Fikirîn di Pr 4: 18, ("Rêya mirovên rast mîna ronahiya ronahiyê ye, ku heta ku roj bi darê zexmî ronî û siviktir dibe") bi gelemperî tête ku ramana peyxama pêşkeftina rastiya Nivîsara Pîroz veguhêzin. rêberiya ruhê pîroz, û têgihiştinek hişk û pêgirtî ya pêxembertiya qedandî (û hîn-pê-mayîn).
Ger ev dîtina Pr 4:18 rast bûya, dibe ku em bi maqûl hêvî bikin ku vegotinên Nivîsarên Pîroz, ku carekê wekî rastiya eşkerekirî werin weşandin, dê di nav demê de bi hûrguliyên zêdekirî bi avakî werin safîkirin. Lê em ê hêvî nekin ku ravekirinên Nivîsarên Pîroz hewce dike ku werin rakirin û li şûna wan şîroveyên cihêreng (an jî dijberî) werin danîn. Gelek nimûneyên ku şîroveyên meyên "fermî" yan bi radîkal hatine guhertin an jî nerast derketine, dibin sedema vê encamê ku divê em bi rastî dev ji vê yekê berdin ku Pr4: 18 mezinbûna têgihîştina Mizgîniyê di bin rêberiya giyanê pîroz de diyar dike .
(Bi rastî, tiştek di çarçowê Pr 4:18 de tiştek nayê rast kirin ku karanîna wê teşwîq dike ku mirovên dilsoz bi bîhnfirehî li ser pêla ku rastiyên Nivîsên Pîroz têne zelal kirin - ayet û navgîn tenê sûdmendiyên jiyanek rastîn rêve bibe.)
Ev li ku derê me dihêle? Ji me tê xwestin ku em bawer bikin ku birayên ku pêşengî li amadekirin û belavkirina têgihîştina Kitêba Pîroz dikin, "rêberiya giyan" dikin. Lê gelo ev bawerî çawa dikare bi gelek xeletiyên wan re lihevhatî be? Yehowa tu carî xeletiyê nake. Ruhê wîyî pîroz tu carî xeletiyekê nake. (mînak Jo 3:34 "Çimkî yê ku Xwedê şandiye gotinên Xwedê dipeyive, çimkî ew ruh bi pîvanî nade.") Lê merivên bêkêmahî yên ku pêşengiya civata li seranserê cîhanê dikin xelet kirin - hin kes jî dibin sedema windakirina bêwate ya jiyanê ji bo kesan. Ma em bawer dikin ku Yehowa dixwaze ku dilsoz carinan bêne xapandin ku bi xeletiyên baweriyê yên ku carinan kujer xuya dikin, ji bo hin karekî dirêjtir? An ku Yehowa dixwaze ku kesên bi dilpakî gumanên xwe dikin, ji bo xatirê "yekîtiyek" serûpel xwe wekî çewtiyek tê dîtin bawer bikin? Ez bi hêsanî nikarim xwe bigihînim vê Xwedayê rastiyê. Divê hin ravekirinên din hebin.
Delîlên ku civata'sahidên Yehowa li seranserê cîhanê ye - wekî laşek - kirina daxwaza Yehowa bê guman nayê vegotin. Nexwe çima ew qas xeletî û pirsgirêkên ku nerehetiyê çêdikin hene? Çima, tevî ku bandora ruhê pîroz ê Xwedê heye, birayên ku pêşengiyê dikin ne "her carê rastê rast dikin"?
Dibe ku xebera Jesussa di Jo 3: 8 de dibe ku alîkariya me bike ku em bi paradoxê re têkildar bin: -
"Bayê ku derê dixwaze, dibe û hûn dengê wî dibihîzin, lê hûn nizanin ew ji ku derê tê û bi ku ve diçe. Ji ber vê yekê her kesê ku ji ruh hatiye dinyayê ye. "
Wusa dixuye ku vê pirtûka hanê sepana xweya bingehîn ji nekarîna mirovî ya me re heye ku fam bike ka dê çawa, kengê û li ku derê giyana pîroz di hilbijartina xwe ya kesên ku ji nû de ji dayik dibin de kar bike. Lê şayesandina Jesussa, ku giyanê pîroz dişibîne bayek nediyar (ji mirovan re), her ku diçe û dibe, dibe ku alîkariya me bike ku em bi xeletiyên ku mirovên ku, bi gelemperî, bi rastî di bin rêberiya giyanê pîroz de dixebitin rast werin. .
