[vê gotarê ji hêla Alex Rover ve tête alîkar kirin]
Pênc xalên sereke yên Calvinîzmê zordestiya tevahî, hilbijartina bê şert, ceribandina bi sînorkirî, kerema irresistible û dilgiraniya siltan e. Di vê gotarê de, em ê li ser van pêncên pêşîn balê bikişînin. Berî her tiştî: Bêdengiya Tevahî çi ye? Total Depravity doktrînek e ku rewşa mirov li ber Xwedê şirove dike, wekî afirîdên ku di gunehê de bi tevahî mirî ne û nekarin xwe xilas bikin. John Calvin bi vî rengî got:
"Bila ew bisekinin, wekî rastiyek indubable, ku bê motors teng dibe, ku hişê mirovan ew qas bi tevahî ji rastdariya Xwedê ve hatî xerîb kirin, ku ew nikare tiştê xilas bike, bixwaze, an sêwir bike, lê tiştê xerab, dûravêj, şaş e. , nepak û neheq; da ku dilê wî ji gunehê hûr hûr bibe, da ku ji xilafbûn û xapandinê çu tiştê nekare. ku heke hin caran meriv bertek nîşanî qenciyê didin, mejiyê wan her gav bi durûtî û xapandinê tê girêdan, giyanê wan di hundur de bi kincên xerabiyê ve girêdayî ye." [ez]
Bi gotinên din, hûn gunehkarekî çêbûne, û hûn ê ji ber vê gunehê bimirin, bêyî ku hûn çi bikin, hûn ji bo baxşandina Xwedê xilas bibin. Humanu mirovê ku heta hetayê bijî ne, ev tê vê wateyê ku kes li gorî xwe rast negirtiye. Pawlos got:
“Ma em çêtir in? Bê guman ne […] Ne rast, ne jî kesek tune, Yê ku fêm nake tune, Yê ku Xwedê digere digere. Hemî zivirî. "- Romayî 3: 9-12
Derheqê Dawid de çi dibe?
«Blessiqas bextewar e yê ku kiryarên serhildêr têne bexşandin û gunehê wî lêborîn e! Blessiqas bextewar e yê ku xeletiya Xudan [Yahowa] nake, di ruhê wan de xapînok tune. "- ZEBR 32: 1-2
Ma ev ayet dijberiya Tevgerê dike? Ma Dawid mirovek bû ku hukumdarî xilas kir? Beriya her tiştî, meriv çawa dikare ruhê bê xapînok be ger Tevgera Tevdîriyê rast e? Hereavdêr li vir di rastiyê de ye ku David ji bo xemgîniya wî pêdivî bibexşe an lêborîn bû. Bi vî rengî giyanê wî paqij çalakiyek Xwedê bû.
Abouti li ser Birahîm?
"Forimkî heke Birahîm bi karên rast hatibe îlankirin, wî tiştek heye ku pesnê xwe bide - lê ne li ber Xwedê. Ji bo çi nivîsar dibêje? "Birahîm ji Xwedê bawer kir, û ew wekî rastdariyê jê re hate hesibandin. […] Baweriya wî wekî rastdariyê tête hesibandin. ”- Romayî 4: 2-5
“Ma ev bextewarî ji bo sinetbûnê an jî ji bo sinetbûnê jî? Forimkî em dibêjin, “bawerî ji Birahîm re wekî rastdar hate hesibandin. Paşî wê çawa hate hesabê wî? Ma ew di wextê de hate sinetkirin, an na? Na, ew ne sinetkirî bû, lê sinetkirin. […] Da ku ew bibe bavê hemî kesên ku bawer dikin "- Romayî 4: 9-14
Ma Birahîm ji derveyî hukum bû, wekî merivek rast? Eşkere xuya nake, ji ber ku wî pêdivî bû krêdî li ser rastdariya li ser bingeha baweriya wî. Di wergerandinên din de peyva "impute" tê bikar anîn, ku tê vê wateyê ku baweriya wî wekî rastdariyê hate hesibandin, û fena xerabûna wî. Encam xuya dike ku ew bi serê xwe ne rast bû, û bi vî rengî rastdariya wî doktrîna tevkujiyê ya tevahî pûç nake.
