[Gotarek raman]

Min di demên dawî de hevalek hevalek bi dehan salan qut kir. Vê hilbijartina tûj encam neda, çimkî min êrîş bir ser hin hînkirinên JW yên nenas, wekî 1914 an "nifşên ser hev". Bi rastî, me qet çu nîqaşek doktrînî nekir. Sedema ku wî ew qut kir ji ber ku min nîşanî wî da, bi karanîna referansên berfireh ên ji weşanên me û her weha referansên Incîlê, mafê min heye ku ez hîndariya Lijneya Rêberiyê binirxînim da ku bibînim ka ew bi Nivîsara Pîroz re lihevhatî ne. Li dijî argumanên wî ne pirtûkek yek nivîsar û ne jî, ji bo vê yekê, tenê referansek li weşanên me hebû. Ew bi tevahî li ser hest bûn. Wî awayê ku ramîna min hest bi wî dikir ne eciband û ji ber vê yekê piştî dehsalan hevaltiyê û nîqaşên Nivîsara Pîroz ên watedar, ew nema dixwaze bi min re bibe heval.
Dema ku ev reaksiyonê herî tund ê ku ez heya roja me tê de ye, sedema bingehîn a wê zor kêm e. Xwişk û birayên me niha bi şert in ku bifikirin ku pirsîna her hînkirina Lijneya Rêvebiriyê bes e ji hêla Xwedê Yehowa pirsîn. (Bê guman, pirskirina Xwedê kêrhatî ye, her çend Birahîm bi wê re hiştibe bê ku bê hesibandin. Ma ew îro sax bû, pirsa Rêveberiya Rêberiyê bi awayê ku wî ji Xwedayê Xudê re gotî ye, ez bawer im ku ew ê bêtifaqî kirin) hindiktirîn, em ê di pelê arşîva Xizmeta Service de pelek jê hebe. - Destpêbûn 18: 22-33)
Ji xwendina şîroveyên li ser vê forûmê û mesajên li ser DiscussTheTruth.com Ez hatim ku bibînim ku berteka hevalê minê berê niha tiştek hevpar e. Dema ku di Rêxistina me de her gav bûyerên xîreta tundrew hebû, ew hatin veqetandin. Êdî na. Tişt guherîn. Bira ditirsin ku dengê her tiştê ku dibe sedema nakokî an gumanê. Atmosfera dewletek polîsî ji ya biratiyek evîndar û têgihiştî pirtir heye. Ji bo kesên ku hîs dikin ku ez melodramatîk im, ez ceribandinek piçûk pêşniyar dikim: Di ya vê hefteyê de Zebûr lêkolîn, dema ku pirsa ji bo paragrafa 12 tê pirsîn, bifikirin ku hûn destê xwe rakin û bêjin ku gotar xelet e, ku Mizgîn li Dadên 4: 4,5 bi eşkere dibêje Deborah, ne Barak, ew bû ku di wan rojan de Israelsraîlî dadbar dikir. Ger hûn pêngaveke weha bavêjin (ez wê teşwîq nakim, tenê pêşniyaz dikim ku hûn li ser wê bifikirin û berteka xwe ji fikrê bistînin), hûn difikirin ku hûn ê ji civînê derkevin bêyî ku nêzîk bibin bibin yek ji wan. mezinan?
Ez bawer dikim ku tiştek di 2010 de çêbû. Nîskek tifingê gihîştibû. Sala ku têgihiştina me ya nû ya "vî nifş" hat azad kirin. [ez] (Mt 24: 34)
Di nîvê paşîn ê sedsala bîst-an de, me ji dehsalan yek carek têgihîştinek nû ji "vê nifşê" re, û di nîvê salên Nineties de bi daxuyaniya ku Mt. 24: 34 nikaribû wekî amûrek were bikar anîn da ku hûn diyar bikin ka rojên paşîn dê çiqas dirêj be.[Ii] Ofu ji van vegotinan (yan jî "guhastin" wek ku em bi dilxwazî ​​jê re dibêjin wan) bandorek girîng li helwesta giyanî ya xwişk û birayan nekir. Wereu beşên meclîsa navçeyê û beşên meclîsa qirkirinê tune ku me teşwîq bikin ku têgihîştina herî dawîn qebûl bikin ji ber ku li gorî doktrîna nû "nifşên bihurbar" hene. Ez difikirim ku di beşan de ev bû ji ber ku, digel ku di encamê de xelet hate ceribandin, her "guherîn" di wextê de xuya dikir ku bi wateya Nivîsara Pîroz çêbikin.
Ev êdî çu tişt nabe. Perwerdehiya me ya bingehîn tewra bingehek nivîskî nîne. Heya ji nêrîna sekuler jî, ew bê wate ye. Li wêjeya Englishngilîzî û Grekî de li vir tu raman tune ku nifşek yek li gorî du nifşên hevbeş, lê lihevberkirî bêne hev. Nexêr e û her hişmendiyek maqûl wê rastê wê bibînin. Bi rastî, pir pir me ji me kir û li wê pirsgirêkê derewan dike. Digel ku hînkirina berê dikare ji xeletiya mirovî were derxistin - mêr tenê hewl didin ku tiştek bineyîn bikin - ev hînkirina paşîn eşkere bi çêkirinê ye; nakokiyek, û ne bi taybetî jî artîstek be jî. (2 Pe 1: 16)
Di paşiya 2010 de, pir me em dît ku Desteya Rêvebir bi çêkirina tiştan gengaz bû. Ificationsareserkirina wê rasthatinê tiştek ji kemasiya erdê tune. Elsei din ew çêkiribûn? Elsei yê din em li ser xelet bûn?
Tiştên piştî theirî, Civîna Salane ya 2012, hîn xirabtir dibin. Ji me re hat gotin ku Parzê Rêvebir xulamê Bawermend û Cûdane bû Mt. 24: 45-47. Pir kes dest pê kir ku pêşnumayek bibînin ku ravekirina raştî ya Metta 24: 34, ji bo ku ew dîsa ji bo pêkanîna ramana ku dawiya pir bi rastî nêzikî bû ye hate dîtin. Em fêr dibin ku heke dema ku em tê de ne di Rêxistinê de ne, em ê bimirin. Ji bo em di Rêxistinê de bimînin, em neçar in ku bawerî, piştgirî û îtaeta Desteya Rêvebir bin. Vê xilas bi serbestberdana Tîrmehê 15, 2013-ê hate avêtin Watchtower, ku hê bêtir rew statusa nû ya bilindkirî ya Desteya Rêvebir rave kir. Jesussa wan di 1919-ê de wekî xulamê wî ya dilsoz û berbiçav bijart. Baweriya tevahî û bê şert û mercan a nuha li navê Xwedê tê xwestin. "Guhdarî, Binde û Dilovan be" qêrîna eşkerekirinê ye.

