Gava ku ez'sahidê Yehowa bûm, min ji derî bi derî mizgînî dikir. Di gelek caran de ez bi Mizgînvan re rûdiniştim ku dê bi pirsa, "Ma hûn ji nû ve çêbûne?" Tocar ez rast bibêjim, wekî şahidek min bi rastî fam nedikir ku wateya wê ji nû ve çêbûnê çi ye. Ku bi heman rengî dadmend be, ez nafikirim ku mizgînvanên ku ez pê re peyivîm jî jê fam kirin. Hûn dibînin, min hesta diyar a ku wan hîs kir ku hemî hewceyê xilasbûnê bû ew bû ku Jesussa Mesîh wekî xilaskarê xwe qebûl bikin, ji nû ve ji dayik bibin û voila, hûn biçin baş e. Bi rengek, ew ji'sahidên Yehowa yên ku bawer dikin ku ji bo ku meriv xilas bibe tiştê ku hewce dike bike ev e ku meriv endamê rêxistinê bimîne, biçe civînan û rapora dema mehane ya mehane radest bike ne cuda bû. Ger xelasî ew qas sade be dê pir xweş be, lê ne ew e.

Min çewt neke. Ez girîngiya ji nû ve ji dayikbûnê kêm nakim. Ew pir girîng e. Bi rastî, ew pir girîng e ku em hewce ne ku wê rast bikin. Vê dawiyê, ez hatim rexne kirin ji bo ku ez tenê xiristiyanên imadkar vexwendim xwarina êvarê ya Xudan. Hin kesan digot qey ez elîtîst im. Ji wan re ez dibêjim, "Bibore lê ez qaîdeyan nadim, Jesussa dike". Yek ji rêgezên wî ev e ku divê hûn ji nû ve ji dayik bibin. Ev hemû derketin holê çaxê Farisiyek bi navê Nîkodêmos, serwirekî Cihûyan, hat ku ji Jesussa xilasiyê bipirse. Jesussa tiştek jê re got ku ew şaş kir. Jesussa got, "Bi rastî, bi rastî, ez ji te re dibêjim, tu kes nikare Padîşahiya Xwedê bibîne, heya ku ew ji nû de çebûbe." (Yûhenna 3: 3 BSB)

Nîkodêmos bi vê yekê şaş bû û pirsî: «Meriv çawa pîr dibe çawa çêdibe? … Ma ew dikare duyemîn carî bikeve zikê diya xwe ku ji dayik bibe? " (Yûhenna 3: 4 BSB)

Wusa dixuye ku Nîkodêmosê feqîr ji wê nexweşiyê êş kişandiye ku em îro her gav pir caran di nîqaşên Incîlê de dibînin: Hîperlîteralîzm.

Jesussa gotina, "ji nû ve çêbû" du carî bikar tîne, carek di ayeta sê û careke din di ayeta heft de ku em ê di demek de bixwînin. Bi Grekî, Jesussa dibêje, gennaó (ghen-nah'-o) anothen (an'-o-paşê) ku bi rastî her guhertoya Incîlê wekî "ji nû ve çêbûye" dide, lê wateya van peyvan bi rastî ev e, "ji jor ve hatî dinê", an "ji ezmên çêbûye".

Wateya Rebbê me çi ye? Ew ji Nîkodêmos re şîrove dike:

“Bi rastî, bi rastî, ez ji te re dibêjim, heya ku ew ji av û Ruh çênebe, tu kes nikare bikeve serdestiya Xwedê. Goşt ji bedenê çêdibe, lê giyan ji Ruh çêdibe. Ma ji min re ecêbmayî nemîne ku min got, 'Divê hûn ji nû ve ji dayik bibin.' Bayê ku dixwaze dixe. Hûn dengê wê dibihîzin, lê hûn nizanin ew ji kuderê tê an bi ku ve diçe. Ji ber vê yekê her kesê ku ji Ruh çêbûye ye. " (Yûhenna 3: 5-8 BSB)

