Xezîneyên ji Peyva Xwedê û Ji Gems Giyanî Digirin - Bi baldarî Ji Xebera Xwe û Yên Xirab Bikin (Metta 18-19)

Metta 18: 6-7 (blokên zalim) (nwtsty)

Gotina Yewnanî ku ji "stendin" hatî wergerandin Skandalon. Nîşeyên lêkolînê li ser vê peyvê dibêjin ”Bi şiklekî veguhêrîn, ew behsa çalakiyek an rewşek dibe sedema ku mirov rê li pey rêgezek nepakî bigire, bigeheje tinebûnê an bikeve exlaqê, an jî bikeve nav gunehê. "

Balkêş e, ev peyv bingeha peyva Englishngilîzî ye, "scandal" e, dema ku kesek tê girtin bi vî rengî wekî gunehkar an ji bo gelheya giştî tê hesibandin, binav dike.

Vê ayetan li dijî zaliman herikî piçûk ên ku bawerî bi Jesussa Mesîh tînin hişyar dikin. Bi rastî hemî şahidên bê îstîsna baweriya xwe bi sa anîne û bila ew nexebitin ku xwendina Incîlê û imad bibin. Ev rastî hişyarî hemû hemuyan xurtir dike.

Mixabin, gelek bi dermankirina ku di nav rêxistinê de stendine, bûne agnostîk, û heta ateîst jî terpilîn. Çima dibe ku rewş wiha be? Ew wusa ye, ji ber ku şahid têne fêr kirin ku baweriya xwe bi rêxistinê bînin. Bo nimûne:

w02 8 / 1 Bi şerta Xêrxwaziya Xweda radest bikin
Reviewawa nerîtkirina hesabê Korah baweriya we li rêxistina xuya ya Yehowa xurtir kir?

Dema ku yên wusa bibînin ku ya ku wan bawer kir ku rast e, bi rastî derew e, û ji ber vê yekê Rêxistin ji hêla Xwedê ve nayê rêve kirin, tiştek ji wan re nemaye ku bawer bikin. Rêxistinê xwe kiriye qenal an navbeynkarê Xwedê û mirovan. Vê bigirin û rêyek ku Xwedê pê tê hesibandin namîne. Bi hestkirina xapandinê, ji xwe re bûne bêaqil, ew ji hemî ol û heta Xwedê bi xwe jî vedişêrin.

Kitêba Pîroz behsa dadweriyek giran li ser wan ên ku yên din derewan dikin hîn dikin.

"Ew ên ku xaniyên jinebiyan dixwin û bi hincetek duayên dirêj dikin; ev dê dîwanek girantir bistînin. " (Marqos 12:40)

Metta 18: 10 (milyaketên wan li ezmanan) (nwtsty) (w10 11 / 1 16)

Ev ayîn bi ronahiya nivîsarên jêrîn çêtirîn tê fêm kirin: Destpêkirin 18, Destpêkirin 19, Exodus 32: 34, ZEBmR 91: 11, Kar 33: 23-26, Daniel 10: 13, Karên 12: 12-XUMX : 15.

Ew Zebûr referans dema ku dibêje, rast xuya dike "Jesussa ne pêdivî bû ku her yek ji şagirtên wî xwedan milyaketek parêzger bexşandî be." Nivîsarên jorîn diyar kirin ku li gorî hewceyê, Yehowa û dibe ku Jesussa, melaîketekê bike ku kesek, kom, padîşah an welatekî taybetî biparêze û rêber bike. Lêbelê, li vir nabe ku piştevaniyek kesek cerdevanek ku ji hêla her mirovan ve tête vebigirin wekî ku hin bawer dikin. Wusa dixuye ku wassa bi wan şêwirmendî li wan kesên ku guhdarî kirina kurên piçûk dikin, yên ku di nav wan de zarok hene, bi baldarî û rêzdarî şîret dikir; Fikra ku ewên bi vî rengî zirarê dikirin, Yahowa wê haydar bibe, û di roja darizandinê de dê ji bo mexdûrên wan baş neçe. Ev ê bi eşkere li ser wan ên ku destdirêjiya zayendî ya zarokan dikin, lê bixwe dê li ser wan ên ku dikin şermezar kirin jî, an çavê kor li hember kiryarên wusa xirab, veşêrin û li pey nivîsarên şaş bimînin.

Qet nebe sedem ji bo Stumbling - Video

Vîdyoyê çend xalan dide:

(1) Pêwazî kirina yekî dikare bibe sedema ku ew ne dizî bibin.

Ew Zebûr Ji bo vê hefte lêkolînê ya lêkolînê ezmûnek nîşan dide ka ji ber vîdyoyên rêxistinê yên din, şahidan nuha yên ku wekî 'qels' têne hesibandin dûr dike.

