"Biçe, ji ber vê yekê, û şagirtan çêbikin"

“Ji ber vê, herin, û şagirtan bikin…. wan imad bike. " - Metta 28:19

 [Ji ws 1/20 p.2 Gotara Xwendinê 1: 2 Adar - 8 Adar, 2020]

Vê gotara xwendinê li gorî nivîsa sala nû, ku paragraf 1 tê de ye "YEARTEXT FORN XWE YA 2020: "Herin, ji ber vê yekê şagirtan bikin. . . , wan imad dike. "- MATT. 28:19 ”

Ji nav her mijar û nivîsên ku dikarin salekê ji bo mijarekê bikarbînin, Rêxistinê tercîh kiriye ku vê mijar û nivîsandinê bikar bîne. Çima?

Mijara yekemîn di paragrafê 3ê de wiha tê nivîsîn: "Metta 28: 16-20 bixwînin. Di civîna ku organizedsa organîze kir, wî xebata girîng a ku dê şagirtên wî di seranserê sedsala yekê de pêk bînin diyar kir - heman karê ku em îro jî pêk tînin. Jesussa got: “Ji ber vê yekê herin û şagirtên mirovan ji hemû miletan çêbikin. . . hînî wan bike ku hemû tiştên ku min ji te re emir kiriye bişopînin. ».

Em çawa dikarin bibêjin ku Rêxistin îro heman xebatê pêk tîne? Ji ber gelek sedeman, lê yeka giring dê heya ku gelek di lêkolînên me de hatine dayîn bes be.

• Nîşe Jesussa ji şagirtên xwe xwest ku şagirtan bikin "şagirtên mirovên hemî gelan bikin” Ma bi rastî ev e ku itnessahidên Yehowa îro çi dikin? Li Chinaîn û Hindistan û deverên din ên Rojhilata Dûr û Rojhilata Navîn, pir kêm Wahidên ku hatine imad kirin ji paşverûtiyên ne-xirîstiyan in. Di cîhana rojavayê de paşîn bi piranî xirîstî ne. Hema hema hemî Wahidên ku hatine imad kirin ji olên din ên xirîstiyan in an jî ji hêla dêûbavên itnessahîn ve hatine anîne û bi vî rengî berê jî şagirtên Mesîh in, dibe ku tenê di hin baweriyên cûda de hebin.
• Di heman demê de bala xwe bidin saidsa ku digot “fêrî wan dike ku çavdêriyê bikin gişt tiştên ku min ji te re emir kiriye ”. Jesussa çi tiştê pir girîng emir kir ku wan bikin? 1 Korintî 11: 23-26 dibêje "Çimkî min ew tiştê ku min jî radestî we kir ji Xudan stend, ku Xudan Jesussa di şeva ku ew ê were radest kirin de nanek girt 24 û piştî ku spas kir, wî ew şikand û got: “Ev tê wateya laşê min ê ku di navê te de ye. Vê yekê ji bo bîranîna min bikin. ” 25 Wî piştî ku şîvê xwar û wusa rêz kir, qedehek jî girt, got: “Ev kûp bi saya xwîna min tê wateya peymana nû. Vê yekê bikinbi qasî ku hûn vê vedixwin, di bîra min de ye" 26 Forimkî bi qasî ku hûn vê nan bixwin û vê kasa xwe vexwin, hûn heta mirina Xudan şahînet dikin, heya ku ew. ” Ji ber vê yekê, bi hînkirina kesên ku Rêxistinê jê re dibêjin "girseya mezin", ya ku hemi hindik aahidan e, ku tenê nan û şerabê bihêlin û derbas bikin, Rêxistinê van kesan radiwestîne ku danezana mirina Xudan. Ev berevajî emrê Mesîh e "fêrî wan dike ku çavdêriyê bikin gişt tiştên ku min ji te re emir kiriye ”. Ev jî berevajî dibe ku Jesussa ji şagirtên xwe dipirse:vê yekê bikin… Di bîra min de ye ".