Sinengalê The Original
Gunehê orîjînal rê da Xwedê ku cezayê mirinê bide hev (Gen 3: 19), ked dê dijwartir be (Gen 3: 18), hilanîna zarokan dê êştir bibe (Gen 3: 16), û ew ji Baxçeyê Edenê hatin derxistin. .
Lê çira xefletiya bêkêmasî ye, ku ji ber vê yekê Adem û zarokên wî bên ceribandin ku hergav çi bikin neheq e? Keçek wusa di Nivîsara Pîroz de nayê dîtin, û ev pirsgirêk ji bo Calvinîzmê ye.
Wusa dixuye ku riya tenê ya ku ji vê hesabê ramana xerabûna tevahî derxîne ji nifira mirinê ye. Mirin dravdana ku ji bo guneh hewce ye ye (Romî 6:23). Em jixwe dizanin ku Adem yekcar guneh kir. Lê gelo wî paşê gune kir? Em dizanin ku nifşa wî guneh kir, ji dema ku Qayîn birayê xwe kuşt. Piştî mirina Adem pir neçû, Nivîsara Pîroz tiştê ku bi mirovan re hat qeyd dike:
"Lê Xudan [Yahûd] dît ku xerabiya mirovahiyê li ser rûyê erdê mezin bûye. Her texlîtên ramanên wan tenê xirab bû Herdem. "- Genesis 6: 5
Ji ber vê yekê, wusa diyar dibe ku xerabî wekî rewşa herî hevpar a li pey gunehê bingehîn ev e, bê guman tiştek ku di Incîlê de hatî vegotin. Lê gelo ew rêgezek e ku hemî meriv gerekê bi vî rengî bin? Nûh xuya dike ku têgînek wusa dijî dike. Ger Xwedê lanetê bike, wê hingê divê ew her gav bi kar bîne, çimkî Xwedê nikare derewan bike.
Dîsa jî ya ku di vê mijarê de herî diyar e vegotin Job e, ku yek ji nifşên zûtir ên Adem e. Bila qaîdeyek jêzêde bimire bila ji hesabê wî derkeve.
Kar
Pirtûka Kar bi peyvan vedibe:
«Li welatê Uz zilamek hebû ku navê wî Job bû. û ew mirov bû bêtawan û bêrehm, ji Xwedê ditirsin û ji xerabiyê dûr dixin. "(Kar 1: 1 NASB)
Demek dirêj şûnda aneytan derket pêşberî Xwe û Xwedê got:
Ma te fikra xulamê min xilas kir? Forimkî li ser rûyê erdê tu kes mîna wî tune, zilamek bêkês û rind e, ji Xwedê ditirse û ji xerabiyê dûr dikeve. Paşê aneytan bersiv da Xudan [Xudan],Ma ji Xuda ji tiştek tiştek ditirse? "" (Kar 1: 8-9 NASB)
Ger Jûb ji xapînokiya bêkêmasî hate derxistin, çima aneytan xwest ku vê sedemê ji bo bermabariyê bavêje? Bi rastî gelek merivên serfiraz hene ku xirab in. Dawid got:
"Forimkî min xerîbiya wan kir, wekî min bextewariya xeraban dît." - ZEBmR 73: 3
Li gorî Calvinîzmê, rewşa Jobê tenê dibe ku encama hin baxşîn an dilovaniyê be. Lê bersiva aneytan ji Xwedê re pir eşkere ye. Di xebera xwe de, aneytan mesele dike ku Jûbo belengaz û rast bû tenê ji ber ku ew bi serfirazîyek awarte pîroz bû. Di xebatê de qala lêborîn û rehmê an rêgezek din tune. Nivîsarên Pîroz dibêjin ku ev dewleta pêşkeftî ya Eyûb bû, û ev dijberiya doktrîna Calvinistic dike.
Dilek hişk
Hûn dikarin bibêjin ku doktrîna zordariyê tê vê wateyê ku hemû mirovahî bi dilek hişk û berbi baş ve tê dinê. Doktrîneya Calvînîst bi rastî reş û spî ye: an hûn bi tevahî xirab in, an jî hûn bi kerema xwe pir baş in.
