[Reviewirketek Mijdar 15, 2014 Zebûr gotara li ser rûpelê 3]

"Ew hate bilind kirin." - Mt 28: 6

Fêmkirina nirx û wateya vejîna Jesussa Mesîh bê guman ji bo me girîng e ku em baweriya xwe bidomînin. Ew yek ji wan tiştên destpêkî an serekîn e ku Pawlos derheqa thebraniya xeber da, û ji wan xwest ku van tiştan ber bi rastiyê kûr ve biçin. (Ew 5: 13; 6: 1,2)
Ev nayê vê wateyê ku li ser girîngiya vejîna Xudan gava ku em di vê gotarê de li vir dikin, tiştek çewt heye.
Petrûs û şagirtên din hemî ji ber tirsa mirovan ji abandonsa reviyan. Ji tirsa ku mirov bikaribe ji wan re çi bike. Tewra jî piştî ku gelek caran şahidî ji bo vejîna Jesussa de kir, ew hîn jî ne dizanin ku çi bikin, û hîn jî bi dizî heta roja ku ruhê pîroz wan dagirtî civiyan. Theahidiya ku mirin ji Jesussa re ti serwerî nebû, li gel hişmendiya nû ya ji giyanê ku ew mîna wî nexwendewar bûn, ji wan re cesareta ku ji wan re hewce kir. Ji wê pê ve, êdî venegere zivirî.
Mîna gelek ji me, rayedarê olî yê wê demê tavilê hewl da ku wan bêdeng bike, lê wan ji bersivê dudil nehiştin, "Divê em biqedinin ku Xwedê hukumdar e û ne ji mirovan." (Karên 5: 29) Dema ku bi zordestiyek wisa re rû bi rû dimînin. ji nav civata Wahidên Yehowa, dibe ku em xwedî wêrektiyek weha bin û helwestek berbiçav ji bo rastî û bindestiya Xwedê li ser mirovan.
Dikare dem bigire heya ku em rastiyê dibînin, da ku em bi têgihiştinek rastîn a rastiya Mizgîniyê ya ku ji hêla dogmaya mirovan û tirsa mirovan ve bêserûber e were. Lê bînin bîra xwe ku ruhê pîroz tenê şandî ne hat dayîn, lê di Pentîkostê de hat ser her Xiristiyan, jin û mêr. Pêvajo ji wir şûnda dom kir. Ro jî berdewam dike. Ew giyan e ku di dilê me de diqîre, ragihand ku em jî kur û keçên Xwedê ne; yên ku divê di mizgîniya Jesussa de, heya mirinê jî bijîn, da ku em bibin hevparê şeklê vejîna wî. Bi heman ruhî ye ku em gazî Xwedê dikin, abba Bav. (Ro 6: 5; Mk 14: 36; Ga 4: 6)

Whyima Vejîna Jesussa bêhempa bû

Paragraf 5 amaje bi vê yekê dike ku vejîna onessa ji hemî yên berê re yekta ye ji ber ku ew ji goştê giyanî bû. Yên ku nerazî nabin û dibêjin ku Jesussa ji nû ve di nav bedenê de bi hin celebê "bedena rûmetkirî ya mirovan" vejiyaye. Gava ku we nivîsên ku ji bo vê teoriyê piştgirî digirin vexwendin, dibe ku hûn wan wekî delîlên piştrast tune bibînin. Her kes dikare di çarçoveya sa de gava ku bedenek bedena bedena bedena bedena xwe çêdike, tê fêhm kirin ku wusa dixapîne ku şagirtan nefikirin ku ew ne tiştek bû, lê ji bilî xwezaya vejîna xwe nîşan da. Carinan laşê ku wî bikar dianî birînên wî ji darvekirinê digirtin, di heman demê de li devê wî çerçek jî ji bo ketina destek pir mezin hebû. Di demên din de ew ji hêla şagirtên xwe ve nehat nas kirin. (John 20: 27; Lûqa 24: 16; John 20: 14; 21: 4) Giyanek bi hişmendiya mirovan nayê fêm kirin. Jesusaxê Jesussa cesedek mirovî hilda, ew dikare xwe xweş eşkere bike. Di roja Nûh de milyaket heman tişt kir û wekî mirovan bû, di heman demê de gihîştina bereketê jî. Dîsa jî, wan mafê wan tune bû û bi vî rengî binpêkirina qanûna Xwedê bûn. Lê belê Jesussa, wekî Kurê Mirov, xwediyê heq bû ku bixwe jî bibe beden û hem jî mafê hebûna di qada giyanî de ji ku derê hatî. Vê gavê ev e ku heke xirîstiyan dixwazin ku bi heman awayî vejîna wî de bibin hev, emê xwediyê wê qanûnî bin ku xwe di bedenê de eşkere bikin - hêzek hewceyê heke heke em alîkariya milyar mîlyonan yên vejîna neheq ji zanabûna Xwedê bikin.