Paşê vîdyo amaje bi vê yekê dike ku Yehowa dikare me bilezîne, lê zorê me nake ku em ji wî re xizmetê bikin, lê belê bêtir teşwîq dike. Fromewa ku ji rêxistina ku hewl dide me bi zorê bide pey rêça wê ya taybetî ya olê, ciyawaz e. Stephen Lett (endamê GB) ronî dike ka dêûbav çima bi zorê zarokên xwe neçin xizmeta Yehowa, lê du yên berê Zebûr Gotarên xwendinê yên li ser vaftîzbûnê pir bandor li dêûbavan kirine ku zextê li zarokan bikin da ku bên imad kirin, hemî bêyî yek dîjîtalek nivîskî ya ku ev qursa çalakiyê rast bike.

Bila Lett balê bikişîne ku rihspî bila 'zext nekin' û mînakek dide ku merivek çawa civînê xeniqand ji ber ku ne bes bû ku rojek din biçin xizmeta qadê, ku encam jî hindik be ku amade ne ku wusa bikin. Bawer im piraniya me bi kal û pîrên xwedî tecrûbe hene ku hin birayên ji platformê dişixulînin ser xetên heman. Di dawiya qîrînê de we hîs dikir ku hûn bi pêşniyara wî mezinê re pişt re hevkariyê dikin? Ew pir ne mimkûn e.

Xala (2) stendina li pêşiya yekî dixe.

Balkêş e, Stephen Lett dema nîqaş dide ku em dev ji mafên xwe yên kesayetî berdin, dipirse gelo em ê amade bin ku rahijkek sporê bidin, rahijmendiyek giran bigirin, an alkol bikar bînin eger bi vî rengî dibe ku em bi yekî re bimirin?

Whyima em neçar in ku bergiriyê bikin? Whyima derneketina şilîna paqij? Mirov dikare bi hêsanî bibêje ku bira yên ku ji ber keviran paqij dibin me aciz dike ji ber ku Jesussa xwediyê berek bû. Ji ber vê yekê divê ku kesên ku bertekên wan nuha yekê yekê mezin bibin, da ku em ji çermê wan paqij nekêş bimînin?

Çi ye derheqa pirskirina pirsê: "Hûn ê safî bikin ku rih biçînin heke safîbûna weyê safî be ku kesek din terpilîne?" An jî çi li ser: “Ma hûn ê ji xwarina xwarinên ku hevalên we alerjîk in dûr bisekinin? Ma hûn ê ji karanîna giran a bîhnxweş, û kîmyewiyên din ên ku gelek bi gelemperî alerjîk in dûr bisekinin? "

Bersivên van her du pirsên paşîn pir girîngtir in ji ber ku karanîna xwarinên allergenîk ên gelemperî û karanîna hejmarên mezin ên hin bîhnxweşên allergenîk dikarin xetereya jiyanê be. Ji aliyekî din ve, min hîn nebihîstiye ku xebera jiyana kesek jî xeternak be ji ber ku kesek din jina xwe bejok çêkiriye.

Gava ku cilên giran li ser şixulandin tê de heye ku ne guncan e ku ji bo weyera ne baş e, mixabin ku bandorek li tenduristiya kesek din jî bike.

Tenê vexwarina alkolê dibe ku bandorek li kesekî din bike ger ku ew gav bi ceribandin ku vexwarinê ji xwe kopî bikin lê xwe-kontrolê nebin.

Lett bi tevlihevkirina "terpilîn" û "sûcdar" re çewtiyek hevpar dike. Çarçoveya gotinên Pawlos diyar dike ku kiryarên me dibe ku kesek ber bi îbadeta derewîn ve bîne an jî wijdana wî xera bike. Heya ku çanda ku em tê de ne rîh an makyajek bi hin çalakiyên olî yên derewîn re têkildar neke, zehmet e ku meriv bibîne ka peyvên Pawlos ên li ser terpilînê çawa derbas dibin.

Pirsgirêka xala (3) ji nîşaneya rêwîtiyek xeternak nagire.

Ji ber ku rêxistin bi pêxembertiyên xwe yên derewîn dilşkestinê, polîtîkayên xwe yên dûrketinê dibe sedema zirara psîkolojîkî, û neheqiya li hember qurbanên destdirêjkariyê, her gav xeteriyên rêwîtiyê diafirîne, dibe ku ji bo her kesê ku difikirin ku wekî ofahidên Yehowa tê imad kirin divê hişyariyên zelal werin dayîn. .

 

Tadua

Gotar ji hêla Tadua.
    13
    0
    Wê fikrên xwe hez bikin, ji kerema xwe şîrove bikin.x