(Hin sal berê, pêşniyarek hebû ku pêşveçûna nehevseng û berovajî ber bi têgihiştina tevahî ya nivîsarê ve dibe ku bi "tackirina" keştiyek gemiyê were şibandin, ji ber ku ew li hember bayê serdest pêşve diçe. Analogî nerazî ye, ji ber ku ew pêşniyar dike ku pêşveçûn tevî hêza giyanê pîroz çêdibe, bêtir ji encama rêberiya wê ya bihêz.)
Ji ber vê yekê ez analogiyek cûda pêşniyar dikim: -
Bayê ku bi domdarî diherike dê pelên bi hev re bifirîne - bi gelemperî di rêberiya bayê de - lê carinan, dê pizrik hebin ku pelên li dora xwe dorpêç bikin, heçî hebkî li aliyek ber bi bayê ve biçin. Lêbelê, bayê bi berdewamî difûre, û di dawiyê de, pirraniya pelên wê - tevî carcaran neyartiyên neyînî - dê di rêça bayê de biqewimin. Xeletiyên mêrên bêkêmasî mîna pêlên neyînî ne, ku di dawiyê de, nekarin pêşî li bayê bigire ku hemî pelên xwe bişewitîne. Bi heman awayî, hêza bê xeletî ya ji Yehowa - giyanê wîyê pîroz - dê di dawiya dawîn de hemû pirsgirêkên ku ji ber zilamên bêkêmasî carinan têk diçin ku rêberiya ku giyanê pîroz "lêdide" nas bikin, bi ser bikeve.
Dibe ku analojiyek çêtir hebe, lê ez bi rastî şîroveyên li ser vê ramanê sipas dikim. Wekî din, heke xwişk an birayek li wir rêyek dilxweşker dîtibe ku şirovekirina paradoksê xeletiyên ku ji hêla rêxistinek mêran a bi giyan-rêber ve hatî kirin, ez ê kêfxweş bibim ku ji wan fêr bibim. Hişê min çend sal in li ser vê pirsgirêkê nerehet e, û min li ser wê pir dua kir. Rêza ramana ku li jor rêzkirî hinekî alîkarî kiriye.
"Theahidiya ku civata'sahidên Yehowa li seranserê cîhanê ye - wekî laşek - kirina daxwaza Yehowa bê guman nayê guman kirin."
Meleti, tu bi rastî hîn jî wusa difikirî? Gava ku wusa ye, çima vê yekê difikirin? Ma daxwaza Yehowa ye ku navnîşek qanûnên din ên farsî û doktrînên ecêb li cîhanê belav bike?
Na, Kyp, ez na. Ji destpêka heya îro posteyan dixwînin, gengaz e ku ez rêwîtiya xweya şexsî ya şiyarbûnê bibînim. Di vê rojê de pêkanîna daxwaza Xwedê tê wateya ragihandina Mizgîniyê. Wateya vê jî tê wateya radestkirina rayedarê qralê wî yê hatî destnîşankirin. Bi hînkirina me derheqa hêviyek dinyayî ya ku şûna ya “banga Xwedê ya jorîn” digire (Fîlî. 3:14),'sahidên Yehowa peyama Mizgîniyê xirab kir. Gava ku serî li ber otorîteya mutleq a zilamên Koma Rêberiyê didin,'sahidên Yehowa Xudanê xweyê rast înkar kirine. Na na, ez êdî wiya hîs nakim... Zêdetir bixwînin »
Meleti delal,
Spas ji bo dema ji bo bersivdayinê. Ez wisa difikirim ku bi gotarên te yên nû re difikirim.
Ma veguherîn ne celeb balkêş e? Gava ku me tiştek wekî "bê guman neguhêrbar" hizir kir û yek-du guh şûnda em baweriya xweya berê wekî dîtinên çewt û sepandinên çewt ên Xebera Xwedê dibînin.
Silav li Xudan Jesussa
Kyp
[…] Û hînkirinên Rêxistinê (ango Desteya Rêvebir) bê pirs qebûl bikin. Em dîsa bi şaşî Metelokên 4:18 [ii] bikar tînin da ku çewtiyên xweyên berê şirove bikin. Dûv re ji me re teşwîq tê kirin ku [up]
[…] Û hînkirinên Rêxistinê (ango Desteya Rêvebir) bê pirs qebûl bikin. Em dîsa bi şaşî Metelokên 4:18 bi kar tînin [ii] da ku çewtiyên xweyên berê şirove bikin. Paşê ji me re tê şandin ku bi […]
Silav ApollosOfalexandria, Ya delal, min bi rastî mebesta min ne ew bû ku ez bi neçûna dayîna krediyê li cîhê ku hatî dayîn aciz bikim. Commentîroveya min wekî celebek pêşîn a ramanên alîkar ên ku ji hêla heşt an neh beşdaran ve hatine pêşkêş kirin bû. Çawa ku hûn rast dibêjin, dîtinên we berbiçav xuya bûn. Ez ji ber sûcê xwe û yên din lêborînê dixwazim, ew bêhemdî bû. Ez ji her demê pir spasdar im û difikirîm ku we û yên din jî tevkar bûne, hemî ji min re pir alîkar bûye. Di heman demê de ez şerm dikim ku çavdêriya min (li ser pirsa weya ramîner) ji nû ve xwendinê ve hinekî pîroz e. Ku li ser bê taktîk bû... Zêdetir bixwînin »
Silav Gedalizah,
Bê guman tu sûc nehatin girtin. Ez şîroveyên we teqdîr dikim, û min nedixwest ku hûn tiştên ku min gotin pir cidî bigirin. Gava ku em pevguheztinê dikin ku di hin rewşan de dikare wekî dengbêjan were, ev qas hêsan e ku meriv xelet fêr bibe.
