Xwedîkirî!

Ez aahidê Yehowa mezin bûm. Ez nuha nêzîkê heftêyan dibim, û di salên jiyana xwe de, min li du Bethel-ê xebitî, di gelek projeyên Bethel-ê yên taybetî de bû xwediyê rolek pêşeng, li du welatên Spanî -axêv wek "pêdivîyek mezintir", di civînên navneteweyî de diaxive, û ber bi vaftîzmê re alîkariya dehan kir. (Ez viya nabêjim ku bi rengek pesnê xwe bidim, lê tenê ji bo vegotinek diyar bikim.) Ew jiyanek baş e ku bi para min a dadmend a biryarên ku jiyan diguhezîne-hin baş, hin jî ne ew çend baş-û jiyan-guherbar dagirtî ye karesatan. Mîna her kesê, para min jî ji poşmaniyan heye. Li paş xwe mêze dikim gelek tişt hene ku ez ê cûda bikim, lê sedema tenê ku ez wana cuda dikim ji ber zanîn û şehrezayiya ku pêşî li wan neheqiyê tê digire. Ji ber vê yekê bi rastî, divê ku sedema min ji poşmaniyê tune be ji ber ku her tiştê ku min kiriye - her têkçûn, her serfirazî - min bi xwe re aniye cîhekî ku ez niha dikarim tiştek ji dest bigirim ku her tiştê berî wê bê encam dike. Heftê salên dawî di zemanê de bûne tenê blipek. Tiştên ku min carekê wekî hêjayî gihiştinê hildigirtin, windahiyên ku dibe ku min bida her tişt li gorî ya ku min nuha dîtî wekî hev in.

Ev dibe ku mîna pesnek xuya bike, lê ez ji we re bawer dikim ku ne ev e, heya ku ji pesnê merivek kor re ku bi dîtina çavên xwe şa dibe şahînet nebe.

Girîngiya Navê Xwedê

Dêûbavên min di 1950 de ji largelyahidên Yehowa 'rastiyê' fêr bûn, bi piranî wekî encama weşana Pirtûka Pirtûka Pîroz a Yewnanî ya Xiristiyan di kongreya wê salê de li Stada Yankee, New York. Di kongreyên paşîn de gelek tometên kesk-tarî yên Nivîsarên Hebrewbranî hatin berdan heya derketina dawîn a hêşîn-hêşîn NWT di 1961-an de. Yek ji sedemên ku ji bo serbestberdana Mizgîniya nû hate dayîn ev bû ku wê navê xwedayî, Yehowa, vegerand cîhê wê yê rewa ye. Ev pesn e; di derbarê wê de xelet nekin. Çêbûn û nerast e ku wergêr navê Xwedê ji Biblencîlê derxînin, li şûna wê XWED an XUDAN, bi gelemperî di mezin de ji bo nîşankirina cîgirtinê.

Ji me re hat gotin ku navê Xwedê li ser 7,000 deveran hate vegerandin, li ser 237 di Nivîsarên Grek ên Mesîhî an Ahîda Nû de heye ku ew bi gelemperî tê gotin.[yek]  Guhertoyên berê yên NWT navnîşanên 'J' yên ku rastdariya zanistî ya ji bo her yek ji van verastkirinên ku tê îddîakirin, navê xwedê di destpêkê de li wir hebû û piştre ji holê hate rakirin nîşan kirin. Min, wekî pirên'sahidên Yehowa, bawer kir ku van referansên 'J' destnivîsên bijarte yên kevnar ên ku nav lê xilas bûne nîşan didin. Me bawer kir - ji ber ku me ev yek ji me kesên ku me pê bawer bû fêr kir - ku navê xwedayî ji hêla pir destnivîsaran ve ji hêla nusxevanên xurafet ku bawer dikirin ku navê Xwedê pir pîroz e jî ku pê nusxe bû hate rakirin, û ji ber vê yekê ew bi Xwedê re hate guheztin (Gr. θεός, theos) an Xudan (Gr. κύριος, kurios).[b]