Yehowa Hêza Xwe Bi Mirinê Temam dike

Min her gav bi dilşikestî dît ku Jesussa pêşî da jinan. Rûmeta namûsiyê ku şahidê yekê ye ku li ser Kurê vejîna Xwedê hatî şahidî û raporkirin diçe jina cureyên me. Di civakek mêr-mêr de mîna ku îro heye, û di wê rojê de hîn pirtir jî hebû, ev rastî girîng e.
Paşê Jesussa ji Kefayê re, û dû re, diwanzdehan re jî xuya bû. (1 Co 15: 3-8) Ev balkêş e ji ber ku di wê gavê de tenê yanzdeh şandiyan hebûn - Cihûdayê xwekuştinê. Dibe ku Jesussa ji yanzdehan de xuya kir û Matthias û Justus her du bi wan re bûn. Dibe ku, ev yek ji van sedeman bû ku van herduyan hate pêşandan da ku valahiya ku ji mirina Cihûda hat hiştin. (Karên 1: 23) Vê guman hemî gumanbar e.

Whyima Em dizanin ku Jesussa Vejîn e

Ez radigihînim ku ev sernavê nexşe ye. Em nizanin ku Jesussa ji nû ve hatî. Em jê bawer dikin. Baweriya me bi wê heye. Ev cûdahiyek berbiçav e ku nivîskarek li ber çavan e. Pawlos, Petrûs û yên din ên ku di Incîlê de behs dikin dizanin ku Jesussa ji nû ve vejiyaye lewra ew bi çavên xwe ev delîl dîtin. Em tenê nivîsên kevnare ne ku bingeha baweriya xwe damezrînin; gotinên zilaman. Baweriya me ev e ku ev gotin ji Xwedê re inspirasyon in û ji ber vê yekê ji derveyî nakokî ne. Lê hemî ew hîn pirsek bawerî ye. Dema ku em tiştek dizanin, em ne hewceyê baweriyê ye, ji ber ku rastiya me heye. Ji bo niha, em hewce bawerî û hêvî û bê guman, evîn. Tewra Pawlos, yê ku xuyangê korbûna Jesussa dît û gotinên wî bihîst û dîtinên ji Xudanê me dîtin, bi tenê beşek dizanibû.
Ev nayê vê wateyê ku Jesussa ji nû ve nehata. Ez bawer dikim ku bi giyanê xwe û tevahiya qursa jiyanê re li ser bingeha wê baweriyê ye. Lê ew bawerî, ne bi zanebûn e. Heke hûn dixwazin, jê re zanîna baweriyê binav bikin, lê zanebûna rastîn dê tenê dema ku rastî li ser me ye pêk were. Wekî ku Pawlos bi şêweyî got, "kengê ku bêkêmasî tê, wê tiştê ku perçebûyî dê bê rakirin." (1 Co 13: 8)
Sê çar çar sedemên ku di paragrafên 11 de têne dayîn ji hêla baweriyê (nezanin) ku Jesussa di vejînê de derbasdar e rast in. Ya çaremîn jî derbasdar e, lê ne ji nîgara ku tê pêşkêş kirin.
Paragraf 14 dibêje, "Sedemek çaremîn ku em zanin ku Jesussa ji nû ve ye ku ev e ku em delîl hene ku ew êdî wek Qeyser tê rêvebirin û wekî Serokê Civata Xiristiyanan xizmet dike." Ew ji sedsala yekemîn serokê civata xiristiyan bû. û ji wê hingê ve wek padîşah desthilatdar e. (Eph 1: 19-22) Digel vê yekê, nîgarek ku ji hêla kesên ku beşdarî vê lêkolînê dibin neyên ji bîr kirin ev e ku "delîl" heye ku sincesa ji 1914 hukum dike û ev delîlên vejîna wî ye.
Wusa dixuye ku em nekarin her firsendê derbas bikin da ku doktrîna meya dirêjkirî ya qaîdeya Xwedê ya 100-salîn ve girêde.

