“Herin… Discagirtan çêbikin”

[Ji ws 07 / 19 p.2 - Xlon 16 - Septemberlon 22]

"Li ser vê yekê herin, û şagirtên mirovên hemî gelan bikin." —MATT. 28: 19.

[Bi gelek spas ji Nobleman re ji bo bingeha vê gotarê]

Bi tevahî, nivîsara mijarê dibêje:

"Li ser vê yekê herin, û şagirtên mirovên ji hemî miletan çêkin, wan bi navê Bav û Kur û bi ruhê pîroz imad bikin, fêr bibin ku hemî tiştên ku ez ji we re ferman didomînim. Look binêrin! Ez bi rojan heya ku encamên pergalê tiştan nekevim bi we re me. ”AttMathhew 28: 19-20.

Jesussa ji şandiyên 12 re pirsî kir ku şagirtan bikin û wan hîn bikin ku hemî tiştên ku ji wan re ferman dabû kirin ku bikin. Xwendekarek mamoste, ol an baweriyek mamoste û adetek e.

Gotara lêkolînê ya Vîciwaniyê vê heftê li ser çar pirsan di derheqê komisyonê ku gavesa şagirtên xwe di Metta 28 de daye:

• Whyima çêkirina şagirtan ew qas girîng e?
• Ev çi dike?
• Ma hemî xirîstiyan di çêkirina şagirtan de beşek heye?
• Why çima em ji bo vê xebata bi bîhnfirehiyê hewce ne?

WHI YE DIKIRIN-JI BO JI BO IKIRIN?

Sedema yekem ku di paragrafa 3 de tê pirsîn ka sedema çêkirina şagirt girîng e: "Ji ber ku tenê şagirtên Mesîh dikarin bibin dostên Xwedê.”Diyare ku di Biblencîlê de tenê kesek wekî hevalê Xwedê tête binav kirin. James 2: 23 dibêje "û nivîsar hate qewirandin ku dibêje: "Birahîm pê bawerî bi Xudan anî, û ew ji wî re wekî rast hate hesibandin", û ew hat ba wî kirin ku bibe hevalê Yehowa. "

Lêbelê, îro, Yahowa bi ransûma Jesussa re têkiliyek pêşkêşî dike ku ji ya whatsraêliyan di ya ku di demên sraêliyan de jî gengaz bû nêzî me be.

Em dikarin bibin zarokên Xwedê.

Yekî Israelsraîlî dê fam bikira çima kur bûn ji hevalê xwe girîngtir bû. Hevalek xwedan mafê mîratê nebû. Kur xwedî mafê mîrateyek bû. Tewra di demên me de jî mimkûn e ku her tiştê ku me berhev kiriye gelo pir an piçûk ji hêla zarokên me ve were mîrasa.

Wekî zarokên Xwedê jî mîrateyek me jî heye. Em ê li ser vê xalê pir tiştê ku berê li ser wê hatibû nivîsîn, zêde bixebitin. Ji kerema xwe gotarên li ser zencîreyan bixwînin: https://beroeans.net/2018/05/24/our-christian-hope/

https://beroeans.net/2016/04/05/jehovah-called-him-my-friend/

Sedema duyem ku di benda 4 de tête diyar kirin ev e "Karê çêkirina şagirtan dikare me gelek şa bîne." Li vir du sedem hene ku dê wiya be:

• Karên 20: 35 dibêje ku ji dayîna kêfê şahiya kêfê mezintir e.
• Gava ku em ji yên din re dibêjin ka em çi bawer dikin ew baweriya xwe bixwe jî xurt dike

Lêbelê, heke em ji yên din re hîn bikin ku li dû olê, an rêxistinê, ji bilî Christsa Mesîh, li dû xwe hiştin, wê hingê em ne di nav xwe de, lê di pêşerojê de, xwe ji dilşikestiyê jî vedigirin.

VI DIKIRIN -I DIKIRIN?

Paragraf 5 ji me re vedibêje "Em îsbat dikin ku em pey xirîstiyan in. Gava ku pêxemberî aliyek girîng a Xiristiyaniyê ye, ev gotina şaş e.