Senaryoya heyî

Ahidên Yehowa hevûdu wekî "rastiyê" dihesibînin. Em tenê rastiyê ne. Fêr bûn ku hin rastiyên me yên herî qirêj, hilberîna lêgerîna mirov in û xalîçeyê ji binî lingên xwe-xwebawer derxistin. Hemî jiyana me, me xeyal kir ku xwe li ser vê rêxistina rizgariya jiyanê ya Arka ku di nav deryayên bahozê yên mirovahiyê de dişoxilîne, dihesibîne. Ji nişka ve, çavên me vebûn ku rastiya ku em li ser moşek nêçîrvanê lebatî yê kevnare vebûne; yek ji gelek cûrbecûr cûrbecûr, lê bi heman rengî xapandî û nediyar e. Emê li ser pîs bimînin? Keştî bavêjin û şansên me li derya vekirî bigirin? Vesselîlanek din bicîh bikin? Hêjayî gotinê ye ku, pirsa yekem ku her kes di vê xalê de dipirse ev e, gelo yê din ez çim?
Destpêkê xuya dike ku em bi çar vebijarkan re rû bi rû ne:

  • Di deryayan de bi baweriya me û şêwaza jiyanê red bikin.[Iii]
  • Bi tevlê civîna bawermendek din, keştiyek din hilînin.
  • Pêşbîn bikin ku lekêşan ji hêla her tiştê negirîn û bextê me ve ew qas xirab nabin.
  • Dibe ku ew hîn bibî arka gişkî ya ku em her gav bawer dikir ku ew bi ducarbûna li ser baweriya me ye û kor bi her tiştî qebûl dike.

Vebijêrk pêncemîn e, lê ew bi piranî di destpêkê de diyar nîne, ji ber vê yekê em ê paşê vegerin ser wî.
Vebijarka yekem tê wateya avêtina pitikê bi ava şûşê. Em dixwazin nêzî Mesîh û Bavê xwe, Yehowa; nehiştin wan.
Ez ji mîsyonerê dizanim ku vebijarka duyemîn bijarte û naha rêwîtiyê cîhanê dike ku dermanên bawerî û nîqaşên derbarê Xwedayê.
Ji bo hezkirina xiristiyan, vebijarkên 1 û 2 ji sifrê dûr in.
Vebijêrk 3 dibe ku balkêş be, lê ew tenê ne domdar e. Nakokiyên ciyawaziyê dê têk biçin, şahî û aramiyê talan bikin, û di dawiyê de wê me bikişîne ku vebijarkek din hilbijêrin. Lêbelê, piraniya me li ser vebijarkê 3 dest pê dikin berî ku li cîhek din bimeşin.

