Xwendina Mizgîn - Beşa 2 Par. 35-40
Ger ez ji we re bibêjim ku ez xulamê dilsoz û berbiçav im Metta 24: 45-47, dê gotinên pêşîn ên ji devê we çi bin? Belkî, "Di çavê berazekî de!" An jî dibe ku du heb erênîtir sardonî: "Erê, rast!" Li aliyê din, dibe ku hûn tercîh bikin ku hûn sûdê ji gumanê bidin min bi tenê daxwazkirina ku ez bi hin delîlan pişta xwe didim vegotina xwe.
Ne tenê mafê we heye ku hûn bi delîl daxwaz bikin, hûn xwedî erkek wusa jî hene.
Gava ku pejirandin ku di sedsala yekem de pêxember hebûn, nivîskarên Incîlê wan didin wan kulikê. Di şûna wan de, wan ji civatan re gotin ku ew ceribandin.
“Bi pêxemberan re rû bi rû nemînin. 21 Ji her tiştî piştrast bikin; fastimkî baş bisekinin. "(1T 5: 20, 21)
"Hevalên delal, bawer nakin ku her vegotinek inspired, lê ceribandinên îlhama ceribandin ku bibînin ka ew bi Xwedê re bûne, ji ber ku gelek pêxemberên derewîn derketine dinyayê."1Jo 4: 1)
Diviyabû ku civat hemî pêxemberî û vegotinên îlhamgirtî bi sincî ji holê ranekin, lê ew ê wan biceribînin. Hûn ê bala xwe bidinê ku hem Pawlos û hem jî Yûhenna dema lêkerê ya fermanî bikar tînin. Ji ber vê yekê, ev ne pêşniyarek e, lê fermanek ji Xwedê ye. Divê emkirin Bêguman ji her tiştî 'em hîn dibin. Divê em 'îmtîhan her vegotinek inspired ji bo dîtina ka ew ji Xwedê ve tê. '
Ma heke zilamek îdîa bike ku gotinên wî îlham negirtî ne, lê dîsa jî hêvî dike ku em şagirtên wî bişopînin û rêberiya wî bikin? Wê hingê ew ji vê pêvajoya ceribandinê pasa belaş werdigire? Ger ji me re emir hatiye kirin ku vegotinek ku zilamek îdia dike ji Xwedê îlham girtiye biceribînin, ma em çiqas bêtir hişyarî bidin dema ku mirov doza îlhamê neke, lêbelê dîsa jî ji me hêvî dike ku em gotinên wî wekî ku wî Xwedayê Mezin rêve dibe qebûl bikin?
Ku meriv îdia bike meriv ne di bin îlhamê de diaxive, di heman demê de ku meriv îdia dike yek kanala ragihandinê ya Xwedê ye ev e ku meriv nakokiyekê bilêv bike. Peyva "îlham" peyva Grekî werdigerîne, theopneustos, ku bi rastî tê wateya "Xwedê-bêhn kir". Ger peyvên ku ez bi kar neynim ji hêla Xwedê ve neyên rijandin, ez çawa dikarim bibêjim kanala ku Xwedê bikar tîne da ku bi mirovan re ragihîne? Wê hingê ew çawa bi min re danûstendinê dike da ku ez peyvên wî ji cîhanê re ragihînim?
Ger ez îdîa bikim ku ez xulamê dilsoz û şehreza Mesîh im -heger ez îdia bikim ku ez kanala ragihandinê ya Xwedê me- dê mafê te hebe ku tu delîl bixwazî? Ez dikarim îdîa bikim ku hûn nakin, ji ber 1 Thessalonians 5: 20, 21 û 1 John 4: 1 tenê behsa pêxemberan dikin û ez naxwazim ku pêxember bibim. Me nuha dît ku ramînek wusa avê nagire lê ji bo ku argumanê zêde bike, van gotinên Xudanê me Jesussa bifikirin:
"... yê / a ku mirov pir hildibijêre, ew ê ji ya gelemperî bêtir jê bixwaze." (Lu 12: 48)
Wusa dixuye ku gel xwedî maf e ku daxwaziya pir kesên berpirsiyar bike.
Bi rastî, ev prensîp ne tenê ji bo kesên ku guman dikin ku komek mezin emir dikin derbas dibe. Heya kesek xiristiyan jî divê hêvî bike ku were gazîkirin ku pozîsyona xwe wekî mamoste biparêze.
"Lê di dilê we de Mesîh wekî Xudan pîroz bikin, her gav amade ye ku berevaniyek çê bike berî her tiştî ew daxwazan ji we sedemek ji bo hêviyê li we ye, lê wusa bi hev re bikin nermbûn û rêzgirtina kûr. "(1Pe 3: 15)
Mafê me tune ku em bêjin, "Ev awayê ku ye ji ber ku ez wusa dibêjim." Bi rastî, em ji hêla Xudan û Padîşahê me ve têne ferman kirin ku ji bo hêviya xwe delîlek peyda bikin û vê yekê bi dilpakî û hurmetek kûr bikin.
