[Reviewirketek oflonê 15, 2014 Zebûr gotara li ser rûpelê 12]
"Divê em di nav gelek tengahiyan de bikevin Padîşahiya Xwedê." - Karên 14: 22
"DOBIKE we şaş dike ku hûn dikarin li bendê bibin ku hûn bi" gelek tengahiyan "re rû bi rû bimînin berî ku hûn xelata xwe bistînin jiyana herheyî? " - par. 1, boldface zêde kir
Nivîsa mijarê ne ji bo bidestxistina jiyanek herheyî, lê ji têketina "Padîşahiya Xwedê" ye. Whyima em serlêdana wê ji "Keyaniya Xwedê" li "jiyanek bêdawî" diguherînin? Van têgehan hevdemî ne?
Paragraf 6 dibêje “Ji bo xiristiyanên miriyan, ew xelat jiyana ezmanan li ezman e wek peyker bi Jesussa re. Ji bo "miyên din", ew jiyanek herheyî ye ku li ser rûyê erdê ye ku "rastdarî bimîne." (John 10: 16; 2 Pet. 3: 13) " [YEK]
Li gorî doktrîna JW, du xelatên ku li pêşiya xiristiyan hatine danîn hene. Dê golek piçûk 144,000 bi Jesussa re li ezmanan hukum bike. Ya mayî, ku nuha dora mîlyon 8-ê ye, dê li ser erdê bijî. 144,000 ji roja vejîna wan ve napirsî dibe. Ya mayî jî dê wekî ნაწილი ji vejîna rastdar were vejandin an dê Armageddon sax be, çu carî mirî nebû. Vê komê wekî "miyên din" tê binav kirin û ew ê piştî têketina li cîhana nû ne temam bibin (ango bê guneh). Wekî neheqên ku di heman demê de têne vejandin jî, ew ê neçar bimînin ku bifroşin ku dê tenê di dawiya hezar salan de were bi dest xistin, piştî ku ew ê bên ceribandin berî ku mafên jiyanê herheyî yên ku berê di beriya Armageddon de hatine dayîn, werin ceribandin.[B] (Karên 24: 15; Yûhenna 10: 16)
Ji w85 12 / 15 p. 30 Tê bîra te?
Yên ku ji hêla Xwedê ve ji bo jiyanek bihuştî hatine bijartin, pêdivî ye ku, naha jî, dadperwer bête pejirandin; Jiyana mirovane ya bêkêmasî ji wan re tê ferz kirin. (Romayî 8: 1) Thisdî ji bo kesên ku li ser rûyê erdê bimînin ev ne hewce ye. Lê yên weha naha dikarin wekî hevalên Xwedê, wekî Birahîm dilsoz, rastdar bêne hesibandin. (James 2: 21-23; Romayî 4: 1-4) Piştî ku wana wusa di dawiya Millennium de xweşikbûna mirovî ya rastîn digihîjin û paşê testa paşîn derbas dikin, ew ê di rewşê de bin ku ji bo jiyana herheyî ya mirovî rast bêne ragihandin. - 12/1, rûpel 10, 11, 17, 18.
Nivîsara Pîroz bi tevahî têgihîştî û tevahî ye ku ew ên ku dê wekî padîşah û kahînan di Mesîhê de li ezmanan bibihurin, divê ku bobelat jî bikin. Ger Jesussa "hînbûna bîhnfirehiyê" û "ji hêla" tiştên ku ew xelas bû "hat" kirin bêkêmasî ", gelo birayên wî, kurên Xwedê, divê bendewariyek azad hêvî bikin? Ger kurê gunehkar ê Xwedê bi ceribandinên agir û bobelatê were ceribandin, li pey vê yekê ye ku em gelek gunehkar jî bi vî rengî bêkêmasî têne çêkirin. Elseawa din Xwedê dikare bi vejîna me re bêsînoriyê bide me?
Lê çima pêdivî ye ku "darên din" ên doktrîna JW bi bobelatê re derbas bibin? To çi armancê?
Binêre dozên Harold King û Stanley Jones, naha ku herdu hatine xapandin. Ew bi hev re çûn Chinaînê ku li zîndanê bi tenê de girtî bûn. King ji xêrxwaz bû û xizmetek pênc-salî kir. Jones endamekî din jî bû. Termê wî heft salan ajot. Ji ber vê yekê Kingahîn li ber bobelatekî pênc sal şûnda hindik maye ku em bifikirin û naha li gorê doktrîna me di bêsînoriyê de dijî. Jones, ji aliyekî din ve, bobelata du salan jî anî, û dîsa jî ew ê di vejîna wî de bêserûber (gunehbar) be û dê li ber destkeftina hezarê salan di xebatê de bigihîje kar, lê wê hingê tenê careke din were ceribandin. ji wî re jiyanek herheyî tê dayîn. Lêbelê, cerdevanên wî yên Chineseînî, ew jî mirine, ew ê, dîsa, li gorî doktrîna me, - di vejînê de bibin wekî beşek ji vejîna neheq û li kêleka birayê Jones li aliyekî xebatek bimeşînin; neverawa ku Jones ji wir derbas bû tu carî li ser bobelatek bijartî nemaye. Tenê feydeya ku Jones li ser wan heye - dîsa, li gorî doktrîna me - dê bibe ku ew ê cûreyek "serê destpêkê" be ku ew hinekî nêzikbûna xwezayê ye her tiştê ku ev wate dide.
Ma viya wiya çê dike? Ya girîngtir, gelo ew ji Mizgîniyê jî ji dûr ve ye?
Pirsgirêka din ku em rû didin
Paragraf du qalikê ku dikeve destê me û tê tengav kirin.
