[Vê gotarê ji hêla Alex Rover ve hat beşdar kirin]
![Esau [rast] zewaca xwe nîşankirina Aqûb an Lentil Stew, 17th Century, Domain Public, Matthias Stom](https://meletivivlon.com/wp-content/uploads/2015/01/matthias_stomer_umkreis_das_linsengericht.jpg?w=300)
Esau [rast] zewaca xwe nîşankirina Aqûb an Lentil Stew, 17th Century, Domain Public, Matthias Stom
Bi vî rengî Aqûb bû zarokê sozê, ne yê dayik Esau. Li gorî goşt, ne em ne, lê wekî ku Pawlos nivîsand: Xiristiyan 'li gorî Ruhê' ji dayik bûne "(Ga 4: 29, 31).
"Bi gotinên din, ew ne zarokên ji binî yên laşî ne ku zarokên Xwedê ne, lê ew zarokên sozê yên ku wek zarokên bav ên Abraham têne hesibandin ne." - Ro 9: 8 NIV
Em dikarin bibînin ku Pawlos li vir behs dike lê mîrasek yek e. Bi mîrasek tenê, meriv radiwestîne ku wê bi dest xwe bixe an jî winda bike: mîrasa nixuriyê.
Aqûb qedrê mîrata xwe girt
Aqûb di wateya fîzîkî de ne yekemîn bû, lê ew bû zarokê soz û mîratgirê peymanê dema ku Esaw mafê xwe firot. Pir paşê, ji miletan hat xwestin ku bibin zarokên sozê. Mîna Aqûb, ji dayikbûna wan a fîzîkî tune ku bixwazin mirazê xwe bistînin, lê ew di wateya giyanî de yekemîn bûn.
Zarokên Aqûb ên mîna Aqûb, yên ku qebûl kirine "peyva rastî"; "Mizgîniya rizgariya wan" Yên ku "di Mesîh de hêvî dikir","navberê peymana nû"Û bi vî rengî 'îradeyek peyda kir'.
"Ji ber vê yekê ew navberê peymana nû ye, da ku yên gazî kirin bike mîrasa herheyî ya sozdarJi ber ku mirinek çêbûye ku ew ji sûcên ku di peymana yekem de hatine kirin xilas dike. "- Ew 9: 15 ESV
"Li Wî me îradeyek peyda kir, ku em li gorî armanca wî yê ku her tişt li gorî şîreta xwestina wî tevdigere, jixwe pêşbîn e, da ku em bûn. yê yekem di Mesîh de hêvî dike dibe ku pesnê rûmeta wî be. Li wî jî hûnê, dema ku hûn jî bikin bihîst peyva rastî, Mizgîniya rizgariya te, û bawerî li wî, bûn vekirî bi Ruhê Pîroz yê sozdar, ku garantiya mîrasa me ye heya ku em xwediyê wê bigirin, heya pesnê rûmeta wî. "- Ep 1: 11-13 ESV
Nivîsarên bi van mirovan re dibêjin 'Christianos ' - peyvek Yewnanî ji 'christos ' an Mesîh, ku tê wateya 'mirovekî rûnê' (Ac 11: 16, Ac 26: 28, 1 Pe 4: 16).
Gava ku em vê soza xwe bi dest xwe dixin, "ka em bi hêviya ku em ê li xwe mikur bisekinin bê hemdî berdewam bikin" (Ew 10:23). Bi vî rengî em îsbat dikin ku mîna Aqûb in, mîrata xweya giyanî dinirxînin.
Esau dilê xwe davêjî xezîneyên erdê
Li ser bingeha ku em di derbarê Esaw de dizanin, wî xwediyê perspektîfê mîratê bû, lê ji ya giyanî ya ku ji giyanî çêbû ji wî bêtir fîzîkî an erdî bû. Eventually di dawiyê de wî ji bo ya ku ew hê bêtir nirx kir mîrata xwe ya giyanî dorpêç kir.