Ku bi tevahî rast bibêjim, bi rastî min qet ev qas fikir neda. Meriv wekî'sahidê Yehowa tê mezin kirin tê vê wateyê ku meriv li ber navê Xwedê pir girîng hatîye pêgirtin; taybetiyek ku em wekî xalek cihêker a Xiristiyantiya rast dibînin ku me ji Kirîstiyantiyê vediqetîne, bêjeyek ku ji'sahidên Yehowa re 'olê derewîn' eynî ye. Hewcedariyek me ya kûr, hema hema însiyatîf heye, ku di her firsendê de piştgiriya navê Xwedê bikin. Ji ber vê yekê nebûna navê xwedayî ji Nivîsarên Yewnanî yên Xiristiyan neçar bû ku wekî hîlekarek Sateytan were şirove kirin. Bê guman, ku Xweda Teala ye, Yehowa bi ser ket û navê xwe di hin destnivîsarên bijarte de parast.

Dûv re rojek, hevalek ji min re diyar kir ku hemî J referans ji werger têne, gelek ji wan pir nû ne. Min ev bi karanîna înternetê kontrol kir da ku her referansên J bişopînim û min dît ku ew rast e. Yek ji van referansan yek ji destnivîsa Incîlê ya rastîn negirtiye. Ez hîn bûm ku nuha li ser 5,000 destnivîs an destnivîs hene ku têne zanîn û ne di yek ji wan de, yek tine, gelo navê xwedayî yan di teşeya Tetragrammaton, an wekî werger.[ç]

Ya ku Komîta Wergerandinê ya NWT Biblencîl kir ev e ku guhertoyên Mizgîniyê yên hindik bigirin ku wergêr guncan dît ku navê Xwedê ji ber sedemên xwe têxe nav xwe û bihesibîne ku ev rayedar e ku wusa bikin.

Peyva Xwedê li ser encamên giran hişyarî dide her kesê ku tiştê nivîsandî radike an zêde dike. (Re 22: 18-19) Adem gava ku ew bi gunehê xwe re hat rûyê xwe Hewa sûcdar kir, lê Yehowa bi vê hîleyê nexapiya. Rastkirina guhertina li gotina Xwedê ji ber ku yekê din ew kir, hema hema heman tişt e.

Bê guman, Komîteya Wergera NWT tiştan bi vî rengî nabîne. Wan pêvek ji navnîşana J referansên ji Çapa 2013 ya Nivîsara Pîroz a Nû ya Nû ya Nû, lê 'restorasyon' dimînin. Bi rastî, wan li wan zêde kirine, û rastkirina jêrîn peyda dikin:

"Bê gumanheye bingeha zelal ji bo vegerandina navê Xwedê, Yehowa, di Nivîsarên Grek ên Mesîhî de. Ya ku wergêrên ji Nû World Translation kirine Hurmeta wan ji navê xwedayî re kûr heye û a tirsa saxlem a rakirina her tiştê ku di nivîsara xwerû de xuya dike. - Peyxam 22: 18-19. " (Çapa NWT 2013, r. 1741)

Mîna birayên min ên JW, demek hebû ku min ê bi rehetî gotina wiya qebûl bikira 'bê guman e ku bingehek zelal ji bo vegerandina navê xwedayî' heye. Heya ku wê hingê haya min ji hebû kêmasiya tevahî ya delîlan ji bo vegotinek wusa, ez ê xema min nekişanda, ji ber em bi karanîna navê îlahî çu carî nikarin xelat bidin Xwedê. Min ê viya wekî aksîomatîk qebûl bikira û quretiya têgînek wusa nedîta. Ez kî me ku ji Xwedê re bêjim ka çawa peyva xwe binivîse? Çi mafê min heye ku ez edîtorê Xwedê dilîzim?

Gelo dibe ku Yehowa Xwedê sedemek hebû ku nivîskarên Xiristiyan îlham bide da ku navê wî nehêlin?

Navê Divlahî Çima Wenda ye?

Vê pirsa dawîn dê ji hêla'sahidên Yehowa ve bête paşguh kirin, wekî ku ji hêla min ve gelek salan bû. 'Bê guman, diviya bû ku navê Yehowa di Nivîsarên Pîroz de hebe,' em ê sebeb bikin. 'Ew di Nivîsarên Hebrewbranî de hema hema 7,000 carî xuya dike. Çawa dibe ku ew di nav Nivîsarên Pîroz ên Mesîhî de jî neyê reşandin? '

Ev bi xwezayî Wahidan digihîne encamê ku ew hate rakirin.

