Xwendina Mizgîn - Beşa 4 Par. 16-23
Vekolîna vê heftê qala qebûlkirina navê itnessahidên Yehowa ya sala 1931 ji hêla Xwendekarên Mizgîniyê ve dike. Sedemiya rastkirina vê tevgerê li ser bingehên gelek bêbingeh têne damezrandin ku min hejmartina xwe li 9 rawestand, û ez tenê di paragrafa sêyemîn de bûm.
Pêşniyara sereke ev e ku Yehowa navê xwe da itnessahidan, ji ber ku ew bi vî awayî wî bilind dike.
"Rêyek girîng a ku Yahowa navê xwe bilind dike bi destê mirovên li ser rûyê erdê yê ku navê wî werdigire ye." - par. 16
Ma Yehowa bi rastî navê wî bilind dike û dide komek mirovan? Israelsraîl navê wî hilneda. Wateya "Israelsraîl" "pêşbazê Xwedê ye". Xiristiyan navê wî hilnedan. "Xiristiyan" tê wateya "yê rûnkirî."
Ji ber ku ev pirtûk bi îddîayan û avahîyên wê re pir rind e, dibê meriv çend heb ji xwe bike; lê em ê hewl bidin ku xwe rast bikin.
Dîtin ji Roja Rutherford
Ew 1931 e. Rutherford tenê komîteya edîtoriyê ya ku heta wê demê qontrol kir ku ew weşand belav kiriye.[ez]
Ji wê salê heya mirina wî, ew yek deng bû ji bo Watch Tower Bible & Tract Society. Bi hêza ku ev dabû wî, ew êdî dikaribû xemek din a ku eşkere bi salan di hişê wî de bû, çareser bike. Komeleya Xwendekarên Biblencîlê ya Navneteweyî endambûnek azad a komên Xiristiyan ên ku li çar aliyê cîhanê hatibûn damezrandin bû. Rutherford bi salan hewl dida ku viya tev bixe bin kontrola navendî. Di rê de, gelek ji Rutherford -û ne ji Yehowa û ne jî ji Mesîh, çawan ku timûtim dihat îdia kirin- çûn, çaxê ku ew ji pêxemberiyên wî yên serneketî dilşikestî bûn, wekî fîaskoya 1925-an dema ku wî gotibû Armageddon dê were. Piraniya li derveyî qada bandora WTBTS îbadetê didomînin.
Mîna gelek rêberên dêrê yên berî wî, Rutherford jî hewcedariya navekî birastî diyar kir ku hemî komên ku hîn jî bi wî ve girêdayî ne û wan ji yên din cuda bike, bi wan ve girêbide. Heke civat bi tenê ji hêla rêberê xweyê rastîn, Jesussa Mesîh ve bihata rêvebirin dê hewcehî bi vê yekê tunebûya. Lêbelê, ji bo ku mêr li ser komek mêran a din rêve bibin ew hewce ne ku xwe ji yên mayî veqetînin. Rastî ew bû, wekî paragrafa 18-ê ya lêkolîna vê heftê dibêje, "danasîna 'Xwendekarên Kitêba Pîroz' têra xwe cuda nebû."
Lêbelê, Rutherford hewce bû ku rêyek peyda bike ku navê nû rastdar bike. Ev hîn jî rêxistinek olî bû ku li ser Incîlê hatibû damezrandin. Ew dikaribû biçûya Nivîsarên Yewnanî yên Xiristiyan ji ber ku li navek digeriya ku Xirîstiyanan binivîse. Mînakî, di Nivîsara Pîroz de ji bo ramana ku Mesîhî ji Jesussa re şahidiyê dikin gelek piştgirî heye. (Li vir tenê çend hene: Kar. 1: 8; 10:43; 22:15; 1Ko 1: 2. Ji bo navnîşek dirêjtir, binihêrin vî babetî dxwazîn.)
Stephen bi rastî wekî şahidê Jesussa tê gotin. (Karên 22: 20) Ji ber vê yekê kes difikire ku "itnessahidên Jesussa" dê navekî paşîn be; an dibe ku, "itnessahidên Jesussa" Peyxama 12: 17 wekî nivîsa mijara me bikar tîne.
Di vê nuqteyê de em dikarin bipirsin ku çima navek wusa li Xiristiyanên sedsala yekem nehat dayîn? Ma ew bû ku "Xiristiyan" têra xwe xas bû? Ma navek veqetandî bi rastî hewce ye? Bi gotinên din, gelo ya ku em ji xwe re dibêjin girîng e? An jî dibe ku em bi sekinîna li ser navê xwe nîşana xwe winda bikin? Ma bi rastî bingehek me ya Pirtûka Pîroz heye ku em dev ji "Xiristiyan" wekî navnîşa xweya yekane berdin?
