[Ji ws17 / 11 p. 25 - Januaryile 22-28]
"Bila tu kes ji xelata we nehêle." - Kol 2: 18.
Vê wêneyê bifikirin. Li milê çepê du mirovên me yên pîr hene ku li hêviya hêviya ku li Padîşahiya Ezmanan bi Mesîh re bin. Li milê rastê ciwanên me hene ku li hêviya jiyana li erdek bihuştî ne.
Li gorî xiristiyan - ku dubare bikin, li gorî xirîstiyan- ma Incîl qala du hêviyan dike? Paragrafa dawî ya vê lêkolînê wiha bi encam dibe: "Xelata li pêşiya me - gelo jiyanek bê hempa li ezmanan an jî jiyanek bêdawî li erdê bihuştî - şaş e ku bifikire." Ma ev hîndarî li ser Nivîsara Pîroz e?
Mîna, thencîl li ser du vejînan dipeyive.
"Hope hêviya min bi Xwedê heye, ku hêvî dikim ku ev mirovên hanê jî li bendê bin, ku dê vejîna her kesê rast û neheq jî were." (Ac 24: 15)
Gava Pawlos behsa "van mirovan" dike, ew behsa rêberên Cihûyan dike ku li ber wî di rûniştina dadrêsî de mirina wî digeriyan. Heya van dijberan, wekî Pawlos jî bi du rabûnan bawer kir. Lêbelê, hêviya kesane ya Pawlos ew bû ku bigihîje rabûna rastan.
"Ez li ser armanca xelata banga jorîn a Xwedê bi saya Mesîh Jesussa digerim." (Php 3: 14)
Ji ber vê yekê çima Pawlos dê bêje ku wî "hêviya xwe bi Xwedê re vekiriye ... ku ew ê vejînek ... neheqiyê" heke ew ji bo vê armancê hêvî nekiribû?
Hezkirina Mesîh li Pawlos bû ku divê di hemî şagirtên wî de be. Çawa ku Xwedê naxwaze ku kesek were tunekirin, Pawlos, bi hêviya xwe ewle bû, û ji bo vejîna yên neheq jî hêvî kir. Ev ne garantiya rizgariyê bû, lê ew ji bo viya bû firsendek.
Jesussa got: «Lê heke kes gotinên min bibihîze û wan nehêle, ez dîwana wî nakim; Iimkî ez hatim, ne ku ezmûnê dinyayê, lê dinyayê xilas bikim. "(Joh 12: 47) Roja darizandinê hîn jî pêşeroj e, lewra yên ku mirine - ne jî yên ku bihîstina Jesussa didin bihîstin, lê ne ew in. ji nedîtî ve hat darizandin fersend ya jiyanê. Hêviyek ji yên weha neheq heye. Dê gelek ji vana yên ku ji xwe re dibêjin Xiristiyan; yên ku gotinên hearsa dibihîzin, lê wan nahêlin.
Lêbelê, ew ne ew peyama ku'sahidên Yehowa bi nîgara destpêka vê gotarê didin. Ji bo Wahidan, bi rastî hene sê vejîn. Yek ji yên neheq li erdê, û du jî yên rast: yek li ezmên û yê din jî li erdê. 'Sahidên Yehowa yên ne-ruh-rûnkirî wekî pezên din ên Yûhenna 10:16 têne zanîn. Vana wekî hevalên Xwedê rast têne îlan kirin ku li ser erdê herheyî bijîn. Ew di destpêka 1,000 serdestiya Mesîh de têne vejandin da ku riya vejîna neheqên li pey xwe amade bikin. Dê'sahidên Yehowa yên rast hordiyên neheq ên ku dê gav bi gav vegerin ve hîn dikin û rêber dikin. Rûspiyên pez ên din ên di nav'sahidên Yehowa de wê li ser rûyê erdê ji bo padîşahên rûnkirî yên ku li ezmanan bi Mesîh re desthilatdar in, bibin serwer an mîrek. (Bi vî rengî Wahidên ku iahşaya 32: 1, 2 çewt bikar tînin, ku bi zelalî li birayên Mesîh ên rûnkirî yên ku di Padîşahiya Ezmanan de bi wî re hukumdar in, derbas dibe. - Re 20: 4-6)
Pirsgirêk ev e: Kitêba Pîroz vê vejîna erdî ya darên din ên rastdar fêr nake.