«Xebera ku min ji te re got: hişê xwe bigirin: Xulam ji axayê xwe re mezin nine. Heke wan ji min re tengahî kir, ew ê te jî tengahiyê bikin; heke wan peyva min dît, ew ê vîna te jî binêrin. "(Joh 15: 20)
Em hîn dibin ku em taybetî ne - baweriya yek rastiyê. Ji ber vê yekê, divê em bêne perçiqandin. Pirsgirêk ev e ku ji bo nîv sedsala borî, em ne. Ez di jiyana xwe de şahid bûm, ez dikarim vê rastiyê bipejirînim ku me hemîyan fêr kir ku dê rojek were ku em ê werin çewisandin. Dêûbavên min bi vê baweriyê dijiyan û bêyî ku carî ew bicîh bibîne mirin. Pêdivî ye ku em bawer bikin ku ji bo ku em berdewam bikin bawer bikin ku em mirovên bijartî yên Yehowa ne, em têne çewisandin. Beriya her tiştî, heke komek din hebe ku ji ber baweriya xwe ya bi Mesîh têne çewisandin, wê çi bike me?
Tê bîra min ku dema ez li derveyê polê sekinîm, dema ku zarokên din stran digotin, lê ez ê ji ber wê tengaviyê gazî nekim. Nayê bîra min ku her kesê rastî wê were. Di her rewşê de, gava ku min xNUMX lêdixist ew pir pir bi dawî bû. Dem hatiye guhertin û mafên mirovan me ji pirsgirêkên ku di piraniya cîhana şaristaniyê de têkildarî leşkeriyê ne berdan. Hîn li welatan çend birayên me jî girtî ne, ew ji me re destûrnameyek didin karûbarê leşkerî ya alternatîf. Lêbelê, ji ber ku em dê hîn jî bi tu awayî ji bo artêşê bixebitin, em destûr nadin ku birayên me derkevin derve.
Di vê yekê de me standardek dualî ya ecêb heye, ji bo ku em heman rêwîtiyan li birayên ku li otêlên li Vegasê dixebitin bicîh neynin. Ger birayek di yekîtiya otêlê de be, ew dikare ji bo kompleksa otêlê / kazînoyê bixebite. Ew dikare li yek ji restorantên kasinoer an deverek ku xaniyên kazino paqij dike, bimîne, heya ku ew ne endamê Yekîtiya Gambling be. Dîsa jî kesên ku salvegera wî didin, heman kes in ku meaşê bazirganên kartê didin.
Ji ber vê yekê wusa dixuye ku dibe ku em di rewşek tengaviyê ya zordestî de biafirînin.
Bê guman, xirîstiyan heta îro tengahî ne. Li Sûriyê, DAI ISISê gelek kes xaç kirin ji bo ku red kir ku ji xirîstiyaniyê berbi Islamslamê ve veguhezîne? Ma hin ji wan itnessahidên Yehowa ne? Min nebihîstiye. Ez nizanim gelo Syriaahidên Yehowa li Sûriyê hene. Thei dibe bila bibe, ji bo mîlyonan kesên me yên ku li Ewrûpa û Amêrîka dijîn, di jiyana xwe de rastî zordestiyê çênebûye.
Meriv çawa dora xwe bigire?
Gotar hewl dide ku celebên din ên tengahiyê bibîne. Ew li ser veqetandinê disekine. Bawerkirin dikare pirsgirêkek dijwar be. Ew pir caran bi depresyonê ve girêdayî ye û her du jî tişta ku di her meşên jiyanê de ji aliyê mirovan ve têne kişandin. Lêbelê, ew pirsgirêkek taybetî ye ku ji xirîstiyan re tune ye. Wekî ku dibe bila bibe, ew bobelate ye?
Bernameya pirtûkxaneya Watchtower-a xwe vekin û li ser peyva "tengahiyê" ya ku li dora 40 carî di Nivîsarên Xiristiyan de pêk tê lêgerînek bikin. Bi karanîna pêveka Plus, her bûyerek dakêşin. Dê tiştek eşkere bibe. Tengasiyê ji bê tê. Peyv bi Yewnanî tê thlipsis û tê vê wateyê "zext an dorpêçkirin an zextek bi hev re". Nerazîbûn navxweyî ye. Ew dibe û pir caran ji ber zexta derveyî (tengahiyê) encam dibe lê wekî vê nîşan e, ne sedema.
Li şûna ku balê bikişîne ser nîşaneyê, ma çima em li rastiya nerazîbûnê ya ku gelek hîs dikin ne digerin? Tribi bobelal dibe sedema ku gelek xwişk û birayên me ji dil dilşad bin? Ma gelek daxwazên ku ji hêla rêxistinê ve li ser me têne kirin pir giran in? Ma em ji ber ku ne ku em qenc dikin ku em jiyanek bêdawî bistînin em gunehkar kirin? Ma zexta domdar heye ku em xwe bi kesên din re bihevra tenê bikin ku kurt bibin ji ber ku berevajî wan em ne dikarîn pêşengiyê bikin, bobelata (zexta) ku ji me re dilşadbûnê ye?
Bi kurtasî, gelo tengasiya ku em tê de dijîn û di kîjan awayê em serbilind dibin wekî delîliya statûya xwe ya pejirandî berî Xwedê tiştek ku em bixwe afirandiye?
Gava ku em ji bo weekavdêriya vê hefteyê amade dikin, bihêlin em li ser wê bisekinin.
________________________________________________________
[YEK] Ji bo mebestên vê lêkolînê, em ê ji bîr nekin ku di nivîsarê de tiştek tune ku têkiliya "miyên din" ên Yûhenna 10: 16 bi çîna xiristiyan re bi hêviyek erdî. Bi rastî, di Nivîsarên Yewnanî de tiştek tune ku ramana ku pirraniya xiristiyan xwediyê hêviyek erdî ye, pêşve bibe.