Ji ber vê yekê meriv dikare li gorî Kitêba Pîroz dilê xwe hişk çi bike? Ger jixwe hema hema hema hema hema hişk e, wê hingê ew nikare zehftir neyê kirin. Ji hêla din ve, heger ew bi tevahî durust in (dilgiraniya pîrozan), wê hingê meriv dikare dilê wan çi qas hişk bibe?
Hinek ên ku dubare dikin guneh dibe ku wijdana xwe têk bibe û berê xwe bide hest. (Efesî 4: 19, 1 Timothy 4: 2) Pawlos hişyar dike ku hinekan dilên xwe yên bêaqil tarî bûn (Romayî 1: 21). Heke doktrîneya dravî ya tevahî rast be, bila yek ji wan ne gengaz be.
Ma Hemî mirov Bi Xwerû Xerab in?
Ew xefleta me ye meyil kirina tiştê xerab eşkere ye: Pawlos ev yek eşkere kir di beşên Romayiyan de 7 û 8 de li ku derê wî behsa şerê wî yê ne mimkûn li dijî goştê xwe dike:
"Forimkî ez fêm nakim ku ez çi dikim. Forimkî ez tiştê ku ez dixwazim nakim - berevajî, ez ya ku ez nefret dikim dikim. ”- Romayî 7: 15
Lêbelê Pawlos hewl dida ku bextewar be, qenc be Wî kiryarên xwe yên gunehkar nefret kir. Ew karên ku nikarin me wekî dadperwer ragihînin, ji Nivîsa Pîroz eşkere ye. Bawerî ev e ku me xelas dike. Lê nihêrîna cîhanê ya Calvin hemî fesadî bi tevahî pir reşbîn e. Ew paşguh dike ku em di sûretê Xwedê de hatine afirandin, ev rastiyek ku bi doktrîna wî re ne guncaw e. Delîlên hêza vê "rafînekirina Xwedê" di her yek ji me de ev e ku di nav yên ku înkar dikin xwedayek jî hebe de, em dibînin ku qencî û dilovanîya Xwedê di kiryarên nijadperestiyê de li hember kesên din hate pêşandan. Em bêjeya "dilovanîya mirovî" bikar tînin, lê ji ber ku em di sûretê Xwedê de hatine çêkirin ew dilovanî ji wî re çêdibe ka em dixwazin wê qebûl bikin an na.
Ma mirov bi xwezayî ve baş in an xirab in? Ew xuya dike ku em her du jî di heman demê de dikarin qencî û xirabiyê jî bikin; ev her du hêz berdewam di dijberiyê de ne. Dîtina Calvin çi qencîyek xwezayî nahêle. Di Calvinîzmê de, tenê bawermendên rastîn ên ku ji hêla Xwedê ve têne gazîkirin dikarin qenciya rastîn nîşan bidin.
Ew ji min re xuya dike ku ji me re çarçoveyek din hewce dike ku em fena fehş û heramiya li vê cîhanê fêr bibin. Em ê di beşa 2-an de vê mijarê bikolin.
[ez] John Calvin, Enstîtûyên ola Xiristiyaniyê, 1983 nû çap kirin, vol. 1, p. 291.