Firstaxê ku pêxemberan pêşî pêlê dan dest pê kirin, ew ne pirsgirêkin ku ji ber navê Xwedê lê ji ber şahidiya ku wan bi navê bsa danîn.
“ . .Paşê Serokkahîn ji wan pirsî 28 û got: “Me bi hişkî emir kir ku hûn hînkirina li ser vî navî berdewam nekin. . " (Kar 5:27, 28)
Piştî ku wan dev ji sekinandina shutsa berda, ew hatin qîrîn û "emir kirin ... ku dev ji axaftinê berdin li ser navê Jesussa" (Kar. 5:40) Lêbelê, şandî derketin “şabûn ji ber ku ew hêjayî bêhurmetbûnê hatin hesibandin di ber navê wî de. "(Karên 5: 41)
Bila em bînin bîra xwe ku Jesussa rêberê ku Yahowa lê xistiye. Di navbera Yehowa û mirov de standssa radiweste. Ger em dikarin Jesussa ji hevsengiyê derxînin, di hişê merivan de valahiyek heye ku wê hingê dikare merivên din jî dagirtibin - mêrên ku dixwazin rêveberiyê bikin. Ji ber vê yekê, grûpek destnîşankirî ya ku li ser navê rêberê ku em bixwazin li şûna wê bisekinin dê ne aqil be.
Hêjayî gotinê ye ku Rutherford guh neda hemî Nivîsarên Pîroz ên Mesîhî, û li şûna wî, ji bo bingeha navê xwe yê nû ew vegeriya mînakek yekta di Nivîsarên Hebrewbranî de, ku ne bi Xiristiyanan, lê bi Israelsraîliyan.
Rutherford dizanibû ku ew nikare vê yekê li mirovan bixe. Ew neçar bû ku axê hişê amade bike, zibil bike û biçîne û bermahiyan paqij bike. Ji ber vê yekê, divê ne surprîz be ku meriv fêr bibe ku beşa ku wî biryara xwe bingeh girt - Isaşaya 43: 10-12 - di Pirsgirêkên cûda yên 57 of Bona Bawer ji 1925 heta 1931.
(Tevî vê bingehê jî, xuya dibe ku birayên meyên Germenî yên ku em ew çend caran ji bo temsîlkirina rêxistinê wekî nimûneyên baweriya di bin çewisandinê de ne ew qas zû bûn ku nav bi dest xwe xistin. Bi rastî, ew di seranserê şer de tenê dihatin gotin dema Xwendekarên Mizgîniyê yên Bêzar [Ernste Bibelforscher])
Naha rast e ku bilindkirina navê Xwedê xwedan girîngiyek mezin e. Lê di şa kirina navê Xwedê de, gelo em wê riya xwe, yan jî riya wî bidomînin?
Awayê Xwedê ev e:
“ . . Wekî din, di kesekî din de xelasî tune, ji ber ku di bin ezmên de navek din tune ku di nav mirovan de hatî dayîn ku divê em jê xilas bibin. " (Kar 4:12)
Rutherford û Desteya Rêvebir a niha wê me ji vê yekê paşguh bikin û li ser bingeha hesabê ku ji bo Israelsraîlê kevnar hatî çêkirin li ser Yehowa bisekinin mîna ku em hîn jî beşek ji wê pergala kevn bin. Lê hela hê hesabê iahşaya jî dîsa çavên me li Xiristiyantiyê disekine, çimkî di nav sê ayetan de ku her gav ji bo hilbijartina navê me piştgirî tê bikar anîn, em vê yekê dibînin:
“ . .Ez - Ez Yehowa me, û ji xêncî min xelasker tune. " (43sa 11:XNUMX)
Ger xilasek din ji bilî Xudan tune ye û nikare di nivîsarê de nakokî be, wê hingê em çawa dikarin Acts 4: 12 fêm bikin?
Ji ber ku Yehowa xilaskarê yekane ye û ji ber ku wî navek saz kiriye ku divê hemî xilas bibin, ma em ê kî hewl bidin ku li dora vî navî bireve û rast ber bi çavkaniyê ve biçe? Ma wê hingê jî em hêvî dikin ku xilas bibin? Mîna ku Yehowa paskodek bi navê givensa daye me, lê em difikirin ku em ne hewce ne.
