[Vê gotarê ji hêla Alex Rover ve tête beşdar kirin]
In part 1 Di vê gotarê de, me li ser hînbûna Calvînîstî ya Tev Hêjkariyê lêkolîn kiriye. Total Depravity doktrînek e ku rewşa mirov li ber Xwedê şirove dike wekî afirîdên ku di gunehê de bi tevahî mirî ne û nekarin xwe xilas bikin.
Pirsgirêka ku me bi vê doktrînê dît me di peyva 'total' de ye. Dema ku rûxsitina mirovan rastiyek nediyar e, me di beşa 1 de pirsgirêkên ku ji ber wê xwe gihandine aliyên kalvînîst nîşan didan nîşan da. Ez bawer dikim ku keyfa nêzîkbûna vê mijarê bi balansa rastîn di 1 Corinthians 5 de tê dîtin: 6
"Ma hûn nizanin ku piçek hevîrtirşk tevayî hevîrê hevîrtirşkî dike?"
Em dikarin di heman demê de mirov wekî xerab û baş jî bibînin, her yek xwediyê parçeyek ji yeastê ku guneh e, ji ber vê yekê bi tevahî mirî ye. Ji ber vê yekê, Ez radigihînim ku ev gengaz e ku mirov mirovan wekî xwezayî baş bibînin û hîn jî nekaribin vê rastiya ku em di gunehê xwe de bi tevahî mirî mirin û nikaribin xwe xilas bikin têr bike.
Bifikirin: jinek diyar 99% baş e, û 1% guneh e. Ger me bi jinek wusa re hevdîtin kir, dibe ku em jê re dibêjin siltanek. Lê gunehkariya 1% dê wekî xwê bimire, û wê wê 100% bi guneh mirî bikira, û nikaribû xwe xilas bike.
Ji wêneyê tiştek winda ye. Ma ew çawa dikare di gunehê de 100% mirî be, lê dîsa jî 99% baş be?
Pîroz, Pîroz, Pîroz
Di dîtiniya iahşaya de Xwedayê Yehowa di Xweya Wî de, yek serafî gazî yê din dike û got:
"Pîroz, Pîroz, Pîroz, Xudanê mêvandaran e, Tevahiya erdê bi rûmeta Wî tije ye." (Isaşaya 6: 2 ESV)
Li ser vê yekê, derî li zozanan bar dikirin û perestgehê Yahowa bi dûman dagirtî bû. Vêga dema iahşaya fêm kir û got: "Ez ji ber ku ez zilamek lêvên nepak im." Tewra tewra guneha gunehkariya me dê li ber Bavê me yê Pîroz ê bi rûmetî li ser çokan rûne. Di vê ronahiyê de em danûstandin: "WAN JI EYE, JI BO JI RUJIN" (iahşaya 6: 5 NASB).
Piştre yek ji Serafîman bi komirê şewitî yê di destê wî de, ya ku ew ji gorîgehê girtibû, ber bi Isaşaya ve çû. Wî devê xwe bi devê xwe ve girêda û got: "Va ye, ev yek lêxistiye lêvên we, û xerabiya we rakirin û gunehê we jê tê guneh kirin." (Iahşaya 6: 6-7)
Tenê heke gunehên me bêne guneh kirin, em dikarin nêzî Xwedê bibin û dest bi naskirina Wî wekî Bav bikin. Em fêm dikin ku em di gunehê xwe de bi tevahî mirî ne û nexwestin nêzî wî bibin bê navber Mesîh. Itêwirandina li ser evîn û çalakiya wî ya bêdawî (Zebûr 77: 12) û hem jî bi pîroziya wî re wê ji me re bibin alîkar ku em bi wî re girêdanek rastîn pêşve bibin û tu carî destûrê nedin ku dilê me hişk bibe.
Stranên Dawn - Pîroz, Pîroz, Pîroz
1 Pîroz, pîroz, pîroz! Rehma xwedê li te be!
Serê sibehê strana me wê ber bi te ve here:
Pîroz, pîroz, pîroz! dilovan û hêzdar!
Xwedayê li Bilind, Mezinahiya xwe pîroz.
