[Ji ws7 / 16 p. 7 ji bo Septemberlonê 5-11]

"Hûn nizanin ka roja ku Xudayê we tê." -Mt 24: 42

Paternalism bi gelemperî taybetmendiya her rêxistinê ye, olî an jî wekî din, ku bi hêz û fireh dibe. Hêdî hêdî, kontrola li ser aliyên hindik ên jiyana yekê jî tê meşandin. Ji bo misogerkirina pêbendbûna qaîdeyên hêja jî, pabendbûn bi zindîbûnê re tê yeksan kirin. Bêguhdarî tê wateya mirinê.

Bi salan, Desteya Rêberiyê ji esahidan xwest ku dema ku pêşgotina muzîkê ya 10-hûrdemî dest pê bike, cihên xwe bigirin. Ev dihêle ku her kes di wextê de ji bo nimêja vekirinê rûne. Lêbelê, ev êdî bes e. Naha hejmartinek heye û tê texmîn kirin ku hemî berî ku muzîk dest pê bike rûniştî ne û dûv re bi bêdengî li "muzîka bedew a orkestraya Watchtower" guhdarî dikin.

Pirsa paragrafa 1-ê ya lêkolîna vê hefteyê rê dide me ku em li wêneya vekirinê binêrin (li jor binêrin) dema ku ji me dipirse, "Bixwînin ka çima? giring da ku em bizanin ka ew dem çi ye û çi li derdorê me diqewime. ”

Ji ber vê yekê çima ev senaryo girîng e? Ew, paşiya paşîn, tenê pêşgotinek mûzîkî ye. Hevoka dawîn a paragrafa 1 diyar dike:

"Ev senaryo dibe ku ji me re bibe alîkar ku ji bo bûyerek pir mezin," countdown "anîna me, ya ku gazî me dike ku bi hişmendî bizanin ka çi di pêşerojek nêzîk de tê zanîn. What ev çi bûyer e? " - par. 1

Desteya Rêber a ahidên Yehowa bi ciddî ji me re dibêje ku bi zanebûn di derbarê hejmartina wan de ji bo pêşbaziya muzîkê li konferansan em ê ji me re bibin alîkar ku "ji roja hatina Xudan Jesussa Mesîh bi hêz û rûmetek mezin" hişyar bimînin "!

Dibe ku ev ji hinekan re bêaqil xuya bike - nexasim jî, baviksalar - lê ka em vê gavê ji bîr bikin û bala xwe bidinê ku paragrafa destpêkê bi hejmartinek dest pê dike: "IVEAR, çar, sê, du, yek!"  Dûv re ew jimartin ji bo bûyerek pir mezintir bi "'jimartinê" ya din ve girêdide. "

(Ez xwe neçar hîs dikim ku li vir rawestim ku li ser vê nimûneya ecêb a zêdegotinê şirove bikim. Bangkirina vegera Mesîh ji "pêşbirka muzîkî ya kongreya herêmî" "bûyerek gelek mezintir" mîna ku ji teqîna termonukleerî ya 100-megatonî re bibêje bûyerek ji mezinkirinê pir mezintir e. )

Paragrafa 2 diyar dike ku em bi roj an saeta ku Xudan tê nizanin, ku wusa dixuye ku bi ramana jimartinê re nakok e. Hejmarek ji bo hevrêzkirina karûbarên gelek tîmên ku li hember bûyerek tenê dixebitin tê bikar anîn. Avêtina roketek bi îhtîmalek yekem mînaka ku tê bîra we. Her kes di derheqê jimartinê de dizane û bi domdarî gihîştina demjimêrê heye, wekî din, ew ê ji ti armancê re xizmet neke. Jesussa hatina xwe wekî dişibîne dizek bi şev şirove dike. Ew qet wê dişibihe hejmartinek.

Ji ber vê yekê di dawiya paragrafa duyemîn de, xwendevan du ramanên ku bi rengek dijber têne danîn hatine bicih kirin. Kes nizane whensa kengê tê, lê hejmartinek heye û ew "di pêşerojek nêz de tê".