Paragraf 4 hewil dide ku doz ji bo pêşgotinê her kes bibe (li gorî rêxistina diyarkirina pêşandin). Bi kirina vê yekê sedemek jêrîn dide. Ew hewl dide ku israr bike ku jin li Celîlê hebûn, û got, "Ma theandiyan tenê dema ku ferman li şagirtan li wî çiyayê Celîlê hate dayîn? Bînin bîra xwe ku Melaîket ji jinan re got: "Hûn (Bûyera wan sar) wê wî [li Celîlê] bibîne. " Ji ber vê yekê jinên dilsoz jî divê [bold me] li ser vê yekê amade bûn. " Lêbelê di derbarê dîtina Jesussa ya li Celîlê de nivîsa tenê dibêje: «yanzdeh şagirt çûn Celîlê çiyayê ku Jesussa ji wan re veqetandî bû. Jixul û texmînek pak e ku bila wekî din îdîa bike. Jinên dilsoz dibe ku hebe an jî hebe tune.

Wekî din, milyaket got na ”Hûn ew ê wî bibîne [li Celîlê] ”(Bûyera wan Bold). Metta 28: 5-7 ji me re dibêje "Lê melek di bersîvê de ji jinan re got:" Hûn netirsin, çimkî ez dizanim hûn li Jesussa yê ku di dorê de hatîn digerin. 6 Ew ne li vir e, çimkî wek ku wî gotibû, ew hat rakirin. Werin, li cîhê ku ew lê razabû bibînin. And zû here û ji şagirtên wî re bêje ku ew ji nav miriyan rabûye û, binihêrin! ew di pêşiya we de diçe Celîlê. li wir Hûn ê wî bibînin. Dîtinî! Min ji te re got ”. Têgihiştina asayî ya vê derbazê di çarçoweya wê de ev e ku Melaîk got ku hûn li Jesussa digerin. Ew tê gerîla, heke hûn biçin wir hûnê wî bibînin. Wê ji şagirtan re jî bibêjin. Ger ji ber sedemek din, gelo ji ber tenduristiya xirab, pîr an biryara ku neçin Celîlê, wê hingê ew ê Jesussa nabînin. Girîngiya sereke ya nivîsandinê ne li ser jinan (hûn) lê li dera ku Jesussa dikare were dîtin (li wir) heye.

Di vê meselê de jî em dibînin ku her çend ew xuya dikin ku ew nexapîn in ku emrê Jesussa bikin ser bêtir ji 12 apandiyan, ew li ser awayek mumkun a wergerandina 1 Korîntiyan 15: 6 xuyang dikin ku piştgiriya ramana xwe dikin ku jin li Celîlê bûn. Gotina Yewnanî ya ku "bira" hatiye wergerandin "Adelphios" e û ew dikare were wergerandin xwişk û birayên ku ew dikare li gorî tevahiya civînê binivîse. Onedî meriv dikare texmîn bike ku ev çavdêrî ji ber (a) zanebûna Yewnanî ye, û / an ne destûr kirin an destûrkirina karanîna çavkaniyên Interlinear, an (b) dema ku ew dikarin çend mafên jinê yên şexsî qebûl bikin dibe ku hebin. , ew ê bîrdoziyek navendparêz a mêr hişyar bike ku têgihîştinek berfireh a "birayên" di 1 Korîntî 15: 6 de qebûl bike. Lêbelê, em ê spekulasyonan hilbijêrin ji ber ku ew her du jî ne rast an jî xelet in.

Paragraf 5 îdîa dike "wî li şûna ku ji wan û jinan û yên din bixwaze ku wê li Celîlê bigerin, wê wiya li Orşelîmê bikira. "

Yên ku bi taybetî pirsî wereandiyan bûn. Gotina "Apostle" tê wateya "yek şandin, nemaze ji hêla Xwedê an Mesîh ve ". Noaxê ku Jesussa gotinên di Metta 28: 19-20 de peyivîn peyivî, di bîra jinan de tune. Di heman demê de, û ne jî behsek ku Jesussa ji 500 kesên din re got ku wî li Celîlê dît (1 Korîntî 15: 6), tenê ku ew li wan xuya bû. Tenê texmîn kirin ku bêjin ev 500 hebûn û li wir rêwerzên Metta 28: 19-20 hatine dayîn.

Wekî din, heke hemû xirîstî bûn bila bibin unîversyon, çima Apê Pawlos di Efesî 4:11 de wiha gotiye, "He wî hinek wekî şandiyan, hin jî wekî pêxember, hinekan wekî unîversîstan, hin jî wekî şivan û mamoste"?