2 Pîroz, pîroz, pîroz! Hemî pîrozan li te temsîl dikin,
Kurên xwe yên zêrîn li dora deryayê qelaştî avêtin,
Cherubim û serafî li ber te têne xwarê,
Wê kîjan winda, û huner û her û her bimîne.
3 Pîroz, pîroz, pîroz! Herçî tarîtiyê Te veşêre,
Her çend çavê zilamê gunehkar rûmeta te nebîne,
Tenê tu pîroz î; nonedî li cem te kes tune
Di pow'r de, di hezkirinê de, û paqijiyê de bêkêmasî.
4 Pîroz, pîroz, pîroz! Rehma xwedê li te be!
Hemî karên te wê li erdê, ezman û ezman û derya bi navê te pesnê didin,
Pîroz, pîroz, pîroz! dilovan û hêzdar!
Erê, Bila Kurê te her û her bimîne.
Di wêneya wî de
Di wêneya wî de ku em hatine çêkirin, ku bi pîroziya wî re vesartin, di evîn û şehreza û hêzê de pir bin. Ku rûmeta xwe nîşan bide. (Gen 1: 27)
Ka em Genesis 2 analîz bikin: 7:
"Xudan Yahûdî ew mirov ji axa erdê re afirand.ha adam] û di nav pozên wî re şûnda şûjina [neshamah, 5397] jiyanê, û mirov bû xwediyê jiyanek zindî [nephesh, 5315]. "
Wate çi ye ku ew di wêneya Xwedê de be? Ew li ser laşê me vedibe? Ger em ji hêla bedenê ve di wêneya Xwedê de bûn, ma dê ne xwediyê laşek giyanî be? (Corinthians 1 15 Berhev bikin: 35-44) Ji Genesis 2 BIKIN: 7 çi bi rastî sedemek ku mirov di wêneya wî de jiyanek zindî bû? Neshamah Xwedê. Tiştê ku me ji giyanê zindî yên din cuda dike, ew neshamah e, ew ji me re dike sedem ku têgihiştin (Kar. 32: 8) û wijdanê (Proverbs 20: 27).
Ji me re laşek xwezayî ya xapandî hate dayîn, lê ya ku me mirovan dike mirov sa ye neshamah. Ger ew Pîroz, Pîroz, Pîroz be, wê hingê pîrozî tiştê ku me mirovan dike dike. Bi gotinên din, me bi têgihiştina bêkêmasî ya ku baş e, û wijdanek bêkêmasî hate çêkirin. Adem fêm nedikir "baş û xerab". (Destpêkirin 2: 17)
Laşê perîşan ê Adem ji hêla dara jiyanê ve hate domandin (Destpêbûn 2: 9,16), lê gava guneh ket têgihiştina wî û wijdana wî pîs kir, wî destûra vî darê winda kir, û laşê wî mîna xweliya ku ew bû dest bi hilweşînê kir. (Destpêbûn 3:19) Ferqa di navbera goşt û giyan de girîng e. Di goşt de em ne hemî ji heywanan cuda ne - ew e neshamah ku me dike yekane mirov.
Ji ber vê yekê heke heke bêkêmasî gengaz bûya, wê hingê divê em ji hemî qenciyan bêne qewirandin, û dê tune be neshamah derket, tenê goşt lê tu şopa Pîroziya Xwedê nehişt. Tiştek wusa çêbû?
Xweşikbûna Mirov
Piştî ketina Adem, ew bû bav, bapîr û di dawiyê de kurên wî dest pê kir ku erdê dagirin.
"Ji ber vê yekê, bi vî rengî ku guneh bi yek mirov re ketiye dinyayê, û mirin bi gunehê, û wusa jî mirin li hemû mirovan belav bû, çimkî hemî guneh kirin". (Romayî 5: 12)
"[Adem] kesayetiya yê hatiyî ye." (Romayî 5: 14)
"Forimkî, ger bi sûcê yekî mirî be, bêtir kerema Xwedê û diyariya bi kerema, kîjan e ji hêla yek zilamî ve, Christsa Mesîh, li gelek kesan pirr heye. "(Romayî 5: 15)
Adem xwediyê rolê cûreyek Mesîh e. Mîna ku em rasterast ji Mesîh bi kerema xwe û ne bi awakî genetîkî ji bavê xwe mîrasa, em mirinê bi gunehê ji Adem mîras. Em hemî di Adem de dimirin, ne li bavê xwe. (KNTP Corinthians 1: 15)
Gunehên Bav
Berevajî tiştê ku ez hatim bawer kirin, zarokek dike ne gunehên Bav bînin.