Vebijêrk 4 - Agirbesta Agirgirî

So ji ber vê yekê em werin ser vebijarka 4, ku ew dixuye ku ji bo hejmareke girîng a xwişk û birayên me bijartina bijartinê ye. Em dikarin vê vebijêrkê, "Agirbesta Agirgirî" bi nav bikin, ji bo ku ew ne bijareyek bijare ye. Di rastiyê de, ew bi rastî hilbijartinek hişmend nine, ji ber ku ew nikare binyata hezkirina heqîqetê ya li ser binyata hezkirina rastîn bijî. Ew bijartekek li ser hestyarî, ya ku ji tirsê ve hatî çêkirin û ji ber vê yekê jî nerehet e.

"Lê yên tirsonek… û hemî derewkar, dê para wan di golê de be. . " (Re 21: 8)
"Li derve kûçik in ... û her kes derewan dike û dike. '" (Re 22:15)

Bi wateya vê nezaniya zordest,[Iv] ev bawermend hewl didin ku nakokiya navxweyî ya ku di vebijarka 3-an de heye, bi baweriya xwe du qat kêm bikin û her tiştî û her tiştê ku Desteya Rêvebir divê bêje mîna ku ew ji devê Xwedê tê vebêjin. Bi vê yekê wijdana xwe radestî mirov dikin. Heman zihniyet ew e ku dihêle leşkerê li qada şer hevalê xwe bikuje. Heman zihniyet e ku hişt ku girse Stephen kevir bike. Heman zihniyeta ku Cihû bi kuştina Mesîh sûcdar kir. (Karên 7: 58, 59; 2: 36-38)
Yek ji wan tiştan ku mirov ji her tiştî xwedan tiştan e, xwe-wêneya xweseriya xwe ye. Ne awayê ku ew bi rastî ye, lê awayê ku wî xwe dibîne û cîhan xeyal dike wî dibîne. (Hinek hûrdem em hemî li ser vê xapandinê dixebitin wekî amûrek parastina sanahî ya me.[V]) Wekî Wahidên Yehowa, xwe-wêneyê me bi tevahî çarçoveya tevgera doktrînal ve girêdayî ye. Em ê gava ku cîhan hilweşîne sax bimînin. Em ji her kesê çêtir in, ji ber ku rastiya me heye û Xwedê me pîroz dike. Ne girîng e ka dinya çawa me temaşe dike, ji ber ku nerîna wan ne girîng e. Yehowa ji me hez dike ji ber ku em rastiyê ne û ew her tiştê girîng e.
Heke em rastiyê nebin her tişt wê têk diçe.

Li ser Baweriyê Dudilî

"Doubling down" têgehek kumikê ye, û lîstikên bihevre gelek bi dewleta hişmendiyê re hene ku van xwişk û birayan qebûl dikin. Di Blackjack de, lîstikvanek dikare bi "du qatbûnê" bijare dûbare kirina beta xwe bi pêşnuma ku ew bi tenê dikare karta din qebûl bike. Di bingeh de, ew radiweste ku du caran zêde qezenc bike an jî du caran wenda wenda bike, hemî li ser bingeha yek-karta bikişîne.
Tirs ji rast fêm kirina her tiştê ku me bawerî aniye û ji bo tevahiya jiyanê me xeyal kiriye û ketiye xetereyê, dibe sedem ku pir kes pêvajoya ramîna xwe qut bikin. Bi qebûlkirina her tiştê ku Desteya Rêvebiriyê wekî Mizgîn fêr dibe ev van digerin ku pevçûnê çareser bikin û xewn, hêvî, heya xwe û hêj xwe bi xwe biparêzin. Ev rewşek derûnî ya pir wêrek e. Ew ji zîv an zêr nayê çêkirin, lê ji kûrahiyek qelew e. (1 Cor. 3: 12) Ew ê guman tune be; Ji ber vê yekê kesek guman bike, ku ew jî bêqusûr e, pêdivî ye ku di cih de were danîn. Ramana ramanî ya ku bingeha ramana Pirtûka Paqijkirî ye ji her tiştê lê nayê girtin.
Hûn nikarin ji nîqaşek ku hûn nabihîzin bandor bibin. Hûn bi rastîyek ku hûn pê nizanin hûn nayên qanih kirin. Ji bo ku xwe ji heqîqetên ku dibe ku cîhanbîna wan bişikîne biparêzin, ev yek hewayek diafirîne û her diyaloga maqûl napejirîne. Ya ku em îro di Rêxistinê de rû bi rû dimînin ev e.