We derfet da min ku ez hin zelalkirinê pêşkêş bikim, û ew ne tiştek xirab e.
Apollos
Silav Apollos, ez hinekî din jî li ser pirsa ku we pirsî difikirîm - "Ma tiştek heye ku agahdarî ji me re neyê dayîn, ku li gorî vîna wî ya wê demê be?" Ji ber ku tekane çavkaniya pêbawer a "zanîna ku bi vîna (Xwedê) re lihevhatî ye" Incîl e, wusa dixuye ku li pey me tê ku em tu carî ji zanîna wusa bêpar nebûne. Bê guman HS rêwerzek bêkêmasî dide FDS, da ku bicîh bike ku ji dilsozan re hemî "zanîna" hewce ne. Ez bi ti awayî nabînim ku em pê zanibin (an jî em li ser îhtîmalê jî bifikirin) ku FDS bi ser neketibû... Zêdetir bixwînin »
Ger ez dikarim ramanek li ser xala ku we di paragrafa xweya paşîn de gotî navbeynkar bikim, rast e ku heke em bi wîjdaniyê bi dilek paqij helwest bigirin, wê hingê çewt be jî, em ê li ber xwe bidin. (Rom. 14: 4) Ji ber vê yekê heke em di encamê de bimirin, em ê bên rakirin. Lêbelê, gelo ev ji bo Desteya Rêvebir wekheviya pişkek vala ye? Meriv dikare ji bo Katolîkên dilsoz ên ku guh didin talîmatên Papa xwe heman çarenûsê nîqaş bikin, heke ew pêdivî be ku şer erê bike - wek ku di rabirdûyê de bû. Divê rêzek hebe ku... Zêdetir bixwînin »
Wusa dixuye ku misilmanek berê JW-ê nîqaş ji mijara bingehîn dûr kir. Lêbelê, ez bi rastî ji çavdêriyên fikir ên ku ji hêla pir bersivan ve têne çêkirin, gelek kêfxweş dikim. Rasterast têkildar bûn: - Heke FDS hewl bide ku Nivîsarên Pîroz bikar bîne da ku mijarên ku ji bo me hîn ne diyar in diyar bikin ((mînak. Kronolojiya taybetî ya dema paşîn; hewildanên ji bo biryardanê ka kî dê an jî ewê ji nû ve zindî bên hiştin), wê hingê em ne dikarin hêvî bikin ku encam bêhempa be. Di mijarên weha de, HS dê rê nede FDS. belkî ciyawaziyek di navbera çalakiya ku "giyanê giyanî" ye (mînak nivîsandina Nivîsarên Pîroz û parastina wan)... Zêdetir bixwînin »
Welê danîn. Spas dikim. Wekî ku ji bo destdirêjiya -slam-pêşkeftina nexwestî, gava ku ew ji bo çi hate nas kirin, em ji postên paşîn ên vî kesî re rawestînin. Me gotina "rastiya heyî" ji weşanên xwe derxist, û ew êdî di pirtûka strana nû de xuya nabe. Xemgîn ku ev qas dirêj dom kir ku me fam kir ku rastî bêdem e. Di roja Russell de mebesta me têgihiştina heyî ya heqîqetê bû, lê îro, her çend hevok çû, lê ramana "rastiya heyî" di nav gelek pelan de zindî û baş e. Wusa ku, heta ku were rakirin... Zêdetir bixwînin »
Silav Gedalizah Welê we bêyî ku krediyê bide min hemî xalên minên sereke hildan, lê dûv re tenê navê bikarhênerê min bi tiştek ku we jê pirsgirêk derxistî ve girêda. Her çend baş e, hûn rast dibêjin ku dikaribû ji bo yên ku min nas nakin an jî kontekstê teqdîr nakin çêtir were gotin. Dema ku min got "bi mafan… lê bi serneketim" min bê guman qala nêrîna mirovan a li ser tiştan dikir. Wusa dixuye ku ewên ku xwe ragirtin ku ragihînin ku ew qenala Xwedê ne, dê xwe "bi maf" bifikirin ku ji wan re agahdariya rast ji... Zêdetir bixwînin »
Gava ku yekî Nivîsarên Nûser ên mîna Xirabê Xwîn Dûzan 14:21 wergerandina Jîna Nû (NLT) 21 "Divê tu tiştê mirina xwezayî nexwî. Hûn dikarin wê bidin xerîbek li bajarê we, an jî hûn dikarin ew bifroşin xerîb. Lê hûn xwe bixwe nexwin, çimkî hûn ji Xudan Xwedayê xwe re wek pîroz têne dabeş kirin. “Divê hûn goştê ciwan di şîrê dayika xwe de neynin. Leviticus 17:15 wergerandina Zindî ya Nû (NLT) 15 "if heke yekî Israelsraîlî ji dayik û biyanî goştê heywanek ku bi xwezayî mir mirî bixwe.... Zêdetir bixwînin »
Spas dikim ku van nivîsên xwe bi me re parve kir. Xwendina wan alîkariya min kir ku ez baweriya xwe ji nû ve piştrast bikim ku ew ê ji min re xelet be ku veguheztinek xwînê qebûl bike.