Ya ku Vejîna Jesussa ji bo me tê wateya

Di paragrafa 16 de peyvek heye ku em baş li ser bisekinin. "Yek zanyarekî Biblencîl nivîsî:" Heke Mesîh nehatibe rakirin, ... xiristiyan dibin dupikên bîhnxweş, ku ji hêla xapînokek mezin ve têne girtin. "[YEK]
Christiansdî rêçeyek din heye ku xirîstiyan bibin dupikên bîhnfirehiyê. Em dikarin jê re bêjin ku Jesussa ji nû ve ye, lê vejîna wî ji bo me ne ye. Em dikarin ji me re bêjin ku tenê çend bijare dê ji vejîna ku li 1 Corinthians 15 ve hatî axaftin xweş bibin: 14, 15, 20 (di paragrafê de hate vegotin) û ew ê ku ji hêla Xwedê ve bi Pawlos re di Romayiyan de 6: 5:
Ger, bi karanîna têkiliyên cûre / dijberî yên hunerî, kesek bi mîlyonan bawer bikira ku ew ne xwedî derfet in ku di vejîna Jesussa de parve bikin, ew ê bi "xapînokek têkçûyî" ve nebe, zivirandina wan mîlyonan xiristiyan. nav ducarên patetîk? Lêbelê, ev bi rastî Judge Rutherford digel rêzikên xwe yên du-gotarê yên dîrokî di Tebaxên 1 û 15, 1934 Watchtower de di Tebaxê de kir. Serokatiya Rêxistina me heta roja îro tu tişt nekiriye ku tomar rasterast bike. Heya naha jî ku me dev ji karanîna cûreyên çêkirî, nepirtûkî û antîpîteran vekişandiye, ji wan re gotina 'wek ku ji tiştê nivîsandî ve diçe ’,[B] me tiştek nekiriye da ku xapandina ku bi destdirêjiya gengaz a wê pratîkê ve wekî ku ji hêla Dadrês Rutherford û kesên din ve di pêşberî wî de hatine peywirdarkirin bi celebên / kevneperestên hêj bêtir paş ve hatine şopandin, vebike. (Binihêrin w81 3 / 1 p. 27 "Qertafên Zêdetirî")
Sernavê vê gotarê lêkolînê ev e: "Vejîna Jesussa - wateya wê ji bo me". Just tenê wateya wê ji bo me çi ye? Di derbarê gotarek de tiştek nehf e ku armanc dike ku baweriya me ya di vejîna Jesussa de xurt bikin.
___________________________________________
[YEK] Bê guman ev nîgara ji vê Corinthians 1 (eîroveya Exegetîkî ya Baweriya Nû) ya ji hêla David E. Garland ve hatî peyda kirin. Ew adetên weşanên me acizker e ku ji hêla qursên ku hatine bikar anîn de krediya bera nedin. Ev îhtîmal e ji ber ku weşanger naxwazin wekî weşanên paşerojê yên ku ji çapemeniya me dernekevin, werin dîtin, ji ber ku ditirsin ku berek û pel dikare mafê xwe bide derveyî spigotên bi baldarî tevnegerandî yên ku ji bo belavkirina rastiya me hatine bikar anîn. Ev dikare bibe sedema xetera pir xeternak a ramîna serbixwe.
[B] David Splane di Civîna Salane ya 2014 ofahidên Yehowa de diaxivî; w15 3 / 15 p. 17 "Pirsên ji xwendevanan".

Meleti Vivlon

Gotarên ji hêla Meleti Vivlon.
    39
    0
    Wê fikrên xwe hez bikin, ji kerema xwe şîrove bikin.x