Di gelek sohbetan de, dema ku deverek ji hînkirinên'sahidên Yehowa (JW) ji perspektîfek Incîlê bê piştgirî dibe, bersiva gelek JWs ev e, "Erê, lê me hînkirinên bingehîn rast hene". Min dest pê kir ji gelek Wahidan pirs bikim ka hînkirinên bingehîn çi ne? Paşê paşê, min pirs safî kir ku: “Hînkirinên bingehîn çi ne yekane ji'sahidên Yehowa re? " Bersivên vê pirsê bala vê gotarê ne. Em ê hînkirinan destnîşan bikin yekane ji JW û di gotarên pêşeroj de ew di kûrahiyê de bêtir nirxandin. Qadên sereke yên hatine diyarkirin wiha ne:
- Xwedê, navê wî, armanc û xweza?
- Christsa Mesîh û rola wî di bicihanîna armanca Xwedê de?
- Doktrîna Ransom Sasrifice.
- Kitêba Pîroz ruhê hevalek nemire.
- Kitêba Pîroz ceribandina dojehê ya li dojehê nagire.
- Thencîl peyva înkar û îhmal a Xwedê ye.
- Keyanî tenê hêviya mirovan e û ew di 1914 de li ezmanan hat damezirandin, û em di demên paşîn de dijîn.
- Dê hebên 144,000 ji erdê hilbijêrin ku dê bi willsa re ji ezmên hukumdar bikin (Peyxama 14: 1-4), û mirovên mayî dê di bihiştek li ser rûyê erdê de bijîn.
- Xwedê rêxistinek xweser û Desteya Rêvebir (GB) heye, ku di meselê de di Metta 24: Xulamê dilsoz û berbiçav de, rola "Xulamê dilsoz û şehrezayî" bicîh tîne: 45-51, di biryara xwe de ji hêla Jesussa ve têne rêve kirin. Hemî hîndarî bi tenê dikare bi riya vê channel kanalê ’were fam kirin.
- Li wir dê li ser Padîşahiya Messianîk (Metta 24: 14) ku ji 1914 ve hatî damezrandin, xebatek pêşnûmeya gerdûnî ya ku li ser hatina Armageddon-ê xelas bike, hebe. Ev karê mezin bi wezareta derî-derî re derbas dibe (Karên 20: 20).
Ya jor bingehîn hene ku min di serdemek demê de di danûstandinên cihêreng de rû dane. Ew navnîşek berbiçav nine.
Naveroka dîrokî
JW ji tevgera Xwendekara Mizgîniyê derket ku ji hêla Charles Taze Russell û çend kesên din re di 1870-ê de dest pê kir. Russell û hevalên wî bi bandor bûn ji bawermendên "Age to Come", Adventistên Duyemîn ku ji William Miller, Presbyterians, Congregationalists, Brothers, û komek komên din re bûn. Ji bo belavkirina peyama ku van xwendekarên Biblencîlê ji xwendina Nivîsarên Pîroz ji wan re ceribandibû, Russell saziyek qanûnî ava kir ku karanîna belavkirina wêjeyê gengaz dike. Vê paşê jî wek Civata actncîl û Gotinan a Watchtower (WTBTS) hate naskirin. Russell bû serokê yekem ê vê civakê.[ez]
Piştî mirina Russell di Cotmehê de, 1916, Joseph Franklin Rutherford (Dadrês Rutherford) bû serokê duyemîn. Vê encama guhartinên doktrînal û têkoşînên hêza salane 20 çê kir, di encamê de li ser 75%% xwendekarên Mizgîniyê ku bi Russellê re têkildar derketin ji tevgerê, li mirovên 45,000 texmîn kirin.
Sala 1931, Rutherford navekî nû ji bo yên ku bi wî re mane re çêkir:'sahidên Yehowa. Ji 1926 heya 1938, gelek hînkirinên ji dema Russell ji naskirinê ve hatin terikandin an revîze kirin, û hînkirinên nû zêde kirin. Di vê navberê de, tevgera Xwendekarê Kitêba Pîroz wekî komeleyek serbest a komên ku nêrînên cihêreng lê dihatin tehmûl kirin didome, lê hînkirina "Rizgarî ji bo Hemiyan" yek xala ku lihevhatinek tevde hebû. Li seranserê cîhanê gelek kom belav bûne, û hejmarên bawermendan peyda kirin dijwar e, ji ber ku tevger li ser statîstîkên bawermend ne baldar e û ne eleqedar e.
