"Ruh bi xwe şahid e"

"Ruh bi xwe bi giyanê xwe şahidî dike ku em zarokên Xwedê ne." - Romayî 8:16

 [Ji ws 1/20 p.20 Gotara Xwendinê 4: 23 Adar - 29 Adar, 2020]

Ev yekem du gotarên pêşîn e ku armanca amadekirina xwişk û birayan ji bo bîranînê ye. Mixabin, ew ji bingeha xwendevanên xwe dest pê dike ku doktrîna gogê piçûk a ku were rûnin û miyên din ne ku elaletek mezin e; di heman demê de ev doktrîna ku di vejîna bihuşt û zemîn de jî heye, ji bilî vejînek erdî ye.

Ji bo ezmûnek kûr Li ser elaletek mezin û gogê piçûk, li vir binihêrin. Ji bo ezmûnek berbiçav li ser çi ye Hêviya mirovî ji bo pêşerojê? li vir bibînin

Di vê gotarê de "Heaven" wekî cihê ku ji wan re ji aliyê Rêxistinê ve hatî xapandin tê binav kirin. Ji 18 nivîsarên ku hatine vegotin an vegotin tenê 39 heb hene "ezman (û)". Ew Padîşah in Of Ezman, Dawid kir li ber xwe nagirin ezman, ruhê pîroz ji ezman, di hundirê xwe de hilanîn ezman.

Ji ber vê yekê îdiaya neheqî di benda 2 de di beşa duyemîn a cezayê de ku "Ew dibin yekem ku bi ruhê pîroz ve bêne helandin û hêviya hukumdariya bi Jesussa re li ezmên hatî dayîn" [ya me bold].

Nivîşk ji "ya ku bi Ruhê Pîroz hatî çêkirin dibêje ”Yahowa ruhê xwe yê pîroz bikar tîne da ku kesek hilbijêre ku bi Jesussa re li ezmên hukum bike. Bi saya ruhê xwe, Xwedê ji wî mirovî re soza pêşerojê dide, ango "pêşînek nîşanek". (Ef. 1:13, 14) Van xiristiyan dikarin bibêjin ku giyanê pîroz "şahid dibe", an ji wan re eşkere dike ku xelata wan li ezmanan e. (Romayî 8:16.). Van her du daxuyaniyan nîv rast in û nivîsar jî piştgirî dide nîvê daxuyaniyê. Efesî 1: 13-14 dibêje ku "Bi saya ruhê xwe, Xwedê ji wî mirovî re soza pêşerojê dide, an jî "pêşînek nîşanek berde." Lebê, ew di derbarê çûyîna ezmên de tiştek nabêje.

Bi vî rengî, Romayî 8:16 "Şahid e ku ew zarokên Xwedê ne", lê ne ku xelata wan li ku ye. Berevajî hînkirina criptncîlê ya Rêxistinê ku hejmarek piçûk biçin bihuştê, lêgerînek ji bo gotina "jiyanek herheyî" di Mizgîniya NWT-ya Kitêba Pîroz de dê 93 ayetên ji Metta ji Peyxama Revel derxe. Dîsa pirtirîn ev e ku bihuşt (s) (ly) di çarçova 1-an de jî ji wan 93 pirtûkên tîpî jî nayê behs kirin. Bê guman "ezmên" dê heke yek hêviyek rastîn be ku bi kêmanî yek ji Nivîsarên "jiyanek herheyî" be.

Paragraf 5 bi heman awayî daxuyaniyek nîv rast rast dike û ji peyva Xwedê wêdetir diçe. Dibêje “Bi vî rengî, giyanê pîroz "nîşanek [soz an sozek]" e ku ji wan re piştrast dike ku di pêşerojê de ew ê her û her li ezman bimînin û ne li erdê. - 2. Korîntî 1:21, 22 bixwînin ». Têbinî ku nivîsar were xwendin. Ji kerema xwe wê ji bo xwe bixwînin û bibînin ka çi cûda ye di navbera nifş û paragrafê de. Erê, Nivîsar dibêje ku soz daye, lê tiştek di derbarê sozê de tune "ji wan re tekez kirin ku dê di pêşerojê de ewê li ezmên bimînin û ne li erdê. "

Paragraf 6 îdîaya çûyîna ezmanan dubare dike, lê tenê yek ji wan gelek nivisên ku têne behs kirin tiştek ji ezmên re dibêje. Ev sbranî 3: 1 ye. Ew dibêje "Di encamê de, birayên pîroz, beşên ezmananly gazî bikin, şandiyê andsa û Serokkahînê ku em confsa qebûl dikin binêrin. ”