Bi wê hişê xwe, bila em li ser hemî delîlên ku di vê gotarê de têne peyda kirin ku piştgirî bidin ramana ku miyên din ên Yûhenna 10: 16 ne beşek ji şagirtên ointedsa, zarokên Xwedê ne.
Ji bo zelaliyê, em bi peydakirina delîlên ku her kesê ku li milê rastê yê pêşangeha vekirî têne xuyang kirin vedihewîne hêviyek rastîn dema ku ew xelata xwe nîşan didin.
Paragraf 1
Miyên din hêviyek cûda heye. Ew li bendê ne ku meriv xelata jiyana herheyî ya li ser rûyê erdê bistîne - what çi hêviyek xweş e ku ew e! —2 Pet. 3: 13.
2 Peter 3: 13 dibêje:
"Lê ezmanên nû û erdek nû hene ku em li gorî sozê wî li benda ne, û di van rastdariyê de rûniştinê ye." (2 Pe 3: 13)
Petrûs ji "bijartiyên", zarokên Xwedê re dinivîse. Ji ber vê yekê dema ku ew qala "erdê nû" dike, ew qala domaina Padîşahiyê dike. ("Dom" a PadîşahDom behsa warê serdest dike.) Di gotinên wî de tiştek tune ku ew pêşniyar dike ku ew ji bo pezê din hêviyek dibêje. Ew bi tenê ji ya ku hatî nivîsandin derbas dibe.
Paragraf 2
Ka werin em di vê meselê de sê referansên uralngilîzî yên ku têne texmîn kirin ji bo ramana du xelatan bikar bînin, vegerin.
"Hûn hişên xwe li tiştên li jor rûne, ne li ser tiştên li ser rûyê erdê." (Kol 3: 2)
Thencîl ji bo hemî Xiristiyan e. Ger du çîn hene ku bi du hêviyên cûda hene, û heke çîna duyemîn bi qasî 100 bi 1 ji ya yekê pirtir be, wê hingê Yehowa çima Pawlos îlham dide ku ji van re bêje ku li tiştên ezmanî bisekinin, ne li ser tiştên erdê?
"… Ji ber ku me baweriya we bi Mesîh Jesussa û evîna ku hûn ji hemî pîroz re hez dikin bihîst 5 ji ber hêviya ku di ezmanan de ji we re hatî xilas kirin. Hûn di derbarê vê hêviyê de bi peyama rastiya mizgîniyê bihîstin. "(Col 1: 4, 5)
Yên pîroz zarokên Xwedê yên rûnkirî ne. Ji ber vê yekê ev peyv ji wan re têne şandin ku "hêviya… di asîmanan de hatî parastin." Wan "di derheqê vê hêviyê de bi peyama rastiyê ya Mizgîniyê bihîst." Ji ber vê yekê kîjan beşa mizgîniyê li ser hêviyek dinyayî diaxive? Çima Pawlos tenê bi keriyê piçûk ên rast ên ku mîrasiyê mîrat digirin re diaxive û guhê pir mezin ên mijarên rastdariyê, lê yên girêdayî axê yên padîşahiyê paşguh dike - heya ku cûdahiyek wusa tune?
“Ma hûn nizanin ku her ku diçe rahînerek her tiştî dimeşîne, lê tenê yek xelat distîne? Bi vî awayî bisekinin ku hûn wê bi dest bixin. "(1 Co 9: 24)
Ma Pawlos nabe ku qala xelatan bike? Pircar? Ger ew du heb in çima ew tenê behsa xelatekê dike?
Paragraf 3
Ji ber vê yekê, nahêlin kes li ser tiştê ku hûn dixwînin û vexwin, an jî di derbarê salvegera cejnek, şeva nû an şemiyê de we dadbar bikin. 17 Van tiştan şîrekek e ku tiştên werin werin, lê rastî bi Mesîh ve girêdayî ye. 18 Bila tu kes ji xelata we nehese Yê ku bi bîhnfirehiyek derewîn û şikilek perestî ya milyaketan kêfê dike, tiştên ku dîtiye "sekinî ser xwe". Ew bi rastî ji hêla çermê hişê wî ya xwerû ve bê sedem rast tê pijandin. "(Col 2: 16-18)
Dîsa dîsa, tenê yek xelatê tête destnîşankirin.