Di wê têgînê de pirsgirêkek cidî heye. Divê em encam bigirin ku Xwedayê Karîndarê gerdûnê hewldanên besteytan ên çêtirîn ku navê wî ji Nivîsarên Hebrewbranî derxîne têk bir, lê ji bo Nivîsarên Pîroz ên Xiristiyan heman tişt nekir. Ji bîr mekin, navê wî ji 5,000 destnivîsên plus NT yên ku îro hene, di yek-yek de xuya nake. Paşê em gerekê pêbihesin ku Yehowa dewra 1-an (Nivîsarên Hebrewbranî) bi dest xist, lê dewra 2-emîn bi Devblîs (Nivîsarên Mesîhî) winda kir. Hûn çawa difikirin ku ew wusa dibe?

Me, merivên gunehkar, bêkêmasî, encamek derxist û hewl didin ku Incîl li gorî wê be. Ji ber vê yekê em texmîn dikin ku navê Xwedê li cihên ku em hîs dikin divê 'vegerînin'. Ji vî formê xwendina Nivîsara Pîroz re "eisegesis" tê gotin. Bi ramanek ku bi ramanek berê wekî rastî hatî pejirandin ketina xwendina Nivîsara Pîroz û li delîlan digerin ku wê piştrast bikin.

Vê baweriyê bêhemdî henekên xwe bi Xwedayê ku em tê texmîn dikin ku wê bi rûmet bikin kir. Yehowa tu carî Sateytan winda nake. Ger nav ne li wir be, wê hingê wê ne guman e ku li wir be.

Dibe ku ev ji Wahidên ku rêzgirtina wan ji navê xwedayî re dibe sedem ku hinekan hema hema wek talisman pê re bête qebûl kirin. (Min bihîstiye ku ew di duayek bi tenê deh caran hatiye bikar anîn.) Lêbelê, ne ji bo me ye ku biryar bidin ka ew çi qebûl dike an na. Ya ku Adem dixwest ev e, lê Mesîhiyên rast ew bi Xudanê me Jesussa re dihêlin ku ji me re bibêje ka çi tê qebûl kirin û çi nayê. Ma Jesussa tiştek heye ku bêje ku dibe ku alîkariya me bike ku em ji nivîsarên Mesîhî nebûna navê xwedayî fam bikin?

Peyxamek Ecêb

Ka em bihesibînin - tenê ji bo ku em xalek destnîşan bikin - ku her 239 cîhgirtina navê xwedayî di Nivîsarên Pîroz de di Çapa 2013 ya NWT de derbasdar in. Ma hûn ê şaş bikin ku hûn fêr bibin ku bêjeyek din a ku ji Yehowa re tê gotin ji vê hejmarê derbas dike? Gotin "Bav" e. Wan 239 insertiyan jê bikin û girîngiya "Bav" bi girîngî mezin dibe.

Çawa wiya? Peymana mezin çi ye?

Em bikar tînin ku gazî Xwedê, Bav dikin. Bi rastî, Jesussa fêrî me kir ku dua bikin, "Bavê me yê li ezmanan…" (Mt 6: 9) Em tiştek jê nafikirin. Em pê nizanin ku wê demê ew hînkirin çiqas heretik bû. Ew kufur hate hesibandin!

"Lê wî bersîva wan da:" Bavê min heya nuha xebitiye û ez jî dixebitim. " 18 Li ser vê yekê, bi rastî, Cihûyan hê bêtir dest bi lêgerîna wî kirin, çimkî ne tenê wî breakingemiyê dişikand lê wî ji Xwedê re digot Bavê xwe, xwe bi Xwedê re dike yek. " (Joh 5: 17, 18)

Hinek dikarin berovajî bikin ku Cihûyan Xwedê jî wekî bavê xwe hesibandiye.

