[Ji ws4 / 16 p. 3 ji bo hezîranê 27-Tîrmeh 2]
"Aştiyê bi hevdû re bidomînin." -Mark 9: 50
Armanca van nirxandinan ew e ku piştrast bikin ku Zebûr dema ku weşan ji rastiya Nivîsara Pîroz dûr dikeve hay ji xwendevan heye. Carinan ji bo vekolîna paragraf-ê-paragrafê ya gotara lêkolînê hewce dike, lê carên din em tenê hewce ne ku li ser beşa ku tê de zelalkirin tê xwestin bal bikişînin.
Di lêkolîna vê hefteyê de gelek şîretên hêja hene ku li ser çareserkirina cûdahiyên di navbera birayan de. Dema ku gotar hewl dide vebêje xala yek ji cûdabûnê pêk tê Metta 18: 15-17.
(Ji bo nîqaşek bêkêmasî ya pêvajoyên dadwerî jî tê de Metta 18,
dîtin "Di Rêvekirina digel Xwedê de Nerm be" û ji gotara şopandinê.)
Di bin sernavê, "Ma Hûn Divê Hûn Serdaran Bikin?" Metta 18: 15-17 bi taybetî ji:
"… (1) gunehek ku dikare di navbera kesên eleqedar de were çareser kirin lê… di heman demê de (2) gunehek têra xwe cidî bû ku ger neyê çareser kirin hêjayî veqetandinê ye. Dibe ku gunehên wusa pîvanek sextekariyê bi xwe re bîne an jî dibe ku zirarê bide îtîbara kesek bi buxtanan. ” - Par 14
Ya ku vê şîroveya JW balkêş dike ev e ku ew guh nade vê rastiyê ku ev tenê şîreta ku Jesussa dide civatê ye ku çawa gunehkaran di nav me de rêve dibe. Ji ber vê yekê, fêrbûna Rêxistinê dihêle ku em encam bikin ku Jesussa ji ber ku em li hevûdu bûn ewçend bi fikar bû ku wî prosedurek sê-gav da me ku em gava ku ew xelet biçin bişopînin, lêbelê dema ku dor tê ku em civatê ji gunehên wekî zîna, zînayê, biparêzin. mezhebperestî, pûtperestî, destdirêjî, destdirêjî li zarokan, û kuştin, wî tiştek tune ku bibêje ?!
Rastî ev e ku Jesussa ji bo celebê gunehê ku ew behs dike tu jêhatîbûnê nade. Ji ber vê yekê, dema ku ew dibêje "guneh", bingeha me jî tune ku em wî mafdar bikin. Divê em wê bi nirx qebûl bikin. Her tiştê ku di Pirtûka Pîroz de wekî guneh derbas dibe divê bi vî rengî were destgirtin.
Gava Jesussa peyvên ku di Metta serê 18-an de hatine tomar kirin got, şagirtên wî hemî Cihû bûn. Qanûna Qanûnê ya Cihûyan hebû ku bi kiryarên gunehkar bi durustî radigihand. (Ro 3: 20) Ji ber vê yekê bêtir ravekirin ne hewce bû. Lêbelê, dema ku milet ketin civatê, tiştên wekî pûtperestî û fuhûş pratîkek gelemperî bûn û wekî guneh nedîtin. Ji ber vê yekê nivîskarên Kitêba Pîroz ên Mesîhî zanîna ku ew hewce ne ku bikar bînin dane wan Metta 18: 15-17 di nav civatê de. (Ga 5: 19-21)
Paragraf 14 bi daxuyaniyek kategorîk ya jêrîn bi dawî dibe, lê ji bo ku pişta xwe bide vê yekê ji hêla Biblencîlê ve jî referansek tenê peyda nake:
"Ev guneh wekî gunehê zînakar, mêrxasiya hevalbendiyê, pêxembertî, pûtperestî, an hin gunehên din ên bê guman hewce nebû ku bala elewiyên civînê bike." - Par. 14
Ma hûn çi difikirin ku Rêxistinê dê vê cûdabûna nexşeker bike?
Hûn ê bala xwe bidinê ku Jesussa qet qala kal û pîran nake. Ew tenê dibêje ku heke gavên 1 û 2 têk biçin, civat tevlî dibe. Vê yekê merivên pîr jî tê de, bê guman, wekî ew beşek ji civatê ne. Her weha dê jinên pîr, û bi rastî hemî jî tê de bin. Pêdivî ye ku hemî di qonaxa sêyemîn a vê pêvajoyê de beşdar bibin. Lêbelê, berî ku hûn derbasî qonaxa 3 bibin, divê xuyangek rastîn a poşmanbûnê hebe, mesele dikare di gava yekem an duyemîn a vê pêvajoyê de were çareser kirin. Ku dê ji bo her guneh, fuhûşî an pûtperestî jî derbasdar be. Mesele bêyî ku ji rahspiyan re rapor were çêkirin, tê rawestandin. Jesussa hewcedariyek weha ragihandinê li ser me ferz nekir.
