Min ji îro û vir ve vegotinek piçûk hebû Zebûr xwendina zanko. Ev xal bixwe ji xwendinê bi tevahî tengezar bû, lê ew ji min re xetek tevahî nû ya ramanê ku min berê nedikir vekir ji min re vekir. Ew bi destpêka rêzika yekem a ji 4 dest pê kir:
"Armanca Yehowa bû ku nijada Adem û Hewayê erdê dagirin." (W12 9 / 15 p. 18 par. 4)
Her dem bi dem di wezareta zeviyê de, me ji me re bang kir ku rave bikin çima Xwedê destûr daye êşê. Bi gelemperî di wan şertan de, min ravek mînakek wiha davêjiye: «Yehowa Xwedê dikaribû Adem û Hewayê li deverê têk bibe û bi afirandina cotek nû mirovên bêkêmasî nû dest pê kir. Lêbelê, ew ê bersiva ku aneytan rabû bersiv neda. "
Gava ku min paragrafa 4-an a lêkolîna vê hefteyê xwend, min ji nişka ve fêhm kir ku tiştê ku min vê demê digot min ne rast bû. Yehowa nikaribû cotê mirovî yê pêşîn helak bikira heya ku ewana ewilî zarok nedan. Armanca wî ne tenê dagirtina erdê bi mirovên kamil bû, lê dagirtina wê bi mirovên kamil ên ku ew jî dûndana cotê mirovî yê yekem bûn.
"...Bi vî awayî peyva min a ku ji devê min derdikeve dê rast bibe. Ew ê bêyî encamên min venegere ... "(Isa. 55: 11)
Sateytan, şeyda dinyayêda ew ne, li benda Yehowa bû ku ew gotara xwe li Ge. 1: berî 28 berî Eve tengahiyê dike. Belkî wî sedem diyar kir ku heke meriv dikare Adem û Hewayê biqedîne, ew dikare Xwedê bişkîne, mebesta xwe xera dike. Beriya her tiştî, hin sedemên xapînok ên xirab divê wî ji fikirîne ku ew ê di vê pilanê de ji serketiyê derkeve. Her çi be jî, wusa dixuye ku mebesta guhêzbar a Yehowa wekî ku ew bi Adem û Hewayê re têkildar bû ew ê tu carî destûrê neda wî ku berî ku ew pêşî li dûndana xwe hilberîne, ew cot bavêje. Wekî din, dê gotinên wî neyên cîbicîkirin - ne mumkune.
Theblîs nedikaribû pêşbînî bike ka Yehowa dê vê pirsgirêkê çawa çareser bike. Hezar hezar sal şûnda Ferîşteyên bêkêmasî yên Yehowa hê jî hewl didin ku wê bixebitînin. (1 Petrûs 1:12) Bê guman, bi agahdariya wî ya li ser Xwedê ew ê bi tenê bawer bikira ku Yehowa Xwedê dê rêyekê bibîne. Lêbelê, ew ê çalakiyek baweriyê be, û di wê demê de, bawerî tiştek ji wî kêm bû.
Wayi jî, bidestxistina vê têgihiştinê min hişt ku ez di dawiyê de tiştek bidom. Bi gelek salan ez şiyar bûm ku çima Xwedayê Yehowa tofanek çêkir. Kitêba Pîroz rave dike ku ew ji ber xerabiya zilamê zilamê di wê demê de hate kirin. Fairiqas xweş e, lê mêr di tevahiya dîroka mirovahiyê de xerab bûne û gelek zulmî pêk anîn. Her gava ku ew ji nişkave derkevin, Yahûdî li wan naşt. Bi rastî, wî bi vî awayî tenê sê caran kiriye: 1) lehiya roja Nû; 2) Sodom û Gomorrah; 3) Rakirina Kaniyan.
Lêbelê, tofana roja Nûh ji herduyên din diyar dibe ku ew hilweşînek li seranserê cîhanê bû. Matematîk kirinê, pir gengaz e ku piştî 1,600 sal hebûna mirovî-bi jinên xwedan zarok re ku bi sedsalan dijiyan- erd bi mîlyonan, an jî dibe ku bi mîlyaran mirov hatibe dagirtin. Li Amerîkaya Bakur nîgarên şikeftan hene ku xuya dike ku berî tofanê ne. Bê guman, em bi rastî nikarin teqez bêjin ji ber ku lehiyek cîhanî dê gelek delîlên her şaristaniya ku pêşwext lê bû paqij bike. Mesele çi dibe bila bibe, divê meriv bipirse ka çima hilweşînek li cîhanê li ber Armageddon heye? Armageddon ji bo çi ye ne ev e? Çima du carî dike? Çi bi dest xistin?