6 Û bêyî baweriyê ne mimkun e ku Xwedê xweş were, çimkî her kesê ku tê ba wî, divê bawer bike ku ew heye û ew xelat dide yên ku bi dilgermî li wî digerin. 6: Îbranî 11
"Lê nihêrîna cîhanê ya Calvin ya xiravbûna tevahî bi tevahî pir reşbîn e. Ew guh nade ku em di sûretê Xwedê de hatine afirandin, rastiyek ku bi hînkirina wî re li hev nayê.» Pir reşbîn? Hîtler "di sûretê Xwedê de hatiye çêkirin." Çawa ew bi doktrîna weya "başbîn" re têkildar e? Bi rastî, gotara jor a li ser guneh û Kalvîn bi qasî "nifşên lihevkirî" yên Birca Çavdêriyê xelet e. Ew bi tenê mizgîniyê fam nake. Ev yeka hêviyê ye, çimkî Birca Qerewiliyê mizgîniyê hîn nake û fem nake. Mizgînî çi ye? “Bi yek mirovî guneh ket dinyayê û bi guneh mirin û bi vî awayî... Zêdetir bixwînin »
[…] Beşa 1-a vê gotarê, me hîndariya Kalvînîstî ya Tev Delaliyê lêkolîn kiriye. Xirabiya Tevahî […]
Xwezî Alex Rover, ez vê malperê pir nû me û biryar da ku ez li jorê dest pê bikim û bi gotaran derbas bikim. Ez ji hêla xwezayî ve ez pir kesek gumanbar im, lê ez amade bûm hiş û dilê xwe vekim da ku têgihîştinê zelal bikim. Min fikir kir ku ez ê li vir an li wir xalek bibînim ku ew ê hin tişta piçûk diyar bikim ku ez digel wan teng bûm, lê vê gotarê ji min re geş kir. mumbo jumbo mest bû û her tiştê ku dimîne rastiya ronahiya zelal bû.... Zêdetir bixwînin »
Ya, û ji bîr kir ku ez behs bikim ku dibe ku hûn hewce ne ku bi Xirabiya Tevahî bawer bikin da ku hûn ji heresiya Semi-Pelagianism-ê dûr bisekinin - baweriyek ku bi me re heye ku em ji alîkariya wî ji Xwedê APART re dilxwaziyek baş bimeşînin. Tevlihev e, ne wusa?
Ev lêkolînek min jî berdewam e. Xirabûna Tevahî nayê vê wateyê ku em bi qasî ku em dikarin bibin xirab in, lê ew guneh bandorê li TEMAMYA hebûna me - hiş, vîn û hestên me dike. Wekî ku RC Sproul dibêje, em ne "bi tevahî fesadî ne", lê guneh di heyîna me de dorpêç dike. Bawerî pir ne zor e.
Ji ber vê yekê, bi rastî Calvînîst û Arminên Klasîk her du jî bi Bêdewleta Bawerî bawer dikin. Pêşîn / Pêşiya Gara Xwedê hingê ji bo têgihîştin û bersivdayîna pêşniyara Wî ya hezkirin û baxşandinê hewce ye. Ma gelo ev Grace tenê gengaz dike, yan jî, piştrast dike, wê hingê dibe pirs.
Mixabin, gelekên ku li dû hînkirinên Calvinistic diqewimin ji dîroka vê karakterê bi tevahî nereş xuya dikin. Tevlêbûna wî di nav mirina hêdî, êşkence de bi şewitandina li ser milê Michael Servetus û yên din. Ew bi rastî ji me re vedigire ku çiqas girîng e ku em her gav lêkolînek berbiçav bikin pêşiya ku bi olê re têkildar be.
Dema ku min xwendina pirtûka ofehidên Foxes bi dawî kir ez bi tevahî bi Skye re bipejirînim.
Calvin xulamek rastdar a SELF-ê xwedan bû ku nêrîna xwe ya xerîb li ser Nivîsara Pîroz li ser hemîyan kir. Têkiliyên wî yên olî-polîtîk ên bi dêrê katolîk re bi hêsanî satanîk bû.
Mîna van celeb rêberên olî ew jî bi pejirandina reftara Lucifer dema ku doza ronakbiriya Mesîh dikin Xwedê îxanetê dikin.
Ti carî fam nedikir ku Calvin û Rutherford du tişt (piçkî) bi hev re hene. Calvin parêzer bû û bû pastor. Rutherford bû (part time) dadger û bû cûre pastêrê. Calvin mîna qaîdeyên hişk û hukumdariya xurt li ser dêrê (es). Rutherford û her weha wî bi nêrînên ji kesên din re bêxeber tê nasîn, û kontrola navendîparêz li ser dêrên JW (civînan) saz kirin. Calvin bawer bû ku di nav 2 koman de ye, yek hat hilbijartin da ku were xilas kirin û ji bo ku Jesussa miriye. The ya din jî ji bo tunekirinê bû. Rutherford di heman demê de doktrînek du komî jî danasîn: rûnê û bê rûnandin. Pêşîn tê gotin / hilbijartin... Zêdetir bixwînin »
Gotina Xwedayan… Rast e an na? Ma dê bi rastî li derveyî qada giyanî be ku meriv bibêje ku Xwedê dê / dikare piştrast bike ku ragihandinên bingehîn ên ku ew ji bo mirovahiyê dixwaze bi ewlehî di Gotina Wî de û bi xebata Ruhê Pîroz peyda dibin? Her çend dibe ku em neçar bimînin ku bi riya gropkirin û lêgerînê biçin wir.