Paragraf 7
"Di dawiyê de, hûn hemî yekîtiya ramanê, hestek heval, dilovaniya biratî, dilovanî û dilpakiya we ne. 9 Pêdivî ye ku ji bo zirarê bigihîjin an jî ji ber nehfê zirarê nedin. Di şûna wî de, bi bereketek vegere, ji ber ku hûn di vê qursê de gazî kirin, da ku hûn berekarek mîras bigirin. "(1 Pe 3: 8, 9)
Thencîl qala zarokên ku mîras digirin dike. Heval jiyan mîras nagirin. Ji ber vê yekê Peter nekare bi miyên din re biaxive heke me ew tenê hevalên Xwedê bihesibînin. Pir îhtîmal e ku Petrûs berxên din jî wekî Xiristiyanên meshkirî yên pîroz ên ku ji nijadperestiyek hatine.
Paragraf 8
“Li gorî vê, wek Yên Xwedê bijarte, pîroz û hezkirî, xwe bi kincên dilovan ên dilovanî, dilovanî, nefsbiçû, nermî û bîhnfirehî ve girêdin. 13 Heta ku yek ji wan re bibe sedema gilîkirinê li hember yê din, berdewamî bi hevûdu re bin û li ser hevûdu bibexşin. Mîna ku Yehowa azadî we efû kiriye, divê hûn jî wusa bikin. 14 Lê ji bilî van hemî tiştan, xwe bi hezkirinê vekin, çimkî ew peywendiyek bêkêmasî ya yekîtiyê ye. ”(Col 3: 12-14)
Di weşanên Watchtower de jî, "bijartî" têne qebûl kirin ku zarokên Xwedê bi hêviya ezmanî ne. Ji ber vê yekê ev ayet îspat nakin ku komek duyemîn a bi hêviya axî heye.
Paragraf 9
“Her weha, bila aştiya Mesîh di dilê we de desthilatdar be, çimkî ji we re di yek laşê de ji wê aştiyê re hatin gazîkirin. Yours xwe spas bikin. ”(Col 3: 15)
Ew li ser yên ku gazî kirin e, ku bedena Mesîh e. Ev tenê ji aliyê mirîşkê ve, hem jî bi saya doktrîna JW tê vegotin; ji ber vê yekê dîsa, bê delîl li vir.
Paragraf 11
Li vir, xetên dişibihezin ku hewl bidin ku nivîsek ku ji bo xiristiyanên şeytan tê de tê de ye bi navgîniya JW ji darên din re bibin wekî heval Xwedê.
Ji bo ku nekevin xefika xurmê di dilê me de, divê em hewl bidin ku tiştan ji helwesta Xwedê bibînin, xwişk û birayên me wekî endamên heman bedena xiristiyan. Vê yekê dê bi me re têkiliya hestyarî nîşan bide, li gorî şîreta teşwîq: "Ger endamek bi rûmet be, hemî endamên din bi wê şa dibin." (1 Cor. 12: 16-18, 26)
Dê "heman laşê xiristiyan" were fêhm kirin ku Rêxistin be; lê ew ne peyama Pawlos e. Di ayeta 27-a wê serê de tê gotin:Naha hûn bedena Mesîh in... "
Miyên din JW dizanin ku ew ne bedena Mesîh in. Teolojiya JW dibêje ku laşê Mesîh civata yên rûnkirî ye. Ji ber vê yekê nivîskarê gotarê, ji bo ku peyama 1 Korintî bi kar bîne, benda 27-ê paşguh dike û ji miyên din re dibêje "endamên heman laşê xirîstiyan. "
Tiştên kûr ên Xwedê
Wekî ku hûn jî dibînin, di vê lêkolînê de nivîsarek tenê tune ku piştgiriyê bide hînkirina ku ji aliyê rastê ve wêneya vekirina gotarê ve hatî xêz kirin. Heke hûn dixwazin jê bawer bikin, lê zanibin ku hûn ji bo rizgariya xwe baweriya xwe bi mirovan tînin. (Zebûr 146: 3)
Di vê rewşê de, teksta mijarê dibe ku ji bo we xwedî wateyek taybetî be. Werin em wê bi hin têgeha wê bixwînin da ku bibînin ka ew çawa dikare wekî me Wahidên Yehowa be.