Jesussa Mesîh çend tişt hebû ku bêje di derbarê nirxandina giyanî de ji ya fîzîkî:
"Jesussa ji wî re got," Heke hûn dixwazin bêkêmasî be, biçin, bifroşin tiştên xwe bidin û bidin belengazan, û hûn ê li ezmana xezîneyek bikin; û were, were pey min. »- Mt 19: 21 NKJV
"Ji xwe çaxên xwe li ser zemîn hilînin, li wir nan û rûk hilweşin û li ku derê diz tê dizîn û dizîn. Lê ji xwe re li ezmanan xezîneyan hilînin, li ku mah û rez neyên hilweşandin, û diz neyên hundir û talan nakin. Forimkî hûn xezîneya we lê hebe, dilê we jî wê bimîne. "- Mt 6: 19-21 NKJV
Ji xort re çareyek navîn tunebû. Ew hewce bû ku hilbijartinek bike ka ew Ruhî li ser Fîzîkî qîmet dike. Benda paşîn (Mt 19:22) hilbijartina wî eşkere kir û xwe wekî yek bi zîhniyeta Esaw da nasîn, ji ber ku ew "xemgîn ma" [ez] - ev diyar dike ku ew qiymet dide bereketên laşî yên li ser giyanî.
Ma xezîneyên li ser rûyê erdê ji hêviya ku hûn li bihiştê bi Mesîh re ne bêtir in? - Wêne ya Jesussa bi 'Li benda Gotinê' bi rêya flickr.
Civata Birca Çavdêriyê Çînek Esau Nas dike
Di 1935 de, JF Rutherford, serokê şahidên Yehowa axaftina dîrokî ya ku wî ragihand "Binêre! Pirjimara Mezin! "
Vê naha ji çavê min ve hat [ii] ku Civata Watchtower Rêzeya Mezin wekî Kurê Berhemdar wekhev kir. WT ya Nov 15, 1943 diyar dike vê komê bi xwe bi xwe li gorî xwestekên xwe erdnigariya erdnigariyê dimeşand ji bo 1914 ji bo demek piştî Nerazîbûna Mezin qewimî.
Paragraf 25 bi eşkere diyar dike ku Glovera Mezin mîrateya wan winda kir:
Bi pejirîna Civakê bixwe, Girseya Mezin bi vî rengî paralekê Çînek Esau dike. Ev çîna ku ji wan pêk tê ku mîrasa xweya giyanî ji bo beşek li ser rûyê erdê belav kirin e. Wan hêviya xwe ya ezmanî ji bo hêviya bereketên dinyayî û maddî yên abadîn bazirganî kirin.
Xaniyek hilweşandî
Xûşk û birayên, FAMNDARN DIKARIN ji bo hêviyek erdî: heke Mesîh di 1935-ê de bang li xirîstiyanan nekir, û heke Tengasiya Mezin di 1914 de dest pê ne kir û di 1919 de navbeynkarî nebû, wê hingê çima dev ji mîrata xwe berdin naha ku Watchtower qebûl dike ku Tengav bûyera pêşerojê?
«Her kesê ku van gotinên min bibihîze û wan neke, wê bibe mîna mirovekî bêaqil, yê ku mala xwe li ser qûmê ava kir. Baran daket, lehî rabû, û bayê hildan, û li wê malê xistin; û ket - û hilweşîna wê mezin bû. " - Mt 7: 26-27 WEB
Baran li ser hînkirinên ku bi mîlyonan ji hêviya wan dûr xist û bayê diherike hat.
Avahî demek dirêj ma, her çend bingeha wê gav bi gav lawaz bû. Hîn piştî ku fêr bûn ku êşa mezin di 1914 de çênebû, gotara Lêkolîna Birca Çavdêriyê ya 2/15/89, "Gava Kurê winda tê dîtin", Bi serhişkî berdewam kir ku nas bike kurê mezin wekî rûnkiriyê ku birayê xweyê ciwan ê çîna axî, yê ku mîrat xera kirî venegerand pêşwazî:
“Lê di demên nûjen de herdu kur nûnertiya kê dikin? […] Kurê mezin nûnertiya hin endamên 'keriyê piçûk' dike […] wan ne dixwest ku pêşwaziya çînek dinyayî, 'miyên din' bikin ".
