“Her gav bala xwe û hînkirina xwe bidin.” - 1 TIM. 4:16
[Xwendina 42 ji ws 10/20 p.14 Kanûn 14 - 20 Kanûn, 2020]
Paragrafa yekem dest pê dike ku xwendevanan qane bike ku vaftîzm dema ku dibêje ji bo rizgariyê girîng e “Em di derbarê girîngiya vaftîzmê de çi dizanin? Ew ji bo yên ku li xilasiyê digerin daxwazek e. "
Ma bi rastî wiya ye? Pirtûka Pîroz çi hîn dike?
Ya ku li pey tê nivîsarên têkildar bi vê mijarê re ne, ku di Incîlê de li dijî gotara Birca Qerewiliyê hatine dîtin:
Di pirtûkên Metta, Mark û Yûhenna de hînkirinek li ser xilasbûnê tune. (Di her pirtûkê de di çarçoveyên din de tenê 1 karanîna peyvê heye).
Di Lûqa 1:68 de em pêxemberiya Zekerya, bavê Yûhennayê imadkar dibînin ku wî got: "Wî [Yehowa Xwedê] di mala Dawidê xulamê wî de, ji bo me qirnek xilasiyê rakir, wek ku wî, ji devê pêxemberên xwe ve ji kevin ve, qala xelasiyek ji dijminên me û ji destê hemî yên ku ji me nefret dikin,… ”. Ev pêxemberîtiyek bû ku behsa Jesussa dikir ku di vê demê de bû, aniha fetusek nezayî di zikê Marya diya wî de bû. Giranî li ser Jesussa wekî navgîniya xilasiyê ye.
Di dema karûbarê xwe de, Jesussa li ser Zaccheus şîrove kir ku ji gunehên xwe poşman bûbû wekî serek bacgir digot "Li ser vê yekê Jesussa jê re got:" dayro xilasî hat vê malê, çimkî ew jî kurê Birahîm e. Çimkî Kurê Mirov hat ku li yê winda bigere û xilas bike. » Lêbelê, hûn ê not bikin ku li ser vaftîzmê, tenê li ser xilasbûnê tune, û bi vegotina helwesta Zacheus, ji aliyê wî ve jî poşmanî hebû.
Em neçar in ku ji 4 mizgîniyan derbasî pirtûka Karên andiyan bibin da ku em behsa rizgariya xwe ya din bikin. Ev di Karên andiyan 4: 12-an de ye dema ku Peterandiyê Petrûs xîtabî serwer û zilamên pîr ên li Orşelîmê di derbarê statedsa de, yê ku wan nû xaç kiribû, "Wekî din, di kesekî din de xelasî tune, ji ber ku di bin ezmên de navek din tune ku di nav mirovan de hatî dayîn ku divê em xilas bibin.". Dîsa, giranî li ser Jesussa wekî navgîniya bidestxistina xilasiyê ye.
Di Romayî 1: 16-17 de, Pawlosê şandî got, “Çimkî ez ji mizgîniyê şerm nakim; ew di rastiyê de, hêza Xwedê ya ji bo rizgariyê ye ji her kesê ku baweriya wî heye,… çimkî di wî de rastdariya Xwedê bi sedema baweriyê û ber bi baweriyê ve tê xuyang kirin, her wekî ku hatiye nivîsîn: 'Lê yê rast - bi baweriyê ew ê jîyan.'". Gotina ku Pawlos bikar tîne ji Hebaqûq 2: 4 e. Mizgîn mizgîniya serdestiya ku ji hêla Mesîh sa ve hate birêve birin bû. Hûn ê not bikin ku baweriya [bi Jesussa] ji bo xilasiyê hewce ye.
Wekî din di Romayî 10: 9-10 de Pawlosê şandî got, "Çimkî heke hûn wê 'gotina di devê xwe de' bi eşkereyî ragihînin ku Jesussa Xudan e, û di dilê xwe de bawer bikin ku Xwedê wî ji nav miriyan rakir, hûnê xilas bibin. 10 Çimkî bi dil meriv ji rastdariyê baweriyê tîne, lê bi dev meriv ji bo xilasiyê daxuyaniya giştî dide. ”. Di çarçoveyê de, daxuyaniya gelemperî ya ji bo rizgariyê çi bû? Karê mizgînê? Na. Ew danezana gelemperî bû ku pejirandin û qebûl kirin ku Jesussa Xudan e, digel baweriya ku Xwedê wî ji nav miriyan rakiribû.