Ji ber vê yekê, em kesê ku hêviya me dipirse tehdît nakin; û ne jî em zilmê li wan dikin ku bi mafdarî gotinên me dijber dikin. Bi vî rengî dê hêrsbûnek sivik dernekeve holê û ne jî rêzdariyek kûr nîşan bida, wusa? Tehdît û perîşan kirin wê tê wateya ku guh nedin Rebbê me.
Mafê mirovan heye ku ji me re delîl bixwazin, her weha li ser bingehek takekesî jî, ji bo dema ku em mizgîniya ji wan re didin, em ê agahdariya guherîner a jiyanê pêşkêşî wan bikin divê ew tiştên ku em hîn dikin wekî rastiyê qebûl bikin. Pêdivî ye ku ew bingeha vê rastiyê, delîlên ku li ser wê hatî damezrandin bizanin.
Ma kesek bi hişmendiyek hişk bi vê ravekirina ramanê re nerazî ye?
Heke ne, wê hingê vê îddîaya ji vê Lêkolîna Mizgîniyê ya vê hefteyê ya ku ji aliye Rêzên Padîşahiya Xwedê pirtûk.
Di wê demê de [1919], Mesîh eşkere taybetmendiyek sereke ya nîşana rojên paşîn temam kir. Wî “xulamê dilsoz û berbiçav,” komek piçûk a mirovên mirandî destnîşan kir ku dê di wextê rast de belavkirina xwarina giyanî di nav gel de bi rê ve bibin. 24: 45-47 - çapa. 2, par. 35
Hûn ê peyva kod "eşkere" bibînin. Ev peyv dema ku daxuyaniyek ji bo ku delîl tune be, ew di weşanan de xuya dike. (Mixabin, îronî dê ji piraniya birayên min ên JW bireve.)
Ji bo piraniya sedsala bîstan, Wahidên Yehowa bawer dikir ku hemû xirîstiyanên şeytanî ji xulamek hevgirtî pêk tê - xulamê dilsoz û berbiçav Metta 24: 45-47. Lêbelê, sê sal berê ew guherî û naha Desteya Rêvebir îdîa dike ku ew bi tenê (û yên berê yên mîna wan JF Rutherford û hevalên wî yên navdar) di 1919 de wekî xulamê Mesîh ji bo xwedîkirina keriyê hatin peywirdarkirin.[ez]
Ji ber vê yekê ya ku hûn li vir hene hevsarê senaryoya ku min di destpêkê de danî we ye. Kesek îdia dike ku ew xulamê dilsoz û şehreza ye ku Jesussa destnîşan dike, lê tu delîlê nade. Mafê we heye ku hûn belgeyê bixwazin. We mecbûriyetek Nivîsara Pîroz heye ku hûn belgeyê bixwazin. Lêbelê, hûn ê di Lêkolîna Biblencîlê ya Civatê ya vê hefteyê de yekê nebînin.
Claimdîaya wan ku bibin xulamê dilsoz û şehreza dibe sedema îddîayek din, ya ku ji bo wê çi piştgirîyek Pirtûka Pîroz tune. Ew îdîa dikin ku ew qenala ragihandinê ya Xwedê ye.[Ii]
"Desteya rêxistin ji bo endamên, Rêxistî da ku Willbniya Yahowa bike, mînaka 'xulamê dilsoz û berbiçav' (û bi vî rengî, Desteya Rêvebiriyê) fêr dibe, ku civat hêvî dike ku 'nêzê hingê bi Yehowa re têkildar be û pêbaweriya tevahî ya kanalê ya ku ew îro bikar tîne da ku gelê xwe rasterast bike. . '" Parêzerên Encûmena Bilind Alîkarê Komîsyona Padîşahiyê, p. 11, par. 15
"Bi gotinê an tevgerê, dibe ku em ti carî nakokiyê nekin kanala ragihandinê ku Yehowa îro bikar tîne. ”(w09 11 / 15 p. 14 par 5 Cihê Xwe Di Civînê de Treasure)
"Yahowa me bi Peyva xwe û bi rêxistina wî şîretên rast dide me, bi karanîna weşanên ku ji hêla" xulamê dilsoz û berbiçav ve tê bikar anîn. "Metta 24: 45; 2 Timothy 3: 16) Toiqas bêaqil e ku şîreta baş red bikin û di riya xwe de israr bikin! Em "lazim e ku di bihîstinê de bileztir bin" dema ku Yehowa, "Yê ku zanîna merivan hîn dike," me şîret dide me kanala ragihana wî. "(W03 3 / 15 p. 27 'Hêlên Rastiyê Dê Hewa Biha bimînin')
"Ew xulamê dilsoz kanal e bi navgîniya ku Jesussa di dawiya vê demê de şagirtên rastîn xwe dixapîne. ”(w13 7 / 15 p. 20 par 2 "Kî bi rastî xulamê dilsoz û berbiçav e?")