Ji ber vê yekê, ev doz ji bo Mizgîniyê çi hîn dike? Ka em kontrol bikin. Gotina ”ezmanly"Di rastiyê de wateya? Li bihuştê? No. Na. Wateya wêbandora bandora bihiştê li ser rewş an kesek taybetî. ". Ev tê çi wateyê ev e ku gazî an bijartî ji hêla Xwedê ve ye, ku ji hêla Ruhê Pîroz ve tête pejirandin, ne ji hêla gotina cinan an ji hêla dinyayê ve. Ew bangek e ji yan ji hêla ezmên ve wekî deverek, têkiliya wê bi wê cîhê re tune. Gazîkek cîhanî dê wekî bangek ji cîhan ê, wek saziyek, ne wek cîhek fîzîkî be. Wateya wergerandina ayetê di vegotina wateya baştir de heke "xwendekarên banga ji / ji bihuştê" bixwîne dê rasttir be.

Paragraf 7 îdîa dike "Ji ber vê yekê bi saya giyanê xweyê pîroz, Xwedê ji kesên rûnkirî re eşkere dike ku ew xwediyê vê banga ezmanî ne. - 1 Selanîkî 2:12 ”. Ev ji hêla teknîkî ve rast e, lêbelê wekî di paragraphbranî de :bnî 3: 1, ev ji ber avahiya xirab a wergerê tê şaş kirin. Ger bê xwendin ev eşkere dê çêtir be û wergera rastîn ragihîne. ”Xwedê ji mirazan re eşkere dike ku ev banga wan ji bihuştê ye. Bi rastî, ji ber ku şiroveya xelet a lêkerê di benda berê de, wê hingê ev gotin jî bi şaşî were şirove kirin, bi vî rengî xeletî çêdibe.

Paragraf 8 mînakek din a şirovekirinek bêberpirsiyarî dide. Dibêje “Yehowa guman di hiş û dilê wanên ku vexwendina wî digirin ku biçin bihuştê de çi dihêle. (Bixûne 1 Yûhenna 2:20, 27.) ”. Ger em meseleya van ayetan bi taybetî jî ayetên navberê bixwînin em ê vexwendina ku Xudan dide, ne bihuşt e, lê ji bo "ev e ​​tiştê ku wî bi xwe soz daye, jiyanek herheyî" (1 Yûhenna 2:25).

Ji kerema xwe vê gotinê ji paragraf 8-ê ji bo gotara xwendinê ya hefteya pêş bi bîr bînin "Lê ew ne hewce ne ku kesek piştrast bike ku ew rûnin. Yahowa li gerdûnê, ruhê xwe yê pîroz, hêza herî hêzdar bikar anî, da ku ji wan re eşkere bêje ku ew hatine xapandin. " dema ku gotara Watchtower dest pê dike berbiçavkirina kerwanan dibe gelo ewên ku beşdarî bîranînê dibin bi rastî jî rûnin an na!

Paragraf 9 hêviya normal ya mirovahiyê qebûl dike "Xwedê mirov afirand da ku li ser erdê bijîn, ne li ezman. (Destpêbûn 1:28; Zebûr 37:29) ”. Lê gotara Xwendinê bi hînkirinên xwe yên çewt berdewam dike û ji ber vê yekê îdîayek xapînok vedibêje û dibêje "Lê Yehowa hinekan hilbijart ku li ezmana bijî. Ji ber vê yekê gava ku ew wan aciz dike, ew hêvî û awayê ramana wan bi tundî diguhezîne, da ku ew li ezmana li jiyanê digerin” Wekî ku hûn bixwazin, hûn ê nivîsarek yekcar ya ku ji van her texmînên texmînkirin piştgiriyê nabînin.