Ji ber vê yekê, ji nû ve ji dayik bûn an ji jor ve jidayîkbûn tê wateya "ji Ruh çêbû". Bê guman, em hemî ji goşt çêbûne. Em hemî ji yek zilamî hatine. Biblencîl ji me re dibêje, "Ji ber vê yekê, çawa ku guneh bi yek mirovî ket dinyayê, û mirin bi guneh, wusa jî mirin derbasî hemî mirovan bû, çimkî guneh giştan bûn." (Romayî 5:12 BSB)

Ku vê bi kurtahî bêje, em dimirin ji ber ku me guneh mîrat girtiye. Ya esas, me mirin ji bapîrê xwe Adem mîras girtiye. Ger bavê me cuda bûya, dê mîrateyek meya cuda hebe. Gava ku Jesussa hat, wî gengaz kir ku em ji hêla Xwedê ve bêne pejirandin, ku bavê me biguheze, da ku em bibin mîratê jiyanê.

"Lê her kesê ku Wî qebûl kir, Wî rayedarî da wan ku bibin zarokên Xwedê - yên ku bi navê wî bawer dikin, zarokên ku ne ji xwînê, ne ji daxwaz û vîna mirov hatine dinê, lê ji Xwedê çêbûne." (Yûhenna 1:12, 13 BSB)

Ku qala jidayikbûnek nû dike. Ew xwîna Jesussa Mesîh e ku dihêle em ji Xwedê çêbin. Wekî zarokên Xwedê, em jiyana bêdawî ji bavê xwe digirin. Lê em di heman demê de ji giyanan çêbûne, ji ber ku ew Ruhê Pîroz e ku Yehowa li zarokên Xwedê dixe da ku wan rûn bike, da ku wan wekî zarokên xwe bipejirîne.

Ji bo ku em vê mîrasê wekî zarokên Xwedê bi zelalî fêm bikin, ka em Efesî 1: 13,14 bixwînin.

In di nav wî de hûn giştan jî, piştî ku we peyama rastiyê guhdarî kir, Mizgîniya xilasiya we - ku we pê bawer kir - bi Ruhê Pîroz ê sozdayî hat morkirin; ew Ruh ji bo mîrasa me, li benda rizgariya tam a wê ye - mîrata ku Wî kirî ye ku bi taybetî ya wî be ji bo bilindkirina rûmeta xwe. (Efesî 1:13, 14) Ahîda Nû ya Weymouth)

Lê heke em bifikirin ku ji bo xilasbûnê tiştê ku divê em bikin ev e, em xwe dixapînin. Ew dê mîna bêje ku ji bo xilasbûnê tiştê ku divê yek bike ev e ku bi navê Jesussa Mesîh imad bibe. Vaftîzm ji nû ve zayînê sembolîk e. Hûn di nav avê de daketin û paşê ku hûn ji wê derketin, hûn bi sembolîk ji nû ve ji dayik dibin. Lê ew li vir namîne.

Yûhennayê imadkar li ser vê yekê gotibû.

“Ez we bi avê imad dikim, lê yê ku ji min bi hêztir tê ez ê ne hêja me ku bendên sendeliyên wî vekim. Ew ê we bi Ruhê Pîroz û bi agir imad bike. ” (Lûqa 3:16)

Jesussa di avê de hat imad kirin, û Ruhê Pîroz daket ser wî. Gava ku şagirtên wî imad bûn, wan jî Ruhê Pîroz stend. Ji ber vê yekê, ji nû ve çêbûn an ji jor ve çêbûyîn divê mirov were imad kirin da ku Ruhê Pîroz bistîne. Lê gelo ev çi ye ku bi êgir tê imad kirin? Yûhenna didomîne, “Çenga winnowing wî di destê wî de ye ku zeviya xwe paqij bike û genim di embara xwe de kom bike; lê ew ê cawê bi agirê vemirandî bişewitîne. ” (Lûqa 3:17 BSB)

Ev dê mesela genim û giya bîne bîra me. Hem genim û hem jî giyayên gihayî ji dema ku ew şîn dibin bi hev re şîn dibin û ferqa wan ji hevûdu heya dirûnê dijwar e. Wê hingê dê giya di êgir de bişewitin, dema ku genim di embara Xudan de were hilanîn. Ev nîşan dide ku gelek kesên ku difikirin ku ew ji nû ve ji dayik bûne dê gava ku tiştek din hîn bibin dê şok bibin. Jesussa me hişyar dike ku, ”Ne ku her kesê ku ji min re dibêje, 'Ya Xudan, ya Xudan,' dê têkeve serdestiya ezmanan, lê tenê yê ku daxwaza Bavê min ê li ezmanan dike. Wê rojê dê pir ji min re bêjin: 'Ya Xudan, ya Xudan, ma me bi navê te pêxemberîtî nekir û bi navê te cinan derxist û gelek keramet kirin?'