Serdanên teorîk bi Yehowa bi Kurê wî û Kanala zemîn ya Xwedê ye, "Xulamê dilsoz û berbiçav" û wê Body Body. "(W01 1 / 15 p. 16 par 19 Berpirsyar û Xwerên Wezîr Bi Karê Teokratîkî Hatine destnîşankirin)
Socar niha xulamê ku Jesussa nav lê dike Metta 24: 45-47 û Lûqa 12: 41-48 xwedan rolek nû ye: Kanala ragihandinê ya Xwedê! Lêbelê, ew dipejirînin ku ew ne bi ilham in. Xwedê bi gotinên xwe nefesê nade wan. Ew tenê tiştê ku her kes dikare ji xwe re bixwîne şîrove dikin. Ew qebûl dikin ku çewtî kirine; ew hînkirinên berê wekî derewîn dihêlin û "rastiyên nû" dipejirînin. Ew îdîa dikin ku ev tenê ji ber bêkêmahiya mirovan e. Lêbelê, ew hîn jî dibêjin ku ew kanala yekane ye ku Yehowa bikar tîne da ku me rastiyê fêr bike.
Proof ji kerema xwe! Ma bi rastî pir pir pir e ku ji kesek ku ji hêla Xudan ve tête şandin ku bi "nermbûn û rûmetek kûr" bersivê bide?
Rêberên dînî yên Cihû laş bûn ku miletê Israelsraêl hukum dikir çaxê şandiyên Jesussa destpêkirina xizmetiya xwe. Wan serokan xwe hem ji Xwedê re dilsoz û hem jî ji mirovên herî biaqil (şehreza) hesibandin. Wan hînî yên din kir ku ew rêbaza yekta ne ku Xwedê bi netewe re têkilî danî.
Gava ku Petrûs û Yûhenna bi hêza Jesussa seqetek 40-salî sax kirin, rêberên olî an desteya rêberiya Cihûyan ew xistin zîndanê, paşê roja din ew tehdît kirin û ji wan re gotin ku li ser bingeha Jesussa nepeyivin 'navê êdî. Lêbelê van şandiyan tu çewtî nekir, tu sûc nekir. Belê, wan karekî baş kir - kiryarek balkêş ku nayê înkar kirin. Theandiyan bersîva wan da ku ew nikanin guh bidin emrê koma rêber ku dev ji mizgîniya Mizgîniya Mesîh berde. (Karên 3: 1-10; Karên 4: 1-4; Karên 17-20)
Piştî demek kurt, desteya rêberiya Cihûyan dîsa şandî avêt zîndanê, lê milyaketê Xudan ew azad kirin. (Karên 4: 17-20) Ji ber vê yekê desteya kargêriya miletê leşker şand ku wan dorpêç bike û wan derxîne pêş Civîna Giregiran-dadgeha serekî ya milet. Wan ji şandiyan re got ku dev ji navê Jesussa berdin, lê şandiyan lê vegerand:
"Di bersivê de Petrûs û apandiyên din gotin:" Divê em ji Xwedê bêtir hukumdariyê bikin ji bilî mirovan. "(Ac 5: 29)
Di vê gavê de, wan xwest ku wan bikujin, lê yekê / a wan wan qayîl kir ku nekujin, ji ber vê yekê wan li qamçî xistina şandiyan û emir da ku ew bêdeng bimînin. Ev hemî tenê destpêka çewisandinê bû ku ji laşê rêveberiya Cihûyan derdikeve.
Ma gelo desteya rêberiya Cihûyan bi nermî tevdigeriya? Wan rêzgirtinek kûr nîşan dan? Ma wan hest bi mecbûrî kir ku bi hînkirina delîlên ji bo kesên ku mafê wan heye ku daxwaz bikin, hîndarî û helwesta xwe biparêzin? Ma wan bixwe jî qebûl kir ku mafê kesên din heye ku wê daxwaz bikin? Na! Di parastina otorîteya xwe de tenê çara wan ew bû ku serî li gef, tehdît, zindan û qamçî kirina neqanûnî û çewsandina eşkere bidin.
Ev çawa heta roja me wergerandiye? Rast e, cîhana'sahidên Yehowa mîkrokozmosek di nav cîhana pir mezintir a Kirîstiyan de ye, û ya ku di nav Rêxistinê de diqewime li cîhana Xiristiyan bi zor bê mînak e. Digel vê yekê, ez ê tenê ya ku ez bi destê xwe dizanim bipeyivim.
Vê xalê ji bîr bînin: Apandiyan qanûnek binpê nekiribû. Pirsgirêka desteya rêveber a Cihûyan bi wan re ew bû ku wan desthilatdariya xwe li ser mirovan tehdît kir. Ji ber wê sedemê, ew hatin çewisandin û kuştin.
Ez ê yek hêmana çîroka xweya kesane vebêjim, ne ji ber ku ew bêhempa ye, lê ji ber ku ne ew e. Gelek kesên din li ser vê mijarê cûrbecûr ceribandin.
