"Em nikarin dev ji axaftina li ser tiştên ku me dîtiye û bihîstî berdin." - Karûbarên 4: 19-20.

 [Ji ws 7/19 p.8 Xala Xwendinê 28: Septlon 9 - Septlon 15, 2019]

Paragraf 1 bi gotara paşîn a Gotara Watchtower-ya paşîn a bi navê vedigere "Niha Ji Bo Zelaliyê Pêşde Bikin"

Gotar pirs pirsê bilind dike "Ma wateya tengahiyê tê wateya ku me kerema Xwedê wenda kir?"

Dibe ku pirsek berbiçav ev e: Ma Organîzasyon carî xwedêgiravî Xwedê bû?

"Ger hukûmet perestiya me qedexe dike, dibe ku em bi xeletî encam bidin ku bereketa me ya Xwedê tune. Lê bîr bînin ku tengahî nayê vê wateyê ku Yehowa ji me ne razî ye. "(Par.3)

Mirov dikare bi xelet encam bide ku 'me' (Rêxistinê) bereketa Xwedê heye, û ku Yahûdî ji me re xweş be û lewra 'em' (Rêxistinê) ji bo tengahî armancek e. Lê her du encamên şaş in, ji ber ku ew li ser bingeha ku pesnê Xwedê didin û hîn jî li ser Rêxistinê ye, ku dema ku ev îdîa kir, bêpergal e. Evidenceahîneya herî gelemperî ya bi vî rengî delîlên bereketa Xwedê, zêdebûna domdar e. Ev zêdebûn, her çend li gorî hejmarên fermî zor dramatîk e, bi piranî ne li ber mezinbûna gelheya Cîhanê jî disekine. Vê yekê lê zêde bikin nûçeya domdar a firotina Salona Keyaniya û Meclîsa Meclîsê ji çar aliyê cîhanê, wê hingê îdîayên berdewam ên zêdebûna zendê zêde dikin.

Rastiya bêguman ku "Em ji ezmûna Pawlosê şandî fêr dibin ku Yehowa destûr dide ku xizmetkarên xwe yên dilsoz werin teng kirin. ” ew xala ku bi rastî pirsgirêkî ye, piştrast nake yan înkar dike, gelo Rêxistin xulamê dilsoz e.

Wekî din, wekî ku hefteya borî hat guftûgokirin, Hikûmet û kesên mayî dikarin kiryarên ku ji hêla Rêxistinê ve wekî bêrêzî têne hesibandin, bigirin, lê di rastiyê de ev kiryarên li dijî Rêxistinê ne li gorî wê bingehê çalakiyên hînkirin û pratîkê dikin ku zirarê digihîje rêberên Rêxistinê û ji ber vê yekê zirarê didin hemwelatiyên Hikûmetê, yên ku Hikûmet xwedî erk û mafek parastin û parastinê ye.

Paragraf 4 îdîa dike "Ecutionikilandin ne nîşan e ku em ji bextê Yehowa na. Di şûna wê de, ev destnîşan dike ku em çi dikin rast e! ”.

Ma ji ber ku red kir ku piştgiriyê bide şer? Rêxistin bi vî rengî tê tengav kirin? Na, ne bi gelemperî. Tenê carinan li hin welatan pirsgirêkên xwedan hebûnên wijdanî hene, timûtim ew ji bo şirkiran dixapin.

Ma Rêxistina ji bo hînkirina zarokên xwe pîvanên exlaqî ji Biblencîlê perse ye? Na.

Ma Rêxistin ji ber ku ne bes kiriye ji bo ku pirsgirêka destdirêjiya zarokan kêm bike pir tê qewirandin? Erê. Ew helwestek nerast nîşan didin, û ji bilî vê yekê ku polîtîkayên parastina zarokan çêtirîn e, hin siyasetên parastina herî xirab a parastina her rêxistinek laîk an olî heye.

Ma Rêxistinê ji bo pergala dadweriya xwe ya unchristian, bi taybetî jî polîtîkaya qirêjî ya nehsanî tawanbar dike? Erê. Careke din, ew helwestek nerazîbûnê nîşan didin, ku malbatan dişewitîne û mirovan ber bi xwekujiyê ve dibe, hemî ji ber ku Rêxistin hewil dide ku endamên xwe kontrol bike da ku di hejmarên mezintir de derkevin.