Li 2 Korintî 7:10, Pawlosê şandî nivîsî "Çimkî xemgîniyek bi rengek xwedayî ji bo rizgarkirina ku nayê poşman kirin tobe dike; lê xemgîniya cîhanê mirinê çêdike. ". Vê nivîsarê de poşmanbûn [ji gunehên berê] wekî jiyanî behs dike.
Di Filîpî 2:12 de Pawlos cesaret da Filîpiyan ku "… Bi tirs û lerz xelaskirina XWE ya xwe bidomînin;" û di 1 Selanîkî 5: 8 de wî qala wî kir "Hêviya xilasiyê ... ji bo bidestxistina xilasiyê bi destê Xudanê me Jesussa Mesîh."
Wekî din di 2 Selanîkî 2: 13-14 de, wî nivîsî "Lêbelê, em mecbûr in ku her gav ji Xwedê re spasiya Xwedê bikin, birayên ku ji hêla Yehowa ve têne hez kirin, ji ber ku Xwedê hûn ji destpêkê ve ji bo rizgariyê bi pîrozkirina we bi giyan û baweriya we ya bi rastiyê, hûn ji xwe re hilbijartin. 14 Ji bo vê qederê wî wî bi mizgîniya ku em radigihînin, ji bo mebesta stendina rûmeta Xudanê me Jesussa Mesîh gazî we kir. ”. Li vir wî qala hilbijartina ji bo rizgariyê, bi giyan û bi baweriya wan a bi rastiyê re hat pîroz kirin kir.
Wî behs kir ku Tîmotêyos bi saya baweriya bi pêwendiya bi Mesîh becausesa re ji ber ku ji nivîsarên pîroz zane, ji bo rizgariyê şehreza bû (2 Tîmotêyo 3: 14-15).
Meriv çawa xelasiyê digire? Di nameya Pawlosê şandî de ku di Titus 2:11 de ji Titus re şandî, ew bi rengek kategorîk dibêje "Ji bo qenciya Xwedê ya ku nayê xilas kirin ji her cûreyê mirovan re diyar bûye ” dema ku behsa "… Xilaskarê me, Mesîh Jesussa," dike.
Ji Hebrewbranî re, Pawlosê şandî li ser "… Serekê Serekê [Jesussa Mesîh] yê rizgariya wan wrote" nivîsand (sbranî 1:10).
Berevajî vê yekê, li gorî îdiaya ku di paragrafa 1-an de di gotara Watchtower de hatîye nivîsandin, yek nivîsarek ku ez dikarim bibînim heye ku heta pêşniyar kir ku ji bo xilasbûnê vaftîzm hewce bû.
Werêkî, Petrûsê şandî di 1 Petrûs 3:21-an de mebesta wî çi bû? Ev Nivîsara Pîroz qismî di gotara lêkolînê de (para.1) bi "Batizmî [niha] ye." rizgarkirina we… bi vejîna Jesussa Mesîh ”giranî danî ser vaftîzmê. Lêbelê, di çarçoveyê de ji nêz ve vekolîna vê ayetê ya jêrîn diyar dike. Vaftîzm tenê me xilas dike ji ber ku ew sembolek xwesteka xwedan wijdanê paqij li hember Xwedê ye, bi baweriya bi vejîna Jesussa Mesîh, ku bi saya wî em dikarin xilasiyê bistînin. Giranî li ser baweriya bi Jesussa û vejîna wî ye. Vaftîzm sembolek wê baweriyê ye. Ne ku çalakiya fîzîkî ya vaftîzmê ye ku dê me xilas bike ku gotara lêkolînê pêşniyar dike. Berî her tiştî, meriv dikare bixwaze ku were imad kirin ji ber zextê, ji heval, dêûbav, pîran û gotarên lêkolînê yên Birca Çavdêriyê mîna vê, ji ber ku dixwaze baweriya xwe nîşan bide.
Paragrafa 2-ê rast dibêje ku "Ji bo çêkirina şagirtan, divê em "hunera hînkirinê" pêşve bibin. Lêbelê, gotara lêkolînê ya Birca Çavdêriyê tune "Hunera hînkirinê", qe nebe, di hînkirina rastiyê de.