Qebûlkirina danasîna "'sahidên Yehowa" dibe ku di wê demê de têra xwe bêsûc xuya dikir, lê bi salan re ev destûr da Desteya Rêberiyê ku bi berdewamî rola Jesussa kêm bike û bigihîje wê astê ku navê wî di nav socialahidên Yehowa de di tu civakan de hema hema nayê gotin nîqaş. Li ser navê Yehowa sekinîn jî hişt ku em cihê Yehowa di jiyana Mesîhî de biguherînin. Em wî ne wekî bavê xwe lê wekî hevalekî xwe li ser wî difikirin. Em navê hevalên xwe li hevalên xwe dikin, lê bavê me "bav" an "papa" ye, an jî bi tenê, "bav" e.
Heyf, Rutherford mebesta xwe gihand. Wî Studentsagirtên Mizgîniyê li bin wî dînek diyar kir. Wî ji wan re mîna hemî yên mayî çêkir.
________________________________________________________________________
[ez] Wills, Tony (2006), Mirovek Ji Bo Navê Wî, Lulu Enterprises ISBN 978-1-4303-0100-4
Bibore, navê te şaş nivîsî, Meletî?
Ez ê şermezariyê xelas bikim, bê guman. 🙂
Hûn rast in Mileti, Ew hat nivîsîn piştî ku Herbert W. Armstrong piştî serweriya civînê çû ser dilovaniya xwe ji ber ku di heman demê de Rutherford ''sahidên Yehowa' çêkir.
Dibe ku ew pêşbaz bûn ???
SW1
Ev kesê Herbert bert.
Wî karmendê Russell dizanî knew rast? Tenê ramanek.
Ez li çavkaniyek WIKI-yê digerim ku dibe ku pêbawer nebe.
Ma wan qet carî vekirî li ser têkiliya an hevaltiya xwe nîqaş kirin? Weşanên, Rojname û hwd?
GWIT
Bi qasî ku min hewl da ku ji birayan re vebêjim, dema ku em xeletiyên xwe wekî heqîqetê diparêzin, dema ku ew li rûyê me mêze dike em ê kêm qebûl bikin ku xeletiyê qebûl bikin. Nameya jêrîn di 1996 de ji hêla rêxistinek olî ve hate weşandin. Ma kes dikare kîjan texmîn bike? "Têgihîştina doktrîn ya meya xelet, mizgîniya eşkere ya Jesussa Mesîh ewr kir û ber bi cûrbecûr encamên xelet û kiryarên nexweşî yên pîroz ve bir. Tiştên me hene ku em ji wan poşman bibin û lêborînê bixwazin. "Em dadperwer û xwe-rast bûn - Mesîhiyên din mehkûm kirin, ji wan re digotin" bi navê Xiristiyan "û wan wekî" xapandin "û" amûrên anblîs "binav dikin. "Me ferz kir... Zêdetir bixwînin »
Ew mîna Dêra Cîhanî ya Xwedê, ya ku di rojê de dîsa ji Rutherford veqetiya deng vedide. Dê xweş be ku ew ji hêla'sahidên Yehowa ve were weşandin ji ber ku dê her aliyê lêborînê derbas bibe. Dibe ku ez hebkî mezin bibim, lê di dîtina vê yekê de pirsgirêka min heye.