Pêşveçûna Teolojîkî
Devera yekem ku tête fikirîn ev e: Ma Charles Taze Russell ji xwendina Biblencîlê doktrînên nû danasîn?
Ev dikare bi eşkere ji hêla pirtûkê ve were bersivandin Wahidên Yehowa — Peyxemberên Padîşahiya Xwedê[Ii] di beşa 5 de, rûpelên 45-49 li ku derê eşkere diyar dike ku kesayetiyên cuda bandor li Russell kir û hîn kir.
“Russell bi eşkereyî qala alîkariya ku di xwendina Biblencîlê de ji yên din girtibû kir. Wî ne tenê deyndariya xwe ya li hember Adventistê Duyemîn Jonas Wendell qebûl kir lê wî di heman demê de li ser du kesên din ên ku di xwendina Biblencîlê de alîkariya wî kiribûn bi dilovanî peyivî. Russell li ser van her du kesan got: 'Xwendina Xebera Xwedê bi van birayên hêja re, gav bi gav, ber bi mêrgên hêşîntir ve bir.' Yek, George W. Stetson, xwendkarekî ji Kitêba Pîroz û pastorê Dêra Xiristiyanên Advent a Edinboro, Pennsylvania bû. "
“Yê din, George Storrs, li Brooklyn, New York, weşangerê kovara Bible Examiner bû. Storrs, ku di 13 Kanûn, 1796 de ji dayik bû, di destpêkê de hate teşwîq kirin ku çi Mizgîniyê dibêje derbarê rewşa miriyan de ji encama xwendina tiştek weşandî (her çend di wê demê de bênav be jî) ji hêla xwendekarek baldar ê Biblencîlê, Henry Grew , ji Philadelphia, Pennsylvania. Storrs bû parêzerê xîretê yê ku jê re digotin nemiriya şertû-hînkirina ku giyan mirî ye û ku nemirin diyariyek e ku ji hêla Mesîhiyên dilsoz ve tête kirin. Wî her weha fikir kir ku ji ber ku yê xerab nemiriyê nakin, ezabek bêdawî tune. Storrs pir geriyan, li ser mijara tu nemirî ya xerab ders dan. Di nav xebatên wî yên weşandî de ixeş Xutbe hebû, ku di dawiyê de gihîşt 200,000 nusxeyek belav kirin. Bê guman, dîtinên bihêz ên Storrs ên li ser bingeha Mizgîniyê li ser mirina giyan û hem jî tefandin û vegerandin (vegerandina tiştê ku ji ber gunehê Adamî winda bû; Kar. 3:21) bandorek xurt, erênî li ser ciwan Charles T Russell. "
Dûv re di bin sernavê de, "Ne Ne wekî Nû, Ne wekî Ya Xwe, Lê Wekî Xudan" (sic), weha dom dike:
“CT Russell Watch Tower û weşanên din bikar anîn da ku heqîqetên Mizgîniyê biparêze û hînkirinên olî yên derewîn û felsefeyên mirovî yên ku bi Mizgîniyê re dijber in red bike. Lê ew îdîa nedikir ku rastiyên nû vedîtine"(Boldface zêde kir.)
Dûv re gotinên xwe yên Russell biqedîne:
"Me dît ku bi sedsalan mezheb û partiyên cûrbecûr doktrînên Mizgîniyê di nav wan de parve kirine, wan bi kêm û zêde spekulasyon û xeletiya mirovan re kirine yek. . . Me dît ku doktrîna girîng a rastdariyê bi baweriyê û ne bi karan ji hêla Luther ve û vê dawiyê jî ji hêla gelek xiristiyanan ve bi zelalî hate eşkere kirin; ku dad û hêz û şehrezayiya xwedayî bi baldarî hate parastin ku ji hêla Presbyteriyan ve bi zelalî nehatine dîtin; ku Metodparêz evîn û dilsoziya Xwedê teqdîr û berz dikin; ku Adventîstan doktrîna hêja ya vegera Xudan girt; ku Baptist di nav xalên din de doktrîna vaftîzmê bi sembolîkî rast girtin, tewra wan jî ji vaftîzbûna rastîn winda bûn; ku hin Gerdûnparêzan ji zû de hin ramanên ku ji 'vegerandinê' re rêz digirtin nezelal girtibûn. Ji ber vê yekê, hema hema hemî mezheban delîl dan ku damezrênerên wan li dû rastiyê hesiyane: lê pir eşkere Dijminê mezin li dijî wan şer kir û bi xeletî Peyva Xwedê parve kir ku wî nikaribû bi tevahî hilweşîne. "
Paşê hingê peyva Russell li ser hînkirina kronolojiya Incîlê dide.