Di vê nuqteyê de, dibe ku hin berovajî bikin ku gotar qet nabêje em bi dema hejmartinê dizanin. Paragrafa 4-ê dibêje ku tenê Yehowa, û dibe ku Jesussa jî, zanibe ku kengî jimartin digihîje sifirê. Bi giştî. Ev hejmartin herî kêm ev du hezar sal in berdewam dike, ji ber vê yekê çima li vir tê sekinandin? Çima li ser jimartinînek diaxivin heke em ji wextê li ser saeta jimartinê nepenî ne?

Sedem ev e ku her çend WT dipejirîne ku tenê Yehowa û Jesussa di saeta jimartinê de dema rast dizanin, lê ji Wahidên Yehowa re li ser cihê ku em li rêza hejmartinê ne, nêrînek taybetî hat dayîn. Dibe ku em nizanin destê duyemîn bi rastî li ku ye, lê em pê ewle dizanin ku deqa saetê li ku ye, û me ramanek xweş baş jî heye ku derê deqeyê jî nîşan dike.

Ji ber vê yekê dibe ku paragraf 1 dikare li ser jimartinek biaxive, ku paragraf 4 digot qey Xwedê tenê dizane dema ku di heman nefesê de ye û bi piştrastî digot ku demjimêra zero di "pêşeroja nêzîk" de ye.

Paragraf 3 bi mijarê re wiha berdewam dike:

“Wekî Wahidên Yehowa, em hişyariya Jesussa bi ciddî digirin. Em pê dizanin em di nav "dema dawiya" de kûr de dijîn û ew gelek dem nikare bimîne berî destpêkirina "bobelata mezin"! " - par. 3

Ev peyam ji peyvên ku Russell û Rutherford vegotin deng veda, û ew jî ne yekem bûn ku wan bikar anîn. Bi rastî, em dikarin pêşbîniyên dawiya-demê ku rêza teolojîk a rasterast ji'sahidên Yehowa yên îroyîn re peyda bikin hema hema salên 200 vegerandin!

Di dema jiyana xwe de min gelek caran guherînên li ser bêjeyên li jor ji paragrafa 3 hatine rêzkirin bihîstin. Li vir yek ji 1950 ye.

"Naha dem e ku em wekî Xiristiyanan bijîn û bixebitin, nemaze niha, ji bo ku dawiya dawiya nêzîk e." (w50 2 / 15 p. 54 par. 19)

Di bîstên min de, ji me re hate gotin ku hejmartin wê nêzikî 1975 biqedîne.

“Ji xwendina Biblencîlê em fêr bûne em di "wexta dawiya" de kûr dijîn." (w72 4 /1 p. 216 par 18)

Ka em zelal bibin. Kes nabêje divê em temaşe nekin. Jesussa got ku divê em şiyar bin û ew dawiya meseleyê ye. Lê celebê temaşekirina bingeha tarîxê ku Rêxistin li ser me ferz dike ne ya Jesussa bû. Wî dizanibû ku dilşikestina ku ew bêguman çêdike dikare ji giyaniya meriv re zirar be.

Desteya Rêvebir çawa dikare îdia bike ku Jesussa di paşerojek nêz de vedigere? Nîşan! Nîşanên me hene!

"Em şerên tengav, zêdebûna zalim û bêhiqûqî, tevliheviya olî, kêmbûna xwarinê, zirar û erdheja ku li çaraliyê cîhanê qewimîne, dibînin. Em dizanin ku her karûbarek pêşîn a Mizgîniya Padîşahiyê ji hêla gelên Yahûdî ve li her deverê pêk tê. " - par. 3

Tenê sala borî Zebûr ev bêjin:

",Ro, rewşên cîhanê xirabtir dibin." (w15 11 / 15 p. 17 par. 5)

Min gelek hevalan bihîstiye ku van gotinan parî dikin. Hişên xwe ji rastiya derdora me girtin, ew digel ku gelek delîlên berevajî vê yekê didin, rewşa cîhanî ya ku her diçe xirabtir dibe dibînin.