[B] Bi zanebûna min, ev doktrîn ji bo itnessahidên Yehowa bêhempa ye.
ilovejesus333 Silav Di pirtûkên Grek de, peyva nemir tenê çend caran tê gotin. Pêşî dibêje ku tenê Xwedê nemir e 1 Tîm 6:16 "kî bi tenê nemir e û ku di ronahiyek negihîştî de dijî, Paşê di 1 Korintî 15-an de Pawlos behsa laşên ku ew ê di vejînê de bêne cil kirin dike." Ji bo perçebûnê divê xwe bi nemirînê, û mirinê bi nemiriyê ve girêbide ”. Herheyî û herheyî Romayî 6:22 diguhezînin lêbelê niha hûn ji guneh azad bûn û bûn xizmetkarên Xwedê, fêkiyê we yê pîroziyê ye, û dawiya jiyana herheyî (aiōnion). Yewnanî... Zêdetir bixwînin »
Ez carinan difikirim gelo dibe ku em ji aliyek çewt ve werin vê yekê. Wateya gelek bêjeyên Englishngilîzî bi salan ji radîkal, heta bi tûjî, guherî. "Bully" û "nice" têne bîra min. Gotin bi tenê sembol in – çi gotin an nivîskî – ku rastiyan temsîl dikin. Divê peyv her dem xizmetkarên wateyê bimînin û ti carî nebin serwerê wê. Ez difikirim ku em hewce ne ku li Nivîsarên Pîroz binêrin da ku diyar bikin ka, heke hebe, cûdahî dikare di navbera "abadîn", "ebed" û "nemir" de hebe. Ji bo vê armancê min mijarek nû li ser DTT vekir. Heke hûn dixwazin tevlî bibin herheyî, ebedî û nemir bibînin... Zêdetir bixwînin »
Ez difikirim ku hûn dikarin li ser tiştek li wir Meliti bin, Xuyaye ku divê ez ji bo nivîsa li 1 Cir 15; 53;
Wekî ku hûn dibêjin "Pêdivî ye ku peyv her dem xizmetkarê wateyê bimînin û ti carî nebin serwerê wê."
Hi dîsa Mark
OOPS wê nivîsa 1 Cor 15 bîr kir; 53;
Vegere tabloya nexşeyê !!
Ez difikirim ku pirsgirêka ku ive rabû ne ev e ku du hêviyên bihuştî û ezmanî hene. Belê rastiya vê yekê ye ku çavdêr ji bo her kesê ku her profîl dixebite hilbijêrin .. dema vexwendinê ku ji bo hêviya bihuştî bifroşe an rabûna berê, wekî ku Pawol jê re digotin .Ew ji hemû Mesîhiyan re vekirî ye. Then wê hingê xwedê wî yê ku hilbijêre kî ye ku ew amade ye ku xelata ezmanî bide ji bo gelekan vexwendiye lê hindik hatine bijartin .. dibe ku hebkî hejmarek sînorkirî hebe ku dê di dawiyê de bi kristiyan re hukum be.... Zêdetir bixwînin »
Ez ji vê gotina ku we Meletî gotî hez dikim: "Piştî ku yên wusa di dawiya Mîladyumê de gihîştin kemala mirovî ya rastîn û dûv re ceribandina dawîn derbas kirin, ew ê di rewşa ku ji bo jiyana mirovahiyê ya herheyî rast bêne îlan kirin de be." Ew ji min fêhm kir ku ramana me wekî JW bi rastî çiqas du qat e. Tê bîra min ku di dema borî de bi xurtî xwe li dijî xwendekarên min ên Incîlê diparast ku JW bê guman bi rizgariya bingeha baweriyê bawer dike. Lê bi rastî min nivîsên pîroz ji bo parastina wê helwestê bikar dianî, berevajî wê rewşa rastîn a civakê. Xwendina gotinên bi vî rengî min dide fam kirin ku ez bûm... Zêdetir bixwînin »
Ji evîna li ser vê malperê hez bikin - bi helandina vê peyamê û şîroveyan re mijûl e - Ji bo hewldanên we li vir HEM ALL careke din spas!
Di derheqê wateya "tengasiyê" de, bala xwe bidin vê pênaseya bêkêmasî ya peyva Grekî, thlípsis - bi rêkûpêk, zext (çi bi hevûdu teng dibe an hevûdu dişo), deverek teng a ku "kesek dişewitîne" tê bikar anîn; tengasiyê, nemaze zexta navxweyî ya ku dibe sedem ku kesek xwe tixûbdar hîs bike (bi sînor, "bê bijarde") û dijwariya rûbirûbûna zexta navxweyî ya êşek bar dike, nemaze dema ku hîs dike ku "çareya revê tune" ("hemmed") . Li ber pirsên weyên paşîn, Meleti… Li şûna ku li ser nîşaneyê bisekinin, ma çima em li sedema rastîn a dilşikestinê ya ku pir kes pê dihesin nagerin? Kîjan êş dibe sedema gelekan... Zêdetir bixwînin »
Rêxistin li ser baweriya wan disekine ku "tengasiya mezin" a Rev. 7:14 Qonaxa Yeka ya dawiyê ye, bi Armageddon Qonaxa Du. Ji bo wan, ew bûyerek pêşerojê ye ku bi êrişa li ser Xeraba Mezin ve girêdayî ye. Ev me ji tengasiya rastîn dûr dixe Mesîhiyên rastîn ên ku niha têne jiyîn. Ez bi te re dipejirînim: Tengasiya mezin jixwe dest pê kiriye.
ez jî wisa!
Min digot qey meriv nikare were kirin. Baweriya min bi Xwedê heye ku ew dikare çi bêje. Hûn peyvan didin devê min
Pawlosê şandî ne tenê mamoste vejîna mirovekî ye lê ew hîn dike "çawa" Xwedê jiyanek herheyî dide me, "Mirî çawa rabû? Dê bi kîjan laşî ew werin? Ew nagire ku meriv çawa rave bike.
Min ji we pirs kir ku çawa? Ez ê texmîn bikim ku peyvên inspirated Pawlos rastî ne.