Bi awayê, danasîna tevahî bi tîpên mezin bi forma xerab tête hesibandin ji ber ku wateya wê yekê lêdan e. Just an FYI.
Ji bo hemî kapikan, biborînim, van nivîsan hişê min dan guheztina xwînê, ev ji min re nîşan da ku ji wî re jiyan ji Xilas an theerîetê re hêja ye.
Qet nebe li vir li ser vê forûmê em dikarin bipejirînin ku dijberî hevûdu bikin ji ber ku rêxistinê ew bû ku divê meriv her dem li ser hemû mijaran bipejirîne yan jî bi kiryara dîsîplînê re rû bi rû bimîne.
Erê ew% 100 dike! Deut 18: 15-19 delîlek erênî ya Pêxemberek rast e. Gava ku% 100 têkçûyîn nîşana pêxemberek derewîn Deût e, 18: 20-22 The. Ya girîng ew e ku her tişt bi baldarî bê vekolîn… ..
Apollos, fêhmkirina wê ne dijwar e û pir nîqaş kirin. Ji ber vê yekê em dikarin ji nêz ve li ser nivîsên pîroz bifikirin?… ..Bi awayê ku ez di navîn salên 70-an de bûm JW…
vascagase, ez nikarim xuya bikim ku bersîva nivîsa te ya jorîn bidim. Ez difikirim ku ew pir dûr tê têlkirin. Bêguman, ez di mijara we ya di Mizgîniya referansê de nebawer im. Yûhenna cînavê nêr ji bo rehetiyê bikar anî ji ber ku di Grekî de parakletos nêr e. Wî nêtar ji bo giyan bikar anî ji ber ku pneuma di zayendê de nêr e. Di derbarê vê yekê de tiştek tune ku pêşniyar bike ku giyan kesek e. Ger wî dixwest ku giyan bi tevahî zelal bike ew kesek e ku ew dikaribû cînavka nêr ji bo pneuma bikar bîne, lê wî nekir. Tewra rêzimannûsê Greka Triniter Daniel Wallace vê yekê qebûl dike, û ew bawer dike... Zêdetir bixwînin »
Steve, ez qala nîqaşa wê ya dirêj dikim. Ez difikirim ku bêjeya sereke "alîkarek din" paraplete te .Vasagasaz e
Ew tiştek naguheze.
"Em nekarin ji aliyekê fêr bibin ku Incîl ji hêla doktrînê ve saxlem e, çimkî giyanê Xwedê piştrast kir ku nivîskarên bêkêmasî tenê rastiyê nivîsandine, paşê bizivirin û hîn dikin ku giyanê Xwedê rêberiya rêxistinê carinan xeletiyên ji ber bêkêmahîtiya mêrên ku gûlle." Cihûda xaleke bingehî destnîşan dike, nivîskarên Pirtûka Pîroz ên bêkêmahî yên paşîn doktrînên ku li dijberî yên berê hatine tomar kirin û bawer kirin dijberî nakin û tomar nakin. Ev ji ber ku Petrûs di 2 Pet 1:21 de eşkere kir ew "ji Xwedê re peyivîn gava ku ew bi giyanê pîroz re hatin rêve kirin". Hin tiştan rast dikin... Zêdetir bixwînin »
Di Isaşaya 29:12 de, ew behsa pirtûkek dike ku ji zilamekî re nedihat re hatî dayîn. Di vê ayetê de, ne di pirtûkên xwendina iahşaya de û ne jî di pirtûkxaneya WT de referans tune. Ev mirovê nezanîn kî ye û ev pirtûka ku wî wergirt kî ye?