Gava ku min bi hevalek mezinê pêbawer re li ser nehfên ku min li ser yek ji hînkirinên me re peyivî, min ji nişkê ve xwe dît pêşberî tevahiya laş bi serperiştê civatê yê ku civîn birêve dibe. Lêbelê yek ji wan tiştên ku min behs kirî nehat anîn. (Dibe ku ji ber ku tenê şahidê nîqaşê yek bû.) Li ser têgihîştina xwe ya ji ti doktrînê ez nehatim pêşberî. Mijar tev ew bû gelo min rayedarê Desteya Rêvebir nas kir an na. Min ji birayan pirsî gelo, ma di wan salên ku wan ez nas kirim de, min çu carî ji şax an Desteya Rêberiyê rêberiyek cîbicî nekiriye. Kes nikaribû min tawanbar bike ku ez li hember rêberiya Koma Rêberiyê li ber xwe didim, lêbelê wusa xuya bû ku salên xebata min bê hesab bû. Wan dixwest ku bizanibin gelo ez ê guh bidim Koma Rêberiyê. Min bersîv da - di naîfiya xwe ya demê de - ku ez ê guhdariya wan bidomînim, lê bi şertê ku ez ê her dem ji mirovan bêtir ji Xwedê re wek serkar guh bidim Xwedê. Min hest kir ku ew gotinê ewledar e Karên 5: 29 di wê çarçoveyê de (Berî her tiştî ew prensîbek Pirtûka Pîroz e.) lê ew bû heke min pîneyê ji bombeyekê bikişanda û davêtama ser maseya konferansê. Ew dilrakêş bûn ku ez ê tiştek wusa bibêjim. Xuya ye, ku di hişên wan de, Desteya Rêber ji peyvên ji Karên 5: 29.
Ya dirêj û kurt ew bû ku ez hatim rakirin. Vê yekê bi dizî ji min xweş kir, çimkî ez li rêyek îstifa digeriyam, û wan yek dan ser plakayek. Gava ku min ji biryarê îtiraz ne kir ew matmayî man.
Li vir xala ku ez hewl didim bînim ziman heye. Ez ji ber neheqî an neguhdariya rêberiya Desteya Rêvebir nehatim rakirin. Ez hatim rakirin ji ber ku ez naxwazim ku guh bidim Desteya Rêberiyê ku rêberiya wan bi peyva Xwedê re nakok be. Doza min, wekî ku min berê jî got, bi zor bêhempa ye. Gelekên din jî rewşek bi vî rengî jiyane û pirsgirêk her gav tê radestkirina vîna mêran. Birak dikare li ber Xwedê û mirovan tomariyek bêkêmasî hebe, lê heke ew nexwaze ku bê guman serî li rêberiya ku ji hêla Desteya Rêberiyê û yên ji hêla wan ve hatî dayîn ve bide, ew guhertoyek nûjen a ku şandî pê re derbas bûne biceribîne . Gef û tirsandin gengaz e. Flogging di civakên îroyîn de ne, lê hevwateya mecazî ye. Bêrûmet, gotegot, tawanbarkirinên dilsoziyê, tehdîtên ji kar dûrxistinê, hemî amûrên ku di hewla ewlehiya otorîteya Rêxistinê ya li ser kesane de têne bikar anîn.
Ji ber vê yekê dema ku hûn daxuyaniya bê piştgirî û neverastkirî ya di paragrafa 35-an a lêkolîna vê hefteyê de dixwînin, ji xwe bipirsin, çima delîl nayê dayîn? If heke hûn ji we bixwazin dê çi bi we were; na, heke we ew daxwaz kir wekî mafê we ye? (Lu 12: 48; 1Pe 3: 15) Ma hûn ê bersivek bi dilnizmiyek nerm û rêzdariyek kûr bistînin? Hûn ê delîla ku we daxwaz kirî bistînin? An hûn ê werin tirsandin, tehdît kirin û çewisandin?
Ma ev zilamên ku gava ew bi vî awayî tevbigerin kî ne? Mesîh an sazûmana Cihûyan?
Ji her demê zêdetir, nehiştina ku ji bo îdiayên mezin jî delîlek delîl peyda bike ji Rêxistina nûjen re endemîk xuya dike. Ya ku di paragrafa 37-an de tê gotin wekî mînakek din bigirin:
Karê mizgîniyê safîkirina xulamên Mesîh berdewam dikir, çimkî di nav wan de pozbilind û pozbilind ji vî karê dilnizm re zikê wan tunebû. Yên ku dê nekevin nav xebatê ji yên dilsoz re parve kirin. Salên piştî 1919-an, hin kesên dilsoz dilteng bûn û serî li rûreş û şabûnê dan, tewra bûn alîgirê zilmkarên xizmetkarên dilsoz ên Yehowa. - par. 37
Min di weşanan de bi salan gotinên wusa carinan xwend, lê fêhm kir ku min tu carî delîl nedît ku ez pişta xwe bidim wan. Ma bi hezaran ji Rutherford derketin ji ber ku wan nexwest mizgîniyê bidin? An ew bû ku wan nexwest ku mizgîniya marqeya Xirîstiyaniyê ya Rutherford bidin? Ma ew pozbilindî û pozbilindî bû ku wan kesên ku li pey wî nedihatin xuyang kirin, an ew bi serbilindî û pozbilindiya wî hatin paşve xistin? Ger ew bi rastî nûnerê sereke yê xulamê dilsoz û şehreza Mesîh bûya, wê hingê dema ku vê îftira û îftiraya li wî kiriba, wî ê bi delîveya helwesta xwe bersiv bida, wusa bi nermbûn û bi rêzgirtina kûr a ku ji hêla Xudan ve hatî emir kirin.