We ne got ev nayê kirin, lê tevahiya tenûra şîroveyên we xwendevan digihîne vê encamê ku hûn bawer nakin laşek bedenî dikare bibe xwediyê jiyanek bêdawî. Hûn gotinên Pawlos tînin ziman lê ew bi eşkereyî ji wan re têne vexwendin ên ku birayên Mesîh in. Vana ji bo mirin û rabûna bi şibandina rabûna wî mîras digirin. Desthilatiya wan tenê heye ku bibin kurên Xwedê. Ew wek padîşah û kahînan serweriyê dikin. Gotinên wî ne ji bo ku li tevahî mirovahiyê ku dê vejîn were derbas kirin. Ji ber vê yekê kur in... Zêdetir bixwînin »
Mixabin Meleti lê ez nizanim, ez difikirim ku tu fahm dikî ku ez dixwazim çi bibêjim. Peyama ku di sedsala yekem de hat şandin heman demê de îro jî ew e. Vexwendinek ji bo tobe û hêviyek jiyana herheyî ya bi laşek nemir .Dikare hêsantir nebe. Heya ku hûn bawer dikin ku wê li ezmanan hukimdariyê li mirovan dike ji mizgîniyê re duyemîn e. Ji me re cîhek tercîh nayê dayîn. Çimkî yên ku baweriya xwe bi Mesîh naynin, di vejîna ku ew dikin de ji ber ku baweriya wan kêm nebû poşman nebûn an jî xeber bi hêsanî nebihîstin.... Zêdetir bixwînin »
Ez di derheqê ku Mizgîniya Mizgîniyê çi ye de bi we re me. Her weha em li hev dikin ku hêviya xiristiyan çi ye. Ji ber ku em diyar e ku em di heman rûpelê de ne, meriv meraq dike ka em ê çawa karibin wusa ji rê derkeve. Ya ku fikra çewt li ser tiştê ku min digot qey hûn digotin ev peyvên ji şîroveya weya pêşîn bûn ev bû: "Dibe ku sedema ku JWs zehmet dibînin ku hêviyek ezmanî xeyal bikin ev e ku ew wateya ku hêviyek ezmanî çi ye şîrove nakin. ne li ser hedefek bi vî rengî ye, lê vejînek e... Zêdetir bixwînin »
Silav Mark C, Tenê dipirsim ka çi cûdahî di navbera nemiriyê û jiyana herheyî de heye. Ma Adem ne ku di hişê jiyana herheyî de hate afirandin. If ew ê hebûya, eger ew guhdar bimaya. Gen 2; 17 Roja ku hûn fêkiyan dixwin hûn ê BURDENG bimirin. Ew nemir neafirandiye lê jiyanek wî ya herheyî heye. Hinek dikarin hingê bêjin çima ew mir, baş e ku jiyana herheyî ya Adem bi pabendbûna wî bi afirînerê wî ve girêdayî bû. Naha ka bila melekan bigirin! Ma ew nemir hatine afirandin? Wê hingê heke wusa be çima dê pirên wan digel aneytan di dawiya 1000 de werin helandin... Zêdetir bixwînin »
Differencei ferqa? Jiyana bêdawî mirin e, heke em şirove bikin herheyî wekî ne jiyanek bêdawî ew ne bêdawî ye û dawiya wê jî nîne. Watûyîn Bîre: "Hêriyê Sor" Ji bo ku hemû xirîstîstan ku xilaf bike bi vî rengî yê ku jê re dibêjin şivantî an darên din têne şandin jiyana herheyî soz didin. jiyana bê dawî. Fikra Watchtowers-ê ku 144000-ê di hundurê xwe de jiyanek heye, tê vê wateyê ku ew xwedêgiravî ya bêdawî ne xwediyê bingehekê ye. Onlydî hebûna bêsînor a bêdawî Xwedê ye. Tenê ew xwedêgiravî jiyanê ye, ew wiya dide hemî kurên xwe, jiyana ku em. Di hundurê me de ji ruhê Gods tê, çimkî ruh jiyan dide. Yûhenna 6:63 T ”ew... Zêdetir bixwînin »
>> We Got "Digel ku goşt û xwîn nemir nine, bi bandorên derveyî ve girêdayî ye ku jiyanê bide domandin, ev nayê vê wateyê ku divê bimre. Jiyana herheyî hîn gengaz e. ” Çawa? Now naha hûn min vedigerînin ser gotina ku we hîs kir ku êrîşker e. Hûn nekarin wê bibînin, ji ber vê jî nabe, lê hûn hêza Xwedê kurt dikin. Ger ew dixwaze ku di sûretê xwe de heyînek biafirîne lê ji goşt û xwînê çêkirî ye û bibîne ku ew tu carî namire, wê hingê em kî ne ku dibêjin ew nayê kirin? Ez difikirim heke em dixwazin vê yekê dûrtir bigirin,... Zêdetir bixwînin »
Ne xem e, lêborîn qebûl kir. Ez nikarim di nivîsarê de bibînim ku mirov bi kamilbûna gav bi gav gav bi gav têne jiyîn eternl? Du vejîn hene. Yek ji nemiriyê re "laşek ezmanî". Rabûna din laşek goşt û xwîn e, ku nikare bigihîje nemiriyê. Di vejîna yekem de mirina duyemîn tune (du carî namirin), lê ji bo rabûna duyemîn, mirov carek mir, lê dibe ku dîsa bimirin. Ger goşt û xwîn mîrasiyê negirin, hingê rabûna yekem ne tenê wateya yekem bi rêzê, lê di heman demê de vejînek çêtir a nemir jî diyar dike. Di hezarsalan de... Zêdetir bixwînin »
>> Ji bo ku mirinê bi dest bixin, divê ew laşên nemir jî bistînin.Ji ber ku goşt û xwîn nemir nine.