“Karê me. . . bûye ku van perçeyên dirêjahiya rastiyê yên belawela li hev bicivîne û pêşkêşî gelê Xudan bike - ne wekî nû, ne wekî yên me, lê wekî Xudan. . . . Divê em ji bo dîtin û ji nû ve avakirina çarmedorên rastiyê ji her bawerî jî bêparastin. ... Karê ku Xudan kêfxweş kir ku bi karanîna jêhatiyên xwe yên nefsbiçûk bikar tîne ji xebitandina xwerû, sererastkirin, hevsengiyê xebatek kêmtir bû. " (Boldface zêde kir.)
Paragrafek din, ku bi kurtayî behsa tiştê ku Russell bi xebata xwe kiriye, wiha dike: "Russell bi vî rengî serpêhatiyên xwe pir nerm bû. Digel vê yekê, "perçeyên heqîqetê yên belavkirî" yên ku wî anî cem hev û pêşkêşî mirovên Xudan kir, ji belgeyên pêxemberî yên anslamê yên Trinity û nemiriyê, ku di nav civînên bawermendan ên Mesîhiyan de wekî xemgîn bûn, azad bûn. apostasiya mezin. Wekî kesek di wê demê de, Russell û hevalên wî li seranserê cîhanê wateya wateya vegera Xudan û armanca devkî û ya ku ew tê de ragihand. "
Ji ya jorîn, ew pir zelal dibe ku Russell hînkirinek nû ji Mizgîniyê derneket lê têgihiştinên cihêreng ên ku lihev kirin û bi gelemperî ji ortodoksiya pejirandî ya Xiristiyaniya sereke cuda bûn, civandin. Perwerdehiya navendî ya Russell "xelas ji bo her kesî" bû. Bi vê hînkirinê ve ew hate fêr kirin ku thencîl hîn nake ku mirov xwediyê giyanek nemir e, têgîna êşê ya herheyî di dojehê de piştgirî nabe, Xwedê sêrtî nîne û Jesussa kurê yekta Xwedê ye, û xelaskirin ji bilî wî derbas nabe, û di dema Mizgîniyê de, Mesîh hilbijartina "Brûnek" ku dê bi wî re hukumdar bike di serdema hezar sale de.
Wekî din, Russell bawer kir ku wî karibûbû ku nêrîna Calvinistic ya pêş-armanc, û nêrîna Arminian ji bo rizgariya gerdûnî hevûdu bike. Ewî qurbankirina Jesussa şîret kir, wekî kirîn hemû mirovahî ji koletiyê heta guneh û mirinê vegerandin. (Metta 20: 28) Ev nayê wateya rizgariya ji bo herkesê, lê derfetek ji bo "ceribandinek ji bo jiyanê". Russell dît ku li wir class çayek ’heye ku pêşbîn bû ku bibe Br Brîna Mesîh’ ya ku wê li ser rûyê erdê hukum bike. Endamên şexsî yên polê ne hatine pêşbînîkirin lê dê di serdema Mizgîn de "darizandin ji bo jiyanê" derbas bibin. Mirovê mayî dê di dewra serhildana hezar hezarî de "ceribandina jiyanê" be.
Russell nexşeyek bi navê afirand Plana Xwedê ya Dijî, û mebest kir ku meriv hînkirinên Mizgîniyê hevûdu bikin. Li ser vê, wî navgîniya doktrînên cihêreng, tevî kronolojiya ku ji hêla Nelson Barbour ve hatî bingeha xebata William Miller, û hêmanên Pyramidology ve hatî afirandin.[Iii] Ev gişt bingeha şeş hebên wî jê re digotin Xebatên Nivîsarên Pîroz.