Ew ên mîna nezanan di ayetên berê de hatine nîqaş kirin. Wekî ku ayeta paşê nîşan dide, kes naxwaze di nav wan de were hesibandin.
Steve
Ev mirov ne xwendin û ne jî nivîsandin bû, dîsa jî pirtûka ku jê re hat dayîn di forma xweya xwerû de, "Erebî" ye. Di nav 1400 salan de yek name nehatiye guherandin, bi mîlyonan mirov li seranserê cîhanê ku Erebî ne zimanê wanê yekem e dikarin 6,226 ayetên xwe (ayet) bi dil bixwînin. Erebî zimanê xwişka Aramî, zimanê Jesussa ye. Jînenîgariya vî Mirovî fenomînal e. Wî çi got û çi kir (Sunne). Ji xwe re bibînin. Ew navnîşkirî ye na. 1 wekî mirovê herî bibandor ê dîrokê ji hêla dîroknasên rojava / xiristiyan ve. Google-ê ku yên din di derbarê Muhammed de gotine Google.
Naha ev pûç dibe. Tinaz e ku meriv bibêje ku Aramî zimanê Jesussa bû. Sedemek heye ku ji Cihûyan re sbranî tê gotin. Hûn bi vegotinek wusa argumana xwe û ji xwe bêbawer in. Wekî ku min berê jî got, di vê forûmê de cihê vê nîqaşê tune. Ev der cîhek e ku'sahidên Yehowa qedir û têgihiştina xwe ya li ser Peyva Xwedê ya iredlhamkirî kûrtir dikin. Em venegerin tiştên bingehîn, ji ber ku bingeha baweriya me bi Jesussa wekî Kurê Xwedê qayîm e û ji pirsê wêdetir e. Yên din hene... Zêdetir bixwînin »
Bi xetereya domandina tangiya derveyî mijarê, ez nafikirim ku em dikarin ew qas zû bin ku Aramî wekî zimanê Jesussa dûr bixin.
Metelok 27:47, Marqos 5:41, Mark 14:16, etc.
Di heman demê de Mel Gibson bi rastî fîlimî Jesussa dipeyivî aramî kir da ku rast be
Rastiyên dijwar û henekên xwe dikin û difikirin, ez wisa difikirim ku ew ji pêbaweriya îslamê ve nerehet e.
Apollos
Qewimînên di pelên bayê bayê de, bi qasî ku ez dizanim, ji hêla faktorên derveyî yên mîna xêzikên li axê ve têne çêkirin. Lê, wekî Apollos diyar dike, pirsgirêka rastîn xuya dike ku pel bixwe ne. Ew tenê naçin cîhê ku Ruh lê dixe. Bê guman, naha em neçar in ku Qanûna Cihûda bihesibînin, ku ger giyan-rêve dema ku ji nivîskarên Mizgîniyê re tê gotin tê wateya bêserûber, divê ew ji bo rêxistinê bê wateya bêserûber be. Ji ber vê yekê, gelo cûdahî di navbera "giyan-derhêner" û "giyan-giyan" de heye? Ew ê li wir xuya bibe, li ser bingeha tomara îlhamkirî ya civîna xiristiyan a sedsala yekem. Li wir giyan, ji aliyek ve,... Zêdetir bixwînin »
Di şûna min de wêneya "pelên li ba" hez dikir. Ji ya keştiya behrê ya ku li hember ba radiweste pir çêtir e. Her çend, mebesta me ya sazîbûnê heye ku em bi şîroveyek xerab a wekî "vî nifşî" bimînin an yên li Sodom û Gomorrah ji nû ve zindî dibin (flip-flopek 8-carî) belkî qeyika li dijî bayê salixdana herî rastîn a dewleta rast e yên karûbarên. Ya ku wan armanc kir ne ev e. Bê guman, ne xuyangek dilşewat ku ew ji me re derbas dibe. Lê belê ew derket ku bi durustî tewra ku em tevî wê şiroveyek serneketî berdewam dikin vegotin... Zêdetir bixwînin »
Gotina alîkar di Yûhenna 14:16, 26 15:26 16: 7-13 de di Koine Greek de paraplete ye. Gotina giyan di Koine de pnuema ye. NWT referansa Incîlê. Di 1 Yûhenna 2: 1 de Jesussa paralektek "alîkar" e. Armanc ev e ku ew "paraclete" mirovên rastîn in, ne ruh in. Wê hingê Jesussa di Jn 14: 16,26 15:26 16: 7 thru 13 de kî li we digeriya ku dê we ber bi hemî rastiyê ve bide rê ji bo ku ew ê qala impulsyona xwe neke, ya ku Ew dibihîze Ew ê biaxive? Ruhê Pîroz berî ministrysa di dema wezîfeya Wî de, bi çêbûna wî ya mûcîze kerametên wî, û piştî ku ew çû tevdigeriya... Zêdetir bixwînin »