"… Kur [dê] ji bo bavên xwe neyên kuştin. her kes wê ji ber gunehê xwe were kuştin. " (Qanûna Ducarî 24:16; Beramber bikin Ezekiel 18: 20)
Ev ne bi nakokî ye Exodus 20: 5 or Dubarekirina 5: 9, ji bo ku ew ayetan di merivên serokatiya federal de (wek zarokên Abrahambrahîm an Adem) an bi peymanek peymanê (wek mînak bi gelê Israelsraîl re di bin theerîeta Mûsa de) bi mirovan re mijûl dibin.
Zarok bê guneh têne dinê. Jesussa wan wek "tev li xirabiyê bifroşe", "berevajî hemû qenciyan" nekir. Di şûna wan de, ew ji bo hemî bawermendan nimûnek bikar anîn ku ji wan re imad bikin. (Metta 18: 1-3) Pawlos pitikan ji bo xirîstiyanan re modela paqijbûnê bikar anî. (1 Corinthians 14: 20) Gava ku dêûbavên wan nehatin girtin zarok hatin destûr kirin ku biçin Qanayan. Çima?
"… Zarokên weyên ku […] haya wan ji qencî û xirabiyê tune dê bikevin". (Qanûna Ducarî 1: 34-39)
Jesussa bixwe mirovahî bû û bêsûc bû "berî ku ew baş bizane ku xerabiyê red bike û qenciyê hilbijêre". (Iahşaya 7: 15-16) Zarok bêguneh in, û vê yekê yekê dike ku Yahowa qurbanên mirovan ên zarokan şermezar dike. (Jeremiah 19: 2-6)
Em ji gunehê mirovên din mîras nagirin, lê em bê guneh têne dinê û gava em "zanîna qencî û xerabiyê" digirin, "gunehên me xwe ji Xwedê me veqetandin" (iahşaya 59: 1-2).
Gava ku qanûn tune be guneh nayê bandor kirin
Kuştina me, cefayê Adem e, bi "zanîna qencî û xerabiyê" ve girêdayî ye. Adem bi zanebûnek bêkêmasî ya qenc hate çêkirin, spas ji ruhê Xwedê [neshamah] di nav wî de. Me berê wê xwepîşandan kir neshamah fêm û wijdanê me dide me. Vê yekê bi Romayî 5 re hev bikin: 13-14:
”… Heya ku sinerîet guneh li dinyayê bû, lê li wir ku qanûn tune be guneh nayê morkirin. Lêbelê mirin ji Adem heta Mûsa, hêj jî li ser yên ku guneh nekiribûn di berhevdana sûcê Adem de bû. "
Mirin ji Adem heta Mûsa dom kir, hetta bê Qanûnek nivîskî. Ji ber vê yekê qanûnek din heye? Erê, ruhê Xwedê [neshamah] hînbûna xwestina bêkêmasî ya Xwedê, çi ya qenc e. Piştî gunehê bingehîn, Xwedê ev giyan ji mirovahiyê bi tevahî ne avêt. Ka em ji bo vê hin delîlan vekolînin:
"Jehovah Yehowa got: Ruhê min wê her gav ne bi meriv re têkoşînê bike, bimîne, bi wî re lava bike, çimkî ew jî [beden e]. Lêbelê rojên wî sed û bîst sal in." (Destpêbûn 6: 3)
Ji ber ku Nûh û zarokên wî yên pêş-Flood-a li ser sed û bîst salan baş dijiyan, em dikarin rewşek taybetî ya mirovahiyê di navbera Adem û Xirabê de bibînin: Xwedê Neshamah bi nefsê re hewl dikir. Beriya lehiyê mirovan xwedan pirtir hebûn neshamah ji mirovên piştî-Flood, û ev yekser bi dirêjahiya wan re têkildar bû. Lê heke wan diravek mezintir bûya neshamah, ewana gerek bi têgihîştina Xwedê çêtir zanibin. Mîna Adem, hewcedariya we bi qanûnek nivîskî tunebû, çimkî ruhê Xwedê li mirovan dimîne û ji wan re her tişt hîn dikir.