Di encamê de, ma vaftîzm "hewcedariyek ji bo wan ên ku li rizgariyê digerin ” wekî ku di gotara lêkolînê de tê îdia kirin?
Bi ronahiya delîlên ku di nivîsarên pîroz de hatine dîtin û li jor hatine pêşkêş kirin, NA, Vaftîzm bi serê xwe ne hewce ye. Ya herî girîng tu hewcedariyek nivîskî ya eşkere tune ku diyar kir ku ew hewce ye. Rêxistin li şûna baweriya bi Jesussa vejiyayî, girîngiyê dide vaftîzmê. Bêyî baweriya rastîn bi Jesussa vejiyayî, xilasî ne gengaz e, imad an na. Lêbelê, maqûl e ku meriv encam bigire ku kesê ku dixwaze ji Jesussa re û Xwedê re xizmetê bike, dixwaze ku vaftîz bibe, ne ku xwe xilas bike, lê wekî navgînek sembolîzekirina wê daxwaza xizmetkirina Jesussa û Xwedê ji xiristiyanên din ên hemfikir re. Divê em bîr bînin ku çawa ku Pawlosê şandî di Titus 2:11 de nivîsand, ew "… dilovanîya neheqkirî ya Xwedê ya ku rizgariyê tîne… ”, ne kiryara vaftîzmê bixwe ye.
Tiştek ku eşkere ye ku divê vaftîzm neke ev e ku yê tê vaftîz kirin bi Rêxistinek çêkirî ya mirovî ve girêbide, çi daxwazên ku ji hêla wê Rêxistinê ve têne kirin çi dibe bila bibe.
Ji bo vekolînek kûrtirîn a li ser vaftîzbûna di dema hebûna xwe de helwesta Rêxistina Watchtower guherî, ji kerema xwe vê gotarê bibînin https://beroeans.net/2020/12/07/christian-baptism-in-whose-name-according-to-the-organization-part-3/.
Silav Tadua. Spas dikim ji bo vê pêdaçûnê, ya ku ji min derxist ku ez li ser têkiliya têkiliya bêjeyên "xelasî" û "vaftîzm" kûrtir bifikirim. Her weha ez ji hewildana we ya ku hûn karanîna vaftîzmê ji bo mezinbûna endamtiya Rêxistinê diyar dikin, fam dikim, ku ev rastî ye. Lê tiştek din jî heye. Mixabin ji bo nivîsa şûna dirêj. Di beşa yekem a venêrîna xwe de, we hewl da ku hûn peyvên vaftîzm û xilasiyê di ayetên takekesî de bibînin û we hewl da ku îspat bikin ku vaftîzm û rizgarî ne têkildar in. Bi vî rengî, we bi rastî her du têgîn ji hev veqetand. Ji bo min, pirsgirêk e... Zêdetir bixwînin »
Commentîroveya ecêb! Spas ji bo vê têgihiştinê. Ez tenê li ser tiştê ku We li ser baweriya bi fîdyaya saidsa gotî girîng e dipirsim & ew rast e. Socar çawa dibe ku vaftîzma pitikan berbiçav be?