Wekî ku ez jê fam dikim, nemirin ji jiyana herheyî cuda ye. Ferîşte her û her dijî, bi şertê ku guneh nekin, lê nemir nebin. Dibe ku ev be ku em tenê di pênaseya ku em her yekê ji "nemiriyê" re vedibêjin ji hev cûda dibin. Ji bo min ev tê wateya hebûna jiyanê di nava xwe de, ne girêdayî hêza derve ye ku jiyanê bidomîne.
Digel ku goşt û xwîn nemir nine, bi bandorên derveyî ve girêdayî ye ku jiyanê bide domandin, ev nayê vê wateyê ku divê bimre. Jiyana herheyî hîn gengaz e.
Ji şîroveya xweya paşîn re çend sererastkirin şaş dikim.
"Pêşîn em poşman dibin, û ruhê" me "nû dibe. Min nivîsî "are"
Çi têkiliya "kurên" birûmet pê re heye ?. Min "kur" nivîsand
Bi rêzdarî û kûr Meletî, dest bi parastina "Hûn şaş in, ji ber ku hûn ne bi Nivîsarên Pîroz û ne jî bi hêza Xwedê dizanin" (Mt 22:29) serbilind, rût û ramanek mîna ya mayî şîroveya we ye. Ku bi qewimî tu pirtûkên pîroz nade ku pişta xwe bide gotinên we. We got "Xiyal kirin ku çareserî tenê bi laş e" Min kengê wiya got? Pêşî em poşman dibin, û giyan nûve dibe Tîtos 3: 5 'wî em ne xilas kir ji ber kirinên rast ên me, lê ji ber rehma wî em xilas kirin. Wî me bi şûştina ji nû ve zayînê û nûvekirinê bi rizgar kir... Zêdetir bixwînin »
Ew dibe ku min şiroveya weya berê şaş kir, ji ber ku min ji we re fêm kir ku hûn wateyê ku ew ên ku ji bo jiyana bêkêmasî ya mirovahiyê vejandî ne, divê di heman demê de bedenek cûda ji Adem, ne-beden jî hebe. Ger wilo nebe, wê guman, gotinên min şaş hatine kirin û ez lêborînê diaxivim.
Min qet fêm nekir ku hînkirina ku elaletek mezin pêdivî ye ku li benda dawiya dawiya 1000 salê bimîne ku ji bo jiyanê rastdar were ragihandin; Ma di dawiya 1000 salan de, di dawiya 22-ê de, ne ku di Armageddon de, cilên xwe yên spî cil û bergên xwe yên spî nîşanî wan dane? Rev 14: XNUMX dibêje ev maf dide dara jiyanê.
Silav Life2come, di derbarê vê yekê de "wan cilên xweyên spî piştî Armageddon li xwe kirin" di rastiyê de ayetan dixwîne ku ew van xiftanên ku ji tengasiyan xilas bûne, ne armageddon li xwe kirine.
Rev.7: 13 Paşê yek ji rihspiyan ji min pirsî, "Ew kincên spî dirêj in? Ew kî ne û ji ku derê hatine?" 14 Loma min ji wî re got: "Mîrê min, tu bersîva dizanî." wî ji min re got: «Ev ên ku ji tengahiya mezin derketin. Wan rûkên xwe şûştin û ew di xwîna Berxê de spî kirin!
Rev 7:15 xebera Peyxama Mezin digot: «Ji ber vê yekê ew li ber textê Xwedê ne; û wî di perestgeha wî de bi şev û roj xizmetên pîroz didin wî. the yê ku li ser text rûniştiye, wê konê xwe li wan belav bike. » Wergera Nû ya Nû dibêje "li perestgeha wî". Gotina Yewnanî ya ji bo perestgehê ku di Rev. 7:15 de tê bikar anîn naos e, ku tê wateya perestgeha hundurîn a perestgehê ku bixwe bihuşt temsîl dike. Di Translationnternetê ya Nû ya Nû de (pirtûka referansê) ya piştî perestgehê ev e ku ev e: an, "zewacê (xwedan) xwedayî". Gr., Na • oi, dative, sing .; Lat., Tem′plo; J17,18,22 (Heb.), Beheh • kha • loh ′,... Zêdetir bixwînin »
Ew bê guman awayê ku Watchtower hîn dike kî ye Girseya Mezin zêde nake. Di bin hînkirinên org de ji ya ku bi çav dikeve bêtir doktrîn heye - divê ez derewan bibêjim. 1914 doktrînek berbiçav e, lê gelek jê ziravtir in. Damezrandina perestgehê ya pêşîn pêşnumaya Perestgeha Mesîh bû; hem rûniştevan hem jî ji kahînan pêk tê. Ferqa bi Perestgeha Mesîh re ye ku kahîn (rûnkirî yê dilsoz) di heman demê de bi rastî THEEV Perestgeh in. (Ku ez hebkî hebkî wê bikiribim) Ew ne Perestgehek fîzîkî ye, lê kahînan di rêkeftinek de ji bo armanca Xwedê kole dikin... Zêdetir bixwînin »
Li par. 1, referenceavkanî ji Rev. 12:12 re hatî dayîn, ku wiya li ser rûyê erdê wekî encama derxistina Sateytan ji ezmên diyar dike. Gava ku dojeh dibêje ku ev di 1914 de qewimî, wisa dixuye ku tengaviya xirîstiyan tenê di sala 1914-an de dest pê kiriye ... hinekî bi nakokiya par. 2 li cihê ku gotinên Jesussa di derbarê tengasiya bendewariyê de ku dê piştî ku ew hildiweşe dest pê dike tê gotin û paragraf destnîşan dike ku aneytan e ku li pişta her tiştî ye. Di rastiyê de, wekî par. 3-5 pêşandan, gotûbêjkirina ku Pawlos bi xwe re kiribû, jixwe nîşan dide ku tengahiyê soonsa zû dest pê kiriye. Ew dê bûbû... Zêdetir bixwînin »
Silav Xirîstiyan Dibe ku sedema ku JWs xeyal dikin ku hêviyek ezmanî dijwar e ev e ku ew wateya ku hêviyek ezmanî ye çewt şîrove dikin. Bala încîlê ne li ser cîhek bi vî rengî ye, lê vejîna di laşek guherî de ye. Pirsgirêka mirovahiyê ne ew e ku ew hewceyê rêveberiyek e ku tiştan rast bike, her çend vegotinek maqûl e jî. Pirsgirêka mirov guneh û mirin e, Çareserî yekem tobek rastîn e ku bi giyanek nûvekirî ye paşê paşê laşek ezmanî ya xilaskirî ye. Ew hêsantir nabe. Heya Eyûb bi laşek guherî vejînek difikirî. Ew... Zêdetir bixwînin »
Ya min ev bû ku ez bibêjim "Neteweya Cihû ya sedsala yekem bi xeletî fikirî ku Padîşahî rêveberiyek rast e lewma tobe nekir ji ber ku wan ew" neda ".