"Wan jê re got:" Em ji zînayê çênebûne; bavê me yek e, Xwedê ye. "" (Joh 8: 41)

Rast e, lê di vir de cûdahiya her girîng heye: Cihûyan xwe zarokên Xwedê wekî miletek dihesibandin. Ev ne têkiliyek kesane bû, lê têkiliyek kolektîf bû.

Bi Nivîsarên Hebrewbranî li xwe bigerin. Li her dua an strana pesnê ku li wir tê pêşkêş kirin bifikirin. Çend caran dema ku Yehowa wekî Bav tê binavkirin, ew her gav behsa milet dike. Hin caran hene ku ew wekî bavê kesekî tê bi nav kirin, lê tenê di wateya mecazî de. Bo nimûne, 1 Dîrokên 17: 13 ye ku Yehowa di derheqê Silêman de ji Dawid Padîşah re dibêje, "Ez bi xwe dê bibim bavê wî, û ew bixwe dê bibe kurê min". Ev karanîn dişibe ya Jesussa dema ku wî şagirtê xwe Yûhenna wekî kurê Meryemê û ew jî dayika wî nav lê kir. (John 19: 26-27) Di van bûyeran de, em qala bavê bêjeyî nakin.

Duaya nimûneya Jesussa li Metta 6: 9-13 guherînek şoreşgerî di têkiliya Xwedê û mirovê takekesî de destnîşan dike. Adem û Hewa sêwî man, ji malbata Xwedê bêpar man. Çar hezar sal, jin û mêr di dewletek sêwî de dijiyan, ji ber ku bavê wan tune bû ku jiyana herheyî ji wan re mîrat bimirin, dimirin. Dûv re Jesussa hat û navgîniya ku dê Adem ji me derxistî vegerand û vegerand.

"Lêbelê, ji her kesê ku rehmetê re digirin, Wî desthilatî da ku bibin zarokên Xwedêji ber ku wan bawerî bi navê wî dikirin. "(Joh 1: 12)

Pawlos dibêje ku me giyanek qebûlkirinê stendiye.

"Ji bo her kesê ku bi giyanê Xwedê têne rêve kirin, ev kurên Xwedê ne. ¹⁵ Çimkî we ruhê koletiyê yê ku dîsa dibe sedema tirsê qebûl nekir, lê TU ruhek ji qebûlkirina wekî kur, bi kîjan giyanî em diqîrin: "Abba, Bav!"" (Ro 8: 14, 15)

Ji ber ku rojên Adem, Mirovahî li benda vê bûyerê bû, çimkî ev tê wateya azadbûna ji mirinê; rizgariya nijadê.

"Çimkî afirînerî, ne bi vîna xwe, lê bi saya wî yê ku ew bincil kir, li ser bingeha hêviyê pûç bû. ²¹ ku afirandin bixwe jî dê ji koletiya gendeliyê azad bibe û bibe xwediyê azadiya birûmet a zarokên Xwedê. ²² Forimkî em dizanin ku her afirîner bi hev re her roj xemgîn dibe û heya niha bi hev re di êş in. ²³ Ne tenê wusa, lê em bixwe jî hene ku berê berê didin, ango giyan, erê, em bixwe di nav xwe de gilî dikin, dema ku em bi dil û can li benda kurbûnê ne, bi berdêlê ji laşên me derket. " (Ro 8: 20-23)

Mirovek zarokên xwe qebûl nake. Ango pûç e. Ew sêwî-zarokên bê bav-bi qanûnî wan wekî kur û keçên xwe saz dike.

Ya ku berdêla Jesussa gengaz kir ev e. Kurikek ji bavê xwe mîras digire. Em jiyana herheyî ji Bavê xwe mîras digirin. (Birêz 10: 17; Ew 1: 14; 9:15) Lê em ji viya gelek bêtir mîras digirin ku em ê di gotarên paşîn de bibînin. Lêbelê, divê em pêşî bersiva vê pirsê bidin ku çima Yehowa nivîskarên xiristiyan îlham nedaye ku navê wî bikar bînin.

Sedema ku Navê Xwedayî winda ye.

Bersiv hêsan e çaxê ku em fahm bikin ka têkiliya Bav / Zarok ji nû ve hatî vegerandin ji bo me tê çi wateyê.