Vê yekê bihêlin, Yehowa çi dît?
"Xudan dît ku çiqas xerabiya mirovahiyê li ser rûyê erdê çêbû, û ew her pêşeng ramanên dilê mirovî bû bi tenê her demê xirab" (Destpêkirin 6: 5)
Li vir Nivîsara Pîroz diyar dike ku nijada mirovî ew qas xerab bûye ku veger nemaye. Ma em dikarin hêrsa Xwedê fam bikin? Tevî xebata wî ya bi mirovahiyê re, dilê wan her gav tenê xirab bû. Ew di her meylê de giyanê xwedê yê Xwedê xemgîn dikirin.
Wusa Xwedê bû neshamah piştî ku lehiyê bi tevahî ji mirovan derxist? Na! Rast e, ya wî neshamah nodî em ê bi goştê xwe di berê de pir zêde bimeşin, lê ji me re tê bîra me ku em di wêneya Xwedê de dimînin:
"Kî ku xwîna mirovan dirijîne, ji hêla mirovên din ve divê xwîna wî bê rijandin; çimkî Xwedê di sûretê Xwedê de mirovatî afirandiye. " (Destpêbûn 9: 6)
Di encamê de wijdanek, kapasîteya qenciyê ya her mirovî di hundurê me de dimîne. (Mûqayesekirin Romayî 2: 14-16) Ji ber ku piştî ku Adem miriye hemû mirov, qanûnek heye ku em binpê dikin. Heke qanûnek hebe, ruhê Xwedê di nav her zilamî de heye. Ger ruhê Xwedê di hundirê her zilamî de hebe, vîna azad heye ku li gorî vê qanûnê tevbigere.
Ev nûçeyek girîng e, ji ber ku her çend "hemî guneh kir û rûmeta Xwedê kêm bû" (Romayî 3: 23), em bi tevahî ji me re betal nabin. neshamah, ruh-giyanê Xwedê.
Yekîtiya tevahî bi Xwedê re
"Rûmeta ku te daye min, min da wan, da ku ew bibin yek, wek ku em yek in"(John 17: 22)
Ji bo ku bi Xwedê re bibe yek, du merc divê hebin:
- Divê zanîna "qenc" bi tevahî, bêkêmasî, û:
- (a) Pêdivî ye ku em wekî "pêxember Adem-xwedê" ne xwediyê "zanîna qencî û xerabiyê" be an:
(b) Em "zanîna qencî û xerabiyê" lê guneh dikin, mîna Jesussa Mesîh an:
(c) Em "zanîna qencî û xerabiyê" heye, guneh e, lê belê gunehkariya tevahî ji bo vê gunehê hatiye çêkirin, û di dawiyê de em wekî gunehkariya Civata rûmetdar, êdî em gunehan nakin.
Her gav xwestina Xwedê bû ku mirov li yekîtiya tevahî bi Xwedê bijî.
Di derheqê xala 1-an de, qanûna nivîskî ya Mûsa hîndekarek bû ku ber bi Mesîh ve diçû. Ew hînkirina vîna Xwedê bû di demekê de ku wijdana mirovan bi guneh hate dîtin. Wê hingê Mesîh vîna Xwedê ya bêkêmasî fêrî me kir. Wî got:
"Min navê te ji zilamên ku te dan min ji dinyayê re eşkere kir; ew ji te re bûn û te ji min re dan min, û wan peyva te girt. "(John 17: 6)
Gava ku Jesussa Mesîh bi wan re bû, wî ew di daxwaza Xwedê de hiştin (Yûhenna 17:12), lê ew ê her dem bi kes li wir nemîne. Ji ber vê yekê wî soz da:
"Lê parêzvan, ruhê pîroz, ku Bav wê bi navê min bişîne, dê her tiştî fêr bibe, û dê bibe sedem ku hûn her tiştê ku min ji we re got bîra xwe bibîr bînim. "(John 14: 26)
Bi vî rengî rewşa 1 di karûbarê Mesîh de û paşê jî bi saya Ruhê Pîroz pêk hat. Ev nayê vê wateyê ku em jixwe her tiştî dizanin, lê ev ku em bi pêşkeftî têne hîn kirin.
