Me nû dest bi vekolînê kir Baweriya wan itateerm bikin pirtûk di Civata Xwendina Mizgîniyê ya ku beşek ji civîna me ya midwe ye. Ez qebûl dikim ku min ew nexwendiye, lê jina min heye û dibêje ev ji bo xweşik, hêsan dixwîne. Ew ji şiroveya Incîlê zêdetir şiroveyên Biblencîl digire. Pirsgirêk, wê dibêje, ev e ku di pirtûkê de qenciyek guncan û texmîn heye. Ev ji bîra min ve diçe tiştek ji sal berê pê ve dema ku min temaşeyên maçên tenîsê Wimbledon temaşe dikir. Nûnerên Amerîkî bi gelemperî dê bipirsin ka player çi difikirîn di demek teng a maçê de.

Xuyang 1: "Ma hûn çi difikirin ku di hişê McEnroe de derbas dibe?"

Nûçegihanê 2 (bi gelemperî lîstikvanek berê): "Welê, ew ê ku li ser xeletiya paşîn bifikire. Ew jixwe wenda dibe ku meriv wilo wusa hêsan winda bike. "

Kî dizane ku wê gavê McEnroe li ser hişê wî çi bû? Dibe ku ew difikirî, "Ez bi rastî ne hewce bû ku ew burrito duyemîn ji bo şîvê bixwim."
Rastî ev e, ew di tiştek dijwar de wekî werzek tenîsî aciz dibe, lê dema ku em hewl didin bifikirin ka çi karekterê Biblencîlê difikirî, û piştre jî ji ya ku em tê de ji bo fêrbûna jiyanê fêr bibin, encam digirin. xaka xeternak. Ev bi taybetî gava ku meriv bi cerdevanek naverok û dilsoz re mijûl dibe ku tiştek nafikire ku texmînek zûtirîn bigire û ew li jiyanê biguherîne doktrîna Biblencîlê.
Li vir ji mebesta xwendinê ya hefteya çûyî qewimî.

7 Li derveyî bexçeyê jiyanê de, Adem û Hewayê hebûna xwe zehf dîtin. Lêbelê, dema ku zaroka wan a yekem hat dinê, wan navê wî Kain, an "Tiştek hilberandin", û Hewî ev eşkere kir: "Min zilamek bi alîkariya Yahowa çêkir." Gotinên wê guman dikin ku wê guman kiriye ku ew soza ku Yehowa di baxçê de dabû, da ku pêşbîn bike ku jinek dê "tov", an jî bav çêbike, yê ku wê rojekê xirabê ku Adem û Hewayê rê hildabû hilweşe. (Gen. 3: 15; 4: 1) Ma Eve texmîn kir ku ew jin di pêxembertiyê de bû û ew Kain bû "tov" ya sozdar?
8 Heke wusa bû, ew bi xemgîniyek xelet bû. Çi zêdetir e, heke ew û Adem ramanên Kain bixwe mezin bûn, bê guman ew serbilindiya wî ya mirovahiyê ne xweş kir. Deme, Eve kurekî duyem anî, lê em wana gotinên ewil çu ser wî nabînin. Wan navê wî Abel kir, ku dibe ku wateya "Exhalation", an "Vanity" e. (Gen. 4: 2) Ma hilbijartina vî navî hêviyên hindiktir xuya dike, wekî ku hêviya wan li Abel kêmtir be ji Qain? Em tenê dikarin texmîn bikin.
9 Dê û bav îro dikarin gelek ji wan dêûbavên yekem hîn bibin. Bi gotin û kirinên xwe, hûn ê serbilindî, ambargo û meylên xwebexşane yên zarokên xwe bidin?
An jî hûn ê ji wan re fêr bibin ku Xwedê Xwedayê Yehowa hez bikin û bi wî re hevaltiyê bigerin? Mixabin, dêûbavên yekemîn di berpirsiyariya wan de biserneketin. Lêbelê, hêviya zarokên xwe ji wan çêbû. [Icstalî lê zêde kir]
(ia chap. xNUMX pp. 1-10 pars. 11-7)

Lêborînên min ji bo hemî fer- lê di van sê paragrafan de hema hema çend texmîn û texmîn heye ku ew ji holê radibe.
Armanca vê yekê ev e ku nîşanî me bide ku em ji hêla Desteya Rêvebir ve têne rêve kirin bi navê "xwarin di wextê guncan" de li ser bingeha ramana eşkere û (ji hêla îtîrafên xwe ve) texmîn kirin. Em hemî dikarin bipejirînin ku ne baş e ku mirov serbilindî, dilxwazî, û meylên xweyîkirina zarokan bixweze; lê hewl da ku meriv dersa lêkerê ji yek frokeyek ku ji hêla Eve ve di zaroktiya zarokan de hatî vegotin de, ders bide. Ev rê dide me ku em texmîn bikin ku wê û Adem bi serbilindî û kelecana Cain, dema Abel şermezar kir. Kain gava ku Abel li ser bîr û marjînal dibe, zarokek bijare ya belengaz dibe.
Hemû Hewa digot: "Min bi alîkariya Yehowa zilamek çêkir." Her yek ji me dikare çend senaryoyên maqûl derxîne holê ku dê vegotinek wusa rast bike. Rastî ev e ku çu awayek me tune ku meriv pê bizanibe ka wateya wê çi ye. Her weha me çu rê tune ku em zanibin ka ew difikiriye ku ew jina Destpêbûn 3:15 e. Her weha rêyek me tune ku em îsbat bikin ku ew nebû. Ma wê dijminahiya wê mexlûqê kir ku wê xapandibû û jiyana wê xera kir, wê kir bela û kedê? Bi îhtimaleke mezin, wê kir. Tovê sozdayî ji zikê wê hat? Wî guman kir. Thencîl nabêje ku dema ku tov çêbû û bi aneytan re şer kir dê jin li dora wê be.
Lêbelê, ji ber pejirandina eşkere ya pirtûkê ku ev hemî texmîn e, hûn bi tenê heye ku li salona Padîşahiyê biçin û guhdarî şîroveyan bikin da ku hûn zanibin ku xwişk û birayên vê xwarinê bixwin, texmîn dikin ku ew ji Xudan e û beşek ji "çarçovê" ye. ya rastî ”ev pergala baweriya me ye.
Howiqas xemgîn e, ji ber dewlemendî û kûrahiya peyva xwedêgiravî Xwedê û gelek deverên ku me qet wekî itnessahîn lêkolîn nekirine, ku em her hefte saet û nîv demjimêr derbas dikin ji bo xwendina tiştê ku ji romanek piçûktir e.

Meleti Vivlon

Gotarên ji hêla Meleti Vivlon.
    67
    0
    Wê fikrên xwe hez bikin, ji kerema xwe şîrove bikin.x