Tu ji kê re yî?
Ma hûn bi kîjan Xwedê dibin?
Forimkî tenê yê ku hûn lê dikin
Mîrê te ye; Hûn niha wî xizmet dikin.
Hûn nekarin du xwedan xizmet bikin;
Her du master nekarîn parve bikin
Evîna dilê te di beşa wê ya evînê de.
To na hûn ê ne mafdar bin.
(Strana Ssb 207)

Em, wekî Wahidên Yehowa bi rastî ji kê re ne? Ma kîjan Xwedê em xizmet dikin? Em ê kî biparêzin?
Tionsalakî ji peyvan zalimtir in û bi kiryarên me re em nîşanî kîjan rûmeta xwe didin ku em herî zêde lê dinirxînin. Di ronahiya gotara dawî de Rapora Pizgî ya Hiriyê sor, theaxê îdia dike ku di derbarê ragihandina tundiya zarokan de standardek pir heye. Li vir gotarek heye ku ew standardek çiqas bilind derbarê behra kesane danîne.
Ieva çûyî ez bi hevalek Bethel re axivîm û wî ji min re tiştek got ku min ji berê ve ne bihîstibû. Xuya ye malbata Bethelî kodek tevger û cilê pir hişk e. Naha, min her gav dizanibû ku ji bo serdana Bethel hûn hewce ne ku cilên cilan li xwe bikin, û ji bo ku hûn di Bethelê de bin pêdivî bû ku hûn hewce ne ku cilên xweş bikin. Tiştê ku min nizanibû ev e ku di hin hin mijarên pir kesane de, wek rengê por, sandals, û kurt jî, wan kodên hişk hene.
Di derheqê rengê porê de, ji min re hat gotin ku xwişk xwedan sînorek heye ku di porê xwe de reng bidin. Ez di rastiyê de ji ber pêşgotina pirtûkê bawer nakim, lê ez ji hinekan agahdar im ku xwedan taybetiya karûbarê Bethel wenda kir ji bo ku porê xwe rengek rengek bimirin. Ji ber vê yekê ez dizanim divê li ser vê vegotinê hin rastiyek hebe.
Di derbarê cil û bergên kurt de, her gav qedexeyên normal li hember “kurtana kurt” an kincên hişk û eşkere ji min re her gav dihat zanîn. Tiştê ku min nizanibû ev bû ku heke tixûbê wan li xwe bikirana ne dihatin ber derê pêşiya Bethel. Wekî serdanê serdanê li wir, divê ez bipejirînim ku min carî nedîtiye ku kesek li lobiyê wan çibikî. Heman tişt bi pêlavên vekirî yên mîna sandale ji bo zilaman jî diçe. Birano bi hêsanî destûr nedin ku sandalan bikirin û li deriyê pêşin li Bethelê dimeşin, bi eşkereyî ku pê ewle bine ku tu kes li Yahowa an jî miletê wî nihêrîn. Ev e ku axaftin balkêş bû.
Paşê çîroka Betheliyek ji min re hat gotin ku çalakiyek lehengî kir û kesek xilas kir. Ew di rojnameya herêmî de hate nivîsandin û gelek pesnê wî hat dayîn. Ya ku paşê qewimî ecêb bû. Hin kesê ku navê wî nehate zanîn navê vî birayî googl kirin û qirêjiyek li ser wî kolandî ku bi salan berê qewimîbû, hêj berî ku ew bibe şahid. Ev ji wêneyek pêk dihat ku ev bira di rewşek lihevhatî de nîşan dide; ne tiştek neqanûnî an bêehlaqî ye, hişê xwe ji we bistîne, tenê hinekî şerm dike. Bînin bîra xwe, berî ku ew were nixumandin, berî ku ew yek jî ofahidê Yehowa bû, ev yek pêk hat. Çaxê şaxê pê zanibû, ew bi kurtahî ji Beytelê hate avêtin. Min ji hevalê xwe pirsî çima wisa ye. Vî birayî bi kirinê xweyî qenc pesnê navê Yehowa da, û niha wekî encam hate cezakirinê? Ma Yehowa li ser vaftîzbûna me gunehên berê me efû nake? Ma vaftîzm ne daxwaza ku ji Xwedê re tê dayîn ku bibe xwediyê wijdanek paqij? (1 Petrûs 3:20, 21)
Dostê min berevaniya biryara Bethel digot ku ew xort ne ji ceribandinê jor bû û ji ber vê yekê ji bo xizmeta bêkêmasî ya taybetî temam nebû. Me destûr da ku Wahidên imadkirî yên ku ji ber zilm û zordariyê hatine bêparkirin, di heman demê de di hin rewşan de, li ser bingeha şahidiya li Australya, destdirêjiya zarokî - da ku vegerin û bibin pêşengên (xulamên hemdem) û rihspiyan.
Min gilî kir ku li Simkî Nivîsara Pîroz tune ku Yehowa tiştek bi vî rengî li ser yekî ku bû yek ji xizmetkarên wî. Piştra hevalê min aciz bû û got ku hûn bi wî re nakin. Ger FDS[ez] dibêje ew ne jêhatî ye wê hingê ew ne…. Stop Full.
Bi rastî em bi kê re ne?