Innovation Theolojîk
Di 1917 de, Rutherford wek serokê WTBTS hate hilbijartin bi awayek ku bû sedema gelek nakokî. Dema Rutherford serbest hat berdan nakokîyên din jî hene Mişteriya qedandî ku dihat wateya xebata paşîn a Russell û Hejmara Heftê ya Xebatên Nivîsarên Pîroz. Ev weşan ji xebata Russell ya li ser têgihiştina pêxemberî derketinek girîng bû û bû sedema şîzmeyek mezin. Di 1918 de, Rutherford pirtûkek bi serbestî derxist Bi mîlyon Nowdî Bijî Kuçê Kuçê Dibe. Vê yekê ji bo ku dawiya Cotmehê 1925 ve hatî tarîxek danîne. Piştî têkbirina vê tarîxê, Rutherford rêze guhezek teolojîkî derxist. Vana navgînek ji nû ve şîrovekirina meselê ya Xulamê Dilsoz û Bawer dikin ku tê wateya hemî xirîstiyanên ointedandî yên li ser rûyê erdê ji 1927 û pê ve.[Iv] Vê têgihîştinê di salên navberê de guhartinên zêdetir kir. Navê nû, "şahidên Yehowa" (di wê demê de ku şahidan ne li sermaye bû) di 1931-ê de hate hilbijartin da ku Xwendekarên Mizgîniyê têkildar bi WTBTS re nas bikin. Di 1935 de, Rutherford hêviya rizgariya "du-polê" pêşkêş kir. Vê fêr kir tenê 144,000 bû ku bibe "Brîna Mesîh" û bi wî re ji ezmên hukum bike, û ku ji 1935 vexwendina ji kategoriya "miyên din" ên Yûhenna 10 bû: 16, ku di dîtinê de wekî "Pirjimariya Mezin" hat dîtin. "Di Peyxama Yûhenna 7: 9-15.
Li dora 1930, Rutherford ji bo destpêkirina Mesîh ji bo destpêkirina Xirûmê ji roja 1874-ê dravê berê hatî girtin xNUMX guherand. Parousia (dema amade). Wî jî diyar kir ku Qraliyeta Messianic di 1914 de dest bi desthilatdariyê kiribû. Di 1935 de, Rutherford biryar da ku banga "Bride Mesîh" bi dawî bû û hêjahiya wezaretê li civîna "Pirjimariya mezin an Sheivanên din "Peyxama 7: 9-15.
Vê fikrê afirand ku xebatek dabeşkirina "mî û bizinan" ji 1935 pêk dihat. (Metta 25: 31-46) Ev veqetandin li ser bingeha ku mirov çawa bersîva peyama ku Padîşahiya Mesîhî ya ku ji 1914-ê hukumdarî li ezmanan kiribû dest pê kir û ew tenê cîhê ku ew ê biparêze di nav "Rêxistina Yahowa" de bû dema gihîştina roja mezin a Armageddon. Ji bo guheztina vê dîrokê ti daxuyaniyek nehatiye dayîn. Peyam ev bû ku ji hêla hemî JW ve hatî şandin û nivîsara Karên 20: 20 bingeha ku karê pêdivî bû ku ji deriyê deriyê pêşîn ve hatî şandin.
Her yek ji van hînkirinan bêhempa ye û bi şirovekirina Nivîsara Pîroz ve ji hêla Rutherford ve hatî. Wê demê, wî jî îdîa kir ku ji ber ku Mesîh di 1914 de vegeriya, ruhê pîroz êdî fonksiyonê lê belê Mesîh bixwe bi WTBTS re têkilî dikir.[V] Wî çu carî rave nedikir ku ev agahdarî ji kî re hatiye veguheztin, lê ew ew bi 'Civakê' re bû. Ji ber ku ew xwediyê desthilatdariyê berbiçav bû, em dikarin encam bikin ku ragihanîn ew bixwe wekî Serokomar bû.
Wekî din, Rutherford fêr kir ku Xwedê xwedan rêxistinek 'ye.[vi] Ev di dîmen de berevajî nêrîna Russell bû.[vii]
Teolojî ji JWs re Unique
Hemî ev ji me re vedigire ku pirsa dersên ku ji JWs-ê re yekta ne. Wekî ku me dît, hînkirinên ji dema Russell ne nû û ne yekta ji bo yek denomination ne. Russell pêştir eşkere dike ku wî hêmanên cûrbecûr ên rastiyê berhev kiriye û wan li ser fermana taybetî bicîh kiriye ku alîkariya mirovan dike ku wan baştir fêm bike. Ji ber vê yekê, ji wê heyamê fêr nabe ku ji JW-ê re wekhem bê dîtin.
Xebatên ji wextê Rutherford wek Serokomar, ji serdema Russell gelek hînkirinên berê ji nû ve revandin û guhertin. Van hînkirinan ji JWs re yekta ne û li cîhek din nayên dîtin. Li ser vê bingehê, deh xalên ku di destpêkê de hatine destnîşan kirin dikarin bêne analîz kirin.
6 xalên yekem ên navnîşkirî ne tenê JW ne. Wekî ku di edebiyata WTBTS de hat gotin, ew eşkere diyar dikin ku Russell tiştek nû çênekiriye. Biblencîl Triniyê, Nemirîna Giyanê, Agirê dojehê û ezabê herheyî fêr nake, lê redkirina hînkirinên wusa ne tenê ji'sahidên Yehowa re ye.