Gava ku ji hezkiriyên xweyên dilpak hezkirina me hebe em xwe îsbat dikin ku Mesîhiyên rastîn in. Jesussa got, "Bi vê yekê her kes wê zanibe ku hûn şagirtên min in, heke di nav xwe de hezkirin hebe."OhJohn 13: 35

Paragraf 6 li ser tiştên ku divê em çi bikin gava ku em di destpêkê de bi mirovên ku xuya dike nerazî dibin, hin pêşniyaran dide.

• Divê em hewl bidin ku berjewendiya wan hişyar bikin
• Stratejiyek baş-fikirî hebe
• Hilbijartinên taybetî yên ku dê ji wan kesên ku hûn dê hevdîtinê eleqedar bikin hilbijêrin
• Plan dikin ku hûn ê mijarê çawa diyar bikin

Lêbelê, ev xalên bingehîn ên diyar diyar dikin. Tiştên din jî hene ku divê em bêtir bikin.

Berî her tiştî, divê ku em ne ji nû ve pêşneketina Mesîhî ne ji bo dengek olî. Centuryagirtên sedsala yekemîn nebêjin "Rojbaş, em esahidên Yehowa ne, an jî em katolîk in, Mormon û hwd. "

Duyem, ew ê bi nexşebûnî be ku bê ceribandin hewl bide ku mirovên din rêxistina olî ya taybetî derxe. Jeremiah 10: 23 bîra me dike "Ew ne ji zilamê ku dimeşe re têkildar e ku pêngava xwe rasterast bike". Ji ber vê yekê, gelo em ça dikarin wan ji dîn rêve bibin, ku ji hêla mêrên din ve têne rêve kirin, çi çi îdîa dike van zilaman?

Ya sêyemîn, mînaka me di jiyana rojane de bi tevahî girîng e. Ma me kesayetiyek bi rastî Mesîh-mîna çandiye? Wekî ku Paulandiyê Pawlos di 1 Corinthians 13 de dibêje, heke em hezkirina rastîn nebin em wekî sembolek pevçûnê ne ku ji bilî aramî xemgîn dike.

Bi gelemperî ewên ku me hevdîtin dikirin dibe ku baweriya xwe bi xwe hebe û dema ku em destnîşan dikin ku ji xilaskirina baweriyên me dixwazin ku em nîqaşek bi Incîlê çêbikin, ew dikarin ji nîqaşek bêtir bala xwe bidin û vekirî bin.

Paragraf 7 pêşniyarên bêtir hene:

 “Whi mijara ku hûn hilbijêrin nîqaş bikin, li ser mirovên ku dê we bibihîzin bifikirin. Bifikirin ka ew ê çawa ji fêrbûna ku Kitêba Pîroz hîn dibin sûd werbigirin. Dema ku hûn bi wan re biaxifin, girîng e ku hûn wan guhdarî bikin û nêrîna wan rêz bikin. Bi vî rengî hûn ê wan çêtir fam bikin, û ew ê bi îhtîmalek mezin guh bidin we. "

Bê guman, pêşnîyarên têne pêşkêş kirin tenê heke em li tiştê ku Mizgîn hîn dikin û ji hînkirina olî re zelal bimînin, bi rastî bandor in.

DOB ALLN HER CHN KRISTIYAN Li beşên çêkirina cûdahiyan beşek in?

Bersiva kurt a pirsê ev e: Erê, bi rengek an awayek din, lê ne pêwist bi awayê ku Rêxistinê ew pênase dike.

Efesî 4: 11-12 dema ku di derbarê Mesîh de dipeyive, ew dibêje " He wî hinekan wekî şandî, hin wekî pêxember, hin wekî mizgînvan, hin wekî şivan û mamoste, 12 bi nêrînek ji bo sererastkirina yên pîroz, ji bo karê wezîrî, ji bo avakirina laşê Mesîh ”.