Berî ku em biçin, divê em tiştek zelal bikin. Pêdivî ye ku em pêşnumayek ku hemî asahidan wekî mizgîniyê qebûl dikin ji holê rabikin, lê ya ku di Incîlê de tune. Di Biblencîlê de tiştek tune ku nîşan bide ku em ê karibin bihesibînin ku em li gorî şert û mercên cîhanê yên xerab dibin çiqas nêzîkê dawiyê ne. Bi rastî, dozek dikare berevajî rast were çêkirin. Jesussa got:

«Li ser vê yekê, hûn xwe jî amade dikin îspat bikin, çimkî Kurê Mirov saetekê tê ku hûn ne difikirin ku ew bibin. "(Mt 24: 44)

Heke xirabkirina şertên cîhanê bûye sedem ku xiristiyan her dem hêvîdana hatina Jesussa be, lê dîsa jî ew tê gava ku em nefikirin ku ew tê, ew li dû vê yekê dibe ku xirabtirbûna şertên cîhanê nîşanek dijî ye.

Ez ji bo deqeyek pêşniyar nakim ku em bi wî rengî derman dikin. Bi rastî, lêgerîna li nîşanekê di xwe de nîşanek e - nîşanek nifşek xerab.

 “ . "Mamoste, em dixwazin nîşanek ji te bibînin." 39 Di bersivê de wî ji wan re got: "Nifşek xerab û zînayê li ser nîşana digerin, lê ji nîşana pêxemberê Yûhenna re wê çu nîşan tune." (Mt 12: 38, 39)

Lêbelê, ji bo nîşankirina dirêjiyên ku Desteya Rêvebir amade ye ku biçe da ku rewşa hêviya xeyalî ya ku ji bo pêkanîna îbadetek bêserûber ji bîrê di lênihêrîna wan de mecbûr maye, bihêle em nîşanên lêpirsînê bikin û destnîşan dike ku nêzîk nêzîk e.

Werin em bi "şerên xemgîn" ên ku me digot dê bibînin dest pê bikin. Divê ev ji şerên ku van du hezar salên dawî me dîtî bêne cûdakirin. Ji bîr mekin, ev tê texmîn kirin ku nîşana "şert û mercên cîhanê xirabtir" in, ji ber vê yekê em li vir li zêdebûnê digerin.

Thenawa ecêb e ku ev rastiyan diyar dikin ku em niha yek ji demên şer-bêpergal ên dîrokê re derbas dikin.

Mirinên Battleerê Cîhanê

Erdhej çi dibe? Bi statîstîkî, di erdhejan de zêde çênebûye. Çi ji pestilences. Me di nîveka salên 1300-an de Mirina Reş (Belaya Bubonic) dît ku li gorî ragihandina wê mizdana herî xirab a her demê ye. Infnfluenzeya Spanî ya 1918-1919 ji Warerê Cîhanê yê Yekem pirtir mirov qetil kir. Lê ji hingê ve, me di derman û kontrolkirina nexweşiyan de gavên mezin avêt. Malaria, Tuberkuloz, Polio, SARS, ZIKA, vana tê de hene û têne kontrol kirin. Bi kurt û kurmancî, ya ku bi me re heye ne-destpêkera pizrikan e. Hevkariya navneteweyî ya bi vî rengî hema hema wekî nîşanek namzetê "xirabkirina mercên cîhanê" xuya nake.

Ez ne zanyar im. Ez ne alim im. Ez tenê mirovek xwedan komputer û têkevim înternetê me, lêbelê min di nav çend hûrdeman de li ser vê yekê lêkolîn kir. Ji ber vê yekê meriv dipirse ka li navenda cîhanê ya JW.org di nav xebatkarên nivîsandinê de çi diqewime.

Bê guman, heke şer xirabtir jî bibin, û me zêdebûna kêmbûna xwarinê, mêş û erdhejan didît, ew ê ne nîşana xilasbûnê be. Berovajî berevajî. Jesussa, dizanibû ku mirov çiqas bi hêsanî têne xapandin, û em çiqas amade ne ku nîşanek li ser her tiştî bixwînin, ji me re got ku ji hêla tiştên weha ve neyên xapandin.