Ev piştgirî nade ramana hiyerarşiya dêrê ya ji jorîn a jiyana xiristiyanan birêve dibe. Ger hukumê meriva çi ye ku dînek heye-û hemî ola rêxistinbûyî li ser hukumê meriv e-hingê neçar in ku guneh ji hêla hêzan ve werin rêve birin. Ji ber vê yekê Rêxistinê dê ji me bawer bike ku em nekarin bi xwe bexşandina Xwedê bistînin, lê divê em ji rûspiyan re îtîrafê bikin, heta ji ber ku ew dibêjin "gunehên veşartî".
Her çend ew ê êş bide itnessahidan ku wê bipejirînin jî, ev bi tenê guherînek îtîrafê Katolîk e. Di bûyera Katolîkan de, heya radeyekê bênavbûn heye û tenê yek zilam tê de ye, lê digel'sahidên Yehowa, sê kes tevlî dibin û divê hemî hûrgulî bêne eşkere kirin. Aahidek dê berovajî bike ku ew ne yek e ji ber ku katolîk bawer dikin ku keşîşek dikare gunehan bibihûre, lê Incîl hîn dike ku tenê Xwedê dikare gunehan bibihûre, ji ber vê yekê rûspî tenê diyar dikin gelo kesek di civînê de dimîne an na.
Rastiya mijarê weşanên me yên li dijî vê têgihîştinê ne.
"Ji ber vê yekê, forgu bexşîn an nebaxşandin li ser rûspiyan dê di wateya gotinên Jesussa de be Metta 18: 18: "Bi rastî ez ji we re dibêjim, her tiştê ku hûn li ser rûyê erdê girêdin dê bibin tiştên ku li ezmên têne girêdan, û her tiştê ku hûn li ser rûyê erdê winda bikin dê her tiştê li ezmanan winda bibin." di Mizgîniyê de. "(w96 4 / 15 p. 29 Pirs ji Xwendevanan)
Ev ayeta paşîn a li pey pêvajoya sê-gavî vedibêje. Ma dike Metta 18: 18 qala bexşandina guneh dikin? Tenê Yehowa gunehê dibaxşîne. Ya ku xwişk an bira di gava 1-a pêvajoyê de lê digerin ew e ku gunehkar poşman e - "heke ew guh bide we". Jesussa li ser gunehkar ji kesên ku ew guhdarî dike bexşandin tiştek nabêje. Metta 18: 18 biryara ku dê gunehkar wekî bira berdewam bike an na qebûl dike. Ji ber vê yekê têkiliya wî bi naskirina poşmaniya wî heye û ew guneh rawestandiye. Heke na, wê hingê em pêvajoyê dimeşînin heya ku gavê 3 tê gihiştin, di wê demê de, heke ew hîn jî guh nade me, em wî wekî zilamek miletan dihesibînin.
Wekî ku lêborîn, tenê Xwedê dikare wiya bide.
Dibe ku ev wekî cûdahiyek nazik xuya bike, lê gava ku em nekarin cûdahiyên wusa bikin, em bingeha veqetîna ji norma rast dadidin. Em, wekî ku di rê de çengek çêdikin.
Ji gunehiyê bêhtir derxistin Metta 18 prosedurek hewce dike ku rûspî hergav guneh bête kirin piştre tevlî bibin. Ger kesek guneh bike, ew neçar in ku rûspiyan "Temam" bigirin berî ku ew xwe bifikirin ku ji hêla Xwedê ve hatî bexşandin. Wekî delîlên vê ramanê, vê jêgirtinê bihesibînin:
“Lê çi dibe ku hevalek nêzikê me ji me re bibêje ku ew gunehê giran kiriye lê dixwaze ku em wê veşêrin? Axaftina giyan-lêgerîn “Di gunehên kesên din de nebe heval” li ser hewcedariya dilsoziya Yehowa û rêxistina wî anî ziman. Heke em nekar in ku hevalê me yê hişk-hişmend bêrêzî bikin ku ji rihspiyan re îtîraf bikin, divê em li ser mijarê bigerin. "(W85 1 / 15 p. 26 Peymanên" Padîşahiya Mezin "—i Cejnên Giyanî yên Dewlemend!)