Nehêlin kesê ku bi rûmetiya derewîn razî be û perizîna milyaketên we ji tiştên ku wî dîtiye te bi texmînên xwe veqetîne. Zilamek wusa ji binî hişê xwe yê nezan ve bêhna xwe ve diçe, 19û ew têkiliya serê de winda dike, ya ku tevahiya laş, bi hevkarî û lêvên xwe ve ji hêla hev ve tê piştgirî kirin û heval kirin, her ku Xwedê dibe sedema mezinbûna wî mezin dibe.
20Heke hûn bi Mesîh re mirine ji hêzên giyanî yên cîhanê re, çima, her çend hûn hîn jî ji dinyayê bûn, ma hûn radigihînin rêzikên wê: 21"Qebûl nekin, tam nakin, dest nedin!"? 22Dê ev hemî bi karanîna xwe winda bibin, ji ber ku ew li ser bingeha ferman û hînkirinên mirovî ne. 23Vê yekê sînordarkî bi xwedêgiravî xwe, bi rûmeta xwe ya derewîn û bi laşê laşê wan ên bi laş re xuyangên hişmendiyê hene. lê ew ne bi qîmet in li hemberê bedena bedenê.
1Ji ber vê yekê, ji ber ku hûn bi Mesîh re hatine standin, li tiştên li jor, li cihê ku Mesîh li milê rastê yê Xwedê rûniştî, bisekinin. 2Bi ramanên xwe li ser tiştên li jor, ne li ser tiştên erdê. 3Forimkî hûn mir, û jiyana we niha bi Mesîh re di Xwedê de veşartî ye. 4Gava ku Mesîh, ku jiyana we ye, xuya bibe, hingê hûn ê jî bi rûmet bi wî re xuya bikin.
(Col 2: 18-3: 4 BSB)
Vê gotara paşîn di meha Mijdarê de ye Cavdêr Ez viya di 16-ê Tebaxê, 2017-an de dinivîsim. Bi vê venêranê, ez wezîfeyek mehane-dirêj nivîsandina nirxandinên gotara lêkolînê ya ji mijarên Gulan-Mijdarê diqedînim. (Min dixwest ez pêşî lê bigirim - da ku van nirxandinan ji rê derxim - da ku ez bikaribim azadiya xwendina studyncîlê ya aram li ser mijarên erênîtir û avakertir bikim.) Ez vê yekê dibêjim tenê ji bo ku nîşan bikim ku ez bi xurtî li ser lêkolînê lêkolîn dikim gotarên bi mehan û dîtin ku bi navê "xwarina di wextê guncan de" bi piranî ji rêgez û rêziknameyan pêk tê - "Dest nedin, tam nekin, dest nedin!" (Kol 2:20, 21)
Çawa ku Pawlos dibêje, “bi rastî sînorên wusa xwedan dîmenek şehrezayî ne, bi perizîna xwe ya xweser, dilnizmiya xwe ya derewîn û reftara wan a tund a li ser laş; lê ew li hember dilzîzmiya bedenê tu qîmeta wan tune. " (Col 2:23) Guneh xweş e. Xwe înkar ne riya serfiraziyê ye. Belê, tiştek ji kêfxweşiyek mezintir divê li ber me were hiştin. (Ew 11:25, 26) Ji ber vê yekê Pawlos dibêje ku "divê em ji bo tiştên li jor, ku Mesîh li milê Xwedê yê rastê rûniştiye, têbikoşin. Hişê xwe bidin tiştên li jor, ne li ser tiştên dinyayî ... Gava ku Mesîh, ku jiyana we ye, xuya bibe, hingê hûn ê jî bi rûmet bi wî re xuya bikin. "
Bi gotina Xiristiyanan ku li tiştên dinyayî yên ku di wêneya vekirinê de hatine xuyang kirin bisekinin, Rêxistin vê rêberiya xwedayî xera dike. Lê ji wiya xerabtir e.