Pirsgirêka Bêdeng

Min ev danûstendin ji ber gelek sedeman xemgîn kir.

  • Yahowa vê yekê nake xizmetkarên xwe. Rastiya hêsan a ku Bûyera bi vî rengî hîs dike nîşanî min dide ku ew me berbi standardek bilindtir e ji ya Xudan. Bi vî rengî ew wekî Xwedê çêkirina xwe tevdigerin.
  • Ew bi rastî kî bûn parast? Navdariya Yehowa? An jî yên xwe?
  • Ger ew ji tiştek piçûktir ditirsin ku ev ji gel re were zanîn, ew ê çi dirêjî biçin da ku pirsgirêkên mezintir ên mîna xirabkirina destdirêjiya zarokan di nav rêzên me de veşêrin?

Yekem pêşîn.
Ka em li çend nimûneyan binihêrin ka Yehowa bi yên ku hin gunehên pir eşkere kirine reftar kir.

Danûstendinên Yehowa digel Dawid Padîşah

Qral Dawid, wekî ku em hemî pê dizanin, mirovek bi dilê Yehowa razî bû. Dîsa demek dirêj ku ew miribû, ew wekî nimûneyek ji bo şopandina padîşahên paşê hate girtin. Bi rastî, Xudanê me Jesussa Dawidê antîk e. (1 Kings 14: 8; Ezekiel 34: 23; 37: 24) Di heman demê de em dizanin ku wî gunehên zalim kirîne û zînakarî û mêrkujî jî kir û piştre hewl da ku wan veşêre. Têbînî ku ew bû êdî xulamê Yehowa gava ku ev çêbû. Dîsa digel vê dîrokê, Yahowa hîna jî destûr da wî ku hukumdariya xwe bidomîne, her çend dîsa jî ew neçar ma ku encamên kiryarên xwe bidomîne.
Bibînin ka WT di derbarê wî de çi dibêje:

“Jiyana Dawid bi îmtiyaz, serfirazî û karesatan tijî bû. Lêbelê, ya ku me berî her tiştî wî ber bi wî ve dikişîne ev e ku Samûêl pêxember di derbarê Dawid de gotiye - ew ê îspat bike ku ew "mirovek bi dilê [Yehowa] dilxweş e." (1 Samûyêl 13:14). (w11 9/1 r. 26)

“Em gişk bêkêmasî ne, û em giş gune dikin. (Romayî 3:23) Carinan dibe ku em bikevin gunehek giran, wekî Dawid. Gava ku dîsîplîn bi feyde ye, lêbelê, girtina wê ne hêsan e. Bi rastî, carinan ew "giran" e. (Sbranî 12: 6, 11) Lê dîsa jî, hergê em “guh bidin şîretê”, em dikarin bi Yehowa re li hev bên. ” (w04 4/1 r. 18 par. 14)

Erê, em dikarin bi Yehowa re li hev werin, lê diyar e ku ne bi Watch Tower & Tract Society-ê re, tevî ku gunehên di rabirdûya me de dirêj in û ji hêla Xwedê ve ji me re hatine bexşandin jî. Ma ev ji we re ecêb xuya nake?