Heya sala 2013-an, Civata Birca Qerewiliyê mikur hat ku di mala wan de şkestî xuya bûn heya ku rewş êdî ne durist bû:
"Ji bo çend salan, em difikirin ku dijwariya mezin di 1914 de dest pê kir. [..] Destpêkek hebû (1914-1918), tengahiyê dê bête sekinandin (ji 1918 û pê ve), û ew ê li Armageddon encam bide. […] "Me jî fêm kir ku beşa yekemîn a tengahiyê ya mezin di 1914 de dest pê nekir." - w13 7 / 15 p.3-5
Bi civîna salane ya 2014 û paşiya paşîn ya Adarê 15, 2015, Civat bêtir xwe ji antîtîpên wekî famkirina Kurê Prodigal dûr dixe. Lê xaniyek ku bingehek wê hilweşandî neyê sererast kirin. Pêdivî ye ku meriv wê perçe bibe û li şûna xwe bibe:
"Ne jî mirov şerabek nû vedixwe nav şerabên kevin. Heke ew bikin, dê çirûz bişewitin; şerab xilas dibe û şerab dê were wêran kirin. Na, ew şerabê nav şerabên nû vedixwe, û her du jî têne parastin. "- Mt 9: 17
Bi rastî, niha ji bo ravekirina Kurê Prodigal bingehek doktrînal nemaye ku ew çend sal berê 70 hebûn. Dem wiya vê yekê wekî hînkirinek destnîşan kir ku ji Yehowa nayê. Şerabên kevin hildiweşin, û şerab bidawî dibe.
"Yek beden û yek ruh heye, wek ku hûn jî gazî we kirin yek hêvî gava gazî te kirin; yek Xudan, yek bawerî, yek vaftîzbûn; yek Xwedê û Bavê her kesê, ku li seranserê û ji her û her û her. »- Eph 4: 4-6
Bi heman hişmendiyê em fêr dibin ku di heman demê de yek Xwedê ye, bila em jî diparêzin ku di heman demê de yek hêviyek ku em jê re digotin heye. Di vê hînkirinê de bimînin û mala we wê li ser zinar ava bibe.
Nermên ku Dê Dinyayê mîras bistînin kî ne?
Mek dê erdê mîras bike (Mt 5: 5), lê belengaz jî wê padîşahiya ezmanan mîras bike (Mt 5: 3). Tu kes nikare înkar bike ku dema ku Christsa Mesîh mîras dide erdê, di heman demê de ew wekî wekî padîşah ji ezmên tête hesibandin. Bi heman awayî xiristiyan bi hewil da ku mîrateya bihuştî çênebe erdheja nû ya garantiya Nifşê înkar nakin.
Wekî din em dizanin ku di bihişta bihuştê de, dê bûkaya Mesîh ji ezmên ber bi erdê ve were xwarê. Gava ku em hîn nekarin bibînin ku dê ev ê çawa pêk were, Nivîsara Pîroz diyar dike ku Xwedê dê bi mirovan re be. Wê hingê kî ye ku em bibêjin ku hêviyek bihuştî bi zeviyek bihuştî re ne hevrû ye?