Navê bavê te çi ye? Hûn pê dizanin, bê guman. Ger ew bipirsin hûn ê ji yên din re vebêjin çi ye. Lêbelê, we çend caran ji bo xîtabkirina wî bikar anî? Bavê min ketiye xewê, lê ev çil sal e ku ew bi me re bû, min carî carî - ne yek carî jî - wî navê wî lê kir. Ku wiya bikira dê min di asta heval û hevalê xwe de hilweşandiba. Kesek din, xwişka min xilas bike, neçar ma ku jê re "bav" an "bav" bibêje. Têkiliya min û wî bi wî rengî taybetî bû.

Bi şûna "Yehowa" bi "Bav", Nivîsarên Xiristiyan tekez dikin li ser têkiliya guhêrbar a ku xizmetkarên Xwedê ji mîratê digirin ji ber ku bi kurê giyanê pîroz re piştî ku fîdyaya Jesussa hate dayin, ew bi xwe re kur kirin.

Xiyanetek tirsnak

Di destpêka vê gotarê de, min qala dîtina tiştek ji nirxê mezin kir, ku her tiştê ku min berê jê re jiyabû kir bê encam. Min serpêhatiya mîna ya yekî kor ku di dawiyê de dikare bibîne vegot. Lêbelê ev pêvajo bê serûbinbûn û hilweşîn nebû. Gava ku hûn nêrîna xwe bi dest xwe bixin, hûn hem baş û hem jî ya xerab dibînin. Ya ku min di destpêkê de ceriband dilxweşiyek ecêb, dûv re tevlihevî, dûv re înkar, dûv re hêrs, dûv re di dawiyê de şahî û aramî bû.

Destûrê bide min ku ez wiya bi vî rengî nîgar bikim:

Jonadab sêwî bû. Ew di heman demê de parsekek, tenê û bête hezkirin bû. Rojekê, zilamek bi navê Jehu ku di temenê wî de bû geriya û rewşa wî ya dilêş dît. Wî Jonadab vexwend mala xwe. Jehu ji hêla zilamekî dewlemend ve hatibû pejirandin û jiyanek xweş derbas dikir. Jonadab û Jehu bûn heval û zû Jonadab xweş dixwar. Her roj ew diçû mala Jehu û digel Jehu û bavê wî li ser sifrê rûdinişt. Wî kêfa wî ji guhdarkirina bavê Jehu re dihat ku ne tenê dewlemend bû, lê dilbirehm, dilnizm û pir zana bû. Jonadab gelek tişt fêr bûn. Çiqas wî dixwest ku bavê wî mîna yê Jehu hebe, lê çaxê wî pirsî, Jehu jê re got ku bavê wî êdî zarokan nayîne. Dîsa jî, Jehu Jonadab piştrast kir ku ew ê bi xêrhatina mêvanperweriya bavê xwe berdewam be û bavê xwe wekî hevalê Jonadabê nêz bihesibîne.

Mirovê dewlemend ji xwe re jûreyek da Jonadab, ji ber ku ew di xaniyek mezin de dijiya. Jonadab niha baş dijiya, lê her çend wî gelek tiştê Jehu parve kir jî, ew dîsa jî tenê mêvan bû. Ew ê tiştek negihîne mîratê, ji ber ku tenê zarok ji bav mîras digirin û têkiliya wî û bav bi hevaltiya wî û Jehu ve girêdayî ye. Ew ji Yehû re gelek spasdar bû, lê dîsa jî ji tişta ku Jehu hebû hinekî hesûdî bû û vê yekê wî xwe sûcdar hîs kir.