Navnîşên paşîn ên 4 yên dawîn ji bo Wahidên Yehowa bêhempa ne. Van çar dersan dikarin di bin sê sernavên jêrîn de kom bibin:
1. Du çînên rizgarkirinê
Rizgarkirina du-polê pêk tê ku ji ezmûnek banga 144,000-ê û hêviyek erdî ya ji bo mayî, çîna Otherivanên din. Ya berê zarokên Xwedê ne ku dê bi Mesîh re hukum bikin û ne mirinê duyemîn in. Dibe ku dilsoz bibe ku bibin heval Xwedê û dê bibe bingeha civaka nû ya erdê. Ew wekî hebûna mirina duyem didomin, û pêdivî ye ku piştî testa dawî, piştî xelaskirina hezara salan, xelas bimînin.
2. Karê Pêşgotin
Vê yekê fikra yekjimar a JWs e. Ev bi çalakiya pêşgotinê ve tê dîtin. Ev xebata du hêmanan e, şêwaza pêşandin û peyama ku têne vegotin.
Rêbaza pêşgotinê di serî de wezareta derî-ber-derî ye[viii] û peyam ev e ku Padîşahiya Messianic ji 1914 re ji ezmanan hukum dike, û oferê Armageddon nemir e. Hemî yên ku li ser vî şerî şaş bimînin wê herheyî bêne têkbirin û cîhanek nû tê de bête bikar anîn.
3. Xwedê di 1919-an de Desteyek Rêvebir (Xulamê Bawermend û Diyar) destnîşan kir.
Hînbûnê diyar dike ku piştî serhildana Mesîh di 1914 de, wî civatên li ser erdê li 1918 teftîş kir û Xulamê dilsoz û berbiçav li 1919 peyda kir. Ev xulam desthilatiyek navendî ye, û endamên wê ji bo themselvesahidên Yehowa xwe wekî "parêzvanên doktrînê" dibînin.[ix] Vê komê îdîa dike ku di demên Apostolîk de, li Orşelîmê sazûmanek rêveberiya navendî hebû ku ders û rêzikên ji bo civînên Xiristiyan dimeşand.
Van hînkirinan dikarin ji JWs re yekta têne dîtin. Ew di warê rêvebirin û dîkirina jiyanê ya dilsoz de ji yên herî girîng in. Ji bo ku mebesta ku di despêkê de hatî xuyang kirin bêje: "Erê, lê me hînkirinên bingehîn rast in" - pêdivî ye ku em bisekinin ku Kitêba Pîroz û WTBTS lêkolîn bikin da ku ji kesan re nîşan bidin gelo hînkirinên ji hêla Incîlê ve piştgirî ne.
Pêveka Gav
Ev tê vê wateyê ku em hewce ne ku di rêzek gotaran de mijarên jêrîn li kûrahiyê mezintir analîz bikin û rexne bikin. Min berê berê bi hînkirina li ku derê, "Qirika Mezin ê Sheivanên din" li ezman an li erdê radiweste? Ew Keyaniya Messianîk di 1914 de hat damezrandin her wiha di gotar û vîdyoyên cûda de jî hatiye serûbin kirin. Ji ber vê yekê, dê ezmûneyek li ser sê deverên taybetî hebe:
- Theêweya pêşgotinê çi ye? Ma nivîsar di Karên 20 de: 20 bi rastî wateya deriyê li derî? Cani em dikarin ji kitêba Kitêba Pîroz derheqê xebata pêbigerînê hîn bibin, Karên ostandiyan?
- Messagei peyama Mizgîn e ku bête xeberdan? Em ji çi fêr dibin Karên ostandiyan û nameyên di Peymana Nû de?
- Di sedsala yekemîn de Xiristiyanî xwedî desthilatiyek navendî an rêgezek rêveberî bû? Mizgîn çi dike? Evidencei delîlên dîrokî ji bo desthilatiyek navendî di destpêka xirîstiyaniyê de heye? Em ê nivîsarên destpêkê yên Bavên Apostolîk, The Didache û her weha dîroknasên xirîstî yên ewil li ser vê mijarê bibêjin?
Dê van gotaran neyên nivîsandin da ku nîqaşên gur nekin an baweriya kesek neşikînin (2 Tîmotêyos 2: 23-26), lê ji bo ku delîlên nivîsarê ji bo kesên dixwazin bifikirin û bifikirin peyda bikin. Ev ji wan re derfetek peyda dike ku bibin zarokên Xwedê û di jiyana xwe de bibin Mesîh-navend.