2 Timothy 4: 5 û Karên 21: 8 Tîmotêyos û Fîlîp wekî mizgînvanên tomar dike, lê tomara Mizgîn bêdeng e ka çiqas kesên din evro bûne. Ya ku Philip bi navê "Phillip the unangelizer" bû ku wî ji xirîstiyanên din ên bi navê Phillip cuda dike, pêşniyar dike ku ew ne wusa hevpar bû ku Rêxistina me dê bawer bikira.

Rêxistinê ji me re hîn dike ku hemî xirîstiyan bêyî ku bê bela bûn evangelîzar bûn. Ger em tenê ji bo yek hebkî bifikirin, di sedsala yekemîn de, heke hûn xulamek Roman bû ku xirîstî bûbûya, hûn ê nikaribin ji derî bi derî pêşiyan bidin pêş. Ji hêla dîrokzanên vê serdemê ve tête pejirandin ku anahînek dora% 25% nifûsa xulam bûn. Gava ku ne mimkûn e ku evên hanê hewce ne vana xaçparêzan bin, ew bê guman ji makîneyên şagirtan bûn.

Bi rastî, Metta 28: 19, loma pir caran ji bo hînkirina Rêxistinê piştgirî dikir ku hemî itnessahidan fêr bibin, berevajî şagirtan çêbikin, yên din hîn dikin ku bibin şagirtên Mesîh.

Wekî din, di Metta 24 de: 14 dema ku dibêje "ev Mizgîn dê bê ragihandin ", peyva Yewnanî hat wergerandin "wazdan"Tê wateya"bi rehetî, heraldandin (daxilkirin); ji bo ragihandina (daxuyandin) peyamek gelemperî û bi qayîlbûnê (bêrêzî) " ji bilî ku fêr bibin.

Ji ber vê yekê diyar e ku ji bo veguherînên xiristiyan, neversa tu carî diyar nekir ka divê her xiristiyan çawa şagirtên xwe bikin. (Ev yek şandiyên 12-ê bişîne [yên ku şandin] û dibe ku şagirtên 70 ew li dora Cihûda û Celîlê dişibihe duwanokan. Ev jî rast e, wekî ku di vê malperê de li ser demên berê nîqaş bû, Jesussa ji şagirtan re negot ku ji derî herin. ber derî, û ne jî wî pêşniyaz kir ku dumbly li tenişta kartolek tijî ya wêjeyê raweste.

Ji ber vê yekê, di heman demê de di niqteyek neyînî de nîqaşek Incîla nehiqûqî hebe jî em hîn jî beşdarê hewildana şagirtan dibin. Her weha, divê em ji bîr bînin ku idiomê kevn "kiryar ji peyvan pirtir dibêjin".

YI DIKIRIN Y PATIENCE BIKE

Paragraf 14 dibêje heke wezareta me di destpêkê de bêbersiv xuya bibe divê em dev jê bernedin. Dûv re ew mînaka masîvanek ku gelek demjimêran derbasî masîvaniyê dike da ku berê masîra xwe bigire.

Ev mînakek baş e, lê divê mirov pirsên jêrîn bifikirin:

Whyima dibe ku wezareta min bêpergal be? Gelo ji ber ku mirov bi rastî ji peyama Mizgîniyê ne eleqedar in an ez hîn dikim tiştek ku ji wan re naxwaze, dibe ku doktrîna olî ye? Gelo ji ber ku di wezareta xwe de ez saziyek ku nuha ji ber destwerdana berê û niha ya îdîayên destdirêjiya cinsî ya zarokan hatî veqetandin, nûner im? Ma dibe ku ez nezanim ku rojane û hînkirinên wê têdikim, ji bilî ku balê li ser mizgîniya serdestiya Xwedê bigirim? (Karên 5: 42, Karên 8: 12)

Wekî din, ez pîvanê dikim ku wezareta min çiqas hilberîner e, li ser bingeha ku Mizgîn dibêje an ku ola min dibêje? Li dû hemî James 1: 27 bîra me dike "Forma perizîna ku ji nêrîna Xweda û Bavê me paqij û bêhempa ye ev e: ku li bobelat û jinebiyên xwe di tengahiya wan de binêrin û xwe ji cîhana bêhêl bigirin. " Digel vê yekê di hişê xwe de, dê bi zorî ne rast be ku em ji deriyê bi derî ve biçin, ku her dem ji aliyê Rêxistinê ve tê şopandin, dema ku jinebî an jinek hewceyê alîkariya me ya bilez e; An jî dibe ku mirovek ku bi nexweşiyek termînal ve girêdayî ye hewceyê arîkariyê ye.