Di şûna ku em pirtûka ku em dixwînin de, îdîayên bê bingeh bidin, bila em wekî hin delîlên dîrokî binêrin.
Di Dîroka Zêrîn a Gulanê 5, li ser rûpel 1937 498 Gotarek heye ku êrîşî Walter F. Salter, xizmetkarekî berê yê şaxê Kanada (tiştê ku em ê niha bangî Koordînatorê chaxê) bike, yê ku nivîsand nameya giştî di sala 1937-an de ji Rutherford re digot ku Rutherford "karanîna taybetî" ya "Luxurioius" û "biha" "(li Brooklyn, Staten Island, Almanya, û San Diego), her weha du Cadillac" û kêfa wî zêde vexwar. Ew di îdiayên wusa de ne bi tenê bû. Birayê din ê navdar, Olin Moyle hevbîr bû.[Iii] Dibe ku ev îdîayên serbilindî, mezinbûn, kirêtî û xapandinên ku ev perçeyek ji Rêzên Padîşahiya Xwedê tê vegotin. Xulamê dilsoz û berbiçav a 20-ê çawa bersiv da ku ev sûcdar û derewkariya îdîaya?
Li vir hin bijarteyên ji gotara jorîn di derbarê Salter de hene:
"Heke hûn" bizinek "in, tenê rast herin pêş û hemî zor û bizinên bizinê yên ku hûn dixwazin dixwazin bikin." (p. 500, par. 3)
“Meriv hewce dike ku were tîr kirin. Divê ew xwe radestî pisporan bike û bihêle ku ew mîzika wî derxînin û xwe-rûmeta wî ya bêserûber rakin. " (p. 502, par. 6)
"Mirovekî ku… ne ramînek, ne xiristî û ne mirovê rastîn e." (p. 503, par. 9)
Derbarê nameya vekirî ya Moyle de, Birca Çavdêriyê ya 15ê Çirî 1939 îdîa kir ku "her paragrafa wê nameyê derew e, bi derewan tijî ye, û rûreşiyek xerab e û xeber e." Ew bi gelemperî bi Judas Iscariot re hate berawird kirin.
Çar sal berê nivîskarê wê nameyê bi karên nepenî yên Civakê hatiye spartin. Naha diyar dibe ku nivîskarê wê nameyê, bê behane, malbata Xwedê li Beytelê zilm dike, û xwe wekî kesê ku li dijî rêxistina Xudan xerab diaxive, û yê ku gazind û gazinc dike, xwe dide nasîn, her wekî ku pirtûkên pîroz pêxemberîtiye. (Jude 4-16; 1Cor. 4: 3; Rom 14: 4) Endamên lijneya rêvebir bi vê yekê ji rexneya neheq a di wê nameyê de xuya dike, ji nivîskar û tevgerên wî ne razî ne, û pêşnîyar dikin ku serokê Civakê tavilê têkiliya OR Moyle bi Civatê re wekî şêwirmendê dadrêsî û wekî endamek bidawî bike ji malbata Beytelê.- Joseph F. Rutherford, Kovara Rojîn, 1939-10-15
Rêxistin îdîa dike ku Moyle îftira kiriye. Ji ber vê yekê, meriv hêvî dike ku ew dikarin doza xwe li dadrêsê bi ser bixin. Ma Yahowa dê serfiraziyê nede wan? Çi doz dikare Moyle li dijî wan hebe heya ku ew nebin tawanbarê derewan? Moyle gilî kir û 30,000 $ zirar hate dayîn, mîqdarek ku di sala 1944-an de li ser îtirazê hate kêm kirin 15,000 $. (Binihêrin 20 Kanûn 1944 Konseyap. 21)
Armanca vana ne ev e ku meriv li Rêxistinê herikbar binepixîne lê dîrokek ku ew dixuye ku dixwazin nerast pêşkêşî bikin ji holê radike. Ew ew in ku yên din bi derewan li wan sûcdar dikin û bi pozbilindiya serbilind tevdigerin. Ew îdîa dikin ku dibin qurbanên êrişên neheq. Lêbelê ew ti delîl nadin ku van îdîayên ku ew timûtim piştgirî dikin piştgirî bike. Ji aliyê din ve, li cihê ku delîl hebe ku ew bi serbilindî tevdigerin û rûreş û rûreşiyê dikin, rastiyên wusa ji bi mîlyonan itnessahidên ku baweriya xwe bi van mirovan tînin, vedişêrin. Dilsoziya nivîskarên Mizgîniyê di eşkerekirina gunehên xwe de yek ji wan taybetmendiyan e ku em bikar tînin da ku Mizgîniyê ji Xwedê îlhama xwe nîşan dide. Zilamên ku ne xwediyê giyanê Xwedê ne, dixwazin xeletiyên xwe veşêrin, neheqiya xwe veşêrin û her tawanbariyê bi yên din bikin. Lê gunehên wusa veşartî nikarin her û her veşartî bimînin.