Xendek ji Sedsala Yekem

Ji ya yekê yekê nû nîn e. Gava ku ostandiyan pêşî dest pê kirinê şahidiyê, bûyerek çêbû ku wan mirovekî 40-salî ji dayikbûnê qenc kir û ji hemî mirovan re baş nas kir. Rêberên Sanhedrin nas kirin ku ev "nîşana girîng" bû - yek ku wan nikaribû înkar bikin. Dîsa jî, sekinandin ne mumkun bû. Ev nîşaneya meantandiyan ji theandiyan re pişta Xwedê digirt. Ev tê vê wateyê ku kahînan neçar ma ku rola serokatiya xwe ya qedirbilind hiştin û bişopînin Apandiyan. Ev eşkere ji bo wan vebijarkek nebû, ji ber vê yekê wan delîlan paşguh kirin û gef û şîdetê bikar anîn da ku hewl bidin ku theandiyan bêdeng bikin.
Van heman tetîkanan naha têne bikar anîn da ku hejmareke zêde ya xiristiyanên dilsoz di nav Wahidên Yehowa de bêdeng bikin.

Vebijarka Faremîn

Hinek ji me, piştî ku bi vebijarka 3 ve têkoşîn kirin, fêm kirin ku bawerî ne girêdayî hin rêxistinê ye. Em pê hesiyane ku têkiliyek bi Jesussa û Yahûdî re ne hewce ye ku radestî saziyek desthilata mirovî bike. Bi rastî, berevajî, ji bo ku avahiyek wusa asteng bike diperizîna me. Gava ku em têgihîştina ku meriv çawa xwediyê têkiliyek malbatî ya kesane ya bi Xwedê re ye, em xwezayî dixwazin ku ronakbîriya xwe ya nuh ji yên din re parve bikin. Vêga gava ku em dest bi ceribandina celebê dikin ku theandiyan ji serokên Cihûyan yên roja wan re rû dan.
Em çawa dikarin pê re mijûl bibin? Digel ku rihspî hêza wan tune ku ewê ku rastiyê diaxivin bixin û zîndanan bikin, lê dîsa jî ew dikarin bi vî rengî bitirsînin, tehdît bikin û hetta derxînin. Qedexekirin tê vê wateyê ku şagirtê Jesussa ji hemî malbat û hevalên xwe qut bûye, wî tenê hiştine. Dibe ku ew jî neçar bimîne derveyî mala xwe û ji aliyê aborî jî ve êşê bikişîne - wek ku di gellek kesan de weha bû.
Howawa em dikarin xwe biparêzin di heman demê de ku digerin li wan "xemgîn û kedan" digerin da ku hêviya ecêbê ku ji me re vekiriye, bi wan re parve bike, derfeta ku tê gotin zarokên Xwedê? (Ezekiel 9: 4; John 1: 12)
Em ê di gotara xwe ya din de wê fêhm bikin.
______________________________________________
[ez] Bi rastî, yekem nîşana têgihîştina meya nû di meha inile de rabû 15, 2008 Cavdêr Gava ku gotara lêkolînê ev ramana hanê diyar kir ku nifşê ji nifşê xerab yê mirovên ku di rojên paşîn de dijîn, lêbelê ji şagirtên Jesussa re hatine şandin, belkî ji rastîn a nakokî hate vegotin li ser peyvekê aliyek hate. Bi vî rengî bi piranî bê nav û deng çû. Wusa dixuye ku Desteya Rêvebir ceribandina avê bi xalîçeya li ser rûpel 24 ya ku dixwîne bû, "Di dewra dema ku ev nifşê" dijî "xuya dike ku digel serdema ku bi dîtina yekemîn di pirtûka Peyxama Yûhenna de hatî veşartin hevûdu vedigire. (Rev. 1: 10-3: 22) Vê taybetmendiya roja Xudan ji 1914 re dirêj dike heya ku heya dawiyê ya miriştên dilsoz bimirin û vejîn. "
[Ii] w95 11 / 1 p. 17 par. 6 Demek Ji Bo Awake
[Iii] Em ji mirovan dipirsin ku her dem vê bikin, dev ji baweriya xwe ya olî ya çewt ji bo "rastiyê" berdin. Lêbelê, gava ku pêlav li ser lingê din e, em dibînin ku ew tiliyên me çêdike.
[Iv] 'Blindiya Conareseriyê' awayek din a danasîna vê hişmendiyê ye
[V] Yek ji strazek ji helbesta navdar a Robbie Burns "To a Louse" tê bîra mirov:

Would dê diyariyek piçûktir ji me re bike Power
Ku em xwe wekî kesên din me dibînin bibînin!
Ew ê ji gelek xeletiyan me azad bike,
Ion nêrînek bêaqil:
Ini zirav û pêşbazî dê me ji me re bike,
Even hetta devjêberbûn!

Meleti Vivlon

Gotarên ji hêla Meleti Vivlon.
    47
    0
    Wê fikrên xwe hez bikin, ji kerema xwe şîrove bikin.x