Paragraf 11 dibêje "Christiansi guheztina ramanê çaxê ku xirîstiyan têne helandin? Berî ku Yehowa xilaf bike van Xiristiyanan, wan giyan kir ku hêviya her û her li ser rûyê erdê bijîn. " Wiha didome "Lê piştî ku ew hatin xeniqandin, wan dest bi cihêreng kirin. Whyima wisa ye? Ew ji wê hêviya erdî aciz ne bûn. Wan ji ber stresa hestyarî an aloziya hanê guhertin nekir. Wan ji nişkê ve hîs nedikirin ku ew ê her dem bijîn li ser rûyê erdê bibihurînin. Di şûna wê de, Yahowa ruhê xwe yê pîroz bikar anî da ku riya ku ew difikirin û hêviya xwe ya ku jê hez dikin biguherînin. " Pirsgirêka pir ciddî ya ku divê em pirs bikin ev e, wekî ku ncîl di heman demê de hêviya jiyanek di warê giyanî de fêr neke “ku wek Xwedê bimîne, zanibin baş û xerab” (Destpêbûn 3: 4) ew eynî ruh e ku xapandin Eve ku wan dixapîne? Jesussa hişyar kir ku "dê pisîkên derewîn û pêxemberên derewîn wê werin û dê nîşan û ecêbên mezin çêbikin da ku, heke gengaz be, ew jî bijartî xapandin" (Metta 24:24).

Paragrafên 14-17 bi pirsê re mijûl dibin: Ya Xudan we silav kiriye?

Yek nîşanek ku gelek itnessahidan bikar tîne da ku dadbar bike ku kesek rûniştî ye "Ma hûn hîs dikin ku hûn bi taybetî di karê pêşnumayê de dilsoz in? "

Hemî 1 bûn^st Xirîstiyanên sedsalê bi taybetî di xebata pêşnumayê de zana? Efesî 4:11 ji me re dibêje "He wî hinekan şandî, hinekan jî pêxember, hinekan wekî pêxember, hinekan wekî şivan û mamoste. ” Wê hingê, eşkere, ne ku hemî, bi taybetî di pêşgotinî an danasandinê de zana bûn. Hemî diyariyên û hêzên cûda "ji bo avakirina laşê Mesîh".

Nîşanek din ku ji bo dîwana din tê bikar anîn e "Ma hûn dibînin ku Yahowa di xebata pêxemberiyê de we encamên ecêb daye?"

Dibe ku şaş têne şaş kirin, rastiyên pêbawer in. Ji bo vê jêhatîbûna pêşniyarê, ji bo vê jêhatîbûnek nivîsbariyê pişkek bermayî heye? Na. Matthewêweya xulaman û jêhatîyên (di nav yên din) de di Metta 25: 14-28 de bi bîr bînin? Xulam hemiyan hatine xelat kirin, lê ji ber hewildanên wan, ne encamên wan.

Piştî ku gelek pirs pirsîn ku piraniya itnessahidan li bendê ne ku kesê ku îdîa dike ku bibe bijî bibe ku bibe bersivek erê ji wan re, gotar hewl dide ku bi gotina "meGer hûn bersîva van pirsan bi erzan bidin, ma ev îsbat dike ku hûn niha banga bihuştê ne? Na, nabe. Çima na? Ji ber ku hemî xulamên Xwedê dikarin vî rengî hîs bikin, ka ew rûnin an na. " Pirsgirêka bingehîn a vê vegotinê ev e ku piraniya Wahidên nebawer dê berdewam bikin ku di wan pirsan de, yên ku ew dê bibîr bikin, ew ê dîwana wan bikin, lê ew bi hêsanî ji bo Rêxistinê ji bîr dike ku gotara gotiye ku "hemî xulamên Xwedê dikarin bi vî rengî hest bikin. "

Paragraf 15 bi xemgîniyê piraniya hînkirinên spekulasyonê yên Rêxistinê dubare dike ka kî nikare bi Mesîh re hukum bike.

Mînakî, Davidah Dawid, ku her çend wî ji hêla Yahûdî ve bi awayek mezin hate bikar anîn, tevî gelek ZEBR nivîsandin, ji xeletiyên xwe fêr bû, bertek nîşan da. Lêbelê, bi tu awayî, ew ne hêja e ku mirov li ser mirovan hukum bike, da ku Karên 2andiyan 34:XNUMX bikar bîne da ku ew bi xwe wekî delîl bikar bîne. Proofu bela tune ye.

Rêxistinê her weha îdîa dike ku Yûhennayê imadkar wê bi Qral Mesîh re ne hukum be, tevî ku Mesîh got, "Di nav jinên ku ji dayik bûn de ji Yûhennayê Vaftîst mezinek mezin nehatiye zêdekirin;".

Li ser çi bingehê ev îdîa hatiye çêkirin? Watchtower ji bo vê gotinê ti bingehek nade "Yahowa ruhê xwe yê pîroz bi kar anî da ku ew ji mirovan re bibin hêz da ku karên ecêb bikin, lê wî ew ruh nekira da ku wan bijart da ku li ezmanan bijîn ”. Spekulasyon, hîn dîsa.

