Baweriyê Bikin Rêberê me yê Aktîv — Mesîh

[Wekî encamek mijarên demajoyê û xeletiyek ji bo ku ez berpirsiyariya tevahî bistînim, hûn sûdmend du nirxandinên vê hefteya paşîn in Lêkolîna Watchtower tişt. Feyda wê ev e ku hûn li ser yek mijarê du (sê rastî) setên çavan bigirin.]

[Ji ws 10 / 18 p. 22 - Decemberile 17-23]

"Rêberê we yek e, Mesîh." - Metta 23: 10

Ez ê diçim ku li teniştek re biçim. Ez tenê çar paragrafên destpêkê bixwînim, û bêyî ku ez bêtir bixwînim, ez ê texmîn bikim ku dema ku gotar di derbarê Jesussa de wekî serokê me yê aktîv dipeyive, mebesta wê ya rastîn ew e ku xwişk û birayan li serokatiya xwe bawer bikin. Desteya Rêvebiriyê.

Naha, baweriya bi Lijneya Rêberiyê ji aahidê Yehowa yê perwerdekirî re, wusa ku ez hatim mezin kirin, watedar e. Hûn dibînin, min fêr kir ku Armageddon dê bibe sedema mirina bêdawî ya her kesê li ser rûyê erdê yê ku guh neda hişyariya ku me, wekî'sahidên Yehowa, li cîhanê belav dikir. Ya me karekî rizgariya jiyanê bû, karê rizgariyê bû. Ew mizgîniya ku me dannasîn dikir bû. Fikra ku me radigihand ev bû, “Guh bidin me û di jiyana herheyî de şansek baş bigirin.[ez]  Me dev ji me berdin, û eger Armageddon we zindî bike, hûn gonek in - ji bo qenciyê! "

Ji ber ku jiyanên herheyî yên bi mîlyaran mirov di balansê de dimînin, fêm e çima itnessahidan hîs dikin ku bi tenê bi hewildanek pir rêxistinî dikare bibe ev pêşnûmaya, "xebateke ku careke din dubare nebe" pêk were.[Ii]

Ka em li ser yekê biponijin: Vê xebata mizgînê ya'sahidên Yehowa, peyama wan û hêviya wan a ku wê li Armageddon biqewime, di Incîlê de ne bingeh e. Ew şîrovekirina mirovan e. Mizgîniya ku Biblencîl qala wê dike, civandina rêveberiyek e ku ji zarokên giyan-rûnkirî yên Xwedê pêk tê. Bi navgîniya wan, xilasiya mirovahiya mayî dê di dema 1,000 Serdariya Mesîh de pêk were. Xwendinek bi baldarî ya Romayî 8: 1-25 ber bi encamek neçar ve diçe, bihesibînin ku rojevek we tune be ku dê ji bo komek lihevhatî ya bi mîlyonan bixebite.

Erê, dê bûyerek wek Armageddon hebe lê ew di pêvajoya xilasiyê de tenê yek hêman e. Ew şerê ku Mesîh bi miletan re dike da ku rê li ber hukimdariya xweya rastîn a li ser Mirovan veke. (Da 2:44; Re 16: 13-16)

Lêbelê, tiştek tune ku destnîşan bike ku ew ê bibe daraza dawîn ji bo hemî mirovên ku di heman demê de zindî ne. Wahidan şahidiya meselê theivan û bizinan ji Armageddon re şaş dikin, lê bi rastî, Roja Dadanê, tewra di navgîniya Wahidiya itnessahîn de, ew serdema ku Armageddon li dû xwe dike û ji bo 1,000 salan dirêj dike.

Vê gavê ev e ku ji bo ramana Wahidên Yehowa di derheqê baweriya wan ya bingehîn de hewceyê rêxistinê de, pêdivî ye ku meriv pêşî li pêşbernameya xelet û bêpergal a ku li ser wê tê damezirandin binivîse: Pêwîstiya forahidan a ku li cîhanê ragihîne da ku bi mîlyaran xelas bike. şermezariya herheyî

Ji ber hişmendiya wan, ew hêsan e ku meriv fêr bibe ka Rêxistin çawa dikare di hînkirinên li ser bingeha "dayînan" de bifire bêyî ku ji xwendevanên wan bişopîne. Ew tenê tiştek eşkere dibêjin, bê delîl, dizanin ku dê ker wê bixwe.