___________________________________________________________________
[ez] Di tomaran de bi rastî William H. Conley wekî yekem Serokê Civata Bibir & Tract a Watch Tower a Pennsylvania, û Russell jî wekî Xezîneyê Sekreter nîşan dide. Ji bo her armancê Russell bû yê ku pêşengiya komê dikir û wî li şûna Conley serokwezîr kir. Ya jêrîn ji www.watchtowerdocuments.org e:
Bi eslê xwe di bin navê 1884 de hate damezrandin Civaka Tract's Watch Tower Zion. Di 1896 de navê wî hate guhertin Watch Bible Bible and Society Tract. Ji ber ku 1955, ew wekî tête zanîn Watch Tower Bible û Civaka Tract of Pennsylvania, Inc.
Berê wekî ku dihat zanîn Komeleya People Pulpit ya New York, di 1909 de hat damezirandin. Di 1939-ê de, navê, Komeleya Pulpitiya Gel, hate guhastin Bibelê Biblencîl û Civaka Trakt, Inc. Ji ber ku 1956 ve wekî navdar tê zanîn Bibelê Biblencîl û Civaka Tract ya New York, Inc.
[Ii] Ji hêla WTBTS, 1993 ve hatî weşandin
[Iii] Di yek ji ecêbên mezin ên cîhana kevnar de, Pîremara Mezin a Gisa, li seranserê 1800-an li seranserê xerîbek berbiçav hebû. Navên cihêreng vê Pyramîdê bi îhtîmal dît -
ku ji hêla Melchizedek ve hatî çêkirin û "Altariya kevir" ji Isaşaya 19 re destnîşan kir: 19-20 wekî delîlek ku ev dide şahidiyek din a Mizgîniyê. Russell agahdarî bikar anî û ew di Grafîka xwe ya "Plana Bijî ya Serdeştan" de pêşkêş kir.
[Iv] Ji destpêka serokatiya Rutherford li 1917, hînkirin Russell bû "Xulamê dilsoz û discreet". Vê yekê ji hêla jina Russell ve di 1896 de pêşniyaz kiribû. Russell tu carî eşkere vê yekê nedikir lê dixuye ku wê bi şixul qebûl bike.
[V] Binihêrin Nîşan, 15 Tebax, 1932, li binê gotarê, "Rêxistina Yehowa Part 1", par. 20, ew dibêje: “Naha Xudan Jesussa hat Perestgeha Xwedê û nivîsgeha ruhê pîroz a wekî parêzvan sekinand. Dêr di rewşek bê hempa de ye, çimkî Mesîh Jesussa bi ya xwe re ye. ”
[vi] Gotarên Watchtower, Hezîran, 1932 bi sernavê "Parçeyên Rêxistinê 1 û 2" binihêrin.
[vii] Xwendekarên Nivîsarên Pirtûka 6-ê: Afirandina Nû, Beşa 5
[viii] Pir caran ew wekî wezaretê malê-malê tête hesibandin û ji hêla JW ve wekî rêbazê sereke ya belavkirina Mizgîniyê tê dîtin. Dîtin Rêxistî kirin da ku Willsa ya Yahowa bike, Beşa 9, sernivîsa "Pêşbînîkirina ji Xanî ji Meclîsê", pars. 3-9.
[ix] Dîtin şahidiya sond xwar Endamê Lijneya Rêvebiriyê Geoffrey Jackson beriya Komîsyona Keyanî ya Avusturalya bersivên Saziyê ji Abûsta Cinsî ya Zarokan.
Lêkolîna we di vî warî ya dîroka JW-ya destpêkê de ji min re kir ku ez di derbarê Henry Grew de bêtir bixwînim. Keça wî, Mary Grew, bi nivîsên xwe yên di derbarê rakirina kole û mafên jinan de navdar bû. Bavê wê mafê wê yê mizgînê red kiribû û wekî rêberê olî cihê wê girtibû, û wî ji wê dûr ket. Ji ber vê yekê nêrîna Russell ya serbilindiya nijada spî û zayenda nêr dibe ku ji heman çavkaniyê fikrên wî yên olî hatibe. Na dojeh derketinek ji Nemiriya Giyan bû. Grew fikir kir ku cezayê herheyî dê bêmiriniyek ya... Zêdetir bixwînin »
Rufus, Grew di wê heyamê de alavek e. Ew ne Adventistek bû lê Ageyek ku bawermend tê de ye. Karê wî George Storrs, ku Mizgîniya Mizgîn çap kir, piştrast kir. Balkêş e, Storrs pir bi tundî dijî koletiyê bû. Gelek dêrên Metodîstan û Epîskopalayî li ser bendavê rûniştin û dê wiya neynin. Vê hînkirinê di demê de û hetta di nav unîversîteyan de wekî "Bêmasiya itionalertiyê" tê binavkirin. Vê yekê bandorek mezin li Russell kir. Bi teybetî, di destpêka Russell de wê çaxek kronolojiya Adventist tune. Barbour wî di hesabên wî yên sererastkirî de piştrast kir. Ev pozê ku Russell ji bo tê de tê de tê de tête xistin... Zêdetir bixwînin »
Spas Eleasar,
Ev di vî warî de ku hûn van tiştên ku piraniya me li vir fikar kirine, baş e.
