라.” (마태복음 12:7 NWT)

그 이유는 그들은 그리스도의 사랑이 실제로 무엇을 의미하는지, 그리고 그것을 어떻게 아는지 이해하지 못하기 때문입니다.

그러나 우리는 그렇게 되어서는 안 됩니다. 우리는 율법주의의 희생물이 되고 싶지 않습니다. 우리는 규칙과 규정을 엄격하게 적용하는 것이 아니라 원래대로 사랑을 바탕으로 순종해야 하는 하나님의 법에 순종할 수 있도록 사랑하는 방법을 이해하기를 원합니다. 그래서 질문은, 우리가 그것을 어떻게 달성할 수 있는가 하는 것입니다. 분명히 워치 타워 법인의 출판물을 연구함으로써는 그렇지 않습니다.

사랑, 즉 하나님의 사랑을 이해하는 열쇠는 에베소서에 잘 표현되어 있습니다.

“그가 어떤 사람은 사도로, 어떤 사람은 선지자로, 어떤 사람은 복음 전하는 자로, 어떤 사람은 목자와 교사로 삼으셨으니 이는 성도들을 온전하게 하며 봉사의 일을 하게 하며 그리스도의 몸을 세우려 하심이라 우리가 다 도달할 때까지 믿음의 하나됨과 of 정확한 지식 [에피노시스 ] 하나님의 아들의, 장성한 사람을 이루어 그리스도의 장성한 분량에 이르느니라. 그러니 우리는 더 이상 어린아이가 되어서는 안 됩니다.·⁠·⁠· 사람의 속임수와 간사한 궤계에 의하여, 파도에 밀려 요동하고 교훈의 온갖 풍조에 이리저리 밀려다니는 것입니다.” (에베소서 4:11-14)

「신세계역」에서는 그리스어 단어를 번역합니다 에피노시스 “정확한 지식”으로. 내가 찾은 유일한 성경에는 “정확하다”라는 단어가 추가되어 있습니다. Biblehub.com의 거의 모든 버전은 이것을 단순히 "지식"으로 표현합니다. 여기서는 "이해"를 사용하는 사람도 있고, "인식"을 사용하는 사람도 있습니다.

헬라어 단어 에피노시스 머리로 아는 것이 아닙니다. 원시 데이터의 축적에 관한 것이 아닙니다. 도움말 단어 공부 설명 에피노시스 "직접적인 관계를 통해 얻은 지식...직접적이고 경험적인 지식에 적합한 접촉 지식"입니다.

이것은 성경 번역이 어떻게 우리를 실패시킬 수 있는지를 보여주는 한 가지 예입니다. 번역하는 언어와 일대일 동등성이 없는 그리스어 단어를 어떻게 번역합니까?

이 비디오의 시작 부분에서 제가 에베소서 3:19을 언급한 것을 기억하실 것입니다. 여기서는 "...지식을 뛰어넘는 그리스도의 사랑..."(에베소서 3:19 NWT)에 대해 말합니다.

이 구절(3:19)에서 “지식”으로 번역된 단어는 다음과 같습니다. 영적 Strong의 Concordance는 이를 “아는 것, 지식; 사용법: 지식, 교리, 지혜.”

여기에는 하나의 영어 단어로 번역된 두 개의 서로 다른 그리스어 단어가 있습니다. 신세계역은 많이 버려지지만 제가 훑어본 모든 번역을 생각해보면 올바른 의미에 가장 가깝습니다. 하지만 개인적으로는 "친밀한 지식"이 더 나을 수도 있다고 생각합니다. 불행히도, "정확한 지식"이라는 용어는 워치타워 출판물에서 "진리"(인용문 포함)와 동의어가 되어 조직과 동의어가 되었습니다. “진리 안에” 있다는 것은 여호와의 증인 조직에 속한다는 것을 의미합니다. 예를 들어,

“지구에는 수십억 명의 사람들이 있습니다. 그러므로 여호와께서 친절하게 자신에게 이끄시고 성서 진리를 밝혀 주신 사람들 가운데 속한다는 것은 참으로 큰 축복입니다. (요한복음 6:44, 45) 오늘날 살아 있는 사람 1명 중 약 1,000명만이 진리를 아는 지식이 있는 자니 너도 그 중의 하나니라.” (파14 12/15 30항 15항 당신은 받은 것에 감사합니까?)

이 「파수대」 기사에서 언급하는 정확한 지식은 지식(에피노시스) 에베소서 4:11-14에 언급되어 있습니다. 그 친밀한 지식은 그리스도에 관한 것입니다. 우리는 그를 인격체로 알아야 합니다. 우리는 그와 같이 생각하고, 그와 같이 생각하고, 그와 같이 행동해야 합니다. 오직 예수님의 성품과 인격을 완전히 알아야만 우리는 더 이상 남자들에게 쉽게 속는 어린아이가 아닌 성숙한 인간, 영적인 어른의 수준으로 성장할 수 있습니다. 사람들은 너무나 영리해서 진실처럼 들리는 거짓말로 우리를 속이려고 합니다.” (에베소서 4:14 NLT)

예수님을 친밀하게 알 때 우리는 사랑을 완벽하게 이해하게 됩니다. 바울은 다시 에베소인들에게 이렇게 썼습니다.