Ji bo vê ramana ku ji nivîsarên pîroz baş hatî lêkolîn kirin, gelek spas dikim. We arîkariya min kir ku ez têgihiştinek kûrtir ya ku ji bo rizgariyê hewce ye fam bikim. Vaftîzma Xiristiyan ji gelek salan ve ji bo min mijarek xemgîn bû. Ez di katolîkiyê de wek pitikek hatim imza kirin û paşê jî gava ku ez bûm JW bûm wek mezinan. Lê min dixwest ku ez fahm bikim gelo bi rastî ji her kesî re hewce ye ku xilas bibin an zarokek çawa dikare bi rastî wateya Mesîh feda bike û baweriyê bi wê bîne. Should pêdivî ye ku pêwendiyek wê tune be... Zêdetir bixwînin »
Doktrînên WT li ser bingeha nerînê ne ku kes xilas nabe an dê mîrat bimîne an dê jiyanek bêdawî bide wî heya ku… .. ev tê vê wateyê, hûn hewce ne ku wê bistînin. Nivîsarên Pîroz hîn dikin ku li ser goriya Jesussa, hemî mirovên ku baweriya xwe bi wî tînin jixwe xilas bûne, û dê jiyana herheyî mîras bistînin û ji wan re bê dayîn. Hûn dikarin wê winda bikin, lê wiya bi dest nexin. Ji ber vê yekê ev 2 lêkolîn û gelekên din, li ser bingeha nêrîna WT ya ku hûn (mirov) hewce ne ku bixebitin û hêvî dikin ku werin xelat kirin. Di dîtina WT de, vaftîzm gavek ji xelata weya potansiyel re ye... Zêdetir bixwînin »
Em sedemên rastîn ên van her du lêkolînan dibînin, bi rastî jimareyên ku di lêkolîna yekem de hatine pêşkêş kirin ku 10,000,000 lêkolîn têne kirin bi tenê 280,000 hatine vaftîz kirin divê nîşana wê yekê be ku weşanxane mamosteyên tirsnak in û van lêkolînan bi tundî venagerînin da ku bêne vaftîz kirin wekî şahidên Yehowa. Ji ber vê yekê ew bêtir sûcê didin R & F dema ku bi rastî ew dizanin sedema rast ev e ji ber ku piraniya mirovan îro her çend dibe ku ew demekê bi şahidan re lêkolîn bikin jî ew lêkolîna xwe li ser torê dikin û hemî pirên agahdariya neyînî dibînin... Zêdetir bixwînin »
Baş diyar kir, BZ
Org weşanxaneyan teşwîq kir ku tiştek ku dişibe 3 axaftinan wekî lêkolînek Mizgîniyê bihejmêrin, ji ber vê yekê jî ecêb nayê ku tiştek ji vana nayê. Her weha divê mirov meraq bike ka çend ji wan ên ku hatine imad kirin zarokên şahid bûn, û çend ji lêkolînên Incîlê bi yên wusa re hene.
Gotarên 1 & 2 ji xirpîna darê û gêzer gihaştinê pê ve wekî tiştek din nayên.
Nous sommes bien d'accord: Mesîh notre sauveur. Mesîh ji kerema xwe va imadkirina xweya ku tê de nayê imadekirin: Matthieu 3: 13-15 [13] Alors Jésus vint de la Galilée au Jourdain vers Jean, pour être baptisé par lui. [14] Mais Jean sy dijberî, en disant: Cest moi qui ai besoin d`être baptisé par toi, et tu viens à moi! [15] Jésus lui répondit: Pargîdaniya Laisse faire, car il est CONVENABLE QUE NOUS ACCOMPLISSIONS AINSI TOUT CE QUI EST Just. Et Jean ne lui résista plus. ” Imadkarê il est juste de se faire ye. Matematîk 28: 19 C'est un acte de foi.... Zêdetir bixwînin »
Gotara xweş, Tadua. Kurt û kurtahî. Ez dibînim ku raya we li hemberê giraniya ku rêxistin li vaftîzmê dide, e ku ji bo wan hemî li ser zêdebûna jimara wan e. Lêbelê, di sedema rastbûnê de, xwendevanek hişyar ji min re e-name şand ku nîşan bide ku di Mizgîniya Marqos de delîl heye ku vaftîzm bi xilasbûnê ve girêdayî ye. 15nd wî ji wan re got: «Herin her dinyayê û mizgîniyê bidin her afirîn. Yê ku baweriyê bîne û imad bibe, wê xilas bibe, lê yê ku baweriyê neyne wê bê sûcdar kirin. (Marqos 16:16, 15 BSB) Yûhenna jî peyivî... Zêdetir bixwînin »