Rojekê, Jehu ne li xwarinê bû. Jonadab bi carekê re tenê bi merivê dewlemend re, hinek cesaret berhev kir û bi dengek lerzok pirsî gelo hîn jî hin derfet hene ku ew dikare kurek din jî bipejirîne? Mirovê dewlemend bi çavên germ û nermik li Jonadab nihêrî û got: “Çi te ev qas dirêj kir? Ji dema ku hûn hatine yekem ez li bende me ku hûn ji min bipirsin. ”

Hûn dikarin hestên nakok ên ku Jonadab hîs kir xeyal bikin? Diyar e, ew ji hêviya ku were pejirandin pir kêfxweş bû; ku piştî van hemû salan ew ê di dawiyê de bibe malbatek, di dawiyê de bavê wî heye ku ew ji tevahiya jiyana xwe hesret dikir. Lê bi wê hesta dilşahiyê re têkel dê xezeb hebe; hêrsa Jehu ku wî ewqas dirêj xapandibû. Demek şûnda, êdî nikaribû li hember hêrsa ku li hember vê xiyaneta hovane ya ku wî wekî hevalê xwe dihesiband li ber xwe bide, xwe gîhand wî zilamê ku ne bavê wî bû û jê pirsî ka çi bike. 

"Tiştek," bersiva bavê bû. "Tenê rastiyê bipeyivin û navê min ê qenc biparêzin, lê birayê xwe ji min re bihêlin." 

Ji vê giraniya mezin, aramiyek mîna ku wî berê qet nedîtibû, li Jonadab rûniştibû, û pê re, şahiyek bêsînor.

Paşê, çaxê Jehû pêhesiya ku Jonadab çi guharî ye, ew çavnebarî û hêrs bû. Wî dest bi zilma li Jonadab kir, navê wî lê kir û yên din li ser wî derew kir. Lêbelê, Jonadab fêhm kir ku tolhildan ne ya wî ye, lewma ew bêdeng û aram ma. Vê yekê Yehû hêrs kir û ew çû tengasiyê Jonadab hê zêde kir.

Pearliyek ji Nirxa Mezin

Em wekî'sahidên Yehowa hîn dibin ku em “pezên din” in (John 10: 16), ku ji aahidekî re tê vê wateyê ku em komek Mesîhî ne ku ji 144,000 yên rûnkirî cuda ne - hejmarek ku itnessahid hîn dibin rast e. Ji me re tê gotin ku hêviyek me ya hişk a axî heye û heya ku em di dawiya hezar saliya serdestiya Mesîh de negihîjin kamiliyê, em jiyanek bêdawî nabînin. Em ne di Peymana Nû de ne, Jesussa wekî navbeynkarê me tune, û em nikarin xwe wekî zarokên Xwedê bi nav bikin, lê li şûna wê tenê hevalên Xwedê ne. Bi vî rengî, dê ji bo me guneh be heke ku em guh bidin emrê Xudanê xwe ku şerabê vexwe û nanê ku xwîna jiyana wî û goştê bêkêmasî yê ji bo hemû mirovahiyê feda kirî bixwe.[d]

Bi gotinek din, me destûr daye ku em li ser sifra Jehu bixwin, û gerek em spasdar bin, lê em newêrin bavê Jehu yê xwe binav bikin. Ew tenê hevalek baş e. Dema qebûlkirinê derbas bûye; derî pir xweş girtî ne.

Di Incîlê de ji bo vê yekê delîl tune. Ew derewek e, û yek cinawirî ye!  Ji Xiristiyanan re tenê hêviyek heye, û ew jî mîrata Padîşahiya Ezmanan, û pê re, Erd e. (Mt 5: 3, 5) Her hêviyek din ku ji hêla mirovan ve tê pêşandin xerakirina mizgîniyê ye û dê bi mehkûmkirinê bi encam bibe. (Dîtin Galatî 1: 5-9)

Hemî jiyana xwe, min bawer kir ku ez nehatiye vexwendin partiyê. Ez neçar mam ku li derve bisekinim û li hundur mêze bikim, lê ez nikarim beşdar bibim. Ez hatim derxistin. Sêwiyek hîn jî. Yekê sêwî baş-têr û xwedêgiravî, min fikirî, lê sêwî dîsa jî. Naha ez dibînim ku ew ne rast e, û ew çu carî jî nebû. Ez hatim xapandin û min bi dehsalan bêriya çi kir ku ji hêla Xudanê me mesa ve ji min re hat pêşkêş kirin - ya ku ji me hemiyan re hate pêşkêş kirin. Welê, nema! Hîn dem heye. Wext girtina xelatek ew qas mezin e ku ew her tiştê ku min bi dest xwe xistiye, an hêvî dikim ku bigihêjimê, bêwate dike. Ew margariyek bi nirxek mezin e. (Mt 13: 45-46) Tiştê ku min dev jê berneda, û tiştê ku ez êşandibûm heya ku min ev mîrkut hebe encamek jî tune.