Daxuyaniya yekem derewîn a ku li ser bingehek "hatî dayîn" tê çêkirin di paragrafa 4 de tê dîtin.

'Gava ku rêxistina Xwedê gav bi gav pêşde diçe, ma em sedemên baş in ku baweriya xwe bi Leadersa wekî Rêberê me yê destnîşankirî bidin?'

Delîl ev e ku Rêxistin "bi lez pêşve naçe". Bi rastî, berevajî. Di sê salên paşîn de, me sekinandina piraniya projeyên avahiyê dît. Di şûna wê de, bi hezaran salonên Padîşahiyê li ser blokê ne, têne firotin, û drav diçin navendan. Me dît ku li seranserê cîhanê karmend bi% 25 têne birîn, û rêzên hêza pêşengê taybetî hatine daxistin. Yek ji vana delîlê Rêxistinek "bilez pêşve diçe" ye. Bi rastî, ew nuha xuya dike ku ber bi paş ve diçe.

Rêberiya Gelê Xwedê di Qenan de

Paragrafên 5-ê û 8-ê qala talîmatên stratejîk ên bêkêmasî yên ku ji hêla priorsraêliyan ve ji hêla Joshua ve berî girtina Jericho ve hatine dayîn. Dê mirov pê ewle bibin ku Yehowa wek rêberê xwe Yahowa destnîşan kiriye? Çima divê ew hebin? Belê, bifikirin ku ew di destê Mûsa de gelek şahid bûn û naha Mûsa karmendê rayedaran derbasî Yêşû kir. Wekî din, wan mûcîze ku Urdun zuha bûbû da ku destûr bide ku ew derbas bibin. (Yêşû 3:13)

Bi wê re di hişê xwe de, li encamê ku Desteya Rêvebiriyê dê me bikişîne hesibînin.

Em çi dikarin ji vê hesabê hîn bibin? Em carinan nekarin sedemên destpêkên nû yên ji hêla rêxistinê ve werin fêm kirin. Mînakî, dibe ku em di destpêkê de pirsa bikaranîna alavên elektronîkî ji bo xwendina kesane, li wezaretê, û li civînan, kirine. Naha em dibînin ku heke gengaz be dê sûdên wan bikar bînin. Gava ku em encamên erênî yên pêşkeftinên bi vî rengî tevî her gumanên ku dibe ku me hebe hebe, em di bawerî û yekîtiyê de mezin dibin. (Par. 9)

Li vir "dane" ev e ku di navbera Joshua li Jericho û Desteya Rêberiya'sahidên Yehowa de têkiliyek heye. Ew bi rastiyek Nivîsara Pîroz dest pê dikin ku hemî qebûl dikin - ku Yêşû ji hêla Xwedê ve hatî destnîşankirin - û dûv re jî ew bêyî delîl li Desteya Rêvebir dirêj dikin.

Hingê gava ku ew kampanyaya li dijî Jericho bi rêwerziya ku amûrên elektronîkî li civînan û wezareta zeviyê bikar bînin, tiştinan hildibijêrin.

Dê Desteya Rêberiyê bi we bide bawer kirin ku çawa ku Israelsraêliyan ji talîmatên Joshua pirsî, wusa bira jî karanîna têlefonên jîr û tabletan pirs kirin, lê di dawiyê de, hemî baş xebitîn. Mebesta me ev e ku em vê ramanê bixwînin ku Yehowa Rêxistinê rêber dike û ew her gav li qeraxê ne, û pêşengiya ya çêtirîn dikin. Wusa dixuye ku wan ji bîr kiriye ku ne ew demek dirêj bû ku em ji bikaranîna komputeran ji bo her tiştê ku bi civînê ve têkildar bû dilşikestî bûn. Gava ku ew di dawiyê de dan û JW.org afirandin û paşê dest bi hilberînê kirin Zebûr di forma elektronîkî de, min gava ku min heftane Lêkolîna Watchtower hilda dest bi karanîna iPad-a xwe kir. Lêbelê, ji hêla Çavdêriya Çerxerê ve ji min re hat gotin ku destûr ji min re nayê dayîn. Li vir a zencîreya 8, Nîşana 2011 toirî ji Saziyên Eldaran re girêdan li ser karanîna amûrên weha. Di rêwîtiya têkildar de wiha tê xwendin:

“… Divê tabletek elektronîk an amûrek din a wekîhev, ji bo xwendina paragrafên li ser, divê li ser platformê neyê bikar anîn Zebûr Lêkolîn, pêkanîna civînek, an axaftinek ji her cûreyê… wisa tê hîs kirin ku karanîna tabletek elektronîkî ji platformê dikare yên din bihesîne ku ew jî divê di amûrek wusa de veberhênan bikin. Wekî din, ji ber ku gelek bira nekarin amûrek wusa peyda bikin, bi kar anîna yek ji qonaxê ve, bi bandor, dikare "cûdahiyên çînan" biafirîne an jî wekî "pêşandanek berbiçav a amûrên jiyanê" nîşan bide.

Di nav du salan de, ew biryar hate paşve xistin. Ji nişkê ve, xwişk û birayên ku hê jî nekarin "debara amûrek wusa bikin" dihatin rêve kirin ku wan di karûbarê meydanê de bikar bînin. Çawa dikare ew ji "pêşangehek berbiçav a navgîniya jiyanê" vegere - di kêmtirî du salan de - li gorî itnessahidên Yehowa ji bo mizgîniya mizgîniyê hate pejirandin? Does gelo rastiya ku niha weşanger hatin teşwîq kirin ku di wezaretê de têlefon û tabletên giranbiha bikar bînin tê wê wateyê ku rewşa darayî ya itnessahidên xizan dirêjtir li ber çavan hat girtin?

Pirsek din a têkildar ev e, 'Meriv çawa vê flîpoyê wekî hevsengiyek dadperwer bi navgîniya Xwedê ya Joshua ku ji Israelsraîliyan re di derheqê êrîşa li ser axa sozdar re deyne re xizmet dike?

Serokatiya Mesîh di sedsala yekem de

"Girtî" hîna didomin.

About 13 sal piştî zivirîna Cornelius, hin bawermendên cihû hîn jî sinetbûnê dikirin. (Karên 15: 1, 2) Dema ku li Antaqiyayê dijberî derket, ji bo Pawlos hate amadekirin ku mijar bi serokatiya Orşelîmê de bigire. Lê kî li pişt wê rêyê bû? Pawlos wiha got: “Ez wekî encamek derketim.” Xuyaye, Mesîh rêberî tiştan kir da ku saziya hukumdar çareser bike. (Par. 10)

Ev texmîn dike ku li wir dezgehek rêveberiyê ya sedsala yekemîn bû.[Iii]  Tu delîl tune ku laşek wusa hebû ku di sedsala yekem de xebata cîhanê birêve dibir. Pirsgirêka di derbarê sinetbûnê de ji Entakyayê nehat, lê ji hêla bawermendên Cihû yên ku "ji Cihûstanê daketin" ve hat anîn. (Kar. 15: 1) Bi mantiqî, jê tê ku heke ew ê pirsgirêka ku ji Orşelîmê dest pê kirî çareser bikin, ew ê neçar bimînin ku biçin Orşelîmê. Theandî li wir bûn, û kar li wê derê dest pê kir, lê ew nayê vê wateyê ku ew bûne laşek ku di sedsala yekem de firehbûna Xiristiyantiyê birêve dibe. Li dû hilweşîna Orşelîmê û heya şîreta Nicea di sala 325-an de, di nivîsarên dîrokî yên dema sazûmanek rêveberiya navendî de tu delîl tune. Bi rastî, şîreta Nicea nîşan dide ku berevajî vê yekê hebû. Ew Pehînşahê Pagan Konstantîn bû ku bi rastî ji destpêka deshilatdariya navendî ya li ser dêrê berpirsiyar e.