Sedemek din a ku hewceyê ku hemî pê ve hatî vegotin tê dayîn, di benda 5. de tê pêşniyar kirin. Ew e ku bi civîna li çiyayek Galileî Jesussa destûr da ku ji 11 şandiyan bêtir. Gava ku civînek li çiyayê Celîlê dê zêdetir guhdarî bide, di heman demê de ew bêtir şexsî bû û cihekî bi ewle jî Jesussa dikarîbû bi şandiyên xwe re rûne. Dîsa dîsa ev texmîn û şiyana ku dibêjin ev bû ku bibe temaşevanek mezin. Ji ber vê yekê, îdîaya wan hewce nake ku av tune ku "Ger Jesussa dixwest ku tenê şandiyan hîn bike ku şagirtan bidin û şagirtan çêbikin, wî dikarîbû wiya li Orşelîmê bikira li şûna ku ji wan û jinan û yên din bixwaze ku wî li Celîlê bibînin. - Lûqa 24:33, 36 ».

Paragraf 6 dibe sedemek sêyemîn ”Fermana Jesussa ku şagirtan dida, tenê ji Xiristiyanên ku di sedsala yekemîn de dijîn tixûb nedibû. Em çawa dizanin? Jesussa şîretên xwe ji şagirtên xwe re bi gotinên: "Ez bi we re digel hemî rojan heta encamdana pergala tiştan." (Metta 28:20) ”. Thisdî ev îdîa dikare rast be, lê ew texmîn dike ku " ew encamên pergala tiştan ”, ji bilî dawiya pergala Cihûyan ya ku di 70CE-an de çêbûye, ji Armageddon re dihat vegotin. Lêbelê, ev tenê sedem e ku hin qedrê heye. Wekî din, xwendina baldarî ya hînkirinê di Metta 28: 18-20 de jî nîşan dide ku ev e ku li ser çêkirina şagirtan û hînkirina tiştê ku taughtsa hîn dikir, ne taybetî şîretkirina taybetî, bi taybetî ji derî li derî nîqaş dike. Em dikarin şagirtan bikin mînakê di kirinên xwe de mînak bigirin û danûstandinan li ser yek bingehek bigirin.

Naha, ma ev hemî tê vê wateyê ku di vê niviskî de em tê de dibêjin ku ne hewce ye ku em behre û hînkirinê bikin? Na, nabe. Lê sê sedemên hatine dayîn, çiya ji bo hejmaran (texmînkirin), jin (texmînkirin) û 500 birayên bi ostandiyan re (texmîn kirin ku ew di heman demê de bû), li ber çavan bisekinin ku piştgiriyê bidin daxwazên ku hatine danîn. Stillahid hîn jî di Rêxistinê de ne.

Vê argumana belengaz hatî damezrandin, ji bilî têkelkirina yek an du rastiyên xweş-damezrandî, bêhêvîtiyê destnîşan dike.

Ev delîlên berçav ku di gotara Watchtower de peyda dibe, tê vê wateyê ku israra rêxistina ku hemî xiristiyan hewce dike ku ji derî heta derî pêşbixin, bi xeletî ye. Wekî ku di lêkolînek berê ya Kevneşopiya Watchtower de hate pejirandin, ji ber ku hejmareke zêde ya nifûsa dinya Romê xulam bûn (bi gelemperî% 50) û çawa xulam tê dermankirin, xulam ji xûşk an birêz pirsî ku dem nekêşe ku here deriyê pêşanînê derî an civînên her hefte, tenê vebijarkek nebû, wekî din ew ê wateya mirina wan ya tavilê bû. Evidenceu delîl tune ku xulam bûne xirîstî, bi vî rengî bixweberî xwekujî kirin. Bi rastî, ger rewş bi vî rengî bû, xiristiyanî wisa belav nedibû. Lêbelê, xulam dikaribûn baştir bi hevûdu re bipeyivin û bi kesane re têkilî bi wan ên ku ew têkilî dikirin û mînaka wan a kesane û kesayetiya guhertî dê bi yên din re dilnerm bin (1 Peter 2: 18-20).

Dûv re rêxistin wê îdîaya pêşdirêjî dike «Bi gotinên Jesussa re rast e, îro xebata çêkirina şagirtan bi tevahî didome. Wê bifikirin! Her sal nêzîkê 300,000 mirov her sal wekî itnessahidên Yehowa têne imad kirin û dibin şagirtên Christsa Mesîh ”(par.6).