Hest û Bawerî

Ev bi gelemperî ji bo birayên min ên JW xala şikestinê ye. Ew nuha ye ku hest dikare baweriyê zêde bike. Di hişmendiya doktrîna pêşdibistanê de hîn jî kûr, gelek tişt bi ramanên mîna:

• Ango hûn bawer dikin ku hemû mirovên baş diçin bihuştê? An…
• Ez naxwazim biçim bihuştê, ez dixwazim li ser rûyê erdê bijîm. An…
• Çi qiyamet? Ma hûn bawer nakin ku mirov wê li erdê werin rakirin? An…
• Ger hemî qenc biçin bihuştê, li Armageddon çi diqewime?

Bi wêneyên bi dehsalan ên ku bextewar, ciwanên li gundan xaniyên bedew çêdikin, têr kirin; an biratiyek cîhêreng a navneteweyî bi hev re ziyafetên bihurbar dixwin; an zarokên biçûk bi ajelên kovî re hevrêz dikin; ji bo tiştê ku di weşanan de hatiye soz kirin daxwazek bihêz ava bûye. Li rexê din ê zîv, ji me re tê gotin ku yê rûnkirî diçin bihuştê ku carek din nayên dîtin, dema ku pezên din dibin serokên erdê. Kes naxwaze biçe û carek din neyê dîtin. Em mirov in û ji bo vê axê hatine çêkirin.

Em difikirin ku em di derheqê hêviya erdî de pir tişt dizanin, ku em hay ji Nivîsarên Pîroz ên Grek ên Mesîhî jî nabin ku li ser vê yekê tiştek nabêjin. Baweriya meya ku bi zexmî tê girtin bi tevahî li ser texmînekê ye, û li ser wê baweriyê ye ku pêxemberiyên vegerandina Israelsraîlî di Nivîsarên Hebrewbranî de ji bo pêşeroja me sepandinek duyemîn, antîpîk heye. Ev, em hemî bi hûrgulîyek mezin û watedar têne hîn kirin, dema ku hêviya mîratgiriya mîrektiyê di weşanan de qet nayê eşkere kirin. Ew bi tenê di derheqê tevahî zanîna Mizgîniya JW de kunek mezin û reş e.

Ji ber bandora hestyarî ya van bawerî û nîgaran, bi hêsanî tê fêhm kirin ku çima pir kes xelata ku Jesussa ji bo wî xweş diaxivî nabînin. Xelata ku meriv hîn dikin çêtir e. Hînkirina Jesussa qet carî nabe ku meriv dil bikişîne.

Ka em yek tiştî rast bikin. Kes nizane bê xelata ku Jesussa soz da dê çawa be. Pawlos got ku, "naha em bi xêra neynika metalê di xêzikek mêjû de dibînin". Yûhenna got: “Evîndarên min, em niha zarokên Xwedê ne, lê hêj eşkere nebûye ka em ê çi bibin. Em dizanin ku dema ku ew eşkere bibe em ê bibin mîna wî, ji ber ku em ê wî mîna wî bibînin. " - 1Co 13: 12; 1 John 3: 2

Ji ber vê yekê hemî bi baweriyê tê.

Bawerî li ser bingeha baweriya me ye ku Xwedê baş e. Bawerî me dike ku em bi navê qencê Xwedê, xeysetê wî bawer bikin. Navê "Yehowa" ne ya girîng e, lê ya ku ew nav temsîl dike ev e: Xwedayê ku evîn e û dê daxwaza her kesê ku jê hez dike têr bike. (1Jo 4: 8; Ps 104: 28)

Hestên ku bi dehsalên indoktrînasyonê têne meşandin ji me re dibêjin ka em çi difikirin ku em dixwazin, lê Xwedayê ku ji me baştir ji me xwe nas dike dizane dê çi bike ku em bi rastî dilxweş dibin. Bila em nehêlin ku hestan me ber bi hêviya derewîn ve bikişînin. Hêviya me li Bavê meyê ezmanî ye. Bawerî ji me re vedibêje ku ya ku wî tomar kiriye tiştek e ku em ê jê hez bikin.