Digel ku şîroveyên we di heqê xelata ezmanî de rast in, em naxwazin ku bidin fam kirin ku laşê mirovê ku Xwedê afirandî ji karê herheyî re ne bes e. Ger Adem guneh nekira, laşê wî didomiya. Ji ber vê yekê guneh e ku beden xera kir. Yên ku di bin serweriya Mesîh û birayên wî de li ser erdek nû vejiyayî dê ji çavdêriya rêveberî û lênihêrîna wan sûd werbigirin. Di dawiya hezar salan de, dê rewşa mirovahiyê ya bê guneh ji nû ve were vegerandin.
Meleti Rewşa laşê me ya heyî ji bo mirovên ku bi goşt şer dikin mijarek e. Ez ji JWs ve girêdayî me ku ez şeş salî bûm ez niha 47 salî me, min dora 15 salan vaftîz kir.Min dît ku gelek heval hene 'werin û biçin ji Org.Min bi cezayê û nexweşiya giyanî dikişînin, bijartin ku xwe biparêzin. Wekî ku ew dikarin, li gorî bendewariyê bijîn. Hin sal berê, birayekî, ku xwediyê dilê wî zêr bû û Xwedê hez dikir, xwekuştin. hestên homoseksuel.Na... Zêdetir bixwînin »
Ez dikarim nakokiya ku vê têgihiştinê diafirîne bibînim. Lêbelê, ew li ser bingehek xelet e. Pirsgirêk ne goşt e, lê goştê ketî ye. Çawa ku Jesussa got - û ez viya bêhurmet bê armanc bi kar tînim - "Hûn xelet in, ji ber ku hûn ne bi Nivîsarên Pîroz dizanin ne jî bi hêza Xwedê" (Mt 22:29) Hêza Xwedê nayê sekinandin. Ma ew dikare heyînek goşt û xwîn biafirîne ku bi hesretên gunehkar ên me ne êşandî ye? Helbet. Adem hebûnek wusa bû. Ev nayê vê wateyê ku Adem nikaribû guneh bike, çimkî wî xwedî îradeyek azad bû, lê gunehê wî bijareyek hişmend bû. Xiyal kirin... Zêdetir bixwînin »
Gotina Xwedê dibêje Mesîhî dê bêne perçiqandin ji ber ku Mesîhî ne navê Yehowa.
Bi rastî, û ez di vê xalê de ji sedî 100 bi we re qebûl dikim. Ji ber vê yekê çima rêxistina JW dixwaze navê Jesussa kêm bike û li ser navê Yehowa bisekine, ya ku ew îro bi kirinên xwe şermezar dikin? Gelo ji ber ku wan vî navî ji xwe re girtiye wekî awayek cudakirina xwe ji hemî pergalên baweriya olî yên din bi xêra destê Xwedê yê rizgarker Jesussa Mesîh ê ku li vî perçê gerdûnê ji her tiştî bilindtir bûye. Gava ku Xwedê bi teqezî gotibû ku ev hezkiriyê wî ye... Zêdetir bixwînin »
Tişta hêviya du pileyan ji bo JWs herringek sor a rast e. Kî diçe ku derê, kî dê biçin ser kî û çi serwerî bikin? Çiqas hene? Ma ez tê de me? Gotarên birca çavdêriyê ya bêdawî hene ku vê ramanê dişoxilînin, dema ku çend rêzikên pirtûka pîroz ji hemî bawermendan re tiştek bingehîn zelal dike. Di Peyxama Jesussa de bi civata li Sardis re dipeyive. Bi bandor du celeb bawermend hene ku bi potansiyelî du çarenûsa wan heye. Ew ji komekê re di Peyxama Yûhenna 3: 3 de wiha dibêje: “Ji ber vê yekê tiştê ku we stendiye û bihîstiye ji bîr mekin; wê zû ragirin, û tobe bikin. Rev 3: 4 “Lê dîsa jî a we heye... Zêdetir bixwînin »
Bibore ku min got 'Di Peyxamê de Jesussa bi civata li Sardis re dipeyive. Bi bandor celebên bawermendên ku bi potansiyelî du çarenûsa wan hene. '
Mebesta min ev bû ku bêjim “Di Peyxama Jesussa de bi civata li Sardis re dipeyive. Bi bandor "du" celeb bawermendên ku bi potansiyelî du çarenûsa wan hene.