Rabihûya Rabûnê Berçav Dikeve

Rahab li bajarê Erîha dijiya û wê bajarê xwe baş nas dikir. Wê jî gel baş nas dikir. Wê didît ku ew ji Israelsraêliyên ku li dora bajêr dimeşiyan ditirsiyan. Lêbelê Rahab hesta tirsê ya hemwelatiyên xwe nedît. Çima ew bû? Wê di çalakiyek baweriyê de têlek sor li pêş pencereyên xwe danî bû. Bi vî rengî dema ku bajar wêran bû, malbata wê xilas bû. Naha Rahab, heya vê nuqteyê, jiyanek pir balkêş meşandibû. Li vir tiştê ku WT di derheqê wê de hebû digotin:

"Rahab prostetek bû. Vê rastiya berbiçav di demên borî de hin şirovekarên Biblencîlê aciz kir ku wan îdîa kir ku ew bi tenê derîvanek e. Thencîl, her çend, zelal e û rastiyan naxweze. (Joshua 2: 1; sbranî 11: 31; James 2: 25) Rahab dibe ku bi vî rengî hîs kiriye ku şêwaza wê ya jiyanê xapînok bû. Dibe ku, mîna gelek kesên ku îro di jiyanên weha de, wê hest pê kir ku ew hatiye girtin û bêyî ku bijare bixwaze dikare ji malbata xwe re bijare. "(W13 11 / 1 p. 12)

Rahab ji welatparêzên wê cûda bû. Bi salan, wê bala xwe dabû raportên ku ew li ser Israelsraîl û Xwedayê wê, Yahowa bihîstin. Completelyiqas ew bi berevajî xwedayên Kananayê! Li vir Xwedayek hebû ku ji bilî qurbankirina wan, ji bo gelê xwe şer dikir; yê ku li şûna deyndarê moralê bawermendên wî bilind kir. Vê Xwedê jinê wekî hêja nirxand, ne wekî tiştên hêja cinsî ku dê di adeta derewîn de bêne firotin, firotin û hilweşandin. Gava Rahab fêr bû ku Israelsraîl li Urdunê li kampê ye, ku amade ye ku êrîş bike, wê pêdivî bû ku ji tirsa ku ji bo gelê xwe tê de hebe were tirsandin. Ma Yahowa rahab dît û qenciya li wê nirxand?

“,Ro gelek mirovên mîna Rahab hene. Ew hest dikin ku bi awayê jiyanê ku wan bi qedr û qiymet didomîne, dixeniqin, dikelînin. ew dilşikestî û bêbav hîs dikin. Meseleya Rahab bîranînek rihet e ku yek ji me ji Xwedê re nedîtî ye. Howiqas kêmbûna kêfa me be, "ew ji her yekê ji me dûr nebû." (Karên 17: 27) Ew nêzîkî hev e, amade û dilfireh e ku hêviyê bide hemû yên ku baweriya xwe pê tînin. "(W13 11 / 1 p. 13)

Em dibînin ku Yehowa ev jinik spartiye. Ew bi gelê wî re bû yek û wî hişt ku ew bibe bavkalê Boaz, Padîşah Dawid û di dawiyê de, Jesussa Mesîh bixwe. Lêbelê heke ew îro sax bûya, ji ber rabirdûya xwe, wê îhtîmal e ku carî destûr nedana ku li Bethelê xizmetê bike. Ev ji we re watedar e?
Anîrek Xudanê me Jesussa, destûr neda ku di Beytelê de xizmet bike. Ma dibe ku Jesussa tiştek li ser wê yekê bibêje?

Mirovekî Insolent

Em yekemcar ji ofawûlê Tarsus re di Incîlên Karên 7 de dibihîzin: 58 di dema kevirkirina Steyfan de. Mirovên ku li wir bûn kincên xwe yên derveyî li lingên wî xistin da ku ew li wan binêre. Ji bo Cihûyan, wî hemî têkiliyên rast hebûn. Ya ku WT li ser wî gotibû ev e:

Li gorî nivîsên xwe, ulawûl "roja heştan hate sinet kirin, ji malbata malbata Israelsraêl, ji eşîra Benjamin, a branî ji Hebrewbranî bû. wek Fêrisiyan rêzê li dadrêsê digirin. ”Ev wekî çalekiya Cihûyan a bêhempa hate dîtin! (w03 6 / 1 p. 8)