Di derheqê xala 2 de, me zanîna baş û xerabiyê heye, lê em jî dizanin ku em gunehkar in, û ji bo gunehê xwe cûreyek ransom an drav hewce dike. Weaxê em baweriya xwe bi Mesîh didin, heq kirina vî rengî ye, dibe sedema ku "xirabiya me" were rakirin. (Iahşaya 6: 6-7)
Yekîtiya bi Bavê me yê pîroz re gengaz e, lê tenê gava ku em jî wekî pîroz têne hesibandin. Bi vê yekê em girîngiyê didin beşdarbûna li bîranînê, lewra ku Mesîh xwîna xwe da da ku gunehên me paqij bike. Em nekarin ku xwe ji Mesîh xilas bikin, nekarin bibin daddar kirin ger ku ew ne be navberê me.
Daxuyaniya yekgirtî ya kongreya Dewletên Yekbûyî yên Amerîkî di 4ê Tîrmeha 1776 de ev bû: "Em van rastiyan ji xwe diyar dikin, hemû mirov wekhev têne afirandin" Her û her kes ji me re dikare qenciyê bike, ji ber ku ya me hemûyan jî ya ku me dike mirov heye: neshamah, nefesa Xwedê. Em ji 1% an 99% guneh bikin, em dikarin ji 100% bexşandî werin hesibandin!
"Lê niha Wî we li hev kiriye bi laşê laşî yê Mesîh bi mirinê da ku hûn li ber wî pîroz, bê qusûr û ji tawanbarkirinê azad bikin ”(Kolosî 1:22)
Ji ber vê yekê ka em pesnê Bavê xweyî Pîroz, Pîroz, Pîroz bidin û vê Mizgîniya ku ji me re, wezareta lihevanînê hat dayîn, parve bikin! (2 I. 5: 18)
Gotara mezin. Aboutawa li ser ULIP?
Bedew!
Ma em dikarin di ronahiya îro de li ser doktrîn û çarenivîsa calvinsên din de çavê xwe bigirin 🙂
Ez nafikirim ku zarok bê guneheyî ne jî ji aliye din re, her gav ji min re xuya bû ku em ji dayik bûne ku bi xwezayî li dijî qanûnên dadperweriya xwedayan tiştinan bikin û tiştê rast bikin divê bi ezmûnê were fêr kirin. Tenê ecêb e ku meriv çawa zarokên xwexwaz dikare ji destpêka danûstendina bi kesên din re mafdar be. Min ew li qada lîstikê dît. Ez guman dikim ku ev bû sedem ku qanûn ji piçûkan re were hîn kirin. Duet 6
Silav Alex, mijara dijwar. Ji bo min, Tevşokiya Tevahî mîna Kûrek Rubik e. Çend salên paşîn, ez wê hildibirim û hingê, hin aliyan vediguhêzim, lê dîsa jî çareser nakim. Ji ber vê yekê mebesta min ne ew e ku ez rexne bikim lê hûn xuya dikin ku hûn bi pênaseya xweya Tevkujiya Tevde razî ne. Definition Danasîna paragrafa yekem: "rewşa mirovan a li ber Xwedê wekî afirîdên ku di guneh de bi tevahî mirî ne û nikarin xwe xilas bikin." Gotina we ya paragrafa sêyemîn: "rastiya ku em bi tevahî di nav guneh de mirin û nekarîn xwe xilas bikin." Her weha gotina weya balkêş ji Yûhenna... Zêdetir bixwînin »
Susan, Mîna gelek pirtûkên pîroz, Lûqa 18:19 heke bi wateyek mutleq û rast were girtin, dikare ber bi nakokiyên xuya ve here: "a hukumdarekî ji wî pirsî, û got:" Mamosteyê qenc, bi kirina çi ez ê bimirim jiyana herheyî? ” 19 Jesussa jê re got: “Tu çima ji min re qenc dibêjî? Kes ne baş e, ji xeynî yekê, Xwedê. " Ma em bi rastî ji vê yekê bawer dikin? Ger wusa be, wê hingê divê em bipirsin, heke ji Xwedê pê ve kes ne baş e, û Jesussa ne Xwedê ye (ji kerema xwe, îro tu argumanên Trinity tune), wê hingê ev tê vê wateyê ku Jesussa ne baş e. [Ger Jesussa Xwedê bû, wê hingê dê çi sedem hebe... Zêdetir bixwînin »