«Li rihê Fêrisiyan binêrin, yê durûtî. 2 Lê tiştek bi baldarî nayê veşartin ku nayê eşkere kirin, û veşartî ku dê neyê zanîn be. 3 Ji ber vê yekê tiştên ku hûn di tariyê de dibêjin dê di ronahiyê de bê bihîstin, û tiştê ku hûn di odeyên şexsî de vedibêjin dê ji xaneyên pê re bêne ragihandin. "(Lu 12: 1-3)
_________________________________________________________
[ez] "Di dehsalên dawî de, ew xulam ji nêz ve bi Desteya Rêberiya itnessahidên Yehowa re tê nas kirin." (W7 / 13 p. 22 par. 10) "wî [Jesussa] wê bibîne ku xulamê dilsoz bi dilsozî xwarina giyanî ya demkî belav kiriye. navmalî. Wê hingê Jesussa dê kêfxweş bibe ku serdanek duyemîn li ser hemî malên wî bistîne. "(W7 / 13 p. 22 par. 18)
[Ii] Ji bo bêtir agahdarî li ser ramana Barkirina Rêveberiyê ku kanala ragihandinê ya Xwedê ye, binihêrin Geoffrey Jackson li pêşberî Komîsyona Royal diaxive û Qebûlên ku bibin Kanala ragihandinê ya Xwedê.
[Iii] Wikipedia bibînin gotara.
[…] Paragraf 7 îdiaya bêbingeh ya ku em hemî jê pir pê dizanin, dike ku "Jesussa kanalek bi zelalî naskirî danî." Claimddîa ev e ku ew kanal xulamê dilsoz û şehreza ye, ku Mesîh bi îdîaya di 1919 de destnîşan kir. Derewa vê îdîayê di 2016, 24-30ê Çiriya Pêşîn - Clam Review de hate girtin. […]
Di derbarê delîlan de, viya bibînin: Lûqa 2:25 Li Orşelîmê mirovek bi navê Simeon hebû ku rast û devkî bû, li rahijandina Israelsraêl digeriya, û Ruhê Pîroz li wî bû. 26 Bi Ruhê Pîroz re ji wî re hatibû diyar kirin ku ew ê bimire berî ku wî Mesîhê Xudan nedît. Naha vê yekê bi nifşa hînkirinê ya ji WBTS-ê ve bidin berhev: Heke nêrîna orjînal rast bûya, ew ê Jesussa dîtibû, mîna Simeon . Lê wiya nekir. Sozek ji zilamek hêsan a mîna Simeon re wekî soz hate fam kirin. Ew WBTS xuya dike... Zêdetir bixwînin »
Tenê daxuyaniyek hêsan e. Çu kes di hînkirinê de guh nade hişê mirovan, bi şertê ku ew delîlên "ronahiya ronahîtir bibe" be. bi wî rengî em dikarin wan bi rêkûpêk bi xebata giyanê pîroz ve girêbidin. Lê heke FDS neyê îlham kirin, wekî ku ew îdîa nakin, wê hingê divê tenê çavkaniya giyanê pîroz peyva Xwedê bikar bîne, Di vê rewşê de her guherînek di hînkirinê de divê xwe bispêre daxuyaniyên zelal ên di Incîlê de. Wusa ye ku hûn çend hînkirinan dikarin navnîş bikin ku hatine guhertin, lê digel delîlên hindik an hindik ên ji nivîsên pîroz?... Zêdetir bixwînin »
GB-ya bênav a hêja, bi rastî şîroveyek wêrek! Heke hûn ji bo FDS-ê dipeyivin, ez dua dikim ku hûn ê tolhildana ku tê de ragirin ji ber ku ew ê bigihîje me hemûyan jî wek ku Jesussa di Lûqa 12:42-an de pêxembertî kir. . . "Kîjan rast peywirdarê dilsoz, yê şehreza ye, yê ku axayê wî wê li ser laşê xwe yê xizmetkaran destnîşan bike da ku di dema guncan de pîvana pêdiviyên xwarinê bide wan? 43 Xwezî ew xulamê ku axayê wî dema ku were wî wusa bibîne! 44 Ez bi rastî ji we re dibêjim, ew ê wî li ser hemû tiştên xwe bide peywirdarkirin. 45 Lê... Zêdetir bixwînin »
Hey smolderingwick,
Ji kerema xwe zimanê min ê berê di şîroveya rûkê de bi dozek mezin a sarkazma ku jê re hatî armanc kirin bigire? Ez difikirim ku hûn difikirin ku ez bi rastî ciddî bûm. Her çend ez xwedî hestek mîzahê ya şikestî me. Lê ne ew qas xweş e ji ber ku windakirina malbata min xeterek her dem e. Ez ji wê nefret dikim dema ku meriv bi serpêhatî îdîa dikin ku ji bo Xwedê diaxivin
Hey bênav, û dema ku min guman dikir ku zimanê we di rûyê we de asê maye, ez hêvî dikim ku xortên rastîn bi dizî bêtir navnîş dikirin an mijûl dibûn. For tenê ji bo vê sedemê ez dua dikim ku ew ê rewşa xwe-destnîşankirî di ronahiya gotinên Jesussa yên di wê beşa tomara Lûqa de, ji nû ve binirxînin. Bi rastî ez ji bo wan tevan ditirsim!