Heredî li vir ciyawaziyek tune, tenê ew gunehek tenê ye, "a gunehê mezin ”. Ji ber vê yekê derdikeve ku gunehek hatiye kirin û nehatiye dubare kirin. Em bêjin bira şevek serxweş bû û bi fahîşe re seks kir. Ka em bibêjin salek derbas bû. Li gorî vê, divê hûn hîn jî wî teşwîq bikin "ku bi mezinan re îtîraf bike". Hûn ê dev jê berdin Metta 18: 15 ku bi zelalî wateyek peyda dike ku nepenî û navûdengê kesane biparêze dema ku ewlehiya civatê misoger dike. Na, tu mecbûrmayin rûspiyan tevlî bikin, her çend rêgezek Nivîsara Pîroz tune ku wiya bike. Heke hûn nekin, hûn ne dilsoz in, ne tenê ji Yehowa re, lê ji Rêxistinê re jî.
Ji we re tê xwestin ku wekî agahdarî tevbigerin, hemî gunehan ji rihspiyan re ragihînin, an jî hûn ji rêxistinê re dilpak bibin.
Hînkirinên wusa bêpergal dikare bandorek kûr li kes bike. Gava ku min wek koordînatorê civatê kar dikir, min pîrekek hat ba min ku mikur were ku wî li pornografiyê, nemaze kovarên Playboy, mêze kiriye, Di salên paşîn de 20! Ew ji ber beşek li ser pornografiyê li dibistana Pîran a vê dawiyê sûcdar bû. Min jê pirsî gelo wî çaxî wî bexşandina Yehowa xwestibû û wî got ku wî wusa kir. Lêbelê, ew ne bes bû. Wî dîsa jî xwe tawanbar hîs dikir ji ber ku wî çu carî ji mezinan baxşandin nexwest û negirt. Diyar bû ku bexşandina Xwedê têr nake ku wijdana wî xweş bike. Pêdiviya wî bi bexşandina mirovan hebû. Ev encama rasterast a zihniyeta ku bi articlesahidên Yehowa re bi gelek gotarên li ser vê mijarê ve hatî şîn kirin, bû mînaka ku em niha difikirin.
Di nav rêxistina'sahidên Yehowa de bi tenê çu dabûn tune ku xwişk an birayek dev ji guneh berde û ji Yehowa baxişandinê bixwaze û wê bihêle. Divê ew an jî wê gunehê li ber rûspiyên ku wê hingê biryar bidin ka ew kes di civînê de bimîne an na bipejirîne.
Abouti li ser Crimes?
Em çawa dikarin serlêdan bikin Metta 18: 15-17 kengê guneh wek sûcê destdirêjiyê an destdirêjiya zarokan tê? Bê guman tiştên weha nikarin di asta pêngavê 1 de werin çareser kirin?
Divê em cûdahiyê bixin navbera sûc û gunehan. Di doza destavêtin û îstismarkirina zarokan de, her du jî guneh in, lê ew tawan in jî. Çi qewimî Romayî 13: 1-7, Sûc ne ji hêla civatê ve, lê ji hêla rayedarên sivîl ve têne kirin ku ji bo bicihanîna edaletê wezîrê Xwedê ne. Ji ber vê yekê dê yekê tawanên weha ragihînin ku di wan gavê de ew dê bibin zanîna gelemperî û bênaviya têkildar a ku bi gava 1-ê ve hatî dayîn dê biçin da ku civat guneh fêr bibe û tevlî bibe. Dîsa jî, ew e ku tevahiya civatê -ne komîteyek ji sê zilaman e ku bi dizî li hev dicivin- ku gunehên wusa bike, dema ku ew bi rayedarên sivîl re hevkar dibin gava ku ew bi tawanê re mijûl dibin.
Hûn dikarin bifikirin ku ger me bi rêkûpêk bicîh kiribû Metta 18: 15-17 bi hev re Romayî 13: 1-7 dema ku guneh / sûcê îstismarkirina zarokan di civatê de çêbû, em ê li wan skandalên ku niha li Rêxistina'sahidên Yehowa dikevin, ranewestin. Dê civat bi zanîna guneh û kî sûcdar hatibe parastin were parastin, û tu sûcdarkirinên sergirtinê tune bûn.
Ev tenê mînakek din e ku bêbaweriya Mesîh bi çi rengî encam dide.