Abouti li ser prensîba Aqûb 1: 21-23 ku dibêje "Abrahambrahîm baweriya xwe bi Yehowa anî, û ew ji wî re wekî rast hate hesibandin, û ew hat ku jê re bê gotin 'hevalê Yahowa'." Ew tenê mirov bû ku di Nivîsarên Pîroz de tê gotin dostê Xwedê.

Di beşa 11-an ya Hebrewbraniyan de tevahî jin û mêrên bawermend ên ku beriya Mesîh li ser rûyê erdê dijiya, nîqaş dike. Sbranî 11: 39-40 di derbarê wan de ji me re çi dibêje? "Yet dîsa jî vana hemûyan, her çend wan bi baweriya xwe ji wan re şahidî kiribin jî, [soza [pêk anîn] wernegirtin, 40 wek ku Xwedê ji me re tiştek çêtir pêşbînî kir, da ku ew ji me bêhempa nebin".

Erê, sbranî dibêje ku ew mêrên dilsoz û jinên pîr ne di dem û cihê cihê de ji bo Apê Pawlos û hevalên wî Xirîstiyanên sedsala yekemîn bêkêmasî were çêkirin. Peyva Yewnanî hatî wergerandin "taybet"Wateya" ji hevûdu veqetandî, veqetandî ("bê") radigihîne; (bi nîgarî) veqetandî, tiştek nederbasdar an derbasdar dide. " Ji ber vê yekê, tenê ji bo ku Dostê Pawlos nivîsî dubare bike, wî got ku yên mîna Nûh, Birahîm, Dawid û hwd, bêyî Paulandiyê Pawlos û hevalên wî yên Mesîhî bêkêmasî nabin. Ger bi vî rengî pêk were dê tenê bûyerek derbasdar be. (Li 1 Têsalonîkî 4:15 jî binihêrin).

Bi derbaskirina gotina Xwedê, Rêxistinê ji ber vê yekê gelek pirsgirêk û pirsên nezak afirandine. Heya gelek pirsgirêk û pirsan, ku gotara Lêkolîna Kovara Rojane ya hefteya paşîn tête nivîsandin ku hûn hewl bidin ku bersiva wan bidin. “Ji ber ku hin kesên hînbûyî hîn di nav gelê Xwedê de ne, hin pirsên xwezayî derdikevin holê. (Destpêkirin 12:17) Mînakî, anawa divê mirovên xêrxwaz xwe bibînin? Ger kesek civîna we dest bi beşdarî kirina embarên li Bîra Memê dibe, hûn çawa bi wî kesî re derman dikin? What çi dibe ku heke hejmara yên ku dibêjin ku ew rûnandî zêde dibin? Ma hûn ji bo wê fikar in? " (par. 17).

Xelasî

Gava ku em hînkirinên Incîlê qebûl dikin "ku dê rabûna miriyan û rastan jî hebe" (Kar. 24:15), "ji ber ku ew ê erdê mîras bistînin", (Metta 5: 5) û "Yê ku fêr dike baweriya bi Kur re jiyana herheyî heye; " (Yûhenna 3:36, Lûqa 18:20) û ku em gerekê "Vê yekê bidomînin, hergê hûn wê vedixwin, ji bo bîranîna min." Çimkî hergav ku hûn vî nan nan dixwin û vê qedehê vedixwin, hûnê mirina Xudan ragihînin, heya ku ew tê ”(1 Korintî 11: 25-26) û bi vî rengî qedrê qurbana Mesîh didin; wê hingê hemî van pirsan û bêtir, bi rastî dihele. Rastiya sozên Xwedê hêsan e.

Ka em werin çareser kirin ku nehêlin ku hînkirinên mirovî yên tevlihev me tevlihev bikin, lê bila bila rastiya hêsan di jiyana me de jî ronî bike wekî ku Jesussa me fêr kir û nîşanî yên din da ku em şagirtên Mesîh in ji ber ku "Bi vî awayî dê hemî bizanin ku hûn şagirtên min in, heke hûn di nav xwe de hez bikin. "(Yûhenna 13:35), û dûv re" Heke hûn di gotina min de bimînin, Hûn bi rastî şagirtên min in, 32 û Hûn ê rastiyê bizanibin, û rastî wê we azad bike. " (Yûhenna 8: 31-32).