Ez dipejirînim, markchristopher. Ez difikirim ku banga ji bo gelek JWsên pergala du-tebeqeyî ev e ku tê vê wateyê ku ew ne hewce ne ku ew qas dijwar bixebitin. Mîna xelata teseliyê an xelata beşdarîbûnê ye. Di binê vê pergalê de, hûn ne hewce ne ku hûn bi qasê zehmetiyê hewl bidin û hûn hîn jî dibin xwedan şansê ku hûn li cîhana nû ya ku tê de derbasbûna meylên xweyên gunehkar hêsantir be, bijîn. Min dît ku ji bo pir kesan, ramana ku ew êdî dikarin hêviyek ezmanî hembêz bikin, bi fikaran tête qebûl kirin. Mîna ku fêr bibe kesek pileya derbasbûnê ji guhertiye... Zêdetir bixwînin »
Ya bêtir, Meleti, rastiya ku Yehowa û Kurê wî bi "rêxistinek" re têkilî danîne. Ji ber vê yekê, bîhnfirehî û dilsoziya kesek hinekî kêm dibe ji ber ku tiştê ku meriv tenê hewce dike ku bikeve gemiyê ye. Wekî din, pirên Nivîsarên Grek ji her tiştî re yên ku bi hêviyek erdî ne derbas nabin. Em fêr dibin ku ew bi dirêjkirinê dikin, lê ev xapînok e ku meriv bifikire ku ew di nav xelekê de ye.
"Ez difikirim ku banga ji bo gelek JWsên pergala du-tebeqeyî ev e ku tê vê wateyê ku ew ne hewce ne ku ew qas zor bixebitin. Mîna xelata teseliyê an xelata beşdarbûnê ye. Di binê vê pergalê de, hûn ne hewce ne ku hûn hewqasî hewl bidin û hûn hîn jî dibin xwedan şansê ku hûn li cîhana nû bijîn ku tê de serfirazîbûna gunehên we pir hêsantir e. " Min ev vegotin bi êş dît. Di ola JW de ji sedî not û neh hebên ku ji hêla bihûştê ve nehatine vexwendin lêbelê bersiva bangê didin... Zêdetir bixwînin »
Hûn çend xalên derbasdar destnîşan dikin. Dema ku min raman bi hin hevalên xwe yên nêz re danî ku hêviya ezmanî ji her kesî re vekirî ye, ez bi gelemperî bi berxwedanê re rû bi rû me. Ez bawer nakim ku ev ji ber ku ew bawer dikin ku "rûnkirî" divê bêtir bixebitin da ku bigihîjin mafdariyê. Hevalên ku nêzîkê 30 sal in her tiştî dane pêşengtiyê jî li ber fikra ku ew dikarin bibin yek ji rûnkirî li ber xwe didin. Ji ber vê çendê - pir jî - ji ber sedemên ku min li jor dan, lê ew tenê raya min e. Ji bo yên din, nemaze yên ku nimûneyên berbiçav ên xîret in... Zêdetir bixwînin »
Meleti / anonîm Tenê da ku li ser şîroveya min a jorîn berfireh bikim. Pergala du-tîrê ji hêsaniya peyamê vedigere ji ber ku ev pêdiviya pêdivî ye ku bi tevahî ji zilamê bedenê vegere. Ez mînakek sereke me. Ez difikirîm ku ez li bendê bimînim ku pergala nû li ser taybetmendiyên kesayetiya min bixebitim, û çi jî be eger ez berî Armageddon bimirim, dê mirin ji gunehên min bida. Pizîşkan bi civîn û civîna wezaretê, pêşkeftina giyanî ya min pîvandin, civîn, şirovekirina civînan, dibistana wezaretê hwd. .Ma min fikir kir ku rastî bû! Untilend sal piştî vaftziya min ne hat ku min fêm kir dema ku ez... Zêdetir bixwînin »
Ew di derheqê hêviya du tebeqe de tiştek ecêb e. Xiristiyanên pêşîn hemî rûnkirî bûn, ji ber vê yekê ji me re tê gotin, hişk li ser bingeha yekem-hatina pêş-serve. Çu hestîyek kevn wê hîngê bihuştê ve girêdabû lê naha, di "rojên paşîn" de, ji ber hin sedeman pêvajoya rûnkirinê bûye mijara hilbijartina ya herî guncan.
Anderestimme Ew bandora ku ez jî werdigirim. Jesussa bi qamîşên civakê, yên ji der ve xwarin xwar. Mat 2:17 Ez nehatim gazî yên rast, lê gunehkar bikim. " JWs û Watchtower meyla wan heye ku dêrê sedsala yekem û rûnkirî şekir bikin. Gava ku em ji nêz ve mêze dikin ew dikarin bibin ekîbek motleyek rast. We James heye ku ji bo cûdakariya belengazan xiristiyanên meshkirî tik dike. Ew şer û pevçûn bûn, çavnebariyê tiştên ku nekarîn bikin. We mesîhiyên rûnkirî hene ku li ber xwarina êvarê ya Lordan bêhurmet dibin, li ber yên din xwarin û vexwarin.ewer jî serxweş dibin.Lîste didome. Ji bilî WTS... Zêdetir bixwînin »
Hinekî ji mijarê off Tê bîra min ku min pêşengtî kir (ez li dor 13 an 14 salî bûm) û bi xwişkek hêja re diçûm xwendinê. Ev lêkolîn wekî "xwendekarek Biblencîlê ya karîyera" hate hesibandin û hevalan timûtim têkildarî wê 2 Tîmotêyos 3: 7 digotin. Her çi be jî, xwendin imad bû û di heman salê de dest pê kir. Kuro civata me di qirikê de bû !! Wan xwişk dîn digot, pîr bi wê re xwendin û piştî 2 salan wê dev ji partiyê berda. Lê bi awakî ecêb çend bîranîn piştî wê dest bi girî û xwêdan kir û bira wê wê ji... Zêdetir bixwînin »