Ez ramanên we li vir bêtir nerehet dibînim ku bi vê minasebetê Alex bêne ser ziman. - Heman spas ji bo hewildan û enerjiya ku hûn tînin vê cîhê xemilandinê ku her diçe populertir dibe!
Silav Afrîka,
Spas ji bo şîroveya we. Mixabin, ez fam nakim ka hûn çi dixwazin bibêjin, ji kerema xwe alîkariya min bikin.
1. Gotina Gods rastî ye, bê guman. Ma ez ji hêla din re pêşniyar dikim? Ji kerema xwe ji min re destnîşan bikin da ku ez nikarim gotinên xwe vekolînim.
2. Bi kîjan ramanan re li hev hatin zehmet e? Min doktrînek ku pir bawermendên wê hene dinirxand û pirsgirêkên bi wê re nîşan didim, destnîşan kir ku ez bi Calvin re ne razî me.
Wateya tevkujiya tevahî dê bibe ku mirovên gunehkar nekarin bi Mesîh an Mizgîniyê bawer bikin, wusa na? Em dizanin ku dema ku kesek ji nû ve çêdibe ew wekî "encamek" baweriyê ye. Yûhenna 1: 12,13 "Lê dîsa jî ji her kesê ku ew qebûl kir, ji yên ku bi navê wî bawer kir re, wî maf da ku bibin zarokên Xwedê”. " Yûhenna 3:16 bi vî rengî bersiva vê hînkirina derewîn a Calvinîzmê dide. "Çimkî Xwedê ew qas ji dinyayê hez kir ku wî kurê xwe yê yekta da, da ku yê ku baweriyê bi wî bîne, nemîne lê herheyî... Zêdetir bixwînin »
Dibe ku zordestiya tevahî ne çarçoveyek baş e ku meriv rastiyê bibîne, lê rewşek berbiçav a kêrhatî dema ku em xwe bibînin. Dîtina xwe bi vî rengî dikare ji me re bibe alîkar ku em nekarin ewlekarîyên xwe bi xwe bawer bin. Ew 1) ji bo ku hêza me bide ku em rasterast bimeşin û 2) bala Xwedê dikişîne) em ji hêza xwe ne ji Bavê xwe dûr digire. Tenê ramanek.
Bêguman dilxwazî ye, lê têkçûn tevahî bê hêvî ye.
Heke em di kerema Xwedê de ne .. tiştek nikare me ji serkeftinê rawestîne. Wê hingê çima em hewce ne ku xwe bisipêrin Bav.
Alex em pişta xwe didin Bav ji ber ku em neçar in. Di "kerem" an "dilovanîya bêhempa" ya Xwedê de ne bê merc e. Wekî din, gava ku di wî mekanî de bimîne, mirovek dikare bi texmîn berevajî vîna Xwedê tevbigere û bifikire ku Ew ê tiştek di derheqê wê de neke. Em nekarin xeyal bikin ku Xwedê bihêle ku Xwe Bixwe mecbûr be ku ji bo yên ku li dijî wî tevdigerin sûd werbigire; ew ê wî têxe rewşek neguhêzbar, û bê guman wî hişmendiyek baş heye ku nahêle ew pêk were. Ez dibînim ku ev mijara tevahî ya "xerabûnê" pir ji-derxistî û bê-moral e. Kî her û her... Zêdetir bixwînin »
silav qspf,
tenê meraq dikim gelo hûn tevahiya gotarê bixwînin. Min ji we re heman encam kir ku Calvinism ne rast e.