@Wick smoldering, baş vê nameyê bibînin! @Meleti Vivlon, Zivirîna ku li Worldwide Church of God (WCG) pêk hat gengaz bû, ji ber ku helwesta derhêner ji dûrtir diçû kur û kur carinan qursa xwe digirtin. Lêbelê, randevûyên GB piştî hilbijartina baldar ji nav "merivên rêxistinê" têne çêkirin. Her weha, GB laşek e û endamên nû yek bi yek têne tayîn kirin, pir kêm caran. Ji ber vê yekê, tenê nûvekek tenê bi zor dikare qursa gemiyê biguheze. Ray Franz ew ceriband û têk çû. Xortên GB ne ehmeq in. Bê guman ew bi dabeşbûn û windabûna dizanin... Zêdetir bixwînin »
Ev nebawer e! Meleti, SW, Wê salê û her tiştê ku hûn dibêjin… Rutherford di derheqê serokên Diyanetê de hin rast rast bû lê di heman tariyê de bû ku ew rêberên ku wî pê hesiyan ku wî xiyanet kirine ez bawer dikim. Wî tiştê ku Wî Zanîbû di lêgerîna XWE ya Hêz û serdestiyê de bikar anî. Ew mirovek kûr çavnebar bû. Wî xiyanet li birayên xwe, gotarên berbiçav û giyanê hovî kir ku wî nîşan kir… Bawer nakin! Bi Fêkiyên Wan !!! Johnandiyê Yûhenna di Roja xwe de zewaca Dêr û Dewletê dît û Wî Ew Tirs Dikir… Ev di gelek astan de kûr xemgîn e.... Zêdetir bixwînin »
Tenê xalek alî lê girêdan bi ramanê re heye gelo ew ji hêla Mesîh ve wekî Kanal hatine hilbijartin. Para 17) Lê wiya di "demsala dirûnê" de, ku di 1914 de dest pê kir, dest bi guhertinê kir. Çima? Ji ber ku melekan dest pê kir Mesîhiyên teqlîd û yên rastîn ji hev vediqetînin. — Mat. 13: 30,39-41. Ev gotin zêde nabe! Metta 13: 40,41 Çawa Bixwînin ”ew ê ji Padîşahiya wî her tiştê ku dibe sedema stûxwariyê û mirovên bêhiqûqî dikin berhev bikin û ew ê wan bixin nav sobeya agir. Li wir ê girî û qirçîna diranên wan be. ” Ger dirûvê melek dest pê kir... Zêdetir bixwînin »
Tam! Dema ku ew "ronahiya nû" derket ser çinîna giyayan, ez heman fikir bûm. Min jî ji çend kesan re (ku ez bi eşkereyî bi wan re bipeyivim) re got: "Ji ber vê yekê ew dibêjin sed sal in ku giya li hev kom bûne û li benda avêtina agir in". Ev ji bo min nayê wateya. Bê guman min tenê nihêrînên vala girtin. Dema ku me "ronahiya nû" stend ku em jê bawer dikin ku em jê razî ne (ku em jê re ji ber têgînên olî nabêjin?) Min xwişkek got "ma em... Zêdetir bixwînin »
Gotara mezin, vê yekê tiştek bersivand, min tiştê ku me di pirtûka Proclaimers de xwend û lêkolîn kir, yanî, hema hema hema hema şevek navê wî çibû, qebûl kir. Navê'sahidê Yehowa. Min ji dil ve nizanibû ku 6 salan û 57 gotaran wî îşaya 43 bikar anî. Hûn dikarin bînin bîra xwe, pirtûka Proclaimers diyar kiribû ku Dadger amûra ku Xwedê navê "Xiristiyan" li "thatahidên Yehowa" guherandiye bi " pêşdîtina xwedayî. ” Li vir vegotin û sedem hene, Wê got: “Lê wê hingê, di 1931-an de, me navê rastî yê berbiçav'sahidên Yehowa hembêz kir. Nivîskar Chandler W. Sterling behs dike... Zêdetir bixwînin »
Rebrandina Rutherford çima Karên :20andiyan 29:30, XNUMX dixe hişê min?
"Ez dizanim ku piştî çûyîna min dê gurên dijwar werin nav we, ku pez nedirixînin; from ji nav we bi xwe dê merivên ku tiştên perçakî dipeyivin rabin, da ku şagirtan bidin dû xwe. »
Meleti, Ev gotarek qirêj e û rêwîtiyek berbiçav e.
Ez bawer dikim ku ev tişt bi tevahî daket… .. Ma Birayê Russell ji Rutherford re jî "ecêb" bû? Çima veqetîna bilez ji ”hevalê” wî?
(Yûhenna 21: 15)
DarkvsLight
Spas Birayên,
GWIT
Spas Meleti- pir xweş. Min pirsa hêsan pesn kir - heke WT wiya biaxive- Yehowa xwest ku navê wî wekî labelê grûpê were bikar anîn - çima ew daxwaz bi ruhê pîroz di sedsala 1st de nehatiye çêkirin? Karên 11: 26 bi eşkere nîşan dide ku Yehowa û Jesussa çawa xwestin ku wekî me were nas kirin. Xwendekarên Pirtûka Pîroz a JW baş dikin ku ew pirs û hemî piştgiriya nivîsîna ku hûn li vir pêşkêşî dikin bifikirin.