"Bajarê pîroz - Orşelîmê Nû - ji ezmên diherike Ji Xwedê re, wek bûkek ku ji bo mêrê xwe hatî xemilandin, amade kir. "- Re 21: 2 NET
"Gerrîn! Cihê Xwedê di nav mirovan de ye. Ew ê di nav wan de bijî, û ew ê bibin mirovên wî, û Xwedê bixwe dê bi wan re bibe. "- Re 21: 3 NET
Wekî mînak: padîşah tê sozdan ku ew Padîşahiya Bavê xwe bide mîras. Siltan ji xwe re sohbeta dayikek Shulamite ya bi rûmet kir: rojek ew wê destê xwe li zewacê vegerîne û heke ew rast û berbiçav nîşan bide, wê wê erdê bidirîne. Di dawiyê de ew vedigere û xwe vedigire ber qesra xwe, ji bo zewacek xweşik, û naha padîşah e. Ew erdê wekî qral û qehreman mîras dikin. Kingahê nû dixwaze dest bi dest bike ji ber ku ew ji babetên xwe hez dike û bi hev re bi qîza wî ew erd dimeşe û ji ber vê yekê hemî mirovên padîşahiya wî pîroz dibin (Ge 22: 17-18).
Mîrasa ji bo zarokên soz, Bira Mesîh e. Ew xerîb in û bi xwîna Mesîh re rast têne gotin. Erd dê xwediyê wan be, û ew ê kêfxweşiya xwe li kêleka Mesîh ji bo berjewendiya mirovahiyê bibînin.
Nexşeya Bavê bi rastî ew e ku tiştê ku winda bû - erdek bihuştî - sererast bike û bi saya wî mirovahiyê teva pîroz bike!
Wekî Esau nebe!
Bila êdî em ne ji bo xwe, lê ji bo Mesîh bijîn. Ev e ku evîna Mesîh ji bo me mecbûr dike ku em bikin: heke em di Mesîh de ne, wê hingê em beşek ji afirînerek nû ne (2 Co 5: 15-17). Em bi dilşikestî ji bo kêfxweşî û xezîneya zemîn pêşkêşî Sateytan red dikin û berevajî hêviya vegera Xudanê me wekî hêviya xwe dibînin:
“Theimkî kerema Xwedê xuya ye ku xelasiyê pêşkêşî hemû mirovan dike. Ew me hîn dike bêje 'Na' heya neheqî û dilşikestiyên cîhanî, û jiyanên xweser, rasterast û xwedêgiravî di vê temenê de bijîn, dema ku em li benda hêviya pîroz in - xuyabûna rûmeta Xwedayê mezin û xilaskarê me, Christsa Mesîh, ku xwe da ber me da ku me ji her xerabiyê xilas bike û da ku ji bo xwe ji bo mirovên ku bixwe wî ne paqij bibin, dilşikestî bikin ku ya baş e. "- Ti 2: 11-14 NIV
Ji ber ku piştî ku Mesîh jiyana xwe ji bo me di xuyangiya herî mezin a hezkirinê de da, em ji wî re dibin û xwediyê vê yekê heye ku em bi Bavê xwe yê ezmanî re li hev bikin. Dabeşên vê hêviyê di 1935-ê de nexşandin, ji ber ku Desteya Rêvebir jixwe di Pirsa Ji Xwendekarên WT 11 / 15 2007 di Pirsnameyê de pejirandiye.
Dê ev derî bi kêmasî heya destpêka Destpêka Mezinahiya Pîroz vekirî bimîne. Hûn dikarin nas bikin heke wextê qebûlkirî ye (Ma 49: 8)?
"With bi wî re bi hev re dixebitin, em jî ji te re dixwazin ne ku kerema Xwedê beredayî bistînin - heimkî ew dibêje, 'Di TEN HI ACYARIY IN Ez li te guhdarî dikim, û di roja qenciyê de min alîkariya te kir.' Va ye, niha 'Wexta BELA,' li paş, nuha "DAYA XWEDAN" ye - 2 Co 6: 1-2
Ma hûn ê kerema Xwedê bi derewîn bistînin? Nivîsara Pîroz di derbarê demekê de dipeyivî ku mayînek dilsoz dê ji çar aliyên erdê were berhev kirin da ku bi Xudanê xwe Mesîh re li ewran tête civandin (Mark 13: 27).
Gava ku ew roj tê, hûn ê xwe li şînê bixin, fêhm bikin ku we mîrata xwe beravêtî kiriye ku bi Mesîh re be? Hûn wê rojê çawa hîs dikin, hûn xwe li paş xwe hiştî hîs dikin?