Her weha wî xwedan perwerdehiya herî çêtirîn û hemwelatiya Roman bû ku wê hingê wî dixe nav elîta civakê. Lêbelê, aliyek tarî ji Saul re jî hebû. Dîsa bala xwe bidinê ku WT çi dibêje:

“Ulawûl bi axaftina xweya bêhurmet, heta bi reftara xweya tundrew jî navdar bû. Thencîl dibêje ku wî "gef û kuştin li şagirtên Xudan dixwar." (Kar. 9: 1, 2) Paşê wî qebûl kir ku ew “kufr û perîşan û merivek bêhurmet bû”. (1 Tîmotêyos 1:13) Her çend dibe ku hin xizmên wî jixwe bûne Mesîhî jî, wî li ser helwesta xwe ya li hember şagirtên Mesîh wiha got: “Ji ber ku ez li hember wan pir dîn bûm, min ew qas çû ku ez li derveyî bajaran jî zilmê li wan bikim. ” (Kar. 23:16; 26:11; Romayî 16: 7, 11) ”(w05 5/15 rûp. 26-27 par. 5)

Ma tevgera Saul baş dihat zanîn? Erê! Ji ber vê yekê baş zanibe ku gava Ananias hate şandin da ku ji ulawûl re şahidiyê bike, ew ji çûyînê hinekî bêtir diltirs bû. Çima? Çawa ku Karên andiyan 9: 10-22 derdikeve holê, tevgera ulawûl a bi hêrs ji pir kesan re hatibû zanîn. Dîsa jî digel van tevan, Saul rastkirin qebûl kir û bû Pawlosê şandî. Ger ew îro sax bûya, ew ê ji hêla Wahidên Yehowa ve wekî xizmetkarek timam bihata hesibandin, lêbelê wekî wî, dê rabirdûya wî hewce bike ku em wî ji her "îmtiyazên xizmeta rojane" dûr bixin.

Divê Conclusioni Encamê divê Em Nakok Bike?

Armanca vê ceribandinê ev e ku nîşan bide ka nêrîna Yehowa ji siyaset û prosedurên Rêxistina ku texmîn dike ku navê wî bigire çiqas cûda dibe.
Gava ku Yehowa dilê her kesê dibîne, û wan bi tevahî potansiyela xwe bikar tîne, Watchtower an jî wekî ku em jê re dibêjin, JW.ORG, wusa dixuye ku meriv dibîne ku pîvanên Yehowa pir kêm in. Anyi bûyerên şermokî ji jiyana kesek, hetta berî ku ew hatibe dest pê kirin ku bi Wahidên Yehowa re têkildar bin, ji bo me ne bes e ku em bixwazin ku em xwe dûr bixin.
Wusa dixuye ku Bethelî xwedan standardên bilindtir e ku Yehowa Xwedê bixwe ye. Ma gerek ev hemû me eleqedar nake?
Me gelek caran refrans bihîstiye "Ma hûn difikirin ku hûn ji Desteya Rêvebir baştir dizanin?" An jî, "Ma hûn dipirsin rêça Xulamê Dilsoz?" Ya ku divê em dipirsin ev e, "Ma Desteya Rêvebir difikire ku ew ji bêtir dizanin Xwedayê Yehowa? "
Ew ê ji kiryarên wan û awayê fistonî ya ku ew mirovên ku di rastiyê de ew dikin kontrol bikin. Vê carê hate dubarekirin. Di gelek caran de, min bihîst dema ku di şaxê de heye ku Biblencîl ji bo JW ne bes e, em jî hewceyê weşanxaneyan jî. Me tenê rêxistin li ser astê peyva Xweda ya Xwedayî li dar xistiye.
Wekî ku stran 207 diyar dike, em nekarin xizmeta du Xwedê bikin. Ji ber vê yekê pirs ev e, "Tu ji kê re yî? Ma hûnê kîjan Xwedê biqedînin? ”
Em ê di beşa duduyan ya vê gotarê de bibînin ku dilsozên me yên şaş bi gelemperî rêve dibin.
____________________________________________
[ez] "Xulamê Bawermend û Bawermend" ji Metta 25: 45-47

13
0
Wê fikrên xwe hez bikin, ji kerema xwe şîrove bikin.x