Ew xetera nîqaşkirina van tiştan e bêyî ku bi tevahî xebatên van reformxwazan bixwîne. Ev vegotinek xelet e ku meriv bibêje Calvin difikirî ku kesek ji qenciyek bêpar e. Pirs bêtir dişibe, standarda ku em bikar tînin çi ye. Ger pîvanek mirovî be, dibe ku ez rasttir be wê çaxê dizek adetî be, lê dibe ku ji dadê Theresa an Ghandi kêmtir rast be. Dîsa jî diz, di nav me de hemî dikarin di me de qencî hebin, an jî dikarin qenciyê bikin. Ger pîvana rastdaran Xwedê be, lîstika topê diguhere. Em pir gunehkar in, guneh dikin... Zêdetir bixwînin »
Ez hest dikim ku helwesta Calvin pir tund e û ez pê razî ne. Lê belê, min gotara tev Alex xwend. Wekî ku min berê behs kir, ez di derheqê Calvin de hindik dizanim, ji ber vê yekê ji ber ku di Calvinîzmê de ne xwediyê paşdemayînek e, her tiştê ku min got ew ji binî ve xwê hilde. Ez fam dikim Alex bi wê Kalvînîzmê razî ye. Obtîraza min bi Calvin re ye, bê guman ne bi Alex re.
Bibore qspf, ez bi Calvin re ne razî me. Çi dihêle hûn ji gotarê bifikirin?
Ez di gotarê de hin hewildanan derbas dikim ku ez çima pê razî ne. Loma min pirsî gelo hûn gotara tevahî dixwînin an na.
Ez tenê nêrîna wî û ya dêra nûsînkirî lêpirsîn dikim, mîna ku em temaşevanan temaşe bikin û ji Nivîsara Pîroz a ku kêm dimînin nîşan dikin.
Bibore, Alex. Min li ser bersivek din not kir ku ez dizanim tu bi wî razî ne. Min tev gotar xwend. Mebesta min tenê ev bû ku doktrînên Calvin, gava ku min ew hildan, ji min re pir dilşikestî û bê moral bûn. Lê, pir xweş eşkere ye ku ez bi vê hindikê hindik dizanim, diviya bû ku ez wiya bihêlim, da ku ji hevtêgihiştinan dernekeve. Ez hêvî dikim ku hûn ê, di hin deman de, têkildarî tevhevkirina vê gotarê û yên din ên ku we plansaz kirî, şirove bikin, li gorî konteksta ku ew di nava Hilbijêrên Beroean de xuya dikin. Çima ev mesele ne... Zêdetir bixwînin »
Hello qspf, min bi çend Calvînîstan re rûbirû kir û fêr bûm ku navê her dêrê bi peyva ku di wê de guherandî (mînakî Dêrika Baptist-a Xilafkirî), li nêrînên Calvin têxeber. Em ê çawa bersivê bidin wan? Ev blog li ser lêgerîna rastiyê ye. Dema ku min argûmanên li alîyê Calvinîzmê ve giringî dida, min dît ku ew çawa dikare bigihîje wê nêrînê. Min hest pê kir wekî ne tevahiya wêneyê. Wekî mîna hûn dikarin bi rastî bawer bikin ku îro FDS tenê ji Metta 24 e, lê xwendina tevahiya Nivîsara Pîroz şiroveya JW-ê betal dike. Ji bo beşa 2, ez... Zêdetir bixwînin »
Xirabbûn, xerabiya ku ew radixin ber çavan bi Xwedê re, ne bi mirovên din re ye. Ew zihniyeta reformxwazan e. Li beramberî Xwedê, em hemî ji rûmeta wî dûr ketine. Reformer BI DAR bawer dike. Nîqaş bi gelemperî li ser ÇAWA Dûr, berevajî wê rastiya ku em kurtebûyî ne. Fikra reformîst a baş dike ku balê bikişîne ser Xwedê, û girêdana me ya bêkêmasî ya ji bo rizgarîyê, ne ji karên me, bi wî ve. Ji bo kesên ku bi qanûnî meyl in, peyama Calvin dibe ku tenê ya ku divê em bibihîzin. Lêbelê, ez dipejirînim,... Zêdetir bixwînin »