Ez ji awayê ku we ji wan re di rêzikek baş de ravekirî wekî rêgezek hêsan aşkerayî destnîşan kir.
Spas dikim Eleasar, Hûn dizanin ev qeşeng e ku çawa yekem Serokê WT hema hema ji destpêkê ve hatî veşartin. Bi rastî heya hatina înternetê nebû, ku kesek dikare rastiyek wusa fêr bibe. Di heman demê de xusûsî ye ku ew çawa xuya bû ku wî piştî sê salan wekî serokwezîr WT dûr xist. Sê sal bi wext re ye ku hûn li ser wê difikirin, Jesussa wezareta xwe di sê salan de bicîh anî, an ew sê û nîv bû? Jina wî hema hema tevahiya milkê wan ji hin ola din a Xiristiyan re hişt. Ez ji we dipirsim, ku hûn ji xwe bipirsin, gelo bi rastî çawa Yehowa ye... Zêdetir bixwînin »
We yekê hişt: "Manevraya Duck and Dodge" ku tê de ji itnessahidekî pirsek tê pirsîn ku ew nikane bersîvê bide û bersiva standard yek ji du gotinan e: "Xwezî min hêj hêj hebûya ku ez bi tevahî bersiva pirsa we bidim, lê Hevdîtinek min a girîng heye ku divê ez bidomînim ”. Bersiva duyemîn ev e: "Ez ê hefteya bê vegerim û dema ku wextê min zêdetir be em dikarin vê yekê bêtir nîqaş bikin". Texmîn bike çi bûye? Theahid carek din nayê dîtin. Ez vê çawa dizanim? Ez beşek civatek bûm ku bi rûtîn "Duck and Dodge" ya kevn dikişand,... Zêdetir bixwînin »
???. Ez xala te digirim.
Bi taybetî di şîroveya we de ji du xalan kêfa min hat. 1. "Ez beşek ji civatekê bûm ku timûtim" Duck and Dodge "ya kevn dikişand, sedema asayî ya ku ji min re hat gotin," Ew bi rastî ne eleqedar in, ew tenê dixwazin ku gelê Yehowa xirab xuya bikin ". Hûn çi dizanin? Bes e, ew Xerab xuya dikin. Texmîn bikin ku xwediyê malê ji xwe re çi dibêje? "Ew JW ne bi rastî ne balkêş in ku li ser Mizgîniyê biaxivin. Ew bi me re diaxifin û qet peyrew nakin, tenê ji bo ku em ne endam xirab xuya bikin. " 2. "Ew tenê dixwazin Nivîsara Pîroz nîqaş bikin." Sedema rastîn:... Zêdetir bixwînin »
Ep 🙂 Erê! Ku gotina Lilly Tomlin bêje, "that's ew rastî ye"!
Li ser nivîsandina Russell û Rutherford karekî pir baş e. Ez çend meh şûnda bi vê malperê re hatim nas kirin. Min vîdyoyên balkêş dîtin lê min dixwest ku nêrînek bêalî ya li ser JW org bibînim ji ber ku min dest bi dîtina tiştên ku êdî manedar nedibûn dikir. ango Overlapping Generation, 1914, û hwd .. hwd. Ez çûm Wikipedia-yê û li ser koka JW Org lêgerînek kir Tiştê ku ez dikarim bêjim ey Xwedayê min e !!! ev Dînê ku ez tê de me çi ye? Min bi rastî dest bi hejandinê kir û piştî ku min xwend ez di zikê min de girêk hebûn... Zêdetir bixwînin »
Mark, bi xêr hatî. Ew dikare gelek dakêşin û şermok bibe. Ger hûn dihêlin, zanîna rastîn dê ji we re bibe giyanek mezin. Gelek JW têne agnostics û ateîst dibin. Ev e ku ew dibe ku ew qet xwendina Mizgîniyê ne. Ev fersend e ku Kitêba Pîroz a ku ji hêla dogma rêxistinî ve hatî vexwendin. Naha hûn dikarin li ser tevnivîsê û dmessage aw encamên tevbigerin. Demekê digire. Gotarên şopandinê dê di destpêkê de li ser metod û peyamên wezaretê binihêrin. Van gotaran ji bo parvekirina encamên kesane ne ku bikar bînin eger JW pirsan bikin an gotinan bikin. Divê em xwe perwerde bikin ku ramana wan hişyar bike... Zêdetir bixwînin »
Spas Eleasar… Erê, ez dest pê dikim ji nû ve fêr bibim ku Biblencîl bi rastî niha çi dibêje.