Dibe ku dubarekirina itnessahidan di Warerê Cihana II-an de, ku di paragrafa 5 de hatî xuyang kirin bê guman dibe ku bi heman rengî ji hêla mercên cîhanê yên hingê yên tirsnak ve girêdayî be jî, bi hêviya ceribandinê ya nêzîkê Armageddon-ê ku di cîhana aştiyane ya ku wan dixwest de bimîne bibe sedem. ji bilî bereketa Yehowa.

Şîroveyên di paragrafa 6 de ku "gelek kesên ku dev ji xizmeta Yehowa berda, dest pê kirin ku beşdarî civînan bibin û ji nû ve bûn çalakî li welatên ku qedexe dest pê kiriye, dibe ku bi hêsanî ji tirsa di nav van de be ku tengavî wateya Armageddon nêzîk bû ji ber girêdana berdewam a tengahiyê ya bi Armageddon-ê jî mîna ku di vê gotarê de ceribandiye.

"Divê ez biçim welatek din?"

Di paragrafên 8 & 9-ê de gotar hewl dide ku derketina itnessahidên ji axên di bin zilmê de, bi vegotina sedemên derketinê û sedemên mayînê sînordar bike. Lêbelê, di kirina vê yekê de heman ramanek hûrgulî ya ku bi mijara xwendina bilind re tê bikar anîn bikar tîne. Gotar destnîşan dike ku hûn dikarin axan di bin zilmê de bihêlin û ew biryara weya kesane ye. "Lebê", ew dibêje, "yên din (subtext: ramanên giyanî) dibe ku not bikin ku 'Paulandiyê Pawlos, (subtext: Birayê bi rastî giyanî ligel yên ku reviyan) biryar da ku ji deverên ku xebata pêşnûmê dijber bû ne dûr be” Bê guman, Rêxistin her weha dibêje, xwendina bilind jî hilbijartinek kesane ye û divê kes bi hilbijartina kesek rexne neke, lê ji aliyê din ve ew bi rastî pêşniyar kirina rakirina kal û pîrên ku kur an keçek dişînin zanîngehê, (di nameyan û weşanan de tenê peyda dibin) pêşniyar dike. ji mezinan)[ez] ji ber ku ew li dijî pêşniyara Lijneya Rêvebir derdikevin.

Paragrafên jêrîn pirsê dikin:

Em ê çawa di bin qedexeyê de biperizin?

Du beşên bi tenê yên peristinê yên ku di vê beşê de hatine destgirtin ev in ku bi materyalên Rêxistinan re bi civînek bi hev re, bê guman ji bo domandina indoktrînasyonê, û domandina mizgîniya hînkirinên Rêxistinê.

Teybetmendiyên ku nehiştin

Xwestin agahdariya pir zêde biparêzin.

Destûr nedan ku pirsgirêkên hindikahî li ser we dabeş bibin.

Xirabûn ji holê rabikin: Di paragrafa 17 de ezmûna jêrîn tête: "Mînakî, li deverek ku karê lê qedexe ye, birayên berpirsiyar gazî kirin ku weşanger neçin edebiyata çapkirî ya li wezaretê. Lêbelê, birayekî pêşeng a li wê deverê hîs kir ku ew baş dizane û wêjeyê belav dike. Encam çi bû? Demek kurt piştî ku wî û hin kesên din şûnda şahidiya nefermî qedandin, ew ji hêla polîs ve hat pirsîn. Wekî din, rayedar li pey wan hatibûn û bûn ku ew edebiyata ku wan belavkiribûn bikarbînin. "

Ji ber ku em nekarin dilan bixwînin, ne gengaz e ku em pê zanibin ka çima birayê pêşeng berdewam belavkirina wêjeyê kir. Lêbelê, yek ravek pir guncan wiha ye:

Wekî pêşeng, nemaze ku ew ji bo demekê xizmet kiribe, ew ê bi şertê ku di her bangekê de karanîna wêjeya Rêxistinê wekî armanca dawîn bikar bîne. Armanca gelemperî ya piştê ev e ku lêkolînek weşanê bike Thei Dibe ku Kitêba Pîroz me hîn bike? bi alîkariya thencîlê bi kesên eleqedar re. Vê yekê ew e ku hemî Xebatên Biblencîlê hîn dibin ku hînbûnên Mizgîniyê wekî ku ji hêla Rêxistinê ve têne şirove kirin hîn bibin. Wî, ji ber vê yekê, bê guman hîs kir ku wêje ew qas girîng e ku ew nekare rêwerzên mezinên herêmê bigire û wek berê qedexe bidomîne, bi taybetî jî heke ravekirinek li ser sedemê rêberiyê rê dide ku ji birayan re neyê parve kirin.