Alex Ez difikirim ku we nêrîna Calvin a li ser Imago Dei pir hêsan kir. Ji bo Calvin, Mirov, jin û mêr her du jî zarokên Xwedê ne, jixwe di afirînin. Di payîzê de, mirovan ew nîgar winda kir. Ew dijwarî dike & dixwaze bandorên hilweşîner ên ketinê zexm bike, bi vî rengî derî li hevberdanê digire, di heman demê de mayînên mayînde jî dipejirîne, da ku serî li biryara diyarkeriya fatalîst bide ". Katolîkên Roman Calvin bi Protestanên radîkal ên ku determînîzm qebûl dikirin wekî delîlek ku mirovan ji azadiya ehlaqî tune bû, nas kirin û ji ber vê yekê ji tu tiştî berpirsiyar nedîtin. Calvin bersivand ku mirovên ketî hîn jî hene... Zêdetir bixwînin »
Spas dikim ji bo ku hûn nêrîna Calvin ya li ser mirovê ku di sûretê Xwedê de hatî afirandin û berfirehiya wê ya bi Xerabûna Tevahî re berfirehtir dikin. Heke hûn di gotara min de li gotara vekirinê ya ji Calvin mêze bikin, xuya dibe ku tiştek ji Imago Dei di mirovên bi tevahî perîşan de nemaye. Di encamê de min di paragrafa dawîn de nivîsand: Delîlên qeweta vê "refleksa Xwedê" di her yek ji me de ev e ku di nav yên ku înkar dikin xwedayek hebe jî de, em dibînin ku dilovanî û rehma Xwedê di kiryarên nijadperestiyê de li hember kesên din tê pêşandan . Min li vir, ji Calvin-ê, bi baldarî peyva altruîzmê hilbijart... Zêdetir bixwînin »
Metta 26:45: “Binihêrin! Dem hat ku Kurê Mirov bikeve destê gunehkaran. » Gava ku aboutsa li ber girtinê bû ev ji şagirtên xwe re got. Lêbelê, şagirtên wî di wateya hişk a bêjeyê de, gunehkar jî bûn. Wusa dixuye ku Incîl di gişt wateyê de "gunehkar" bikar tîne. Em hemî gunehkar in, ji ber ku em di nav guneh de çêbûn, û ji ber vê yekê, em ê di dawiyê de pîr bibin, nexweş bibin û bimirin. Lê mirov hene ku "ji riya xwe" xerab bûne,... Zêdetir bixwînin »
Calvin zarokek dema xwe ya qspf bû. Ew û yên din jî wekî xwe bi rastî li dijî rûmetkirina mirovan serhildan bûn û dixwestin ku Xwedê her tişt bêtir bi navenda xwe bikin. Havingn ku danezanek ji pêşengehek kalvînîstan û zilamek ku diçin dêrê li civateke bingeha Calvin, ez dikarim vê yekê piştrast bikim ku bêguman ev kes pêşan didin ku ev nêrîn ji bo endamên xwe bihêlin. Bi rastî, gelek ji wan pir dilovan in, xwedan helwestek pir rûreş in, û xwedan hezkirinek giran in ji Xwedê re, ji ber ku hînkirina hêjayî ji wan re ramanê xurt dike ka ew çiqas hewceyê rizgarî ne, û çawa... Zêdetir bixwînin »
Silav Alex, aryîroveyek din a xweş, spas. Bi xwe, min dît ku TULIP di têgihiştina bîr û çanda reformîst de ji têgihiştina rastiyên kûr ên Nivîsara Pîroz kêrhatîtir e. Pirsgirêka gelo Imago Dei ji mirovan hatiye paqij kirin - an jî ew hatî bandor kirin - wisa dixuye ku yek ji nirxandina "a priori" ya metnê ji ya "pêşîn" a li ser kontekstê ava dibe. Mînakî, ji bo nêrîna Kalvînîst a fesadiyê di gotinên Jesussa de li hember kesayeta Nathanael teybetmendiyek din bifikirin: Jesussa dît ku Nathan'ael ber bi wî ve tê û got... Zêdetir bixwînin »