Noixwa tune ku bi olên din re nîşan bide ka Rêxistinê di çêkirina şagirtan de çiqas çêtir e (an ne). Di heman demê de, nîqaşek li ser kalîteya Ie di derbarê rêjeya ragirtina wan de. Raporên salê yên xizmeta 2019 û 2018 diyar dikin ku Peak Publishers 2018 8,579,909 and 2019 Peak Publishers bû 8,683,117 tenê zêdebûna neftê ya 103,208, tê wateya ku% 67 zêde bû winda bû. Rêjeya netîce ya 1.3% nişkêva li ser zêdebûna nifûsa cîhanî ya salane ye. Di vê rêjeyê de ew ê carî dest pê neke û bi belavbûna xirîstiyaniya destpêkê di sedsala yekemîn de, bihevra şermezarkirina bi mîlyaran kuştina li Armageddon-ê tewra di heman demê de di carekê de di 100 saliya xwe de jî şermezar dike.

Paragrafên 8-13 bi mijara "Biceribînin ku Dil derbas bibin" hene.

Em ê di rêzeya ku di gotara xwendinê de pêşkêş dikin pêşniyar bikin.

• "Pirtûkên "Ma Mizgîn Ku Dikare Me hîn bibe?" Bikar bîne û "Meriv inawa Di Hêja Xwedê de Biparêze." ", (par. 9)
• "Civîna xwendinê bi dua dest pê bikin", (par.11)
• "Xwendekarê xwe hîn bikin ku çawa dua bike" (par.12)
• "Xwendekarê Mizgîniya we vexwendin ku di zûtirîn dem de beşdarî civînan bibe" (par.13)

Ma we li jêr destnîşan kir?

• "Bo peyva Xwedê zindî ye power hêztir e û ji her şûrê du-edî pîr û perçiqandî heta parçebûna giyan û giyan, têkiliyên û palpên wan e, û zelal e ku fikir û mebest [dilê] dilê fêr bibe. " (Sbranî 4:12)
• “Bibin an mînak ji yên dilsoz re di axaftinê de, di behsê de, di hezkirinê de, di dilsoziyê de, di dilovaniyê de. " (1 Tîmotêyo 4:12)
• “Li ser van tiştan bifikirin; di nav wan de bêhêz kirin, ew dibe ku pêşkeftina we ji her kesî re eşkere be [kes]. 16 Berê xwe bidin hev û hînbûna xwe bidin. Li ser van tiştan bimînin, çimkî bi vî rengî hûn ê hem xwe û hem jî yên ku guhdariya we dikin xelas bikin ”(1 Tîmotêyo 4: 15-16)

Ma ne ku rasterast peyva Xwedê bikar tê û mînaka ji xwe re riya herî çêtirîn û dilnermîn e ku meriv bigihîje dilê kesek? Lêbelê, pêşengên Rêxistinê ew e ku weşanên xwe biweşînin, dua bike û wan bîne civînên olî. Ma li vir pêşbazên ku ji hêla Rêxistinê ve hatine destnîşankirin tiştek ciddî nîne?

Paragrafên 14-16 mijara "Alîkariya Xwendekarê xwe bikin ku bi giyanî mezin bibin "

Xalên sereke ku li vir têne destnîşankirin ev in:

• Xwendina we ku dixwaze alîkariyê bide yên din? "Gava ku dem rast e, ji paşnavkirina piştgiriyê ya xebata Keyanî ji aborî xebitîn paş nekeve". (Par.14)
• Gava ku pirsgirêkên bi birayan re çê dibin çi bikin? "an birayê lêborînê bike, an jî eger ew nekare mijar biçe, bi mirovê dilovan û bi hezkirin nêzî armanca "birayê bidestxistina" bibe. ", (par. 15).
• Xwendina we dixwaze ku bi yên din re biaxive? "Xwe nîşanî wî bide ku meriv çawa dikare serlêdana pirtûkxaneya JW, Rêbernameya Lêkolînê ya ji bo esahidên Yehowa, û jw.org bikar bîne da ku bi awayên pratîkî fêr bibe ku rewş bi dest bixe", (par.15).
• Xwendekarê we pêşkeftina ku hûn dixwazin tune? Li girên giran serî hildin da ku wan bitirsînin. "Kesên din ên civînê vexwendin — û çavdêrê serhêl dema ku serdana civînê bike - li rûniştina li xwendinê bin" (par.16).