Meriv dikare îddîa bike ku Yehowa quloçê di berjewendiya xwe de çêdikir ku hemî şagirtên theblîs ji holê radikir û ji xwe re tenê heşt kesên dilsoz hiştin. Bê guman em dizanin ku ew ne rast e ji ber ku Yehowa Xwedayê edaletê ye, û ew ne hewceyê 'kirinan' e. Heya nuha, min karîbû ew bi karanîna rêzika hinceta dozek dadgehê dûr vebêjim. Gava ku dadger divê bêalî be, hîn jî rêzikên tevgerê li salona dadgehê hene ku ew dikare bêyî bêalîbûna xwe zirarê bide wan. Ger dozger an bersûc dekorasyona salona dadgehê xirab bikin û têk bibin, ew dikare were sansur kirin, ragirtin, û hetta jî were derxistin. Reftara xerab a mirovên roja Nûh, ew dikare were hincet kirin, di rastî de pêvajoya doza dadgehê ya hezar-sal-ku jiyana me ye têk dide.
Lêbelê, ez nuha dibînim ku fakterek din jî heye. Zêdetir rûkalek ku şeytan di derheqê rastdariya hukumdariya Yehowa de rakiriye, pêdivî ye ku peyva Yehowa bête cîbicîkirin. Ew ê rê nede ku tiştek ku armanca xwe bigire heya ku gihîştina wê temam bibe. Di dema lehiyê de, tenê heşt kes hebûn ku hîn jî dilsozê xwedê li derveyî mîlyonek cîhanê, dibe ku bi mîlyonan be. Armanca Yehowa dijîtiya erdê bi dûndana Adem û Hewayê re di xefikê de bû û ew carî jî nabe; Ji ber vê yekê ew baş di mafên xwe de bû ku meriv tevbigere.
Heeytan azad e ku doza xwe bide, lê heke ew hewl bide ku armanca Xwedê ya Yahowa bişoxilîne, ew li derveyî sînorên ku Xwedê hatine damezrandin dikeve.
An jî, ew ji bo roja ku ji bo min heq e, fikra min e.
Min digot gelo hûn dikarin bikaribin pirsek ku îro ji min hat pirsîn hinekî ronî bikin. Heke Adem û Hewa tenê bûn û 2 zarokên wan hebûn, Qayîn û Habîl, ma çawa çêdibe ku Caine paşê bi jinek ji "eşîrek din" re zewicî? Ev jina din ji ku hat?
Silav Margaret
(Destpêkirin 5: 4) the rojên Adem piştî bavê wî Seth hatin heşt sed sal. Di vê navberê de ew bû xwediyê kur û keçan.
Ji ber vê yekê ev jina din jî ji Adem û Hewa jî hat. An xwişka Qayîn an jî dibe ku xwişkek.
Ramana "qebîleyek din" ji ku tê?
Apollos
Gelek spas ji bo bersiva we ya lezgîn! Ez şaş dimînim ku hûn çawa zû zû bûn ku hûn dikarin bersiva pirsa min bidin. Ma her kes li ser vê malperê aahidiyek e? Tu ji ku derê yî?
Na, her kesê li ser vê malperê ne şahid e. Ez texmîn dikim ku dibe ku hûn jî nebin, lê bibore ku min ew xelet fam kiribe. Bi her awayî hûn bi xêr hatine ku beşdarî her nîqaşan bibin. Em hemî hewl didin ku di nav hin rênimayên ku ji bo malperê hatine destnîşan kirin de bixebitin. Gelek ji me Wahid in, û hewesa me tune ku em ji baweriyên kesên din re bêhurmetiyê bikin. Em bi tenê dixwazin ku nivîsarên pîroz wekî xiristiyanên destpêkê bi eşkereyî lêpirsîn û nîqaş bikin (Kar. 17:11). Lêbelê ji ber pirsgirêkên ku dikarin ji nerazîbûna bi doktrîna fermî re derkevin em şîretê li wanên ku beşdar dibin dikin... Zêdetir bixwînin »
Bêguman bê nerazîbûn li hemû kesî hate girtin. Ez şahidek mezin bûm, dêûbavên min hîn jî ne û kurê min ê mezin (14) pir eleqedar bûye. Ew duh çû bi dê û bavê min re hevdîtinek pêk anî, ew serdana wan Circavdêriya irnexê bû û ew gelekî kêfxweş bû ku ez bibim beşek ji civînek wusa xweş. Jinek ku ez bi wan re dixebitim ji min pirsa ku min berê şandibû ji min pirsî. Ew ol berî gelek salan veguherand (ne bawer e ku ew niha kîjan ol e) lê ew pirsek bû ku ew ji yekî li dêrê pêşiya xwe pirsî bû û wê nikaribû bersivan bistîne.... Zêdetir bixwînin »
Min nû fêhm kir ku we pirsa "ji ku derê ramana qebîleyek din tê" kir. Ez texmîn dikim ku bi vî rengî hate gotin di kîjan mizgîniyê de ew e ku ew bi xwendinê rakiriye. Ez di wergerandinên cûda yên Incîlê de baş jêhatî nînim ji ber vê yekê ez texmîn dikim ku "qebîleya" ku wê behs kir awayê ku bibleya wê ya ku Qayîn zewicandî bû.
BTW, bi xêr hatî ser malperê, û mebesta min ne ew bû ku ez bi pirsa xwe bê deng bim. Min tenê wê hevoka taybetî ya ku berê hatibû pêşniyarkirin nebihîstibû.
