di vê vîdyoya herî dawî, Anthony Morris III ne bi rastî qala guhdariya Yehowa dike, lê berevajî, guhdariya Laşê Rêber. Ew îddîa dike ku hergê em guh bidine Koma Rêberiyê, Yahowa wê me kerem ke. Ew tê wê wateyê ku Yehowa biryarên ku ji Desteya Rêberiyê têne xwarê dipejirîne, ji ber ku Yehowa dê tu carî xeletan pîroz neke.

Ma bi rastî ev mesele ye?

Nivîsara mijarê Yûhenna 21:17 ye ku qala "guhdarîkirin" û "Yehowa" nake, û ku di axaftinê de qet jê nayê gotin. Ew dixwîne:

"Wî cara sêyemîn jê re got:" sonimûnê kurê Yûhenna, ma tu ji min re dilovanî yî? "Petrûs hat xemgîn kirin ku wî cara sêyemîn ji wî pirsî:" Tu dilovanî ji min re yî? "Ji ber vê yekê wî jê re got:" Ya Xudan, tu ji her tiştî dizane; hûn dizanin ku ez ji we re dilovaniyê me. "Jesussa ji wî re got:" Miyên min ên piçûk bişewitin. "(Joh 21: 17)

Çi têkiliya vê yekê bi têmayê re heye? Hinek dikarin pêşnîyar bikin ku tinazê xulamê Dilsoz û Biaqil, AKA Desteya Rêvebir e. Wusa dixuye ku ev tika ku Anthony Morris III digire ye. Lêbelê, du pirsgirêkên vê yekê hene. Pêşîn, Jesussa ji Peterimûn Peter re got ku pezên xwe yên piçûk biçêrîne, ferman nede wan, wan rêve neke, serweriya wan neke. Ji pez dihat hêvî kirin ku xwarina peyda kirî bixwin, lê tiştek tune ku rahijmendiya bernameya xwarinê dirêj bike da ku yên ku têne xwedîkirin jî hewce bike ku guh bidin xwarinên xwe. Tenê yek serokê me, Mesîh e. Em êdî guh nadin pêxemberan, lê li Mesîh guhdarî dikin. (Mt 23:10; Ew 1: 1, 2)

Ya duyemîn, ev emir tenê ji Petrûs re hat dayîn. Carekê, me bawer kir ku xulamê dilsoz û şehreza yê sedsala yekê heye, ji ber vê yekê nîqaşek ji bo dewlemendiya desthilatdariyê-ji-xurekê ji xulamê dilsoz ê sedsala yekem re ku heya roja me ya îro tê kirin, dihat kirin. Lêbelê, em êdî jê bawer dikin. Me vê dawiyê "ronahiya nû" ya ku hebû stend xulamê dilsoz û berbiçav a sedsala yekem, ji ber vê yekê gotinên Jesussa ji Petrûs re nekarin bi Desteya Rêvebir re têkildar bibin heke em pê doktrîna JW bimînin. Xwarina Jesussa emir da Peterimûn Peter ku bicîh bîne, tu têkiliya wî bi xulamê dilsoz û şehreza re tune-dîsa, heke em dixwazin ku ronahiya nû ya ji Desteya Rêberiyê wekî rastiyê qebûl bikin.

Berî ku em bikevin nav axaftinê, divê em hay ji xwe hebin ku pir caran axaftvan li ser mebestên xwe bi tiştên ku nabêje, an jî bi tiştên ku ji holê radike gelek tiştan vedibêje. Di vê axaftina ku bi guhdarîkirinê re mijûl dibe, dubare behsa Yehowa tê kirin û hêj bêtir behsa Koma Rêberiyê tê kirin; lê heye no referans ji Xudan û Xudan û Padîşahê ku hemû guhdarî jê re tê kirin, Jesussa Mesîh. Qet behs nake! (Heb 1: 6; 5: 8; Ro 16:18, 19, 26, 27; 2 Co 10: 5) Jesussa Mûsa Mezin e. (Kar. 3: 19-23) Gelo bi berdewamî dûrxistina Mûsa Mezin ji nîqaşên ku ew tê de ye, gelo kesek rola Koraya Mezin pêk tîne?