Paragraf 18 dibêje: “Yehowa rayedarî nedaye me ku em ji bo yên din biryarên kesane bistînin. Kesê ku qaîdeyên bêwate çêdike ewlekariya birayê xwe naparêze - ew hewl dide ku bibe serwerê baweriya birayê xwe. - 2 Cor. 1:24 ”

"Bijîşk, xwe sax bike ”bêjeyek naskirî ye ku ji hiş tê. Bi gelek salan, beşa "Pirsên ji Xwendevanan" di Kulîlk û karûbarê qaymeqamiya Rêxistinê de ji bo Wahidan li tevaya spama Jiyana itnessahîn û şexsên itnessahidan biryar da û biryar da. Di şûna ku destûr bidin Wahidên xwe li ser pir tiştan biryarên xwe bidin bingeha wijdanê perwerdekirî ya Mizgîniyê, biryarên li ser gelek tiştan ji destên wan hatine girtin. Li ser viya, organên civatên civatên herêmî hîna jî şîretên ku neyên kirin rêzikên xwe didan. Wekî mînak, dema ku li ser platformê, û li hin deveran jî, kumikek spî jî heye, lazim e ku bira pêdivî be ku kincê cil û bergê cilê li xwe bikin. Di heman demê de, berdewamkirina desthilatdariya nivîskî li piraniya axên rojavayî ku birayên bi mar be nekarin wek axaftvanên giştî û wekîlên meclîsê were bikar anîn.

Vê yekê hişt ku hawirdora ku gelek Wahidan biryar dide ku biryarên ku ji bo wan têne girtin û ew ê vê dîtinê îtîraf bikin, ji bilî berpirsiyar bin û biryarên xwe yên wijdana perwerdekirî ya Biblencîlê bigirin.

di encamê de

Gotarek pir texmînkirî mijara gotinê tê dayîn, bi hewildana nîqaşkirina elewî ya li jûreyê. Inêlê di odeyê de ev e: Whati li pişta pir tengahiyê ye? ,, Em ê çawa zanibin ku em ji hêla Yehowa ve wekî rêxistin têne bextewar kirin û ji ber ku ew xizmetkarên wî dilsoz in?

________________________________

[ez] Weşana Watchtower: Pivan Dara Xwedê ye - (tenê ji mezinan): Shepherd sfl_E 2019, Beşa 8 beşa 30 rûpel 46: Di binê sernavê de "SIYANNATN KU DIKARIN REVA B OFXWNE BELATALN BIRTNN BIRN APN APN KIRIN"

Ew an endamek Malbata Wî Perwerdehiya Bilind Dikeve:

Ger birayekî tayînkirî, jina wî, an jî zarokên wî li dû xwe bilindtir bike perwerdehiyê, şêwaza jiyanê ya wî destnîşan dike ku ew berjewendîyên Keyanî dide yekem di jiyana xwe de? (w05 10 / 1 p. 27 par. 6) Ma ew hîndariya xwe dide? endamên malbata ku berjewendîyên Keyanî didin ber xwe? Ma ew rêz dike tiştê ku ji xulamê dilsoz hat weşandin li ser xetereyên xwendina bilind? Axaftin û tevgera wî eşkere bike ku ew a mirovê giyanî? Ew çawa civînê tê dîtin? Whyima ye ew an malbata wî li dû hînbûna bilindtir? Ma wan xwedî teorîk in armanc? Ma şopandina xwendina bilind bi rêkûpêk re têkildar dibe beşdarbûna civînê, beşdariya wateyê di karûbarê qada de, an çalakiyên din ên teorîkî?

Tadua

Gotar ji hêla Tadua.
    50
    0
    Wê fikrên xwe hez bikin, ji kerema xwe şîrove bikin.x