Silav Meleti Mark 16: 15-16 di guhertoya dirêj a bidawîkirina Mark de ye ku di hemî destnivîsaran de nîne, ji ber vê yekê min viya wekî delîl nedît. Hesabê di Karên 19andiyan 1 de diyar dike ku ew hilbijartina wan şagirtên ku Pawlos bihîstine bû. Tu delîl tune ku Pawlos got ku divê ew dîsa bên imad kirin. Gotina we di derheqê Ruhê Pîroz de ku tenê bi ser yên ku vaftîz bûne de tê ne bi tevahî rast e. Cornelius û malbata wî beriya ku Petrûs ji wan bixwaze ku werin imad kirin, Ruhê Pîroz stendin. Re 3 Petrûs 21:XNUMX mirov dikare di duayê de wijdana paqij bixwaze. Can a... Zêdetir bixwînin »
Di hin destnivîsaran de di derbarê Mark de xala baş. Lêbelê, gotina we di derheqê Cornelius de bi rastî hewcedariya vaftîzmê îspat dike, ne wusa? Ruh pêşî hat ser wan ji ber ku Xwedê dilê wan dizanibû, lê wî di heman demê de wî dizanibû ku berxwedana çandî ya bihêz a li dijî Miletên bi Cihûyan re dibe yek ku Peter û yên din jî wê hîs bikin. Ji ber vê yekê wî pêşî rihê xwe rijand, wî pirsek ji holê rakir gelo ew dê bên imad kirin. Em viya ji bersiva Peter dibînin. “Gava Petrûs hê van peyvan digot, Ruhê Pîroz ket ser yên ku xebera wî bihîstin. Hemû bawermendên sinetbûyî yên ku pê re bûn... Zêdetir bixwînin »
Ez hema hema bi her tiştê ku hûn di vê şîroveyê de dibêjin re dipejirînim, lêbelê ev şîroveya min heye: Erê, bê guman dê prensîb werin şopandin, lê em neçar in ku li ser ferzkirina li yên din hay jê hebin ka ew ê çawa bikin li cihên ku ew prensîb dijwar e ku bişopînin û ji wijdana wan re bihêlin û Xwedê û Jesussa ji me hez dikin. Li gorî lêkolînên Strongs and Helps Word bi kêmî ve vaftîzm tê wateya rijandin, binavkirin, binavkirin, ji pijandinê ku ew peyvek Yewnanî ya cuda ye. Li https://biblehub.com/Greek/907.htm binihêrin Li ser giraniya li ser vaftîzmê (sembol) bûye sedema "reşandina" pitikan... Zêdetir bixwînin »
Birayên hêja Eric û Tadua. Min gotar û pevguheztina we li vir pir balkêş dît, spas. Fikrek min heye ku ez dixwazim bînim ziman lê ez qet nikarim wê bi rengek xweşik a ku birayên li vir dikin pêşve bixin. Ji kerema xwe hûn dikarin vê yekê bifikirin û ez hêvî dikim ku nêrînên we bibihîzim. Li nivîsarên din ên bi fermanên têkildarî vaftîzmê digerin ez tenê fermanên ku diçin û mirov imad dikin dibînim, ne fermanên ku divê mirov imad bikin, ji bilî ya ku di Karên andiyan 10:48 de diyar dibe. Ez dipirsim ka meriv çawa dikare ferman bibe... Zêdetir bixwînin »
Gotarek din a xweş, Tadua. Hûn bi van kurtejiyana kurttir di çêbûna xalê de çêtir û çêtir dibin. Gava ku min ev got, min bala xwe neda Metta 28:19. Bê guman, heke em îdîa dikin ku baweriya me bi Jesussa heye, em ê bixwazin ku werin imad kirin. Ev wê dike ferman. Çawa li ser rûyê erdê em ê wiya bikin dema ku pabendbûn aîdê komek olî ya taybetî be, ramana min tune. Gava ku ez gelek sal berê hatim imad kirin, pirs ji nû ve nehatin sererast kirin û min hest kir ku ez imad dibim ku ji Yehowa re xizmet bikim û li pey Jesussa bim. Tenê ya min... Zêdetir bixwînin »
Li gorî Berpirsyariyên Xwe Jînîn 14. Çima vaftîzm bi serê xwe ne garantiya rizgariyê ye? 14 W would XEBAT B toNE XWE BIKIRIN KU BPTISZM IN DI XWE DE GARANETA RIZGARIY YE. WERE GIRTINA wê heye heke kesek XWE XWE BI XWED XWE BI XWE BI XWE BI XWED XWED XWE BIKE, W TO BI XWE BI XWED BIKE "Yê ku heya dawiyê ragire yê ku wê xilaz be." - Metta 24: 13 …………… BI PIRTKA XWED TEN RAST BIKIN R ORXISTIN bê guman dizanin ka meriv çawa manîpule dike. Pêdivî ye ku endam dema xwendina weşanên xwe baldar bin. Bi RGXISTIN, endam... Zêdetir bixwînin »