Silav li TRA, Bêyî ku hûn biçin Triniter 🙂sa bi tu awayî qenciya xwe înkar nake. Wekî ku min di nivîsa xwe de behs kir ku çi qenciya qebûlker pêk tîne? Xwedê bi saya Jesussa dixebitî û Jesussa jî ji bo rûmeta Xwedê dixebitî! Lhevderketî! Bi heman awayî ji bo Xiristiyanan, Phil 2:13 "ji bo ku Xwedê ye ku di nav we de dixebite ku dixwaze û tevbigere da ku armanca xwe ya qenc pêk bîne." Lêbelê, Xiristiyan ne wekî .sa domdar û jêhatî ne. Of bê guman, nebawermendên vê têkiliyê bi tevahî tune. Dibe ku ev diyaloga di navbera Jesussa û... Zêdetir bixwînin »
Gava ku we ev duh şand, ez dikarim argumenta Trinity-yê nuha bikar bînim?
🙂
Mîrê şehîner :-))
Alex spas ji bo gotarê, lê ez piştrast nakim ku hûn kîjan niqaşê dikin ku hûn hewl didin ku vê sernavê li ku derê bikin. An jî wê di beşa din de were eşkere kirin. FJ
Hinek ramanên balkêş Alex. Spas.
Ps 51: 5 çawa dikeve nav çarçoveya "zarokên bêguneh"?
"Binihêrin, ez ji dayikbûnê ve gunehê gunehkar bûm, gavê gavê gavê gavê dayika min ez ducanî kirim." (TOR)
Tu dibêjî ku 'Em gunehê mirovên din nînin, lê em bê guneh têne dinê ...'
Lêbelê, Pawlos dibêje ku 'bi navgîniya yek zilamî hat dinyayê ...'
Dawid got: 'Bi gunehê diya min ez şeh kir.'
Ma kî dixwazim ku ez bawer bikim?
1- Ez gunehê bingehîn ji Adem înkar nakim, ji ber vê yekê JAT ez Pawlos nakok nakim: Adem xwediyê rola celebek Mesîh e. Çawa ku em keremê ji Mesîh rasterast û ne bi genetîkî ji bavê xwe digirin, em mirina bi guneh ji Adem re digirin. Em hemî di Adem de, ne di bavê xwe de dimirin. (1 Korintî 15:22) 2- Di derheqê Zebûr 51: 5 de bêguneh çi ye? Laşê we dikare bibe mêldarê tiştên Xwedê napejirîne, lê pê nizane - Zarok bêguneh in, thencîl wiya bi zelalî hîn dike. Dawid wekî mezinekî ku jixwe pir pir dinivîse... Zêdetir bixwînin »
Silav Alex - Ez neçar im ku bi Susan re bipejirînim ku ev mijarek dijwar e, ji ber vê yekê pirsên min li ser vê yekê wekî rexne nekin. Ez jî dixwazim bibînim ka ew diçe ku derê. Di heman demê de ez bi ravekirina Susan a ku Jesussa gotibû ku bibe mîna zarokên piçûk, razî me. Gava ku hûn dibêjin ku wê hingê Pirtûka Pîroz bi zelalî fêr dike ku zarok bêguneh in, ma mebesta we ji vê şîreta Jesussa ya jorîn û wêdetir e? Pirsa min a duyemîn dê ev be ku çima Xwedê ferman da ku zarokên piçûk jî di êrişên ofsraîl ên Kenanê de werin qetilkirin. mînak 1 Sam 15: 3... Zêdetir bixwînin »
Ez bêgunehiyê fêm dikim wekî dewletek ku dêûbav ji ber nezaniya zarok gunehê li ber xwe nagire: ew fam nakin ku çalakiya wan guneh e.