Ez ne bawer im ku mebesta we ji kesên rastîn e ku berevajî giyanan e, ji ber ku di Nivîsara Pîroz de ji giyanan re kes jî tê gotin. (Binêre Ex. 15: 3; Met. 11:11; Kar. 3:19; .br. 9:24) Wekî din, peyva "arîkar" dikare ji mirovan û tiştan re vebêje, ji ber vê yekê karanîna wê jixweber nayê wateya kesek rastîn –Mihînî an fîzîkî – têne referans kirin. Gava ku Yûhenna nameya xweya yekem nivîsand û di 1 Yûhenna 2: 1-an de Jesussa wekî alîkar binav kir, Jesussa bi rastî kesek rastîn bû, wekî ku ew bû, giyanek li ezmanan bû. Alîkarê ku Jesussa di Yûhenna 16: 7-13 de behs dikir di beşa 13-an de bi zelalî tê nas kirin... Zêdetir bixwînin »
Spas ji bo pirsê. Gava ku em ji nêz ve li Jn 16:13 dinêrin, "giyanê rastiyê" ferq dike ku ew di ayeta 7 (paraplet) de di pirtûka referans NWT de behsa "arîkar" dike. Peyva pneuma (: koine greek) (ru'ach hebrew) "giyan an hêzek çalak" e. Ev du peyvên cûda yên Grekî ne, pneuma (giyan) paraclete (alîkar). Li Jn. 1: 18-21 Ji Yûhennayê Imadkar tê pirsîn ka ew Mesîh / Mesîh e? Ijlyas an Pêxember, ya ku wî got NA! Xaça referans, ew me digihîne Deut.18: 15-18. Deut 33: 1,2 Hab. 3: 3 û iahşaya 42:11 (Kedar) pêxemberiyên dûrûdirêj in ku me dît em bicîh anîne û... Zêdetir bixwînin »
Serrast. Yûhenna 16:13 behsa ruh (pneuma) rastiyê dike. Ji ber vê yekê alîkarê ku di ayeta 7-an de hatî gotin ruhê rastiyê ye. Ma hûn şîyar dikin ku ruhê rastî ne ruhê pîroz e, lê mirovek ruhanî ye? Mînak, ji bo mînak?
Erê! "Giyanê rastiyê" wekî ya rast baştir û zelaltir tê fêhm kirin! Bala xwe bidin Jn. 14: 16,17. "Alîkarek din" "giyanê rastiyê" di Incîlê de referans yek û yek e. Ne hêzek çalak e. Bêjeya nêr "HE" di van beşên 14, 15,16 de tête gotin (bêhempa ye) di Mizgînan de rêzek ayetên wekî van tune! Pêxemberê Pêxemberê din. Çi pêbawerî an delîl ku Ew "Pêxember" e? Di derheqê vê yekê de "pê re bi navên" jî gelek pêxemberîtiyên Incîlê hene, mînak: Song of Solomon 5:16 in the lanquage the Hebrew! bi xemgînî wergerandin “bi tevahî... Zêdetir bixwînin »
Ew dibêje ku ew ji ber ku navdêr nêr e, lê Yûhennûm cînavkek nebîjî bikar aniye, loma ev pêşniyar nake ku giyan kesek e.
Steve, pirsa baş! NWT referansa Biblencîl amûrek baş e ku wê şirove bike dema ku me ew danî ser maseyê… Bala xwe bidin ku derê û çawa ew bi "giyanê rastiyê" û "alîkar" nîşan dide Hûn dikarin ji kerema xwe vebêjin?
Mihemed?
Ji ber ku hûn rê nadin ku hûn bibin Islamicslamî. Ku wusa be çêtir e ku meriv wê rast bêje bila axaftinek di derbarê wê de çêbibe.
Ger ne wisa be wê dîsa jî çêtir be ku xala xwe diyar bikin.
100% Rast! Ku li ser pirtûkên pîroz bifikirin şopek nanpêj e, perçe hildin, rast bikin. Ji her tiştî piştrast bin… .Arma min ÇIMA bû ku me çîrok tev venegot?
Welê min Mihemed texmîn nedikir ji ber ku nivîsên pîroz ez birim wir. Min tenê berê jî karanîna wan a wusa bihîstiye.