GWIT, te li wir çend çîrokên tirsnak ên rastîn hene. Hin hevparên me yên ecêb hebkî hebûn ku kes, jina pîrekek xilas nake, pir jê aciz bû. Ya ku ez li ser wê difikirim, bêtir ez dixwazim sala bê li malê bimînim û bîranînek xweya piçûk a malbata xwe hebe, ku pirsgirêkên tirs û têgihiştinê wê çênebe. Ez difikirim ku mirov dê tenê bibêje ez li pişta xwe dîn bûm, lê heke beşdarîya min a eşkere bi rastî dikaribû celebek şahidiyê bida, wê hingê dê hêjayî wê bûya ku ez beşdar bibim. Zehmet e ku meriv wan faktoran analîz bike bêyî ku bitirse ku bi dizî hewl bide serûber bike... Zêdetir bixwînin »
Silav meliti, ew dîsa ez im. Ez ji dil hez dikim ku bi gotina ku tu li ser van du tebeqên pez dibêjî bawer bikim. Ma ez dikarim çend pirsan ji te bikim. Ger em gişt ji bo hêviyek ezmanî di rêzê de ne çima dê erdek nû çêbibe. Wateya Nivîsara Pîroz çi ye “nerm wê erdê mîras bistînin. Ger em gişt biçin bihuştê ev tê wê wateyê ku mebesta Yehowa ya pêşîn hate şkandin Wateya wê li ser vejîna yê rast û neheq çi ye Ez bi dilpakî qiymet didim raya we ku zanim xebata mezin di peydakirina me de çêtirîn... Zêdetir bixwînin »
Ya rast, min li ser vê mijarê nivîsek çêkir. Lê ez dikarim kurteyek nîgarê bidim we. Bifikirin ku padîşahek ji kurê xwe re peywirdar kir ku perçeyek axê bi dest bixe ji bo ku penaberên ji neteweyên li seranserê erdê bistîne. Kur dê van penaberan bi rêve bibe, wan vegerîne tenduristiyê, wan perwerde bike, ewlehiya wan peyda bike, û wan ji kevneşopî û xurafeyên ku ew xulamî kirî, azad bike. Lêbelê, kur fêhm dike ku ew nikare karê xwe bixwe bike. Ew hewceyê rêveberiyek e. Hevşaredar ji mirovan re rêve bibin û xema wan bixwin. Divê ew mirovan bîne nav... Zêdetir bixwînin »
Ez ji wê mînaka Meletî kêfxweş bûm. Ma ne ecêb e ku hûn çawa dikarin bi rastiya Biblencîlan eşkere bikin ku hûn van nivîsaran di hişê xwe de hildigirin, wan dorpêç bikin, li ser wan dua bikin, lê heya ku hûn nivîsarek bi rengek cûda nexwendin bi rastî girîngiya wan têrê nakin. Dema ku min referansa we ji Mt.22 xwend: 14 tirêjek piçûk çû! Ji bo demek nuha min fikir kir ku banga bihuştê bi xwezayî divê hejmareke sînorkirî be lê ne hewce ye ku bibe hejmarek diyarkirî. Ev tenê rast e ku merivek rêveberiyek giyanî divê mijar hebe û ew mijar pirtir be... Zêdetir bixwînin »
Birastî! We ferqek mezin dike.
Tenê fikrek: Bi gelemperî denameyên Xiristiyan bawer dikin ku hemî an mirovên dilsoz wê biçin bihuştê. JW bawer dikin ku tenê çend bijarte dê biçin. Bi qasî ku ez dibînim, Jesussa tenê ji şandiyên xwe re got ku ew ê bi wî re bin. Peyxama Yûhenna behsa 24 rihspiyên li ser text rûniştiye. Hemî yên din, 144.000 û elaletek mezin wekî ku li ser text rûniştiye nayên xuyandin. Gotina min ev e, heke yekî bi navgîniya Xiristiyaniya bingehîn neyê raber kirin an jî wekî JW nehatibû bilindkirin û perwerdekirin, lê meriv pirtûkek wusa bixwîne ew ê bibêje, ma hûn ê biçin encam bidin ku... Zêdetir bixwînin »
Rev 5:10 di Wergera Cîhana Nû de dibêje: "û we ew kir padîşahî û kahîn ji Xwedayê me re, û ew ê bibin padîşahên li ser rûyê erdê." ———————————————————- Lê bala xwe bidinê ku van hemî Wergerên Incîlê yên din an dibêjin "li ser rûyê erdê" an "li ser rûyê erdê". Translation Interlinear Kingdom (Rev. 5:10 dibêje :) "û we ew ji Xwedayê me re kirin padîşahî û kahînan, û ew li ser rûyê erdê padîşah in". Guhertoya Navneteweyî ya Nû (Rev 5:10 dibêje :) "We we ew kir padîşahî û kahîn ku ji Xwedayê me re xizmetê bikin, û ew ê li ser... Zêdetir bixwînin »
Ez bi te razî me. Di derheqê hemî de hVE JI BER an li ser rûyê erdê. Ew ne tenê "tweak" e di (R) NWT de ji bo ku piştgirî bide doktrînekê. Li ser malpera DTT min mijarek li ser vê yekê da dest pê kirin. Berî her tiştî, bi rastî, çima Jesussa hewceyê 144000 kesan e ku ji ezmên bi wî re tê gotin-rêveberî? Wan ji ezmanan ve operasyon ji temenan ve meşandine, gelek ferîşteyên dilsoz û bihêz hene ku piştgiriyê peyda bikin. Ya ku ew ê muhtemelen hewce bike, bi rastî kahîn û serwerên li ser rûyê erdê ne, jê re dilsoz û serdestiya dilsoz in. Hinekî mîna Mûsa kir, dema ku wî wezîfedar kir... Zêdetir bixwînin »
Wateya vê yekê ew e ku yên ku hatine hilbijartin bibin beşek rêveberiyê ku mirovahîyê sererast bikin û hwd hebûna xwe li ser rûyê erdê heye. Gava ku bedenek giyanî hate dayîn, bi karanîna materyalîzasyonê di rengek laşî de wekî ku milyaket kirî tixûbdar nabe.
Ji bo pêkanîna qaîdeya Qraliyetê, ev ê bi tevahî pratîkî xuya bike.
Dibe ku Jesussa jî bikaribûya vê jêhatiyê bikar bîne?