Paragraf 11 û qutiya li ser rûpela 24-ê qala rewşa ku zilamên pîr ên Orşelîmê Pawlos qanî kir ku bi rêûresmek Cihûyan bikeve nav hewldanek ku Cihûyan dilxweş bike. Ew ne kar bû û jiyana Pawlos ket bin xeterê. Cihûyên Xiristiyanî azadiya ku Mesîh ji wan re pêşkêş kiribû, nagirin, û ev helwest digihîje heta kalên herî payebilind.

Ji bo bidawîkirina vê trêna ramanê, paragrafa paşîn a di binê vê sernavê de wiha dibêje:

Ji bo hinekan, ew hewce dike ku meriv di têgihiştinê de zelalek berbiçav bike. Xaçparêzên cihû hewcedar bûn ku demek bes hebe ku nêrîna xwe rast bikin. (Yûhenna 16: 12) Hinek zehmet dîtin ku qebûl kirin ku sinetbûn êdî ne nîşana têkiliyek taybetî bi Xwedê re ye. (Gen. 17: 9-12) Yên din, ji tirsa zordestiyê, ji civatên Cihû xilas bûn. (Gal. 6: 12) Lêbelê, digel demê, Mesîh bi nameyên îlhama ku ji hêla Pawlos ve hatî nivîsandin, rêberiya din jî kir. OmRom. 2: 28, 29; Gal. 3: 23-25. (Par. 12)

Rast e ku wekî mirov, ji me re wext hewce dike ku em bi rastiyên nû yên radîkal, jiyan-guherîn re werin dest. Her weha rast e ku Mesîh, mîna Bavê me, sebir dike. Wî çi hewce kir bi şîretkirina Pawlos û kesên din ku li ser mijarê binivîsin. Lê hewildana dilşikestinê ya têkçûyî ya ku Pawlos xemgîniyek wusa anî ne karê Mesîh bû.

Ya ku em li vir têne saz kirin "dana" din e. Mesîh Pawlos îlham da ku binivîse da ku ramana Xiristiyanan rast bike. Lêbelê, Pawlos ne damezrînerê wê ramîna têkçûyî bû, lê qurbana wê bû. Mesîh ji kalên Orşelîmê re îlham neda ku ramana xweya xelet rast bikin, lê xerîbek hate bikar anîn. Ji ber vê yekê, analogî têk diçe. Bi rastî, heke em ê berawirdkirinê bikin, wê hingê dema ku Desteya Rêvebir bi talîmatên ku hewceyê sererastkirinê an guherînek radîkal in jî derkeve, willsa dê wan bikar neyne ku xwe rast bike, lê berevajî wê ew ê ji derve bi kar bîne.

Mesîh Stilldî Civata Wî Dahîn Dide

Rast e ku Mesîh hîn jî rêberiya civata xwe dike. Li vir "dane" ev e ku JW.org ew civat e.

Gava ku em sedemên hin guhertinên rêxistinî fêm nakin, em baş dikin ku bifikirin ka Mesîh di paşerojê de serokatiya xwe çawa dikir. Ka di roja Joshua de an di sedsala yekemîn de, Mesîh her gav rêberiya aqil peyda kiriye da ku mirovên Xwedê bi tevahî biparêzin, baweriya xwe xurt bikin û di nav xizmetên Xwedê de yekîtiyê biparêzin. (Par. 13)