Silav Meleti: Berî her tiştî, ez ji min re bibêjim ku ev cara yekem e ku ez dişibînim vê malperê (û bi rastî, cara yekem e ku ez şandime ANY, um, bila em tenê bêjin malpera "qedexe" ye). Belkî ez dikarim li ser gelek paragrafan bigerim ka meriv çawa Beroean Pickets di şeş mehên dawîn de bi şîroveya xwe ya Kitêba Pîroz ya xweş û ronahîkirî ve ronî kiriye, lê mixabin roja min îro tixûbdar e. Dibe ku ez di postek pêşerojê de serî lê bikim. Itdî bes e ku ez bêjim ez bi rastî hîm ji dîtin û dîtinên we (tevî wan ên şîroveyên din ên li ser malperê) dikim û hezkirinek pêşkêşî we dikim... Zêdetir bixwînin »
Gelek spas, Deo_ac_veritati. Ez gotinên teşwîqker ên te teqdîr dikim. Di derbarê pirsa we de, di gotarê de, Bi Rêveçûna bi Xwedê re Hêmbûn Be ez hewl didim nîşan bidim ku Metta 18: 15-17 ji gunehên ji her cûreyê re derbasdar e, lê min ev bi hişmendiya JW dikir. Ji ber vê yekê min bi gunehên cewherê kesane yê mîna xeberdan an xapandinê dest pê kir. Dûv re di jêrnivîsa din de, "Disfellowshipping - Destgirtina Gunehên Giştî", min hewl da ku nîşan bikim ka van ayetên heman çawa li gunehên ku di xwezaya xwe de ne şexsî ne derbas dibin. Bê guman, ew hemî guneh in, lê dabeşa ku min dikir... Zêdetir bixwînin »
Ew tiştan zelal dike, nemaze dema xwendina gotarê. Spas ji bo bersiva we, û ji bo hemî tiştên ku hûn li ser vê malperê dikin. Ez li bendê me ku di pêşerojê de dîsa binivîse.
Di derbarê hin xalên din de: par. 6 dibêje: "Hewldanên me yên ku ji Xwedê re xizmetê dikin - bi dua, amadebûna civînê, xebata meydanê û aliyên din ên perizîna me." Di James 1:27 de ola safî û nepak (perestiya) li ber Xwedê Bav yek ji van tune ku ev e: ku di bextreşiya xwe de ji sêwî û jinebiyan re xema xwe bihêle û xwe li ber cîhanê bimîne. Par 7: Ez texmîn dikim WBTS dikare van pirsan ji xwe jî bipirse. ew jî referansa 1 Yûhenna 5: 14,15 ku ayetek e ku meriv dikare nîqaş bike ka Xwedê an Kur bibaxşîne... Zêdetir bixwînin »
Menrov,
piştî ku vê nîvro bi wt xwendinê re rûnişt, min pêvekên we yên nîqaşê - bi taybetî piştî ku dîsa par 6 xwend
Mixabin ku ev lêkolîna wt, dema ku xuya dike ku hestên "germ û fuzzy" teşwîq dike. (Hest Oh pir rast in ....). ew tijî mekanîzmayên kontrolê yên asayî ye.
Spas dikim,
David
Xalên mezin Ev e ku min digot. Ev du hukumê şahidiya WT bi tevahî ne nivîsar e, û tiştê ku Jesussa gotî qet nîne. Ev cara yekem e ku ez dîtina xwe dibînim, her çend ew qas eşkere ye jî. Wê hingê ew hewl didin ku qanûna Mûsa têxin hundurê wê., Ya ku ne ji Xiristiyanan re ye Xalê we di derbarê cûdahiya guneh û tawanek de .Erê. Divê hemî ji destdirêjkar û pedofîlan bêne parastin, û hemî jî di derbarê tawanên xwe de zanibin da ku werin parastin. Hûn dikarin şermê xeyal bikin? Lê gelê Xwedê hewce dike... Zêdetir bixwînin »
Spas ji bo vê gotarê.
Ji vê nêrînê şîreta James wusa watedar e: "Ji ber vê yekê bi eşkereyî gunehên xwe ji hev re eşkere bikin û ji bo hev dua bikin, da ku hûn sax bibin." (Aqûb 5:16). "Ji hev re" ji birayê min re, yê ku ez pê bawer im, ne ji bo desteyek rûspiyan e.
Pir rast, Mowani!
Ez bawer dikim me giştan bihîstiye "tenê ola ku zaliman ji zaliyan derdixist bûn!" Ez bi wê gotinê pir serbilind bûm, lê ew aranjman çiqas bê hez e. Li şûna ku alîkariya kesên ku hewcedarê cesaret û dilxweşiya kûr in bike. Rêxistin mezinan fêr dike ku di dadgehê de mîna dadgeran tevbigerin ku ji me hewce dike ku em her aliyê guneh agahdar bikin, tenê ji bo ku em biryarê bidin ka hêjayî we ye ku hûn pê re têkildar bibin. Çiqas xwişk û birayên me bi depresiyon, tirs û gunehkariyê re mijûl dibin ji ber ku rêxistin hest dike ku em bi erêkirina rûspiyan, zilamên bêkêmasî mîna... Zêdetir bixwînin »
Adviceîreta weha hêsan a Jesussa ku em neçar in ku wê tevlihev bikin. Xiyal bikin heke ev şîret were şopandin, dibe ku 2/3 tam a pirsgirêkên darazê qet çênebin. Meriv heke bixwazin hîn jî dikaribûn biçûna cem rûspiyan, lê ji bo teşwîq û avadankirinê - ji bo şivanî ya rastîn - bêyî ku ji tirsê dûr bikevin. Ger wana dev ji gunehan berdaye, sedema wan a tirsê tune.