Dilovaniya dilovan,
“Desteya Rêvebir ne bi îlham û ne jî bêkêmasî ye. Ji ber vê yekê, ew dikare di mijarên doktrînê de an jî di rêxistina rêxistinî de xelet bibe. Bi rastî, Indeksa Weşanên Birca Çavdêriyê sernavê "Baweriyên Zelalkirî" tê de, ku rêzkirinên di têgihîştina Nivîsarên Pîroz de ji 1870 de rêz dike. Bê guman, Jesussa ji me re negot ku xulamê wî yê dilsoz dê xwarinek giyanî ya bêkêmasî hilberîne. Ji ber vê yekê em çawa dikarin bersiva pirsa Jesussa bidin: "Bi rastî kî xulamê dilsoz û şehreza ye?" (Met. 24:45) Çi delîl heye ku Koma Rêberiyê vî rolî tijî dike? " - Watchtower Sibat 2017 p.26 Ji ber vê yekê em tiştên bi doktrîn çewt dibin, tenê nekin... Zêdetir bixwînin »
Mileti, te got ku te bi naîfî ji mezinan re got ku Karên :5andiyan 29:60 tê vê wateyê ku dibe ku teorîk hebe ku Xwedê li ser mirovan, ango thencîlê di ser hînkirina desteya rêvebir re hildin. Yekî ku di dawiya salên XNUMX-an de bi min re xwendibû ji min re got ku ew hez dike ku tenê Biblencîl, pirtûka Bawer Bike û Hemî Pirtûka Pîroz ji Xwedê îlhama xwe werdigire û jêhatî ye ji ber ku "ew tenê Biblencîl bûn." Ez difikirim ku min dizanibû ku mebesta wî her çend ez ciwan-ager bûm jî. Mînakî, min qet tîpolojî qebûl nekir, û hûn ne diçûn ku tîpolojiya Watchtower-ê di hundurê de dixwînin... Zêdetir bixwînin »
Ji kerema xwe Meleti ji bo vegotina çîroka xwe. Dihêle ku ez ji ya xwe re bibêjim. Bi rastî wekî mar hişyar bin û wekî kevokan jî bêsûc bin, em hemî hewce ne ku Jesussa ji xwe re şîret kir dema ku ew şande wan ji bo Mizgîniyê (û ku ji yên ola XWE ya xwe re! Ji ber vê yekê, ne ecêb e ku ew ê ji ber ku ji kinîştê hatine avêtin bêzar bû her Cihûyek!) Ku hemî pêşangehek televîzyonê ya ku me di dawiya sedsalê de temaşe dikir tîne bîra min. In Lêpirsîna Cihê Sûc (an CSI, hûn dikarin bînin bîra xwe ku di gotinên de kind of raw lê rast bû)... Zêdetir bixwînin »
Spas ji bo gotarê. Gava ku min xwend ku ji her demê zelaltir bû ku îdiaya wan a ku tenê 'qenala' Xwedê ye lê wî îlham nedaye ew qas pêşkeftina rola wan e. Ew ji şagirtek re hestek razdariyê dihêle ku di berjewendiya wan de kar dike, mînak: "Ew ne pêxember an jî îlhamkirî ne, lê ew tenê kanala ku Jesussa û Yehowa bi hestek nediyar bikar anîne ji bo weşandina gotaran di wextê guncan de" . Fikirandina li ser têgehên 'kanal' û 'ji hêla Xwedê ve têne bikar anîn' ne girîng e ku meriv wan bi tiştê ku bi... Zêdetir bixwînin »
Sipas Meletî, hûn ê hêvî bikin ku merivên ku guh didin Mesîh û Yehowa, wê hizrê bikin ku dilsoziya wan divê pêşî ji wan re be. Response bersiva we pêşwazî kir, wekî pêbawer derew û hezkirina we bûn. Lê wekî ku hûn rast eşkere dikin, ew di nav me de Farisî ne. This ev helwest ji jor ve tê. Spas ji bo ku ezmûnê pêwendîdar dikim. Cesaret û bîhnfirehî bê guman pêdivî ye, & takt jî di rêbaza herî bingehîn a tişkî de. Ew di pargîdaniyek zilamê ku (GB) lê tê rêvebirin derbas nabe, Mesîh tenê şofêrekî kursiyê paşîn e, ku hewce tê bikar anîn, bibore bêhurmetî ji Rebbê me re. Li... Zêdetir bixwînin »
@Meleti Vivlon,… Ger îro heman pirs ji we were pirsîn, hûn ê cuda bersiv bidin?