“Dê du mêr li qadê bin; yek wê were birin û yê din jî bimîne. "- Mt 24: 40
Esau mîrateya xwe perçe kir. Dê? Em ji we re dibêjin ku hûn kerem û bereketa Xwedê nekişînin. Naha dema qebûlkirinê ye.
[i] Em dikarin bibînin ku Mesîh ji xortan xwest ku 'li pey wî bine'. Balkêş, Peyxama 14: 4 xNUMX-ê wekî "yên ku Berxê diçin ku derê diçin" şirove dike. Em bi vî rengî dikarin di navbera 144,000 û Aqûb Jacob de têkiliyek çêbikin.
[ii] Bi rêya analîzê li ser ad1914.com
Dibe ku rojek kesek mîna min salek berê vê rûpelê bibîne dema ku ew di lêgerîna xwe de google-yê ku ji wan re google-ê bijartî digerin da ku di derbarê mijarê de bêtir fêr bibin. Maybe dibe ku di hundurê gotarên mîna van de dê kesek mîna min hebe ku sûcdar be ku gumana piçûk a ku ew ji hêla Ruhê Pîroz ve hîs dibû ji nû ve piçûktir bû, lê bi rastî Xwedê gazî wan dike da ku hêviya ku wî pêşîn xistine vegerin. wan di Nivîsarên Pîroz de.
Tenê li ser şîroveyên ku ji berî vê tevnvîsê hatine kişandin hildibijêrin. Ez difikirim ku ew ji ol û mamosteyên wê re tiştek vedibêje. Gava ku me got me gelek birayên me hene ku di xaniyê taybet de beşdarî Mesîh dibin. Not ne di civat de vekirî. Whyima wisa ye. ? Whyima ew e ku her kesê ku beşdar dibe bi gumanbarî tê dîtin û ji kiryarê mîna ku ez bûm bêhêvî kirin. Ev texmîn dibe ku civata Xiristiyaniya rastîn be û mamoste jî wisa be. Me rê dide ku Mesîh nekeve wî. Efesî 4 v 11 ji 16. Whyima ew e... Zêdetir bixwînin »
Welê xweş alex. Hewcedariya xwişk û bira bi gotarên bi vî rengî heye. Ez bi xwe mafê we difikirim dema ku hûn dibêjin divê hemî mesîhî bibin hevpar. Vekolînek bi kîtekît a nivîsarên Mesîhî wiya dide xuyakirin. Metta 26v27 Bi rastî ez bawer nakim ku tiştek rast hebe. Pêşniyara nivîskî ya NT ku nîşan dide ku em ne hewce ne ku beşdarî bibin. Hin kes 1 korintî 11 v 27 heya 31 nîşan dikin. Lê ew tenê hişyariyek e. Ku hewce dike ku em xwediyê helwest û teqdîrek rast bin. Ez difikirim ku vedîtina 3 v 20 alex balkêş e. DÎTINÎ. Ger kesek bibihîze ez li ber derî radiwestim... Zêdetir bixwînin »
Alex Rover, ez ji gotara we piçekî aciz im. Ma hûn dibêjin hûn bawer dikin ku ya ku Pawlos di Romayî 9 de nivîsandiye di heman demê de li ser Rûyê Mezin di Peyxama Yûhenna de jî bicîh dike? (Romayî 9: 6-13). . .Hê,, ne wekî ku peyva Xwedê têk çû bû. Forimkî ne hemî yên ku [biharê] ji Israelsraîlê ne bi rastî "Israelsraîlî ne". 7 Ne ji ber ku ew tovê Birahîm in ew hemî zarok in, lê: "Ya ku jê re dibêjin" tovê we "wê bi destê acsahak be." 8 Ango, zarokên goştî bi rastî ne zarokên Xwedê ne, lê zarokên bi sozê, tov wekhev têne hesibandin.... Zêdetir bixwînin »