Pêşandanek Xirab

Morris ji pêşnumayek xelet dest pê dike û behsa Karên andiyan 16: 4, 5 dike ji ber ku ew bawer dike ku desteyek rêveberek ya sedsala yekê hebû ku kar rêve dibir. Ger ew dikare saz bike ku di sedsala yekem de desteyek rêveberek hebû, ew alîkariya wî dike ku piştgiriya ramana yeka îroyîn bike. Lêbelê, ev ayet behsa çareserkirina nakokiyek taybetî dike ku ji Orşelîmê çêbûye û ji ber vê yekê neçar maye ku Orşelîm were çareser kirin. Bi gotinên din, ji civata Cihû-Xiristiyan tundrew bûn sedema pirsgirêkê û tenê civata Cihûyan a li Orşelîmê dikare wê çareser bike. Ev bûyera tekane hebûna desteyek rêvebiriya navendîparêz di sedsala yekem de îspat nake. Ger desteyek rêveberek wusa hebûya, piştî ku Orşelîm hate rûxandin çi hat serê wî? Çima di beşa paşîn a sedsala yekem û ne jî li seranserê sedsala duyemîn û sêyemîn de ji bo wê delîl tune? (Dîtin Rêgezek Rêvebirîn a Sedsala Yekem - Xerîbkirina Bingehên Nivîsa Pîroz)

Rêwerziya ku ji şandî û pîrên Orşelîmê dihat bi giyanê pîroz hat. (Kar. 15:28) Bi vî rengî, ew ji Xwedê bû. Lêbelê, Desteya Rêberiya me mikur tê ku ew şaş in û ku ew dikarin (û xelet jî kirine).[ez] Dîrok îsbat dike ku ew di rêça xwe de gelek caran xelet bûne. Ma em dikarin ji dil ve bêjin ku ev xeletî çêbûn ji ber ku Yehowa wan rêber dikir? Heke na, wê hingê em çima bê şert û merc guhdariya wan dikin ku hêvî dikin ku Yehowa ji bo vê yekê me pîroz bike, heke rêyek tune bû ku em pê dizanin ku em guh didin Xwedê û ne ji mirovan?

Em ne sûcdar in dogmatîk!

Piştra Morris di Karên Karên 16 de peyva "biryarên" dide: 4 ku bi Yewnanî ye dogmata.  Ew îfade dike ku em naxwazin bibêjin ku xulamê dilsoz sûcê dogmayê ye. Dûv re wî ji hin ferhengên ku navên wan nehatî binavkirin dibêje:

"Heke hûn baweriyek an pergalek baweriyan wekî dogmayekê bi nav bikin, hûn wê napejirînin ji ber ku tê payîn mirov qebûl bike ku ew rast e bêyî ku jê bipirse. Dîtinek dogmatîkî eşkere nayê xwestin, û ferhengek din jî dibêje, 'Ger hûn bêjin kesek dogmatîk e, hûn ji wî rexne dikin ji ber ku ew ji xwe bawer in ku ew rast in û nafikirin ku ramanên din jî dikarin bêne mafdar kirin.' Welê, ez bawer nakim ku em dixwazin vê yekê li biryarên ku di dema me de ji xulamê dilsoz derdikevin, bi kar bînin.

Balkêşane! Ew pênasek rastîn a ku wateya wê dogmatîk e ji me re peyda dike, lêbelê îdia dike ku ev pênasekirin kiryarên Desteya Rêvebir wekî dogmatîk nabêje. Ger ev rast e, wê hingê em bi ewlehî dikarin wê encamê bigirin ku Desteya Rêber ji me hêvî nake ku em baweriyên wê bê pirs qebûl bikin. Wekî din, Desteya Rêvebir ne bawer e ku ew rast e û red nake ku bifikire ku ramanên din rastdar in.

