[Ji ws7 / 16 p. 21 ji bo Septemberlonê 12-18]

"Me hemûyan stend. . . qenciya neheq li ser qenciya neheq. "-John 1: 16

Ev taybet Zebûr Xwendekarî ji min re eşkerekirinek piçûktir bû - ne tiştek ku ez bi xwendinê ve ji wan re adet im Zebûr. Ew bi mesela 11-an dest pê diketh karkerên demjimêran ji Metta 20: 1-15. Di vê meselê de, hemî karker heqdestê yek digirin, gelo ew tevahiya rojê xebitîne, an jî tenê demjimêra paşîn a rojê. Mesele bi peyvan re digire:

"Bi vî awayî, yên paşîn dê yên pêşîn, û yên yekem dê paşîn bibin." (Mt 20: 16)

Jesussa nabêje meaş çi ye, û gotar jî nabêje, her çend ew tê wê wateyê ku ew kerema Xwedê ya neheq e. Armanca meselê ev e ku ew Mamoste ye ku biryar dide ka mûçeyê çi ye, û ew heqdestê eynî dide her kesê bê ka her yekê çiqas kar kiriye. Di rastiyê de, yên paşîn pêşîn têne girtin, ji ber vê yekê yên ku herî kêm xebitîn li hember ên ku herî dirêj xebitîn avantajek digirin.

Li vir xal ev e: Em çawa dikarin sîstemek xilasbûna dual-hêvî hêvî bikin ger hemû karker heman mûçeyê bistînin?  Ger mûçeya xelatan e, wê hingê bingehek ji du xelatan nîne?

"Ax", tu dibêjî, "lê heke Birca Qerewiliyê rast e û mûçe jî qenciyek neheq e çi dibe? Wê hingê ma hem rûnê pez û hem jî berxên din heman xelatê nagirin? "

NA! Dilovanîya neheqkirî di bûyera Mesîhî de encam dide rast eşkere kir. Li gorî Rêxistinê, "Yehowa rûnkiriyên xwe rast wekî kur û mîyên din jî rast wek heval îlan kir." (Binihêrin w12 7/15 r. 28 par. 7)

Ji ber vê yekê komek dibe kur û yek jî dibe heval. Ne heman mûçe ye.

Lê hin kes wê berovajî bikin, ”Dilovanîya kêmzêde ji bo her du koman jî di heman encamê de ye: jiyana herheyî! Ji ber vê yekê ew heqdestê her duyan digirin. "

Dîsa, NA! Her çend em rê bidin vê sepandina meaş, ew dîsa jî naşopîne, ji ber ku rûnkirî digire jîyan li ser vejîna wan. Kerema bêhempa ya Xwedê encama wan dibe ji bo jiyanê rastdar îlan kir.  Thencîl ji wan re dibêje ku "ew hatin jiyîn û wekî Xwerû di salên 1,000 de wekî padîşah bi Mesîh re hukum kirin." (Re 20: 4) Ji ber vê yekê ew di vejîna xwe de yekser jiyanê digirin.

Ne ew qas miyên din li gorî doktrîna Birca Qerewiliyê. Pezên din li erdê rûdinin hîn jî di rewşa wan gunehkar de ne. Ji ber ku ew hîn jî di bin guneh de ne, ew hîn jî mirin in. Wiha ew ne rast têne gotin, ji ber ku rast hatina îlan kirin tê wateya rabûna jiyanê, ne ku guneh bi mirinê wekî îhtîmalek. Li gorî teolojiya JW, pezên din dê tenê di dawiya hezar salan de rast bêne ragihandin, heke-ger-ew dilsoz bimînin.

Ji ber vê yekê heke kerema neheqkirî mûçe ye, wê hingê berxên din jî heman mûçe wernagirin.

"Bê guman ew dikin," dibe ku hin hîn jî nîqaş bikin. Ew tenê piştî rûnkirî hezar sal digirin. Ax, lê wê hingê em wê ayeta paşîn a mesela ji bîr dikin. Yekem paşîn in û paşîn, yekem. Li gorî teolojiya JW, rûnkirî yên pêşî hatine berhev kirin. Pezên din tenê ji nîveka 1930-an ve hatin ser sehneyê. Pezên din ên paşîn in. Ji ber vê yekê divê ew yekem be ku mûçe bistînin, lê ne wusa. Divê ew hezar salê din jî bisekinin.