Silav Laura, spas ji bo şîroveya te. Ez ê kêfxweş bim ku hin tiştan zelal bikim. Pêşî li ser Girseya Mezin. Gotar ji perspektîfa aahidê Yehowa ye, ku Civak Girseya Mezin hîn dike divê mîrat qebûl neke. Ez diyar dikim ku çawa ew bi xwe hîn dikirin ku ev yek tê wateya xerckirina hêviya wan. Ez bixwe difikirim ku li ezmanan elaleteke mezin ji Peyxama Xiristiyan in, lê "kî kî" di Peyxamê de ne mijara vê gotarê ye. Em her çend û dema ku em pê ewle dibin xwe li ser wê mijarê bi rastî lêkolînek kûr dikin... Zêdetir bixwînin »
Silav Alex, ez bixwe karekî qehreman bûm. Ger min li vir hinek birîndar kiriye ku ev ne armanca min bû û ez lêborînê dixwazim. Min ji ezmûna kesane peyivî. Ez dizanim çiqas zehmet e ku bisekinin û ez dizanim ew çi dibe bila bibe bisekinin ku meriv bisekinin. Dûvik pir biêştir e! Ez difikirîm ku we teşwîqê xwişk û birayên di Salona Qraliyetê de bûn ku Mesîh qebûl bikin. Ku wusa be, wê hingê ew gerek ew jî nebin hincetên li Salona Keyanî? Ez hêvî dikim ku yên ku bawer dikin ku ew ê rûnin, dê pêk bînin... Zêdetir bixwînin »
Silav Laura, ne hewceyê lêborînê ye!
înkar kirina Mesîh dikare bi gelek awayan were, û aliyek herî girîng ev e ku em ji gazîkirina me şerm nekin. Ger em gelek salan banga xwe vedişêrin wê hingê dibe ku pirsgirêkek hebe, lê hin xwendevanên me hest dikin ku bîranîna civakan ne derbasdar e, ji ber vê yekê ew li pey emrê beşdarî dibin, lêbelê di nav sazûmanên bêtir taybetî de. Jesussa got ku ew ê di nav me de be gava ku tenê du an sê kes li hev bin. Wateya vê nayê wateya ku ew Mesîh înkar dikin. Di vê mijarê de divê em ji wijdanên hev re rêz bigirin.
Alex
Alex, spas ji bo bersiva dilnizm. We got ku hin li vir bawer nakin ku Bîranîna li Salona Padîşahiyê derbasdar e. Ger wusa be wê hingê yên ku beşdarî Bîranînê dibin wiya neheq dikin. Ger wilo be, hingê di nav me de gelek xem heye, çimkî dibe ku Yehowa me di nav rûnkirî de nas nake. Ger em beşdarî Bîranînek mirinê ya Mesîh a nederbasdar bibin, em bêwate dixebitin. Ez beşdarî Salona Padîşahiyê dibim ya ku hin kes bawer dikin ku Bîranînek nederbasdar e. Lê dîsa jî, Yehowa li civatên rûnkirî zêde kir. Bi... Zêdetir bixwînin »
Laura-ya hêja, çêtir e ku me vê mijarê rojek din xilas kir ji ber ku ew dikare ji armanca vê gotarê kêm bike. Ez dikarim gotara "Parmendên Bîranînê 2014" pêşnîyar bikim ku bibe cîhek çêtir, ji ber ku jixwe hejmarek şîrovevanan bi qasê wê pêşniyar dikin. Wekî din, em dikarin wê li ser forumê discussthetruth.com bi kûrahî nîqaş bikin, yên din jî bi bîr bînin. Di gotara min a "Sacraments of Initiation" de me nîqaş kir ku parbûn pîşeyek mesîhkirina me ya derveyî ye. Ew ne tenê awayê ku em Mesîh ragihînin ne. Her weha, yek ji ber partîbûnê rûn nabe, û yek... Zêdetir bixwînin »