“Hûn diçin ku şer û raporên şer bibihîzin; dibînin ku hûn tirsnakin. Forimkî divê ev tişt pêk bînin, lê dawiya hîn nebûye. "(Mt 24: 6)

Wusa dixuye ku bi baştirbûna mercên cîhanê, Rêxistin bêhêvî dibe û nîşanên nû dahênan dike. Gotar pêşniyar dike ku “bêexlaqî û bêqanûniya zêde dibe, û her weha tevliheviya olî"Nîşanên ku dawiya nêzikî nêzîk in.

"Tevliheviya olî" wekî nîşana dawiya nêzîk e? Ew bi rastî çi ye, û Kitêba Pîroz li ku derê wekî nîşanek diaxive?

Dibe ku nîşana herî balkêş ku ew pêşdikeve nêzîkbûna vegera Jesussa ye.fenomenal Karê mizgîniya Padşatiyê by ji hêla [Wahidên] Yehowa ve li her derê pêk tê. ” "Her der" wekî Wahidan dixapîne neken pêşbazî kirin ji nîvê nifûsê cîhanê.  Wekî din, sekinîn li ser kolanê bêdeng li tenişta qutikek edebiyatê (bê Bibncîl), an go li derîyên ku hindik in li malê hene û serê sibê yek an du caran vîdyoyek nîşan didin, an pêşveçûna pirjimar a ku di heman demê de li gel nifûsa cîhanî jî nagire. Rêjeya mezinbûnê wekî kes tê hesibandin fenomenal! (Dîsa nimûneyek din a kapasîteya nivîskêr ji bo zêdekirina vegotinê.) Bê guman, believeahidan bawer dikin ku tu oleke din a Xiristiyan li ser serdestiyê mizgînê nade, ramanek çewt ku bi hêsanî dikare were pûç kirin heke Wahid tenê bixwazin guh nedin biryara Desteya Rêvebir a li dijî ji bo lêkolîna Incîlê înternetê bikar tînin.

Wê demê hejmartin

"Em dizanin ku her civîna konvansiyonê demek rast heye ku dest pê bike. Lêbelê, bi qasî ku em dikarin bikin, em nikarin salê rast destnîşan bikinGava ku dê tengahiya mezin dest pê bike dê roj û demjimêr kêm be. " - par. 4

Ji ber ku dîroka rêxistina ku ez pîr bûme kar kiriye, dê rasttir bûya heke wan ev nûve kiriba ku bixwînin: "… em ne dikarin sedsala rastîn, ne dehsal, ne jî sal year diyar bikin ..."

Vejîna 20th Fiyaskoya nifşa sedsalê ya li ser doktrîna nifşên li ser hevûdu heyî, jiyanek nû da hêviyên apocalyptîk ên'sahidên Yehowa. Em dibin sedem ku bawer bikin ku nifşa heyî ya endamên Desteya Rêberiyê dê li dora be ku dawiya wê bibînin. (Binihêrin gotarê: Ew Doi Dîsa dikin.)

Çavê xwe li hemî têkçûnên rêxistinê yên sedsala borî ku pêşbîniya nêzikbûna dawiyê dikin dike, nivîskêr bi gotina "em nikarin sala rast diyar bikin" pê ewle dibe, û destnîşan dike ku dehsala rastîn bi tevahî tiştek din e. Ev nifşek nû ye. Piraniya Wahidên ku îro zindî ne, hemî têkçûnên salên 1960, 1970 û 1980 nedîtin. Dîrok ji bo dubarebûnê gihîştî ye.

Armanca vê sernivîsê ew e ku me piştrast bike ku Yehowa nehatiye guhertin û dê dawiya wê bê û dereng nemîne. (Ha 2: 1-3)

Whyima teqezkirina wusa hewce ye?

Belkî ji bo sedemek ku di beşa paşîn de nehatiye diyarkirin.

Ji hişyariya xwe dûr bibin

Ev subtitle sê awayên ku em dikarin ji hişyarbûna xiristiyan dûr bibin navnîş dike. Divê çar navnîş bike. Ya çaremîn bandora hêviyên derewîn e û dibe ku sedema sebeba subtitle ya paşîn a derheqê dudilbûna li Yahowa wê dawiya wê bîne.