Ku hûn ji bîr nekin ku Bavê we ji ber baweriya we bi hînkirinên mirovan ji we re amade kiriye, dê bibe sedema yek ji wan karesatên herî mezin ên jiyana we.

Pawlos ji bo sedemek ji bo pênûsa van gotinan hate îlhama kirin:

"Çav ne dîtiye û guh nebihîstiye, û ne jî di dilê mirov de tiştên ku Xwedê ji bo yên ku jê hez dikin amade kiriye." ¹⁰ Çimkî ew ji me re ye ku Xwedê ew bi giyanê xwe eşkere kiriye, çimkî giyan li her tiştî, heta li tiştên kûr ên Xwedê digere. " (1Co 2: 9, 10)

Ez û hûn nekarin bi tevahî firehî û bilindahî û kûrahiya tiştên ku Bavê me ji me re amade kiriye, xeyal bikin. Tiştê ku em dikarin bibînin xêzikên nezelal ên mîna ku bi neynika metal hatine eşkere kirin in.

Sedema vê yekê tiştek heye ku Yehowa ji me dixwaze, heke ew ê bihêle ku em wî bavêjin Bav. Ew dixwaze ku em baweriyê nîşan bidin. Ji ber vê yekê li şûna ku di derheqê xelatê de bi berfirehî bikeve, ew hêvî dike ku em baweriyê nîşan bidin. Rastî ev e, ew kesên ku bi destê wan hemû Mirovahî wê xilas bibe hildibijêre. Ger em nekarin baweriya me hebe ku her tiştê ku Bavê me soz bide me dê ji me re ji yekê zêdetir baş be, wê hingê em ne heq in ku em li Padîşahiya Ezmanan bi Mesîh re xizmetê bikin.

Dema ku tê gotin, astengiyek ku em vê xelatê qebûl bikin dikare bibe hêza baweriyên bêserûber, ne li ser Nivîsara Pîroz, lê li ser hînkirinên mirovan. Pêşniyarên meyên nevekolî yên li ser vejînê, xwezaya Padîşahiya Ezmanan, Armageddon û serdestiya hezar-salî ya Mesîh, dê rê li me bigire heke em wext nedin ku em lêkolînê bikin ka Kitêba Pîroz di rastiyê de çi dibêje vana hemî. Heke hûn dixwazin ku bêtir biçin, heke xelata banga ezmanî bang dike, wê hingê ji kerema xwe ve bixwînin Rêza rizgariyê. Ew hêviya me ye ku ew ê alîkariya we bike ku hûn bersivên ku hûn lê digerin bibînin. Lêbelê, di derbarê van tiştan de tu kes tiştek nabêje qebûl bikin, lê her tiştî biceribînin da ku bibînin ka Pirtûka Pîroz çi hîn dike. - 1 John 4: 1; 1T 5: 21

__________________________________________________

[yek] yb75 rûpel 219-220 Beş 3 - Dewletên Yekbûyî yên Amerîkayê: "Bi taybetî bal kişand ser bikaranîna navê Xwedê" Yahowa "237 carî di nivîsara sereke ya Wergera Dinya Nû ya Nivîsarên Yûnanî yên Xiristiyan. ”

[b] w71 8 /1 p. 453 Çima Divê Navê Xwedê di Tevahiya Biblencîlê de Derkeve

[ç] Binêre "Tetragrammaton di Ahîda Nû de"Also"Tetragrammaton û Nivîsarên Pîroz ên Xiristiyan".

[d] Ji bo delîl, li W15 5/15 p binihêrin. 24; w86 2/15 p. 15 par 21 w12 4/15 r. 21 ew-2 p. 362 jêrnivîs: "Yên ku Mesîh Navbênê Wan e"; w12 7/15 p. 28 par. 7 w10 3/15 p. 27 par. 16 w15 1/15 p. 17 par 18

Meleti Vivlon

Gotarên ji hêla Meleti Vivlon.