4,500 ft. Tall ??? Nifty! Ew dikarin li dora xwe bar bikin û bandorê li modelên hewayê bikin. 🙂
Bi rêz ...
Li ser şiroveya xwe tenê notek biçûk bixwînin ku çima Yehowa neçar ma ku tofan bîne cih
Ger we carî Pirtûkên Jasher û Enox xwendibe - her du jî di pirtûkên pîroz de wekî referans têne bikar anîn (Yêşû 10: 13/2 Sam 1: 18/2 Tîm 3: 8) - ew vegotinek berfirehtir ya firehî û awayê şîdeta ku bi serhildana milyaket li ser rûyê erdê pêş ketibû. Nefîlimî 4,500 metre dirêj bûn… û melaîketan ezman zanîna veşartî anîn mirovahiyê… Ji bo karesatê armanca Yehowa kokteylek
Ez nêrîna we dibînim. Ez difikirim ku kontekst têgihiştina ku armanca wî bû piştgirî dike, lê ez nikarim vê yekê îsbat bikim, ji ber vê yekê ew bi mijara ramanê ve dizeliqe.
Mijarek balkêş e, lê di heman demê de ez ne bawer im ku em karibin encam bigirin ku mebesta Xwedê ya gotinê ew bû ku ji Adem û Hewayê nifşên erdê tije bikin. Ji Isasa 45:18 em dikarin biqedînin ku mebesta Xwedê ew e ku erd bê niştecîh kirin, lê ne şert e ku ji hêla nifşên Adem û Hewayê ve were niştecîh kirin. Gen 1:28 Yehowa rêberiyê dide Adem û Hewa. Ev keyfxweşiya wan bû ku armanca Xwedê bi cih bînin, lê ez nafikirim ku ew digihîje wê encamê mantiqî ku armanca wî di vî warî de bi her awayî bi wan an ji dûndana wan ve girêdayî bû. Naha dibe... Zêdetir bixwînin »
Tenê çend pirs:
Ew li kuderê dibêje ku mebesta Xwedê ya gotî ew bû ku ji Adem û Hewayê nifş li ser erdê rûnin?
Sateytan çawa tê vê yekê? Di çîrokê de ew mar e, mar e.
The encama xirab a xwarina fêkiyan pêk nayê - li şûna mirinê ew ji baxçe têne derxistin.
Nexwe çîrok çîrokek alegorîk a rastiya dijwar a mezinbûn û bêsûciya zaroktiyê li paş xwe hiştina ku bi cîhana wehş a rastiya mezinan re rû bi rû bimîne, bêyî veger e?
Gen. 1: 28 pirsa weya yekem bersiv dide. Ji bo yên din, bila serî lê bidin http://www.jw.org ji bo bêtir agahdarî ji ya ku ez li vir pêşkêş bikim.
pir tişta ku merivên di derheqê Yehowa de bawer dikin li ser texmîn e. Mînakî, hûn dibêjin ku Yehowa "nikaribû" Adem û Hewa tune kir. Ew nerast e. Ew bê guman dikare hebe. Xala ku ji sa were girtin. 55:11, e ku ew ne hewce bû, ku vîna xwe ji bo wan ber bi erdê ve bigihîne. Cûdahiyek hûr, lê girîng. Vê hûrguliya agahdariyê, ku berî destwerdana aneytan pêk dihat, ewle kir ku her tişt wê armanca Xwedê bigihîje, çi mêr û çi milyaket, çi bikin. Gen. 2? Bi vî awayî erd û ezman û hemî arteşa wan hatin... Zêdetir bixwînin »
Ez ramanên we yên li ser vê yekê spas dikim. Xala ku ez hewil didim biafirînim ku Yehowa tu carî nikare bi gotina xwe derewîn be. Ew xalê Isasa ye. 55: 11. Ji ber vê yekê, ji ber ku niyeta wî ya diyarkirî ew bû ku kurên Adem û Hewayê ji Erdoganê mezin bibin, wî nikarîbû wan bikuje lewra ew ê li dijî armanca xwe bigere, da ku xuyangkirina peyva xwe bişkîne.
Min got ku ew cûdahiyek zirav bû. Pêşniyar di teşeya gotina we de tê ku ew "nikaribû" wê neke. Hûn li ser şiyana Xwedê ya ku tiştek nekaribe ku hûn nekarin pê zanibin sînor danîn. Rastî ev e ku Xwedê ne hewce bû. Dê bereketa wî bes bûya.
Hûn xalek baş diyar dikin. Ez li ser bingehek pêşdîtinê tiştek texmîn dikim. Ger pêşnûma rast e, wê hingê pêşdîtin rast e, lê çu awayek min tune ku ez bizanim pêşnûma rast e an na. Pêşniyar ev e ku mebesta Yehowa ew bû ku zarokên Adem û Hewa li ser erdê şên bikin. Ji ber ku, ew ê ewled be ku bêje ku ew nekare wan bikuje. Dê ev yek Yahowa tixûbdar neke, ji ber ku "ne mumkune ku Xwedê derewan bike." (Heb. 6:17)