“그분의 영광의 풍성함을 따라 그분의 성령을 통해 여러분의 속사람을 능력으로 강건하게 하시고, 믿음을 통해 그리스도께서 여러분의 마음에 계시게 해주시기를 바랍니다. 그리하면 너희가 사랑 안에 뿌리를 박고 터를 굳혀 모든 성도와 함께 능력을 얻어 그리스도의 사랑의 길이와 너비와 높이와 깊이를 깨닫고 지식에 넘치는 이 사랑을 알아 너희로 충만하게 하리니 하나님의 모든 충만하심으로.” (에베소서 3:16-19 BSB)

마귀는 예수님이 단 한 가지 예배만 드리면 천하 만국으로 예수님을 유혹했습니다. 예수께서는 그렇게 하지 않으셨습니다. 왜냐하면 그분은 아버지를 사랑하셨기 때문에 다른 사람을 숭배하는 것을 그 사랑을 어기는 행위, 배신 행위로 여겼기 때문입니다. 생명의 위협을 받더라도 그분은 아버지에 대한 사랑을 저버리지 않으셨습니다. 이것이 모세 율법의 기초가 되는 첫 번째 율법입니다.

그러나 사람을 돕고, 병자를 고치고, 죽은 자를 살리는 일에 직면했을 때 예수께서는 안식일 법에 대해 무관심하셨습니다. 그분은 그러한 일을 그 법을 위반하는 것으로 여기지 않으셨습니다. 왜냐하면 이웃에 대한 사랑이 그 법의 기초가 되는 최우선 원칙이었기 때문입니다.

바리새인들은 아버지께서 율법에 대한 엄격하고 자기 희생적인 순종보다는 동료 인간의 고통을 끝내기 위해 희생이 아니라 자비를 원하시거나 사랑의 행위를 원하신다는 것을 이해했다면 그것을 이해했을 것입니다.

여호와의 증인은 바리새인과 마찬가지로 수혈에 있어서 동료 인간에 대한 사랑보다 자기희생적인 순종에 대한 집착을 더 중요하게 여겼습니다. 그들은 자신들의 해석을 따르겠다고 확신한 사람들의 생명에 드는 비용을 전혀 고려하지 않았습니다. 그들은 JW 신학의 제단에 사랑하는 자녀를 희생한 살아남은 부모들의 고통에 대해서도 관심을 두지 않습니다. 그들은 자비를 원하시고 제사를 원치 아니하시는 하나님의 거룩한 이름을 얼마나 모독하였는가?

요약하자면, 그리스도인으로서 우리는 우리가 그리스도의 법, 곧 사랑의 법 아래 있다는 것을 알게 되었습니다. 그러나 모세의 율법은 규칙, 규정, 조항에 관한 모든 것인 것처럼 보이기 때문에 이스라엘 사람들은 사랑의 법 아래 있지 않다고 생각할 수도 있습니다. 그러나 어떻게 그럴 수 있겠습니까? 율법은 여호와 하나님께서 모세에게 주셨고 요한 1서 4:8에서는 “하느님은 사랑이십니다”라고 알려 주기 때문입니다. 예수께서는 모세의 율법이 사랑에 근거한 것이라고 설명하셨습니다.

그가 의미한 것과 우리가 여기서 배우는 것은 성경에 나타난 인류의 역사가 사랑의 발전을 보여준다는 것입니다. 에덴은 사랑하는 가족으로 시작했지만 아담과 이브는 혼자 가고 싶어했습니다. 그들은 사랑이 많으신 아버지의 감독을 거부했습니다.

여호와께서는 그들을 그들의 욕망에 맡기셨습니다. 그들은 폭력이 너무 심해서 하느님께서 그 폭력을 끝내실 때까지 약 1,700년 동안 스스로 통치했습니다. 홍수 후에 사람들은 다시 사랑이 없고 폭력적인 타락에 굴복하기 시작했습니다. 그러나 이번에는 하나님이 개입하셨습니다. 그분은 바벨에서 언어를 혼잡하게 하셨습니다. 그는 소돔과 고모라의 도시를 멸망시킴으로써 자신이 얼마나 견딜 수 있는지에 한계를 정했습니다. 그런 다음 그는 야곱의 후손과 맺은 계약의 일부로 율법을 도입했습니다. 그런 다음 또 다른 1,500년 후에 그분은 자신의 아들을 소개하셨고, 그와 함께 예수를 본뜬 궁극적인 율법을 소개하셨습니다.

각 단계에서 우리 하늘 아버지께서는 우리가 사랑, 즉 하나님 가족의 일원으로서 삶의 기초가 되는 하나님의 사랑을 이해하는 데 더 가까이 다가가도록 이끄셨습니다.