Ma ev Desteya Rêberiyê ye ku hûn fêr bûne? Li vir helwesta fermî ya ku di weşanan de û her weha ji platforma kongre û civînê hatiye vegotin ev e:

Ji bo ku "bi hev re bifikirin", em nekarin ramanên berevajî Xebera Xwedê an weşanên me bigirin (CA-tk13-E No. 8 1/12)

Em hîn jî dikarin di dilê xwe de Yehowa biceribînin ku bi dizî li helwesta rêxistinê ya di derbarê xwendina bilind de guman bikin. (Xwe Ji Ceribandina Xwedê Di Dilê Xwe Bikin, Beşa Kongreya Navçê ya 2012, danişînên afternoonnê yên afternoonnê)

"Kesên ku xwe ji 'ne celebek me' digirin û bi zanebûn redkirina bawerî û baweriyên itnessahidên Yehowa divê bi baldarî werin dîtin û bêne dermankirin, wekî yên ku ji ber neheqiyê nerehet bûne." (W81 9 / 15 p. 23)

Heke hûn bawer dikin ku Anthony Morris III rastiyê vedibêje, heke hûn bawer dikin ku ew di vê vîdyoyê de derewan nake, çima wiya diceribînin. Herin civîna xweya dî û ji mezinan re bêjin ku hûn bi 1914-an bawer nakin, an ku hûn naxwazin êdî wextê xwe ragihînin. Kesek ku ne dogmatîk be dê bihêle ku hûn ramanên xwe hebin. Kesê ku ne dogmatîk be ji ber ku hûn xwediyê ramanên xwe ne an jî ji bo kirina tiştan bi xwe hûn ceza nadin. Mirovek ku ne dogmatîk be, ger ku hûn nexwazin ku pê razî nebin, dê we bi cezayek ku jiyanê diguherîne mîna dûrxistinê tehdît neke. Berdewam bike. Biceribînin. Roja min çêke.

Morris wiha berdewam dike:

Naha ji me re murted û dijber hene ku dixwazin gelên Xwedê bifikirin ku xulamê dilsoz dogmatîk e û ew ji we hêvî dikin ku hûn her tiştê ku ji merkezê derkeve wekî ku ew dogma be, bi keyfî biryar stend. Belê, ev nayê derbas kirin û ji ber vê yekê ew bi rêk û pêk biryar hatine wergerandin, û di roja me de, mîna birayê Komers dua kir û pir caran bira… di derbarê biryarên ku ne tenê ji hêla Desteya Rêvebir lê komîteyên şaxê ve têne girtin… ah… ev yek rêkeftina teokratîk… Yehowa xulamê dilsoz pîroz dike. 

Di vê demê de, ew dest pê dike ku riya xwe winda bike. Wî çu parêzgehek wî ya derbasdar tune wê hingê ku komek gotinên bêbingeh bike û dûv re jî hewl bide ku dijberiyê bêrûmet bike. Rêxistina piştrast van rojan pir qala murtedan dike, ne wusa? Wusa dixuye ku axaftinek bi zor derbas dibe ku li ku epîte neyê bandîve kirin. It's ew etîketek wusa guncan e. Mîna ku ji kesekî re were gotin Nazî.

“Hûn ne hewce ne ku li wan guhdarî bikin. Ew hemî murted in. Em ji murtedan nefret dikin, ne wisa? Ew mîna Naziyan in. Mirovên piçûk ên pîs; derûnî nexweş; tijî nefret û jehr e. ”

(Hûn pir dibînin ku Morris di axaftina xwe de çend caran qala komîteyên şaxê dike. Meriv dipirse gelo li dezgehên jorîn ên Rêxistinê nerazîbûn heye?)

Gava ku dogmatîk îdîaya xwe ya bê bingeh diyar kir ku Desteya Rêvebir ne dogmatîk e, Morris wiha dibêje:

"Thing tiştê ku divê bê hesibandin, me ev niqaş kir, lê cîhê xwe li Karên 16 Di vir de bigirin, lê dîsa li Metta 24 binêrin — û me ev pirs di paşerojê de - li ser ayeta 45-di gava pirsê de kir. hat raber kirin û niha di roja me de hatî bersivandin ts Karên 24: 45: [ew tê wateya Metta] Who Kî bi rastî xulamê dilsoz û berbiçav - yekjimar, binihêrin - ka kî axayê wî li ser cîgirên wî wezîfedar kir ku xwarina xwe bi cih bide wan dem?' Ji ber vê yekê diyar e ku ev xulam xulamek komedar e. "