“Nehêlin kesê ku bi neheqî û derewan û şîretkirina milyaketan kêfê dike, bi gotinên ku ew dîtiye, we li ser we ferq nake. Zilamek wusa ji binî hişê xwe yê nezan ve bêhna xwe ve diçe, 19û ew girêdana bi serê wenda dibe… ”(Col 2: 18, 19)
Mirovek bi rastî dilnizm ji dilnizmiya xwe şa nabe. Ew wê napejirîne an pêşangehek berbiçav nake. Lê bi qaşo dilnizmî, xapînok dikare bi spekulasyonên xwe bi bandortirîn yên din bixapîne. Ev 'dilxweşiya dilnizmiyê' bi "perestiya melekan" ve girêdayî ye. Ne gengaz e ku di dema vê nivîsandinê de, Xiristiyan bi îbadeta milyaket re mijûl bûn. Çi îhtîmalek zêde ev e ku Pawlos behsa kesên rûreş ên tinazên xwe dikir ku wek ku milyaket diperizin îbadetê dikin. Commentîroveya Barnes dibêje:
Çavkanî bêtir ji rêzgirtina kûr re ye; giyana dilpakiya nizm a ku ferîşteyan derdixist pêş û ji ber ku mamosteyan qala wan dikir dê heman giyan bifikirin, û ji ber vê yekê, xetertir bûn. Ewana ê bêne ber çavê kûr rahên mezin ên olê, û ji kamiliyên bêhempa yên xwedawendiyê re, û dê bi rêzgirtina tirsnak a ku milyaket gava "ew li van tiştan mêze dikin; 1 Petrûs 1:12.
Ma haya me îro ji mamosteyên wusa heye? Yên ku bi têgihiştina xwe ya Nivîsara Pîroz puff dibin, hemî yên din ji kar derdixin? Yên ku digotin ew in ên ku Xwedê rastiya xwe ji wan re vedibêje? Yên ku her û her bi spekulasyonê re mijûl bûne, tenê ji bo ku ew di têkçûnê de hilweşe? Yên ku têkiliya xwe bi serê xwe, Mesîh re winda kirine, û li şûna wî wekî dengekî ku Mesîhî divê guhdarî bikin û guhdariya wî bikin, li şûna wî girtine?
Vana ew in ku hewl didin ku "we bêrêz bikin", an jî wekî NWT dibêje, kî "we ji xelatê mehrûm dike." Gotina Pawlos li vir bikar tîne ev e katabrabeuó. Ew hate bikar anîn "Ya pêşbazdest di pêşbaziyê de: biryarê bide, li dijî li dar bixe, şermezar bikî (dibe ku bi ramana gumankirinê, fermîbûnê)." (Lihevkirinek Strong)
Ev mirovê rûreş ê tinazker çi xelat dixwaze ku we ji bidestxistina we bêkêr bike? Pawlos dibêje ew xelata ku bi rûmet bi Mesîh re xuya dike ye.
Dîsa, kî ji we re dibêje ku hûn ne yên Mesîh in? Ku hûn bi "banga jorîn" re tune ne? Kî ji we re dibêje ku hûn li tiştên li jor mêze nekin, lê çavên xwe li "behişta erdê" girêdin?
Hûn dikarin bê guman ji bo xwe bersivê bidin.
Addendum
Paragrafên 12 - 15
Her çend ne li gorî mijara ku me pêşdixe, ji ber durûtiya ku ew di civata Wahidên Yahowa de temsîl dikin van paragrafan hêja ne.
Li vir, şîreta Kitêba Pîroz li hevserên xwedêgiravî yên bêbawer têne rêve kirin. Ev hemî rêberiya rind e ji ber ku ew ji Peyva Xwedê tê. Ya esas, divê xiristiyan ji ber ku ew bêbawer in dev ji hevjînê xwe bernade. Di demên Incîlê de, wate wê ev e ku hevjîn fenek kontrolê Farisî ya har e, an şahînetek pûtperest ê dilşewat e, an jî tiştek di navbênê de, nerm û tund. Di her rewşê de, pêdivî ye ku bawermend bimîne ji ber ku heke tiştek din, zarokên wan dê bêne pîroz kirin û kî dizane lê bila ew yek mate serfiraz bike.