Ma yekî ji jor wê bi rastî alîkariya her xwendekarekî Biblencîlê dike ku bi ruhî mezin bibe? Li dû wan pêşnîyaran dê xwendekar di awayên Rêxistinê de pêşkeftin, lê ne bi taybetiyên xiristiyan, an zanîna kûr a Mizgîniyê. Ji bo wê ew ê heke lêkolînên kesane li ser agahdariya ku pêbaweriya kesek di tomara Mizgîniyê de ava dikin de pir baştir biçin. Têgehên mîna yên lehiyê, an afirîner an çiqas xirîstiyaniya zû belav dibin. Ew dikarin li ser kalîteyek taybetî ya Xiristiyanên rastîn bixebitin û bibînin ka ew çawa xwe û yên din jî sûd werdigire.

Paragrafên 17-20 bi hin tiştan re di heman demê de beriya 1975-an de, û di salên 1990-an de, pir giran rû dan. Paragraf 18 pêşniyar dike "Vê senaryoyê binihêrin: Xwendekarê we xwendina pirtûkê Teach Us qedandiye û dibe ku we hîn pirtûka Remain di hezkirina Xwedê de jî dest pê kiriye, lê ew hîn beşdarî civîna civateke yekane nebûye - ne jî Memê! He ew gelek caran xwendina ji ber sedemên balkêş betal dike. Di rewşek wusa de, hûn ê baş bikin ku hûn bi xwendekar re axaftinek zelal bikin. "

Wê çi bibe ”nîqaşa eşkere”Tê de? Paragraf 20 diyar dike, "Dibe ku me dijwar be ku ji kesek re bêjin ku em ê dev ji xwendina bi wî re berdin. Lêbelê, "dema mayî kêm dibe." (1 Korintî 7:29) Li şûna ku em zêdetir wextê xwe bidin meşandina lêkolînek bêbandor, em hewce dikin ku yekê / a ku delîl dide ku ew "ji bo jiyana herheyî rast e". - Karên eadandiyan 13:48 bixwîne.

Whyima ev pêşniyar? Ma dibe ku ew ji ber ku ew dixwazin di demek kurt de vaftîzmên zêde bixwazin ji ber ku şûnda ceribandina ciwanan zuwa dibin û ew ê êdî nikaribin bi hejmarên bi vaftîzmên salane yên tevgerê hejmar biceribînin?

Di dawiya paşîn de paragrafa 21an dibêje "Di sala 2020-an de, pirtûka me dê alîkariya me bike ku em balê bikşînin ser başkirina xebata şagirtên me. " Bi awayek nermîn ew ramîna Desteya Rêvebir betal dike.

Rêxistinê ji me dixwaze

• Gelek şagirtan bistînin, [ji bo Rêxistinê], lê li ser wan xiristiyanên bi kalîteyî ditirsin.
• Ji wan re donin bistînin
• Werin ku ew beşdarî civînên diyarkirî bibin
• Ji wan re amade bin ku li hember hemû destdirêjiyên li ser wan serî rakin.
• Lê ditirsin ku pê baweriya wan ava bikin da ku ew bê rêxistin bimîne, û
• Ma ji wan bipirse ku ew ê taybetmendiyên xiristiyan bipeyivin an jî bi awayên pratîkî ji pêşdibistanê alîkariya kesên din bikin.

Jesussa çi xwest ku gava ew şandiyên andiyan ders da?

• Xirîstiyanên qalind, ne hejmar. (Metta 13: 24-30, genimê xweş di nav gerdûnan)
• Ji bo ku ji hevûdu re bibin alîkar, ne bexşînek ji bo Rêxistinê, tenê ji bo alîkariya Xiristiyanên din. (Karên :15andiyan 26:XNUMX)
• Komele bi mirovên heman-ramanê re (Aqûb 2: 1-4)
• Baweriya li wî û sozên wî (Yûhenna 8: 31-32)
• Ji hêla nîşana nasnameyê ve ji hezkirina rastîn ji hevdû re nîşan bidin (Yûhenna 13:35)