Ez di derheqê hînkirinên Jesussa de tiştek tewş nabînim û ez bi xwe dikarim bêyî ku hewceyê danasîna karekterek nû be, sepandinên pejirandî û guncan ên wan hemî pirtûkên pîroz bibînim.
Ew 2c ya min e.
Apollos
PS Ew bi tevahî ji mijarê dûr e. Ne tenê ji bo vê mijarê, lê bi rastî ji bo tevahiya malperê.
Spas dikim ji bo zelalkirina wê. Weke ku di du rûpelan de "Di derbarê vê Forumê de" û "Etiquette-a îrovekirinê" hatine rave kirin, ev forûm qada lêkolîna itnessahidên Yehowa ye. Li WWW deverên din hene ku meriv dikare nêrînên olî yên din nîqaş bike û em bi germî pêşnîyar dikin ku hûn xwe ji wê çavkaniya pirfireh feyde bigirin.
Ez difikirim ku çewtî gava ku em hêzên xweyên zêhnî radestî serdemek din dikin tê kirin. Dîrok destnîşan kiriye ku hemî ol bi raman û şîroveyên pirtûkê yên mêran dogmatîk dibin û qirêj dibin. Gava ku Petrûs ji Jesussa re got "ez diçim kê diçim" wî negot ku ew in û kîjan rêxistina din e, wî got "kî". Bi îdealên nepenî li ser xwînê ku bi hezaran doktrînên din kuştine û têgihîştina ku ji hêla nivîskî ve ne rast e. Ez têm têgihîştinê, ango Jesussa lê mêze dikir, bi wî re têkiliyek kesane hebû... Zêdetir bixwînin »
Ez neçar im ku ramana ku 'îdealên nepenî yên di derheqê xwînê de bi hezaran kes kuştine' nepejirînim. Ew gotin bê guman ji bo dilxwaziya civaka bijîşkî ya danasînê derbas dibe, lê ew çawa ji bo JWs derbas dibe? Ma kes dikare 'bi hezaran' bûyerên ku rawestana me ya li ser veguhastina xwînê bûye sedema mirina bêserûber belge bike? By ji 'belge' re ez ji pejirandina daxuyaniyên CYA yên bijîşk an nexweşxaneyê ji çapemeniyê re tiştek din dibêjim. Rastî ev e, emeliyata bê xwîn nuha jiyanan xilas dike - û dê gelek hezaran din jî xilas bike - û cîhan, bi rengek girîng, JWs ku spasiya... Zêdetir bixwînin »
Divê ez bi Junachin re li ser vê yekê bipejirînim. Ger em daxwazek weha bikin, pêdivî ye ku em belge pêşkêşî wî bikin da ku pişta xwe bigrin.
Hişyarek din, iahşaya 29:12, behsa pirtûkek ku ji zilamek bêserûber re hatîye dayîn. Di vê ayetê de serpêhatiyên xaç nîne. Di pirtûkên xwendina iahşaya de an li cîhek pirtûkxaneya WT çu şîrove tune. Ev zilamê nezelal kî ye û ev pirtûka ku wî tê dayîn çi ye?
Me dixuye ku em ji mijarê dûr dikevin. Xala ku hûn dikirin çi ye?
Ew wateya Muhammed û Quranê ye
Ma hûn difikirin ku kêmtir ji hezar salî ji 1945-an heta mirinê berdewam bûne heta ku hînkirinên xwîna me biparêzin ku ji hêla biyolojîkî ve ne rast in ???
Ez nizanim çend - heke hebe jî - ji ber parastina doktrînek xwînê ku ji min re bi tevahî durist xuya dike mir. Bi rastî, ez nabînim ka kes çawa dikare wiya zanibe. Her weha em ne dikarin bizanin ka çend (hezar?) Dê ji ber tevliheviyên têkildarî veguhastinê mirî bûya ger siyaseta me ji veguhastina xwînê dûr neketibûya. Di her rewşê de, dem di vê mijarê de - û Xwedayê ku em jê diperizin - rastdar kir, ji ber vê yekê em ê çima vê yekê wekî mînakek li dijî rêberiya giyan li ber xwe bidin?
Ez dipejirînim ku tu statîstîkek ku piştgiriyê bide vê îdîayê tune. Ez bawer nakim ku berhevkirinek wusa jî gengaz be. Lêbelê nayê vê wateyê ku em dikarin windakirina jiyana ku çêbûye ji holê rabikin. Bê guman rast e ku emeliyata bê xwîn pratîkek baş e. Lêbelê dema ku warê bijîşkî hîn jî li wê deverê pêşkeftî ye, ew ê nerazî be ku înkar bike ku di nîv-sedsala borî de di rewşên awarte de gelek biryar hatine girtin ku bi windakirina canê xilas bûne, û ku hin biryar li gorî şîrovekirina nivîsarê ji dest hatî şandin... Zêdetir bixwînin »
Ez digel ramana ku bi vî rengî tê sekinandin, heta ku em dikarin di mijarekê de mijarekê çer bikin.