Ev meseleya Jesussa - mîna yên din ên meseleyên Padîşahiya wî, - çêdike ku çîna nifşê duyemîn a xiristiyan xelata duyemîn bistîne.

Di vê nuqteyê de û di ronahiya mijara sereke ya gotarê de, divê em vê yekê jî bînin bîra xwe ku li tu derê Mizgîniyê qala Mesîhiyên ku wekî hevalên Xwedê rast hatine îlan kirin nake.

Ger em ê ji meselê fêr bibin, divê em bipejirînin ku hemî Xiristiyan meaşek yekgirtî digirin û heke ew mûçeyek dilovanîyek neheqbar e ku jiyanê dide, divê ew heman jiyan be. Wekî din, ew ne heman mûçe ye.

Thencîl behsa yek bawerî, yek vaftîzm, yek hêvî, yek xelat dike. Bi kurtahî, yek meaş.

“ . .Di encamê de Lawerîet bû hîndekarê me yê ber bi Mesîh ve, da ku em ji ber baweriyê rast bêne diyar kirin. 25 Lê naha ku bawerî gihîştiye, em êdî ne li binê tutan in. 26 Hûn bi rastî, kurên Xwedê bi baweriya we bi Mesîh Jesussa ne. 27 Forimkî hûn ên ku di Mesîh de imad bûne, xistin Mesîh. 28 Ne Cihû heye ne Grek, ne xulam û ne azadî heye, ne mêr û ne jî jin heye; forimkî hûn bi Mesîh Jesussa re yek in. 29 Wekî din, heke hûn ji Mesîh re ne, hûn bi rastî birayê brahîm in, biheman parsekekî soz didin. "(Ga 3: 24-29)

Li gorî doktrîna fermî ya Watchtower, di nav cahilên din ên ku Armageddon xelas dibin, cehên din ên ku berî Armageddon dimirin û de vejîn in, û neheqê ku dê digel wan di cîhana nû de bijî tune.

"Di bin çavê hezkirina Jesussa de, tevahiya malbata mirovî - —ervanê rizgarkirî Armageddon, zarokên wan û bi hezaran mîlyon mirîyên vejandî yên ku jê re dibêjindê berbi kemilîna mirovan mezin bibe. " (w91 6 /1 p. 8 Jesussa Hemî Xweda Bipirse)

Ew hemî dikevin yek pola heriyê ya mezin. Ji ber vê yekê, li ser vejîna wan, an jî li pey zindîbûna wan bi riya Armageddon, berxên din dê li rex "hezar mîlyonên rabûyî" yên neheq gunehkar bimînin.

Zelal, ev yek ne heman xelata ku xêrnexwaz ji her tewra xeyalê distîne!

Kerema Xirabî “Bi awayên cihêreng”

Em ê vê yekê bine bîra xwe dema ku em cûrbecûr awayên gotarê dinirxînin ku evîn kerema Xwedê ji bebên din re tê diyar kirin.

"Ji gunehên me hat baxşandin." - par. 9

Ligor 1 John 1: 8-9, Xiristiyan ji her neheqiyê têne paqij kirin. Çawa dibe ku heke, li ser vejîna wan a li ser rûyê erdê, Xwedê wan vegerîne rewşa gunehkar a wan a berê?

"Têkiliyek aşîtîxwaz a bi Xwedê re ... Pawlos vê şexsiyetê bi dilovaniya Yehowa re têkildar dike, û destnîşan dike:" Naha ku em [Birayên Mesîh ên rûniştî] Di encama baweriyê de wekî dadperwer hatibe îlankirin, bila bi Xudanê me Jesussa Mesîh ve bi aşîtiyê bi Xwedê re rûne, bi navgîniya ku em jî bi baweriyê gihîştine vê kerema bêhempa ya ku em niha lê radiwestin. "Rom 5: 1, 2) Ev çi pîroziyek e! - par. 10

Xweş e, lê ev ji bo birayên meshkirî yên Mesîh derbas dibe ku gotar bi zelalî dibêje. Ji bo pola duyemîn a hevalan ku bi Xwedê re di aştiyê de bin tu şert tune. Ma ew çawa dikarin bibin, heke ji bo jiyanê rast neyên ragihandin?