Thencîl wiha dibêje:

"Hêviya ku hate paş xistin dilê mirovan nexweş dike ..." (Pr 13: 12)

Zanîna vê rastiya Biblencîlê ev e ku çima Jesussa hêvî nedikir ku em hişyariya xwe bi hesabên li ser dîrokê ve girêdin û çima wî mekanîzmek nedaye me.

Gelo dibe ku Rêxistin bixwe berpirsiyar be ku bi hezaran Xiristiyan dewleta xwe ya şiyarbûyî winda dikin, heta ku dibin agnostik an ateîst? Ma xwenîşandanên têkçûyî yên Rêxistinê bixwe sedema wê yekê ne ku ew qas'sahidên Yehowa yên çalak hewce ne ku dilniya bibin ku axir dereng namîne?

“Sateytan di nav cîhana piremparatoriya dîn derewîn hişên mirovan kor dike. Di danûstandinên xwe yên bi kesên din re çi dît? Ma theblîs ne ku berê "hişên kafiran" kor kiriye dawiya vê pergalê ya tiştan û Rastiya ku Mesîh niha serweriya Xwedê hukum dike?" - par. 11

Li gorî Desteya Rêvebiriyê, ew Sateytan ilblîs e ku hişên bêbawer li ser "rastiya ku Mesîh hukumdarî Padîşahiya Xwedê ye" kor kiriye.

Heke hûn bala xwe bikişînin ser vê yekê pêvek, paşê biçin navnîşa "Kategorî", li "'sahidên Yehowa" bikirtînin û dûv re jêrnivîsa 1914 hilbijêrin, hûn ê gelek gotaran bibînin ku ji her aliyan ve doktrîna 1914 vedikolin. Lêkolîn 1914 - Pirsgirêk çi ye?, 1914 - Tipek Litanyayê, û Ma 1914 Destpêka Hebûna Mesîh bû? wekî sê mînaka ka wê derewan çiqas derewker dike.

Ji ber ku hebûna nexuyayî ya 1914 hînkirinek derewîn e, wateya wê tune ku Devblîs wê ji kesî veşêre. Ew rast di destê wî de dilîze. Bi mîlyonan bawerî bi 1914-an, xizmetê dike ku wê salê wekî destpêka rojên paşîn saz bike. Bi vî rengî, ramana ku dirêjahiya rojên paşîn dikare bi karanîna nifş were hesibandin Metta 24: 34 dişopîne wekî şev rojê dike. Têkçûna deh-bi-deh salê ya wê şîroveyê li seranserê piraniya 20-anth sedsala bê guman dê rê li ber nerazîbûnê bigire û di rewşa herî baş de - ji nêrîna Sateytan - bibe sedema riyek mezin ji Mesîh.

Di her dehsaliya jiyana min de, ew doktrîn ji nû ve hate vegotin da ku destûrê bide ji nû ve hejmartinê ku dawiya heft-deh salan ji rê dûrtir çû. Dehsal piştî têkçûna deh salan heya dawiyê me di nîvê salên 1990-an de dawiya doktrînê dît. Piranî tevlihev bûn, lê hinekan ji me bêhna mezin a rihet hildan. Ji ber vê yekê bi xemgîniyek berbiçav bû ku me şahidê vejîna doktrînê ber bi dawiya dehsala yekem a sedsala nû bû. Yearsal, ew bi fermî dîsa hate bikar anîn ku diyar bike ka nifş çiqas dirêj e û teqrîben kengê dê biqede. Endamên niha yên Desteya Rêvebir beşek ji nifşa duyemîn in ku ya yekem li hev dixe. Bi vî rengî, dema ku Mesîh vedigere dê pir kes hîn jî sax bimînin, û dê guman jî ne ew qas pîr be û ne jî xapînok be. Em vegeriyan hejmartinek. (Binihêrin gotarê: Ew Doi Dîsa dikin.)

Di naveroka

Leşkerekî li cengê kevnare li wir bû ku nobedê bigire, di heman demê de di demên ku tehdîdek nêz de tunebû. Dibe ku ew wezîfeya xweya leşkeriyê derbas bike û carek jî alarmê nede. Divê ev dewleta Xiristiyanan be. Ew dewletek haydarbûnê ye ku di tevahiya jiyana mirov de domdar e.