Wekî gelemperî, şîroveyek pir hişmend, Apollos. Meleti, wê binexşîne.
Marqos 13, ya ku divê em vê heftiyê hemî bixwînin, mijara ku em difikirin ku em di derbarê demên dawiya de dizanin, diyar dike, li hemberê Jesussa şîreta bihêz ku hişyar û hişyar bimîne, û nefikire ku em ji tarîx û demsalan dizanin.
Karên andiyan 15:20 "dûrketina ji tiştên ku bi pûtan hatine qirêj kirin û ji fuhûşiyê û ji tiştên ku têne xeniqandin û ji xwînê veqetîne" deverek wusa ye ku rêberiya giyan ji pirsê re vekirî ye.
Ma maqûl e ku meriv vê yekê li ser dermanên bijîjkî yên ji bo proteînên kêm bikar bîne? An jî hemofîlî? An jî em ê helwesta xwe biguhezînin?
Analogiyek min tune, lê ez ê teoriyek gelemperî pêşkêş bikim. Kes ruhê pîroz jixweber nagire. Em hemî hewce ne ku wê bixwazin (Lu 11: 9). Em piştrast in ku eger em wiya bikin wê hingê em ê wiya bistînin bi şertê ku em daxwaz dikin li gorî daxwaza Xwedê ye (1 Jo 5:14). Ji vê ayeta paşîn diyar e ku rêberiya giyanê Xwedê dê bête hiştin heke di vê demê de meseleya ku tê nirxandin ne di hundurê mirovan de be. Ne zehmet e ku meriv li ser mînakan bifikire ka ew çawa dikare bandor li tiştan bike. Pêşî em werin... Zêdetir bixwînin »
Bi gelemperî Proverbs 4:18 tête ronîkirin, ez pêdivî ye ku meraq bikim ka meriv çawa ku ayeta 19 di bûyeran de ewqas tê jibîrkirin ku hûn behs dikin.
Steve
Tenê ramanek? Gava ku Xudan me hişyar kir ku em nobedê bigirin Matt (Met. 24:42)… ma ew ne bi rastî digot ku em hewce ne ku li Selfên xwe temaşe bikin?… Di derbarê reftar û têkiliya kesane / bi Yehowa re disekinin? Referensa roja Nûh, wusa dixuye ku vê emphasize? As wekî ku ji bo rêberiyê dua dikin, û Ruh bersivê nade…? Experience ezmûna min a kesane ev e ku em neçar dibin ku bi awayek rast dua bikin… Em rastiya nivîsarê hîn dibin, li ku derê ew jixwe dizane çi hewce dike .. û heke em dua dikin ji bo têgihîştina tiştên ku em ne hewce ne ku fêhm bikin, 'mirovên bêkêmasî'... Zêdetir bixwînin »
Gelek ramanên ji posta we têne bîra we… Astengiya sereke ji baweriya ku "laşê rêvebir", ji hêla Mesîh ve hatî destnîşan kirin ve tê… û ku hertim rêxistinek dinyayî wekî ya me hatî saz kirin heye ... Yê ku xwe kiribe wezîfeya malê, dê zanibe ku xiristiyanên destpêkê, di civatên xwerêveberiyê de hatine rêxistin Dibe ku di civata Orşelîmê de Petrûs, û bermayiyek şagirtên orjînal hebe had digel Aqûb… lê ew bi tu awayî nebûn, “Desteya Rêvebir” ! Ew Pawlos bû ku yek ji pirsgirêkan rêz kir û di mînaka tomarkirî ya sinetbûna miletan de, civata Orşelîmê hebû... Zêdetir bixwînin »
Ez bi dil û can li hev dikim. Ez dixwazim hin xalên din jî bînim ziman. Ez pir dijwar dibînim ku bawer bikim ku Xwedê dê bi giyanê pîroz rêxistinek mirovên bêkêmasî rêve bibe û hîn jî destûrê bide ku bêkêmahîtiyên mirovan bibin sedema xeletiya hînkirina rêxistinê. Bi ya min ev hemû armanca derhêneriya wan bi giyanê pîroz têk dibe. Ne ku tenê, ew berevajiyê vê rastiyê ye ku Incîl bê xeletî ye - digel ku ji hêla merivên bêkêmasî ve ku bi giyanan dihatin rêve kirin jî hatiye nivîsandin. Riyek din vebînin: çawa ye ku Yehowa karibû ruhê xwe bikar bîne da ku nivîskarên bêkêmasî rêve bibe... Zêdetir bixwînin »