Wekî din, gelo dê demjimêrên zêde li axa bêpergal bifroşin bêtir serkeftinê? Bifikirin ger ku masîvan demekê masîgiriyê li heman ciyê ku ew qet masiyek negirtiye derbas kir. Ma ew ê şansên wî yên girtina masî baştir bike?

Wextê wî çêtir dê di lêgerîna masîvaniyê de li cîhekî bêtir hilber bikira.

Wekî din, dema ku em biryar bidin ka gelo em ê bi aliyekî wezareta xwe bidomînin divê em her gav bifikirin ka em ji dema xwe, şarezayên kesane û çavkaniyên xwe bikar tînin û gelo em li pey dîktatorên mêran in an mînaka Jesussa Mesîh in.

Whensa dema ku bi Fêrisiyan hişk re mijûl bû mînaka bêkêmasî xist. Wî dizanibû ku ew ji rastiyê hez nakin. Ji ber vê yekê wî dev ji dema xwe ya bahsa wan bernedan û ne jî hewl da ku wan bide bawer kirin ku ew Mesîh e.

“Whyima kryerkirina lêkolînên Biblencîl hewcedarê bîhnfirehiyê ye? Yek sedem ev e ku divê em ji bêtir alîkariyê bidin xwendekar ku hînkirinên ku di Mizgîniyê de hatine dîtin de bizanin û ji wan hez bikin. ”(Par.15).

Ev gotin jî nerast e. Ya ku ji Xiristiyanan hewce ye ku bikin ev e ku ji prensîbên ku di Mizgîniyê de têne hîn kirin hez bikin û emrên ku Jesussa dane me bişopînin. Em ne mecbûr in ku ji her doktrînê hez bikin. Pir caran bêtir doktrîn şîrovekirina olî ya prensîbên ku di pirtûkên pîroz de têne dîtin e. (Binihêrin Metta 15: 9, Marqos 7: 7) Her kes dikare wateya û sepandina prensîban hinekî cuda şîrove bike û di encamê de doktrîn timûtim bi pirsgirêk dibe. Wekî aliyek peyva "doktrîn" tenê di du pirtûkên li jor hatine rêz kirin de, û peyva "doktrîn", sê caran di NWT Reference Edition de, heye û yek ji vana behsa evîniya bi doktrîna (an) ve nake.

Xelasî

Bi tevahî, ev gotar lêkolînek tîpîk bû ku hewil dide ku pushahidan bixe nav pêxemberan bêtir ku ew ji hêla Rêxistinê ve hatî destnîşankirin hewl dide ku ew bêtir peywiran bigire ku li şûna yên ku di cîkan de diçin. Di heman demê de pêşbîniya wê yekê dike ku em ê bixwazin ku bi rengek gelemperî nûnerayetiyek wiha bikin. Wek herdem wê pêşniyarên alîkar hebûn ku ji hêla şirovekirinên bijartî ve hatine xemilandin.

Ji ber vê yekê ji me re kêrhatî bêtir e heke em hewil bidin ku hin gotaran di gotarê de bicîh bikin da ku em bicîh bikin ku em ramanên doktrînal ên ku ji hêla nivîskarê gotara Watchtower ve hatine veguhastin negirin. Her weha em ê çêtir bikin ku nêrînên Kitêba Pîroz ên ku ji hêla lêkolîner ve hatine raber kirin, an belkî çêtir jî, lêkolîna xwe ya Mizgîniyê li ser mijarê bikin. Bi vî rengî hingê em dikarin li rêberî şîretên tosa bibin ku bibin şagirtên wî, ne ji şagirtên Laşê Rêvebiriyê.