Lêbelê, heke ji esker re bêje dijmin dê di nav mehê de xuya bibe, û wiya çi dibe? Heke ku wî hingê jê re gotibû ku ew ê di meha pêş de xuya bibe, û dîsa wusa nabe? Heke ev berdewam û berdewam bike dê çi bibe? Bêguman, dê ruhê wî biteqe. Asta zêdebûna fikarê ya ku ji ber texmîna ku gefek nêz e, ji hêla psîkolojîk ve domdar nine. An dê leşker di dawiyê de baweriya xwe bi fermandarên xwe winda bike û dema ku ew bihesibîne cerdevanê xwe berde, an jî stresa berdewam a hişmendiya zêdebûyî ya sûnî dê bandorê li tenduristiya giyanî û laşî bike.

Jesussa wiya bi me nedikir. Nexwe çima Rêxistin xwe mecbûr hîs dike? Bi hêsanî, ew mekanîzmayek kontrolê ye.

Di demên aştî de, digel ku gel di ewlehiyê de dimîne, wext heye ku mirov tiştan lêkolîn bike; tiştên mîna serokên wan. Bi gelemperî dipeyivin, rêber hez nakin ku werin vekolîn. Ji ber vê yekê domandina a dewleta tirsê ji bo kontrolkirina nifûsê çêtirîn e. Dikare theerê Sar, tehdîda Komunîst, germbûna global, terorîzma navneteweyî… an dawiya nêzik a cîhanê be. Xetere çi dibe bila bibe, dema ku bitirse, mirov li pişt rêberên xwe dicive. Mirov tenê dixwaze xwe ewle û parastî hîs bike.

Çend sal şûnda, Koma Rêberiyê rêkeftina Lêkolîna Pirtûkê ji holê rakir. Sedemên hatine dayîn manedar nebûn. (Mesrefên sotemeniyê zêde, dema rêwîtiya zêde.) Diyar bû ku sedem kontrol bû. Komên piçûk ên ku di binê çavdêriya tevahiya laşê rûspiyan de ne, dibe ku dest bi vekişîna ji doktrînên Desteya Rêberiyê bikin. Kontrol! Di demên dawî de, em ji bo a hate derman kirin video pesnê "dilsoziya" birayê ku malbata xwe gelek meh şixulî danî da ku ew Xwendina WT ya civata xwe ji dest xwe bernedîne, her çend ew dikaribû bi hêsanî beşdarî civata cîran a Lêkolînê bibûya.  Kontrol!  Di vê gotara lêkolînê de, em li bendê ne ku di kursiyên xwe de bin berî destpêka pêşgotina mûzîkî-ku armanca tevahî ya pêşgotinek mûzîkî têk dide-ji ber vê yekê em dikarin bi bêdengî li muzîka ku Desteya Rêvebir ji me re amade kiriye guhdarî bikin. Ji me re tê gotin ku fêrbûna di vî tiştê piçûk de guhdarîkirin dê alîkariya me bike ku em ji Armageddon sax bimînin. Kontrol!

Dibe ku di derheqê Desteya Rêvebir de gumanên me hebin, lê heke ji me re bibe sedem ku em bawer bikin ku rizgariya me bi wan ve girêdayî ye û dawiya tenê çend sal kurt maye, em dikarin gumanên xwe daqurtînin û li bendê bimînin. Ger em bi vî rengî fikirîn, em ê ji tirsê tevbigerin, ji dêvla ku bi hezkirina heqîqet û mirovên din werin hesibandin. Di paşiya paşîn de, ji hêla tirsê ve motîve kirin dê bandorê li helwest, tevgera me, tevahiya kesayetiya me bike.

"Di hezkirinê de tirs tune, lê evîna bêkêmasî tirsê dixe derve, ji ber ku ditirse ku sînorek were girtin. Bi rastî, yê ku di bin tirsê de ye, di hezkirinê de bêkêmasî nebûye. » (1Jo 4: 18)

'Nuf got!

Meleti Vivlon

Gotarên ji hêla Meleti Vivlon.
    55
    0
    Wê fikrên xwe hez bikin, ji kerema xwe şîrove bikin.x