Ew şerekî dijwar e lê ez û malbata xwe bi alîkariya Yehowa û Jesussa di duayê de serfiraz dibin
Merheba Mark, bi xêr hatî. Van birayan şîreta herî baş dane we. We di heman demê de li ser vê yekê xwend, ku dîroka kesên din wekî JW xemgîn dike, bi kesane zirarê dibîne, û dûv re hemî hestên ku hûn pê re mijûl dibin; rêz bikin; li hev werin? .. wekî ku hûn û malbata we niha jiyan dikin .. ockok; pêlên disorientation; ditirse; paşê hêrs, şerm, nefret, heta PTSD (Ez bi êş-êşê êş kişandim piştî ku plana hêdî ya hêdî-hêdî ya 3 saliya min çêbû ez êşiyam) .. ev ji bo ku bigihîje Aştiyê gelek dem digire. û, "Mirina Têkiliyekê" RAST e (di rewşên me de, bi rêxistin / salona herêmî ya mirovan re) û, her weha divê wek Ziyanek şîn û xebat-xebitandin. Wê hingê..dîtina xwe..Dîsa jî bi baweriya Jah + Mesîh..Dîtina vekolînek nû, kûrtir, rastîn a Nivîsarên Pîroz. Here li vir, bi malbata baweriya meya hevpar re. Bedew!... Zêdetir bixwînin »
Gava ku pirs tê, bi qasî ku ew ji holê rabûn. Tenê bibêjin ku hûn niha dixwazin di vê pirsê de bersivê neynin. Min got ku min di nav gumanan de heye ku hesabê Lûqa 12 û Metta 24 di derbarê xulamê dilsoz de dibe ku ji pêşnumayek rastîn bêtir mînakek be, lê ji kerema xwe alîkariyê binivîsim ku li ser Nivîsarên Pîroz nîşan dide ku divê ez bawer bikim. Guhdarî bikin em hemî di derbarê hin tiştan de guman hene, lê ez neçim ku li dora wan bipeyivim, ji ber vê yekê hûn tiştek ji wan nabin mijar.
Ew şok e ku hûn fena ku ji we re hatiye gotin rast nebînin. Xwe nexapandin ku xapandin, Mark. Dêûbavên me yên pêşî jî hatin xapandin. Jesussa got ku hûn ê rastiyê bizanin û rastî dê we azad bike. (Yûhenna 8:32). Tiştê ku ez dua dikim ev e ku Yehowa alîkariya min bike ku ez rastiyê fêm bikim, çimkî ez dikarin piştrast bimînim ku ev li gorî daxwaza wî ye. Spas ji vê malperê, û vekolîna ji her kesê re, ez bawer dikim ku wî ji min re alîkarî kir ku van rastiyan bibînim, û ew hîn jî têne. Di heman demê de, ez piştrast dikim ku ez tomar dikim... Zêdetir bixwînin »
Spas dikim ji bo danîna tomarek rasttir a ku koma lêkolînê ya Russell di dawiya serdema Adventist de ji Biblencîlê fêr bû. (Bersiv: Wan tiştê ku berê ji hêla Adventîstan ve dihat zanîn "vedîtin", ji bilî ku hêj dawîn nehatibû.) Ger em di beşên 50 salî de dîroka dirêjtir bibînin, 1875 destnîşan kir ku "Plana serdeman ”ji nû ve-pîvandin hewce dike. Ev bi girtina parûziyek nedîtî ve hate çareser kirin. Ji ber vê yekê dirûna 40-salî heya 1914-an bi hin kronolojiya Mizgîniyê ya xelet ji bo pişta wê çêbû. Russell dijiya ku bibîne... Zêdetir bixwînin »