Bisekine! Wî tenê diyar kir ku "xulam" di yekjimar de ye û naha ew digihe encamê ku ev wekî dîyare xulamê pêkhatî behs dike. Tu delîl nayê pêşkêş kirin, lê ji me tê eşkere ye ku em vê yekê wekî heqîqetê qebûl dikin. Hmm, lê Desteya Rêvebir ne dogmatîk e. Ew berdewam dike:

"Biryarên ku îro ji hêla xulamê dilsoz ve têne girtin bi komî têne girtin. Tu kes van biryaran nade. Van biryaran-ger hûn dixwazin ji wan re bibêjin biryarnameyek-bi komî têne girtin. Ji ber vê yekê gava ku ew rênîşandan tê endamên komîta şaxê an dema ku ew dikeve civatan, heke hûn dixwazin ku bereketa Yehowa li ser we wekî kesek an malbatek, bê guman wekî rûspiyek an civatek hebe, çêtirîn e ku hûn ji Yehowa bixwazin ku alîkariya we bikin ku hûn wê fam bikin, lê guh bidin biryara. ”

Heke hûn wiya negirin, ji Yehowa bixwazin ku alîkariya we bike ku hûn fam bikin? Jehovah çawa Yehowa tam çawa "alî we dike ku hûn fem bikin"? Ew bi te re napeyive, wiya? Di şevê de deng tune? Na, Yahowa alî me dike ku ruhê xweyî pîroz dide me û Nivîsara Pîroz ji me re vedike. (Yûhenna 16:12, 13) car heke ew wiya bike û em bibînin ku hin rêç xelet e, wê hingê çi? Li gorî Morris, em guman dikin ku di her rewşê de guh didin mêrên Desteya Rêberiyê. Lê xelet nekin: Ew dogmatîk ne!

Ew axaftina xwe bi van gotinan bi dawî dike:

"Binihêrin, ew eynî tişt e ku îro diqewime di sedsala yekê de qewimî. Bala xwe bidin ayeta 4 û 5 ya Karên andiyan 16 - Min ji we xwest ku hûn cîhê xwe li wir bihêlin-da ku gava serperiştên dorê serdana hev dikin û wan agahî ji xulamê dilsoz re anîne, an jî dema ku endamên komîteya şaxê li hev dicivin ku li ser tiştan nîqaş bikin û li gorî rêgezan biçin, baş e, encam çi ye? Li gorî ayeta pênc, "Wê hingê"… binihêrin, dema ku guh li vana bê kirin… 'wê hingê bi rastî hûn ê di baweriyê de qayîm bibin.' Dê civat zêde bibin. Dê warên şaxan roj bi roj zêde bibin. Çima? Ji ber ku çawa me di destpêkê de behs kir, Yehowa guhdariya pîroz dike. Ev teokrasiyek e, ku Xwedê lê birêve dibe; ne berhevoka biryarên çêkirî yên mirovan e. Ev ji ezmên tê birêve birin. ”     

Oops! Morris bi rastî ew delîl daye me, ku em gerekê bizanibin ku Yehowa guh nade guhdariya keriyê rêberiya Koma Rêberiyê. Li gorî Karên andiyan 16: 4, 5, Divê Rêxistin zêde bibe, lê ew kêm dibe. Civat zêde nabin. Hejmar kêm dibin. Salon têne firotin. Deverên şaxê hejmarên neyînî li seranserê cîhana pêşketî radigihînin. Morris bi nezanî îspat kir ku ji Xwedê pê ve guhdariya mirovan bi bereketbûna wî encam nade. (Zebûr 146: 3)

________________________________________________________________

[ez] w17 Sibatê p. 26 par. 12 Ma kî Gelê Xwedê îro Rêve dibe? “Laşa Rêvebir ne bi îhmal û nexapiyê ye. Ji ber vê yekê, ew dikare di mijarên doktrînal de an jî di rêxistina rêxistinî de xelet bibe. "

Meleti Vivlon

Gotarên ji hêla Meleti Vivlon.
    44
    0
    Wê fikrên xwe hez bikin, ji kerema xwe şîrove bikin.x