Ew bêbawer bû ku bêhtirê xwe dev ji hevalê xwe berda.
Bi piranî, ev şîret di nav'sahidên Yehowa de tê şopandin ji bilî dema ku "kafir" ji ber derketina ji Rêxistinê bêbawer tê hesibandin. Di van bûyeran de, yê ku şiyar bûye bi rastî ji itnessahidê pirtir bawermendê Mesîh e, lê Rêxistin wusa nabîne. Di şûna wê de, JW-ya dilsoz tête destûr kirin, carinan carinan jî tête teşwîq kirin, ku hemî rêberiya Mizgîniyê li ser mijara radestî û dilsoziya hevserê paşguh bike, û dest bi zewacê bike.
Zor spas Meletî. Carek din, serfiraziyek ji prensîbên hezkirina rastîn li ser raman & rêgezên mirovan. Min bi taybetî qala referansa Yûhenna 12:44 kir. Ger Rebbê me & Rêberê me yên ku peyva wî nagirin dadbar neke, ma em ê çima wusa bikin? Why çima kor bi baweriya xwe baweriya xwe bi wan ên ku xwe bi kirina vê yekê ji Mesîh re radikin re radest dikin? Min jî hefta borî yekser lê xist û ev ji hêla gotarên ku tê texmîn kirin li ser Col ch 2 bingeha bingeha pêşîgirtina li bandorên "dunyayî" ye dema ku kontekst bi zelalî ji nav civatê weha diaxive, yên ku difikirin ku... Zêdetir bixwînin »
Ez nikarim bawer bikim ku gotara dê bi taybetî Col 2-ê xilas bike: 16-18 ji "pirsgirêkên ku heta vê rojê hene" wow !!
Meletiyê hêja, dilê min bi we ve diçe dema ku ez xiyal dikim ku we wenda kir li Amerîkayê piştî wendakirina hezkiriyê we dema parastina vê malperê. Wekî ku ji dema malpera we ve dest pê kirî ve hatî gotin, her kes qenciya ku di nav hemî dilkêşan de ber bi vê mayîna penaberiya giyanî ve heye dinirxîne. Ji ber ku em gişt di merheleyên mezinbûna giyanî de ne, ji bo banga giyan hev şiyarkirin ne biryara me ye. Bi xwe, ez difikirim ku wateya vê yekê Jesussa bû dema ku bersiva pirsa Nîkodêmos di Yûhenna 3: 1-12 de li ser 'ji nû ve ji dayikbûnê' ji giyanek ku mîna bayê ku 'dide... Zêdetir bixwînin »
Spas, Smickering Wick. Ew ravekirina çêtirîn e ku min heya nuha xwendiye ka wateya Jesussa ji sûreta xwe ya lêdana ba re çi ye.
Wêne jî pirsgirêkek e, Meleti diyar kir ku beriya ku medya dîtbarî kurte mirovên pêvajoyên ramînê kurte bike.
Wusa ku ew wêne dibêje ku tenê mirovên pîr ji hêviya jiyanê bi Jesussa re li bihuştê ne girêdayî ne, di heman demê de wî digot qey Padîşahiya ezman ji wan kesên ku zarok in re girêdayî ye.
Meliti, gelek spas ji bo xebata ecêb ku hûn dikin. Ew eşkere û zelal e ku Nivîsarên Yewnanî ji bo me hemî hatine ceza kirin, û pêşniyara ku ew bi bingehîn ji theandiyan re hatine nivîsandin bêbersiv e. Berî her tiştî, ger Mizgîn û pirtûkên ku li pey têne tenê ji bo rûniştî ne, wê hingê emê çawa dikarin bizanin ka kîjan serlêdan dike û kîjan nabe? Bê guman, dê hine bi Jesussa Mesîh re hukum bikin. Ku em li benda şîroveyên dawî yên 5 Peyxama 10:XNUMX (Ku... Zêdetir bixwînin »
Silav Leonardo, di bersiva pirsa we ya addendum: Erê, ez wê ezmûn kirim.