Di vê paragrafê de gelek tişt çewt hene ku ez bi zor nizanim ji ku dest pê bikim. Ya yekem, ew guhertinên ku Rêxistin dike bi rêberiya Mesîh ve girê didin. Em tenê nameya ku birayan rêve dike ku li ser platformê tabletan bikar neynin û diyar dike ku dibe ku karanîna wan wekî pêşandanek wateya yeka jiyanê tê hesibandin û ji hêjaran re jî teşwîq dikin ku dravê xwe tune bikin da ku wusa nebin ew di çînek jêrîn de bûn. Dûv re me dît ku polîtîka berevajî kir. Ji ber vê yekê, heke her du guhertin 'Mesîh rêberiya xwe bi kar anî' bûn, wê hingê divê em ji bo vê yekê Mesîh sûcdar bikin. Ew ê ne guncan be, ji ber ku Mesîh xeletiyên bêaqil nake. Ji ber vê yekê, dema ku xalek bi vî rengî wekî dijwarî were pêşandan, Desteya Rêvebir têgihiştina berê bi xeletiyên ku ji ber bêkêmahiya mirovî dikin, vedihewîne. Xweş e, lê wê hingê kîjan guhertin encama bêkêmahiya mirovan e? Ya yekem, an ya duyemîn? Ma Mesîh di yekê de, lê mirov di ya din de beşdar bû? If heke wusa be, Mesîh kîjan rêberiya me dikir ku em bişopînin? Ma Mesîh ji me re digot ku em tabletan bikar neynin, lê ji ber bêkêmahiya mirovan, Desteya Rêvebir a niha li pêşiya Mesîh dibeze û ji me re dibêje ku guh nedin wî û wan bikar bînin? An na ne rêber ji Mesîh e, lê tenê ji mirovan e?

Dûv re, ew qala rêberiya Mesîh a di roja Yêşû de dikin? Mesîh tê wateya yê rûnkirî, û bsa nebû Mesîh heya vaftîzbûna xwe, piştî ku Yêşû mir mir. Wekî din, ew melek bû ku çû serdana Yêşû. Jesussa qet carî tenê melek bû. Pawlos dibêje:

"Mînakî, ku Xwedê ji kîjan yek ji milyaketan re got:" Tu kurê min î; îro ez bûm bavê te ”? Again careke din: "Ez ê bibim bavê wî, û ew ê bibe kurê min"? Lê gava ku ew berê xwe dide Pîrê xwe yê yekem li axa niştecî, ew dibêje: "let bila hemî milyaketên Xwedê wî biperçiqînin." "(Heb 1: 5, 6)

Li vir, Pawlos di navbera hemî milyaketan û Kurê Xwedê de dijberiyek eşkere dike. Dûv re wî destnîşan kir ku melaîket ji bo têkiliya bi merivên dilsoz ên berê re, ku dê Yêşû tê de be, dihatin bikar anîn, lê Mesîhî rêberiya xwe ji Kurê Xwedê digirin.

"Forimkî heke peyva ku bi navgîniya milyaketan ve hatibe îsbat kirin, û her neheqî û tevnegirtin beramberî dadê ceza digirt. howawa em ê xilas bikin ger em xelasiyek mezin a vî tiştî ji bîr nekin ji ber ku ew dest bi axaftinê ji hêla Xudanê me ve hat û ji bo me ji hêla kesên ku wî bihîstî ve hate pejirandin ... "(Heb 2: 2, 3)

Em hîn jî di paragrafa 12-an de ne û hêj bêtir heye. Naha em têne ser daxuyaniya dawîn:

Mesîh her gav rêwerzek hişmend peyda kiriye da ku mirovên Xwedê bi tevahî biparêze, baweriya xwe xurt bike û yekîtiya di nav xulamên Xwedê de biparêze.

Bala xwe bidinê ku fokus ji Rêxistinê neguheriye. Jesussa cimeta Xwedê “bi tevahî” diparêze. Awayek din a vegotina vê-li gorî peyamê Ew Gotara Watchtower bi eşkere tête çêkirin - ev e ku "Mesîh her gav rêwerzek biaqil ji bo parastina Rêxistinê, xurtkirina baweriya Rêxistinê û parastina yekîtiyê di nav Rêxistinê de peyda dike."