hêviya ku alîkariyê dike
Ew di warê çêtir têgihiştina ramîna we de dibe alîkar. Ya ku ez jî pê re eleqedar dibim her çend piştgiriya nivîsarê ye. Min nimûneyek ji karanîna vê peyva "bêguneh" (naqiy) da. Heke hûn karanîna gelemperî kontrol bikin ez bawer nakim ku ew bi pênaseya we re baş li hev were. Ger ew di heman wateyê de wekî zarokan di derbarê mezinan de tê bikar anîn wê hingê ew ji bo têgihiştina we pirsgirêk nade? Heke ew di wan pirtûkên pîroz ên ku behsa zarokan dikin de bi rengek cûda were bikar anîn wê hingê em ê hewceyê awayek zanibin ku wateya armanc cuda ye. Dîtin... Zêdetir bixwînin »
Spas Apollos!
Ji ber vê yekê hûn ê bêjin têgihîştina kevneşopî ne rast e?
Ma hûn dikarin ji bo kesek ku baweriya Xwedê bi hinge êşan diêşîne, ji min re pêşnuma nimûneyê bide min?
Şêweyê KM;)
Ew derbasbûn bê wate ye
Yewnanî dibêjin Yûfah xwedê bihîst.
Ka ji min re bêje çawa? Rûpelek winda dike an tiştek an ez xelet im
Dibe ku ferman ji Yaweh re ku zarokên cananitî jî tê de kuştin û hilweşandina canaan û pişt re jî lawikên Midianit di bin Hejmarên 20-an de bin 21, parastina tov bû? Di temenê ciwan de, ew "bêguneh" in, lêbelê, gava ew mezin bûn dibe ku ew dixwazin heyfa îsraîliyan hilînin
Ummm dikare kesek fêm bike ka çima Jappeth qurbana mirovan kir?
Kesên Gods di kuştina zarokan de pirsgirêkek hebû
Ew heqareta herî xirab e ji bo zilamekî worstbranî
Yêremya paşê behre şermezar dike
Ya ku ez difikirim ew e!
Xwedê her gav jê re digot ku ew ê nifşa wan ji bo bêguhdariyê qut bike.
Merheba!
Em çawa Romayî 3: 10 û Isaşaya 45: 7 çawa hevûdu dikin?
Ma hemî ji vê nîqaşê re têkildar in?
Alex, ez bawer dikim dema ku te digot, "Çawa ku em keremê ji Mesîh rasterast digirin û ne bi genetîkî ji bavê xwe re digirin, em mirina bi guneh jî ji Adem re mîras digirin" we we xelet gotin. Lêgerînek ji bo "dilovanîya neheqkirî" ya di NWT de, ku ez texmîn dikim ku hûn bi "keremê" re wekhev dikin, di derbarê awayê stendinê de pir hindik nîşan dide. Di derheqê dilovanîya neheqkirî ya ku ji Xwedê û Mesîh tê an dertê, pir tê gotin ku mirov di bin bandora dilovanîya bêhempa de çawa pêşve diçin, û bi piranî ku ew "xwedan" dilovanîyek bêhempa ne an ku ew bi tenê heye. Lê, wekî wateya ku mirov tê de ne... Zêdetir bixwînin »
Silav TRA,
ev bi xelasiya bi sînor vs navbeynkariya berfireh re mijûl dibe. Ez difikirim ku min berê li ser wê şandibû. Di wateya de ji bo Xiristiyanên ku xwîna Mesîh rasterast bi pejirandinê distînin rizgariya bi sînor. Di vê wateyê de em dibin hevparên mîratê - vegotinek Incîlê. Heya ku hûn niqaş nekin ku ev verastkirin ji derveyî têkiliya me ya bi Mesîh re gengaz e, ku ez wisa difikirim.
Ji bo neteweyan navbeynkarî / dilovanîya fireh - kerem ji bo her kesê ku ber bi qenciyê ve girêdayî ye - ne wekî mîras lê wekî diyariyek belaş.