Ez ji du haletan dizanim ku rûspiyan bi çalakî xwişkek teşwîq kir ku dev ji peydakirek hezkirî berde tenê ji ber ku wî êdî bi Lijneya Rêberiyê re li hev nekir. Ew vê yekê wekî binpêkirina 1 Cor nabînin. 7:14.
Silav Leonardo, Ez li Karên 26 hatim: 18 li ku derê Pawlos gotinên Jesussa di derheqê çima Pawlos de bijarte vedibêje. Li ser wan (miletan) "mîrasek di nav wan de ku bi baweriya min pîroz bûne" bide. ”Guhertoya Englishngilîzî ya Nûjîn. Hemî xirîstiyanên ku baweriya xwe bi Jesussa re hene pîroz in. Paulsa ji hêla Pawlos, ku wheresa destnîşan kir, tiştek nehat dîtin, ku ez dikarim wekî demjimêrkirina di nav xaçê de û ne bê xêrnexwaz de bibînim.
Spas ji bo vê gotarê Meleti. Ev ecêb e ku çend avahiyên derewîn divê bêne vekirin da ku bi rastî nîqaşkirina xalê, celebek bîranîna sêdestiyê bike û ew gelek avahiyên çewt e. Ez nuha ji xwe re dilşewat dibînim ku min ramana sê vejînên cûda qebûl kir, hîn jî nikarim fêr bibim ka ew rabirdû çawa ketiye, bi rastî eşkere ye ku tenê du hene. Her weha tiştên din ên ku bi vejîna dinyayî ve girêdayî ne, vekirina pirtûkên nû, ez dikarim gava ku hemî kesên ku gihîştine pergala nû, û tiştê yekem... Zêdetir bixwînin »
Silav li wir. Ez bi we re me ku Russell pir girîngî da 'çînên' Xiristiyanan. Ew bêtir awayek ramînê an awayê şîrovekirina keriyê piçûk û pezên din bû - du 'çînên' ku xwediyê encamên cuda yên 'pêkanîna baweriya xwe' ne. Nivîsarên Pîroz dibêjin ku yek hêvî heye ku Mesîhiyek heye. Mesîhî ew e ku li dû wê hêvî û encama dawîn be, bêyî ku ji xwe an kesên din re tarîf bike ku ew ji kîjan polê ne, li şûna ku Armanca wan çi ye. Rast e ku Xwendekarên Biblencîlê bawer dikin ku du rabûn, ezmanî û erdî hene… rabûna erdê ji bo... Zêdetir bixwînin »
"Bila tu kes (an jî 7 zilam bi yek peymanê tevbigerin da ku dogmatîk nebin) we ji xelatê mehrûm neke."
Ironroniyek bêbawer! Ya ku ew li ser wan haydar dikin ji bilî wan bi xwe kes nine! Carek din, ew rabûna giran di şiyarkirina kesên dilpak de bi heqîqeta rastîn re dikin
Bi nivîskî baş, sernava lêkolînê ya ku di bin çavan de ye ji bo xiristiyanên ku dixwazin bi bavê xwe bidin nasîn trajediyek e lê ji wan re tê gotin, na hûn ne tenê heval in. Strana girtinê, 31 dibêje "Xwezî ku ew hevalê te be." Bi saya Mesîh ew bavê te ye. Jesussa gelek caran bi riya Metta 6 got "bavê we".
Spas ji bo tehlîlkirina têgihiştina te. Ew di rêzê de ku nivîskarên Watchtower-ê zû bawer dikin pir baş diçe. Heta Pastor Russell bixwe jî! R4547 p. 12 "PIROVA XWEDA XWED" Bila tu kes we ji xelatê nexapîne bi dilxwazî (bê sedem) radestkirin û şandina wan ji peyamberan re (ya Rastî yên ku heya nuha tu delîlên şiyana hînkirinê nedane ku Xwedê qet peyamek ji we re neşandiye wê). Ew bi tenê dikevin nav tiştê ku dipejirînin ku wan nedîtiye. Hişê wanê goştî ku bêfeyde tê pif kirin ew nikanin Serokatiya Xudan û... Zêdetir bixwînin »
Baş nivîsiye, spas.