Piştgiriya vê yekê di Nivîsara Pîroz de li ku ye? Ger em dixwazin bi Xwedê bi Xwedê re têkiliyek kesane ava bikin, ji me re nêrînek kesane hewce dike. Jesussa me bi xwe, ne bi tevahî, diparêze. Ew di asta takekesî de baweriya me xurt dike. As ji bo yekîtiyê, ew hemî baş û baş e, lê Jesussa tu carî me rêve nake ku em bi bihayê rastiyê yekîtiyê biparêzin. Bi rastî, wî berevajî vê yekê pêşbînî kir.

"Ma ez nefikirim ku ez hatim ku ez aştiyê bînim erdê; Ez hatim ku ez bînim, ne aştî, lê şûr. Imkî ez hatim ku ez sedem perçebûnê bibim… ”(Mt 10: 34, 35)

Just tenê çima hemî axaftinên Mesîh, lê ne li ser sa. "Mesîh" di vê gotarê de 24 caran xuya dike. "Yehowa" 12 car xuya dike. Lê "Jesussa" tenê 6! Ger hûn hewl didin ku rêzê ji desthilatdariyê re bigirin, wê hingê hûn qala rola desthilatdar a ku kesek dilîze dike, ji ber vê yekê, hûn bi sernavê xwe vebêjin wan. Heke hûn dixwazin têkiliyek kesane ava bikin, hûn navê wan bikar tînin.

Duperasyona ku di paragrafa 16 de hatî dîtin hinekî zor e ku meriv bistîne:

Wekî din ji bo hewcedariyên me yên giyanî, Mesîh alîkariya me dike ku em balê bikişînin ser girîngtirîn karê ku îro li ser rûyê erdê têne kirin. (Mark Mark 13 bixwînin: 10.) André, mezinek nû ya nûkirî, her gav baldarî guhartinên di nav rêxistina Xwedê de ye. Ew dibêje: "Kêmkirina karmendên nivîsgeha şaxî ji bîra me tavilê û hewce dike ku em enerjiya xwe li çalakiya bihîstinê hûr bikin."

Ew li ser drav kêm dibin û li şûna ku wê bipejirînin û neçar bimînin ku derê drav diçin, ew rewşê derewîn datînin. Derewa di vana giştan de ji wê rastiyê diyar dibe ku wan jî heya hestî xwe gihandine rêzên Pêşengên Taybet? Ev kes in ku dikarin li warên ku hindik dikare bigihîje wan mizgîniyê bidin. Ew wiya dikin ji ber ku ji hêla Rêxistinê ve diravî têne piştgirî kirin. Ji ber vê yekê heke ku em hewce ne ku "li ser çalakiya mizgîniyê" bisekinin, ma çima ew qas hişk li ser waîzên meyên herî pêşîn û hilberîner qut dibin?

Wekî din, heke ew ê bi rastî li ser mizgîniyê bisekiniya, çima Betheliyên pîr û demdirêj ji kar derxistin. Pirsgirêkên van bi tenduristî û bîhnfirehiyê re hene? Ji ber ku ew bi dehsalan ji hêza kar dûr in, ew ê di peydakirina karekî bi destkeftî de ku dê bihêle ew bi şahidiya tam-demî re têkildar bibin pirsgirêk dikişînin. Ma çima hemî ciwan nahêlin biçin; yên xwedan dengbêjiya herî kêm? Hê jî enerjî, tenduristî û potansiyela wan a qezenckirinê heye ku bibin mizgînvanên tamdar-demdar.

Xuya ye ku Rêxistin hewl dide ku xendek erênî li ser rewşek xirabtir bixe. Dê ev gotara di gotara xwendina hefteya pêş de berdewam bike.

_________________________________________________________

[ez] Ahid hîn dibin ku yên ku li Armageddon xelas dibin, wek gunehkar in, lê dikarin di bin serweriya 1,000 ya Mesîh de li ser bêkêmasî bixebitin, wê hingê, heke ew testa paşîn derbas bibin, ew ê jiyana herheyî bistînin.

[Ii] w12 12 / 15 p. 13 par. 21

[Iii] Ew her gav dozê hindik ji bo laşa rêveberî ya sedsala yekem bikar tînin, lê ya nûjen sermiyan e.

Meleti Vivlon

Gotarên ji hêla Meleti Vivlon.