Paragraf 11 ev îdîa dike Daniel 12: 3 pêşbîn dike ku Mesîhiyên rûnkirî wê, di roja me de, gelek Mesîhiyên ne-rûnkirî ber bi rastdariyê ve bibin. Tu delîlên vê yekê ji ber sedemek hêsan nayê dayîn ku delîlek ku hebe tune. Ev şîrove ne, lê spekulasyonên bêbingeh armanc kirin ku hewl bidin ku ji bo piştgiriya doktrîna ku ji hêla mirovan ve hatî çêkirin ve nivîsarek Mizgîniyê bi kar bînin. Ya ku pir mûhtemelen e, ji konteksta Daniel, ev e ku ev pêşbîniya pêkhatina civata Xiristiyan dike dema ku Cihûyên xwedan têgihiştin (Xiristiyanên Cihû) gelek-mirovên miletan-wekî Xiristiyanên bi rûh-rûnkirî anîn rastdariyê. Bê guman, ez nikarim vê yekê îsbat bikim, lê serlêdan çi dibe bila bibe, em dikarin bi teqezî bêjin ku nivîskarê gotarê ew xelet heye, ji ber ku şîrovekirina wî bi hebûna çînek duyemîn a Xiristiyan ve girêdayî ye, û Incîl tiştek wusa hîn nake.

"Havingareserkirina jiyanek herheyî." - par. 15.

Lê ku ez lê gerînim, min nikaribû li Biblencîlê li ku derê dipeyivim gûman ya jiyana herheyî. Nivîsarên delîl ên ku di vê paragrafê de hatine gotin jî piştgiriyê nadin ramanê. Ma em bi peyvan dilîzin? Ma hêviya jiyana herheyî ne tenê awayek din a gotina 'hêviya jiyana herheyî' ye? Ne bi zimanê Watchtower e.

“Lê Yehowa hêviyek ecêb pêşkêşî me dike. Jesussa soz da şagirtên xwe: “Ev daxwaza Bavê min e, ku her kesê ku Kur nas dike û baweriya wî tîne, hebe [Pêşerojê tune, lê bi tenê heye] jiyana herheyî. ” (John 6: 40) Erê, hêviya jiyana herheyî diyariyek e, vegotinek xweşik a kerema Xwedê ya nediyar e. Pawlos, ku bê guman ji vê rastiyê dinirxîne, got: “Kerema bêhempa ya Xwedê xuyaye, xilasiyê tîne [ne hêviya rizgarîyê] ji her tiştî re. "-Tîtus 2: 11"- par 15

Gava ku Xirîstiyanek nenas bi baweriyê rast tête pejirandin, ew heye jiyana herheyî. Ger ew wê gavê bimire, wê hingê di kêliya din de di demê de (ji dîtina wî) ew vedigere jiyanê-jiyanek bêkêmasî, nemir, herheyî. (Tautolojî bibexşîne, lê ez hewl didim ku vegotinek bînim ziman.) Ramana a perspektîfê jiyanê divê ji Wahidên ku bawer dikin ew çîna navîn a xirîstiyan in, were firotin, ji ber ku ew fêr dibin ku hemî tiştê ku piştî Armageddon xelas dibin, an jî vejîn in, ew e. perspektîf an jî gengaz di pêşerojê de çend hezar sal jiyanek herheyî.

Ev mîna ku ji yekê re bêje ku heke ew niha xercê xaniyek bidin, hûn ê di deh sedsalan de wî radestî wî bikin, heke ew tevger berdewam bikin. Xwedê li ser plana layaway naxebite. Ger we niha baweriya xwe bi wî û kurê wî anî, ew we dadperwer îlan dike niha!

Gotar bi amadebûna me ji bo pişaftina hefteya bê ku em hêj bêtir di karê danasîna derî bi der de bikin, diqede.

Wekî qebûlgerên dilovan ên evîniya Xwedê, divê em pê biavêjin ku em bi ya xwe bikin "da ku şahidiya mizgîniyê ya kerema bêhempa ya Xwedê bikin." (Karên 20: 24) Ev berpirsiyarî dê di gotara jêrîn de bi hûrgulî werete lêkolîn kirin.

Theahidiya ku Pawlos kir ev bû ku kerema neheqkirî ya ku di encamê de ji bo jiyanê rast hat îlan kirin. Ev ne peyama ku'sahidên Yehowa didin. Ji ber vê yekê tevahiya peyama lêkolîna hefteya bê, wekî ku em ê hingê bibînin, dê bi pêşgotinek derewîn were qirêj kirin.

Meleti Vivlon

Gotarên ji hêla Meleti Vivlon.
    53
    0
    Wê fikrên xwe hez bikin, ji kerema xwe şîrove bikin.x