Erê. Piştî Mirina Russell, Rutherford red kir ku hînkirinên Russell bi tîp û antîpa Elîcan û Elîşa di 1917-1919 de dest pê bike. Rutherford bi salan gelek hûrgulî çewtî destnîşan kir. Di sala 1923-an de di gotara xwe ya "Mesela Miyan û Bizinan" de fîdye ji her kesî re derbas bû û dê her kes bi derfetek ji bo jiyanek darizandin vejîne. Vê di wê gotarê de guhert ku devera Berx û Bizinan êdî serî li Serdema Mîlazar salî lê ji bo Serdarê Mizgîniyê ne wateya ku dê hemî rabin û ev hîn jî hîn dibe. Li... Zêdetir bixwînin »
Gelek balkêş…
Ez demek dirêj e ku li ser wan tîpan an antîtêfan dixwînim… ..
Rutherford bawer kir ku rûnkirina "ijlyas" bi sinifek an an kesek tenê re hate bisînorkirin? Bi gotinek din ew "Elijah" bû an ew komek Mesîh bû?
Dema ku min şîroveyên we xwendin guys bibore Ev ne Çewtî ye. Ew Hilbijarkek Tarî bû ku dibe sedema Xeletiyek Doktrînalî ya Bi zanebûn
Ger ew Van Hînkirinên wî hebin, ez ê li ku bibînim? Awayek Ewledar a Verifiable… .. Russell li ser vê yekê çi Hîn kir?
Agape,
GWIT
Hey Dizanim. Ez ji Cûre û cûreyan hez dikim. Ez yek ji Xwendekarên Mizgîniyê me ku ew rûselît dibêjin. Ez ji vî navî nefret dikim. :) Lê di derheqê dîtina ijlyas û Elîşêr de malpera ku ji 1927an ve ji nû ve çap dike heye. Ger hûn biçin 1 û 15ê Adarê ew hemî di derheqê ijlyas û Elîşêr de ne.
http://wtarchive.svhelden.info/archive/en/Watchtower/w1927_E.pdf
Balkêşane!
Spas!
Ma Kesê Rutherford an Russell li gel Elîah / Elisha Antitypes we hînkirinên hevdu hebûn an hûn dizanin?
GWIT
Pirsek din .... çima ji Rutherford re PI deathT mirina wî xiyanet li Russell ew qas hêsan bû? (hevalê wî yê gumanbar, hevkar)
Ma ew û hevalên wî li ser tiştê ku ew bi rengek veşartî bimire rawestin? Dîsa Russell jî di salên paşîn ên xwe de dest bi îdîaya kir ku bibe kanalek xwedayî
Tenê teoriya komployê.
Teoriya min ev e ku wî 1874-1878 bi 1914-1918 guherand da ku Russell ku di 1916 de miribû dê berî "Yehowa bikeve perestgeha xwe". Rutherford diyar kir ku birûskên giyanî yên ji perestgehên Yehowa mijarên doktrînê ji sala 1918-an destpê dikin paqij dikin. Mînak wî wî gelek caran di birca xweya çavdêriyê de got ku wan nikaribû tiştek bizanibin berî ku Jesussa bikeve perestgehê da ku ew bi hêsanî hînkirinên Russell binpê bike . Veguheztina her tiştî ber bi 1918-an ve hişt ku her tiştê ku russell hîn kirî deyne aliyekê ji ber ku heya sala 1918-an bû ku têgihîştina rast dikare pêk were. Mînak di 1928-an de ew xilas bû... Zêdetir bixwînin »
Tiştek din jî.
1859
Pastor Russell di serdemek bi navê şiyarbûna duyemîn a mezin de çêbû
Ya yekem çi bû? Aw şiyarbûna çi? Ma Russell an Rutherford qet li ser vê yekê nivîsand?
Sourcesavkaniyên pêbawer ên ewle ji kerema xwe :)
Agape,
GWIT
Yekem şiyarbûna mezin destpêka 1700-an bû ku bi baweriyên Civatparêzî û purîtanî re mijûl dibû.
Meletiyek din ê mezin analîz.
Ger Rutherford ji bo rêberiya rastîn ya ku divê mirovên Xwedê "bêne gazîkirin" serî li God'sşaya dida wê hingê gerek ew bûya "Kêfa Min Li Wê Ye" (62şa 4: XNUMX).
Ji kerema xwe ew ê rojek ji bo hemî kesên ku di bin serweriya Mesîh û Orşelîmê Nû de dijîn bibe realîteyek. Em tenê hêj ne li wir in.
Çimkî naha em bi serbilindî navê "Xiristiyan" digirin ku bi nivîskî ji hêla Karên andiyan 11:26 ve tê piştgirî kirin.