우리는 배울 수도 있고 배우기를 거부할 수도 있습니다. 우리는 바리새인과 같을까요, 아니면 예수님의 제자들과 같을까요?

“예수께서 이르시되 이 심판을 위하여 내가 이 세상에 왔으니 보지 못하는 자들은 보게 하고 보는 자들은 소경되게 하려 함이라.” 그와 함께 있던 바리새인들이 이 말을 듣고 그에게 이르되, “우리도 맹인이 아니냐?” 예수께서는 그들에게 이렇게 말씀하셨습니다. “당신이 눈이 멀었다면 죄가 없었을 것입니다. 그러나 이제 당신은 '우리는 본다'고 말합니다. 너희 죄가 그대로 남아 있다.”(요한복음 9:39-41)

바리새인들은 그 당시의 이방인들과 같지 않았습니다. 이방인들은 예수님께서 제시하신 구원의 소망을 대체로 모르고 있었지만, 유대인들, 특히 바리새인들은 율법을 알고 메시아가 오시기를 기다리고 있었습니다.

오늘 우리는 성경의 메시지를 모르는 사람들에 대해 이야기하는 것이 아닙니다. 우리는 하나님을 안다고 주장하는 사람들, 스스로 그리스도인이라고 부르지만 성경에 나타난 하나님의 사랑이 아닌 인간의 법칙에 따라 기독교를 실천하고 하나님을 예배하는 사람들에 대해 이야기하고 있습니다.

다른 어떤 작가보다 사랑에 관해 더 많은 글을 쓴 사도 요한은 다음과 같이 비교합니다.

“하느님의 자녀와 마귀의 자녀는 이 사실로 분명해집니다. 곧 의를 행하지 않는 사람은 누구나 하느님에게서 나온 사람이 아니며, 자기 형제를 사랑하지 않는 사람도 하느님에게서 나온 사람이 아닙니다. 여러분이 처음부터 들은 소식은 이것이니, 우리가 서로 사랑해야 한다는 것입니다. 악한 자에게서 출발하여 자기 형제를 죽인 가인과 같지 아니하니라. 그리고 그는 무엇 때문에 그를 죽였습니까? 자기의 행위는 악하고 그의 형제의 행위는 의로웠기 때문이니라.” (요일 1:3-10)

바리새인들은 예수께서 유일하게 중요한 희생인 대속물을 통해 입양을 가능하게 하심으로써 하나님의 자녀가 될 수 있는 절호의 기회를 가졌습니다. 그러나 예수님은 그들을 마귀의 자식이라고 부르셨습니다.

우리, 당신과 나는 어떻습니까? 오늘날 세상에는 참으로 진리에 눈이 먼 사람들이 많이 있습니다. 예수께서 다스리시는 그분의 행정이 새 땅을 다스리는 새 하늘로서 완전히 확립되면, 그들이 하나님을 알게 될 차례가 될 것입니다. 그러나 우리는 우리에게 제시된 희망에 대해 무지하지 않습니다. 하늘에 계신 아버지께 배운 사랑을 바탕으로 모든 일을 행하신 예수님처럼 되는 법을 우리도 배울 수 있을까요?

방금 에베소서에서 읽은 내용을 바꿔 말하면(에베소서 4:11-14 NLT) 저는 한때 어린아이처럼 영적으로 미성숙했습니다. 그래서 조직의 지도자들이 “너무 영리해서 거짓말처럼 들리도록” 속일 때 영향을 받았습니다. 진실". 그러나 예수님은 사도들과 선지자들의 글과 오늘날 교사들의 글이라는 형태로 나에게, 즉 우리에게 은사를 주셨습니다. 그리고 이를 통해 나, 아니 우리 모두는 믿음으로 하나가 될 수 있는 수단을 얻었고, 하나님의 아들을 친밀하게 알게 되어 영적인 성인, 남자와 여자가 ​​되어, 그리스도의 충만하고 온전한 분량. 우리가 성경을 공부함으로써 그분을 더 잘 알게 되면 우리는 사랑 안에서 자라게 됩니다.

사랑하는 사도의 다음 말씀으로 결론을 맺겠습니다.

“그러나 우리는 하느님께 속해 있습니다. 하느님을 아는 사람은 우리의 말을 듣습니다. 만일 그들이 하나님께 속하지 않았다면 그들은 우리의 말을 듣지 않습니다. 이로써 우리는 어떤 사람이 진리의 영을 받았는지, 미혹의 영을 받았는지 알 수 있습니다.

사랑하는 여러분, 우리가 계속해서 서로 사랑합시다. 사랑은 하느님에게서 오는 것이기 때문입니다. 사랑하는 사람은 하나님의 자녀이고 하나님을 아는 사람입니다. 그러나 사랑하지 않는 사람은 하나님을 알지 못합니다. 왜냐하면 하나님은 사랑이시기 때문입니다.” (요일 1:4-6)

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