Girêdayî ye. "Heman pirs" çi ye?
@Meleti Vivlon - "Tevahî pirsgirêk ev bû gelo min rayedarê Desteya Rêvebir nas kir an na
… Wan dixwest ku bizanibin gelo ez ê guh bidim Koma Rêberiyê an na. "
Min girt! Pirsa baş. Bersiva min dê nuha cûda be, lê mercên min aniha cûda ne. Paşê, ez hîna jî wekî civatek civata'sahidên Yehowa xizmet dikir, ji ber vê yekê di wê nivîsgehê de hin peywir û berpirsiyariyên min hebûn ku min ew qebûl kir wekî beşek ji tayînkirina xwe ji hêla wan mirovan ve. Ew ê mîna ku ji bo pargîdaniyek pêdivî ye ku koda cil hewce dike. Heke hûn dixwazin ji bo pargîdaniyê bixebitin, hûn neçar in ku koda cilan qebûl bikin. Lêbelê, ji têgihîştina min a li ser cewherê rastîn ê Desteya Rêberiyê, min nikaribû xwe radest bikim... Zêdetir bixwînin »
Amîn ji her tiştî re. All ya ku ez dikarim lê zêde bikim ev e ku "Gelê min ji wê derkeve"
@Mouchette, 'Derketin tê wateya windakirina heval û malbata xwe ku carinan qalikên zêr ên heqîqeta Incîlê pêşkêş kirin.
A hebek bi destkekek hişk!
Berî ku min nîşanî tirsonek neyê dayîn, 'li ser vê yekê bifikirin, heke hûn li derve ne, hûn ne di rewşekê de ne ku arîkariya / arîkariya kesên ku di hundur de ne bikin.
Kî di wê senaryoyê de serketiya rastîn dibe?
Drifter: Ew rast e, hûn dikarin ji tu kesî re bibin alîkar heke hûn ji xwe şaş bimînin, an wekî birayan têne nîşankirin wekî ku ji her tiştê ku dibe şaş were tirsandin. Ew pesnê xwe ye ku dixwazin dixwazin yên din bibin alîkar. PIR the wê hingê divê pirs bête pirsîn: Ger hûn alîkariyê didin yên din, hûn bi çi lêçûnî didin xwe û malbata xwe? Personallyi ye ku ji me re şexsî heye ku jiyanek dualî rêve bibe û em çi veşêrin? Ez dizanim kesek ku pîr maye da ku alîkariya kesên din bike ku şiyar bibin, û di dawiyê de neçar ma ku ji ber tengaviyek hestyarî ya zehf ya ku ji wî re cefayê bikişîne.... Zêdetir bixwînin »
@Colette, expressions derbirînên bedew! Ez, wekî gelekên din, heke hûn bihejînînek hîs dikim, ku dê di hemî astên "Rêxistinê" de rêça xwe bimeşîne. Çend sal e ku em di komîteya nivîsandinê de bêhêvîtiyek dibînin dema ku ew hewl didin ku miletekî carekê geş / malxerab li hev bicivin. "Pepard Berxê Xwedê" êdî bûye "Terîfa Xwedayê Xwedê." Gel giramî û ji sedemek baş e. Dema ku ew diqewime pêdivî ye ku yên li cîh hebin. Xemgîniya we ya di derbarê rîsk / zirar / lêçûna şexsî de baş tê girtin û ji bo gelekên ku bi hîle ew qufil qewirandine divê... Zêdetir bixwînin »
Gotarek pir baş. Jackson di bin sondê de li ARC dema ku pirs jê hat pirsîn "tu bawer dikî ku ola te ya rastîn tenê ye" tiştek wusa, wî got ku ew ê ji min re biwêri be ku bibêje ew bû. Ez texmîn dikim ku ew bixwe bawer nake an jî ew ji fiban re dibêje ku bi edalet bin.
Parêzerê ARC birêz Stewart ji Geoffrey Jackson pirsî ka endamên Desteya Rêvebir xwe berdevkê Xwedê li ser rûyê erdê dibînin an na. Jackson bersîva wî da, "Ew ê ji me serbilind be." Yet dîsa jî gotarên weşandî, yên ku ji hêla Desteya Rêberiyê ve ji bo weşandinê hatine pejirandin, îspat dikin ku wî yan di binê sondê de li ser tiştê ku ew bawer dike derewand an jî wî qebûl kir ku îdîayên di kovarên Birca Qerewiliyê de derew in: "Yahowa Xwedê jî rêxistina xweya xuyang, "Xulamê dilsoz û şehreza", ku ji yên ruhanî rûnkirî pêk tê, da ku alîkariya Mesîhiyên li hemû miletan bike ku ew rast fêm bikin û... Zêdetir bixwînin »