Wê hingê ez ê ji wan re eşkere bibêjim, 'min qet we nas nekir; Ey karkirên bêqanûniyê ji min veqetin! '"(Metta 7: 21-23 BSB)

Awayek din a danîna wê ev e: Jidayikbûna ji jor ve pêvajoyek domdar e. Rastbûna me ya li ezmanan e, lê heke ku em qursek çalakiyê ya ku li dijî giyanê kurbûnê li ber xwe dide, ew dikare her gav were betalkirin.

Yûhennayê şandî ye ku hevdîtina bi Nîkodêmos re tomar dike, û yê ku têgîna ji dayikbûna Xwedê an wekî ku wergêr dixwazin wê, "ji nû ve ji dayik bibin", destnîşan dike. John di nameyên xwe de bêtir taybetî dibe.

“Her kesê ji Xwedê hatî dinê red dike ku guneh bike, ji ber ku tovê Xwedê di wî de dimîne; ew nikare guneh bike, çimkî ew ji Xwedê çêbûye. Bi vê yekê zarokên Xwedê ji zarokên devblîs têne veqetandin: Yê ku rastdariyê nake, ne ji Xwedê ye û ne jî kesê ku ji birayê xwe hez neke. » (1 Yûhenna 3: 9, 10 BSB)

Gava ku em ji Xwedê çêbûn, an gennaó (ghen-nah'-o) anothen (an'-o-dûv re) - "ji jor ve çêbûye", an "ji ezmên çêbûye", "ji nû ve çêbûye", em ji nişka ve bê guneh nabin. Yê ku Yûhenna wate dike ne ev e. Ku ji Xwedê çêbûye tê vê wateyê ku em gunehkariyê red dikin. Di şûnê de, em rastdariyê dikin. Bala xwe bidinê ku karanîna rastdariyê çawa bi hezkirina birayên me ve girêdayî ye. Ger em ji birayên xwe hez nekin, em nikarin rast bin. Ger em ne rast bin, em ji Xwedê çênebûne. Yûhenna vê yekê eşkere dike gava ku ew dibêje, "Yê ku ji xwişk û bira nefret bike, ew mêrkuj e, û hûn dizanin ku jiyanek bêdawî ya tu mêrkujî di wî de namîne." (1 Yûhenna 3:15 NIV).

“Nebin mîna Qayîn, yê ku ji yê xerab bû û birayê xwe qetil kir. Why çima Qayîn ew kuşt? Ji ber ku kirinên wî xerab bûn, lê yên birayê wî rast bûn. " (1 Yûhenna 3:12 NIV).

Divê hevkarên min ên berê di rêxistina'sahidên Yehowa de van peyvan bi baldarî bifikirin. Çiqas ew amade ne ku ji yekê birevin - ji wan nefret bikin - tenê ji ber ku ew kes biryar dide ku li ber rastiyê bisekine û hînkirinên derewîn û durûtiya mezin a Desteya Rêvebir û sazûmana desthilatdariya wê ya dêrê eşkere bike.

Ger em dixwazin ji ezmên ji dayik bibin, divê em girîngiya bingehîn a evînê fêhm bikin ku Yûhenna di vê beşê din de tekez dike:

“Ezîz, ka em ji hevûdu hez bikin, ji ber ku evîn ji Xwedê tê. Her kesê ku hez dike ji Xwedê çêbûye û Xwedê nas dike. Yê ku hez nake Xwedê nas nake, çimkî Xwedê evîn e. ” (1 Yûhenna 4: 7, 8 BSB)

Ger em hez bikin, wê hingê em ê Xwedê nas bikin û ji wî çêbibe. Ger em hez nekin, wê hingê em Xwedê nas nakin, û em nikarin ji wî çêbibe. Yûhenna li ser aqilê xwe diçe:

"Her kesê ku bawer dike ku Jesussa Mesîh e, ji Xwedê çêbûye û her kesê ku ji Bav hez dike, ji yên ku ji wî çêbûn jî hez dike. Bi vê yekê em dizanin ku em ji zarokên Xwedê hez dikin: dema ku em ji Xwedê hez dikin û emrên wî digirin. Çimkî ev hezkirina Xwedê ye, ku emrên wî bigirin. Command emrên wî ne giran in, ji ber ku her kesê ku ji Xwedê çêbûye li cîhanê serfiraz dibe. This ev serfiraziya ku li cîhanê bi ser ketî ye: baweriya me. " (1 Yûhenna 5: 1-4 BSB)

Pirsgirêka ku ez dibînim ev e ku pir caran mirovên ku qala ji nû ve ji dayikbûnê dikin wê wekî diruşmeyek rastdariyê bikar tînin. Me berê wiya dikir wekî'sahidên Yehowa her çend ji bo me ew ne "ji nû ve çêdibe" lê "di rastiyê de" bû. Em ê tiştên wekî, "Ez di rastiyê de me" bibêjin an jî em ê ji yekê bipirsin, "Tu çiqas di rastiyê de yî?" Ew dişibihe ya ku ez ji Xiristiyanên "Dîsa ji dayik bûm" dibihîsim. "Ez ji nû ve çêbûm" an "Hûn kengê ji nû ve ji dayik bûn?" Daxuyaniyek pêwendîdar "dîtina Jesussa 'ye. "We kengî Jesussa dît?" Dîtina Jesussa û ji nû ve ji dayik bûn di hişê gelek mizgînvanan de têgehên hevrayî ne.

Pirsgirêka bi hevoka, "ji nû ve çêbûye" ev e ku ew dibe sedem ku meriv bûyerek yek-yek bifikire. "Di tarîxek wusa û weha de ez imad bûm û ji nû ve ji dayik bûm."

Di hêza hewayî de termek heye ku jê re dibêjin "Agir û Jibîrkirin". Ew behsa cebilxaneyan dike, mîna mûşekan, ku bi xwe têne rêve kirin. Pîlot bi hedefekê ve zeliqe, bişkokê bikişîne, û mûşek jî datîne. Piştî ku, ew dikare bifire ku bizane moşek dê xwe ber bi armanca xwe ve bibe. Dîsa ji dayik bûn çalekiyek agir-û-jibîrkirinê nine. Xweda ji dayik bûn pêvajoyek domdar e. Em neçar in ku emrên Xwedê her berdewam bikin. Em neçar in ku bi berdewamî hezkirina ji bo zarokên Xwedê, xwişk û birayên xwe yên di baweriyê de nîşan bidin. Em neçar in ku cîhanê bi baweriya xwe bi ser keve.

Xweda ji dayik bûyî, an jî ji nû ve çêbû, ne bûyerek yek-carî lê dilsoziyek heya-hetayê ye. Em tenê ji Xwedê çêbûne û ji giyan çêdibe ku giyanê Xwedê di me de herikî û bi saya me kiryarên hezkirin û guhdarîkirinê hilberîne. Ger ew herikîn bişewite, dê bi giyanê bedenî li şûna wê were hiştin, û dibe ku em rastê zayîna xweya ku zor bi dest xistî winda bikin. Çi karesatek dê bibe, lêbelê heke em hay jê nebin, ew dikare bêyî ku haya me jê hebe jî ji me dûr dikeve.

Bînin bîra xwe, yên ku roja dadrêsê diçin cem Jesussa bi qîrîna "Xudan, Xudan,…" wisa bawer dikin ku wan bi navê wî karên mezin kirine, lêbelê ew înkar dike ku wan nas bike.

Ji ber vê yekê hûn çawa dikarin kontrol bikin ka rewşa weya ku ji Xwedê çêbûye hîn jî sax e? Li xwe û kirinên xwe yên evîn û dilovanî binihêrin. Bi hevokek: Ger hûn ji xwişk û birayên xwe hez nekin, wê hingê hûn ji nû ve çênabin, hûn ji Xwedê çênebûne.

Spas ji bo dîtina te û ji bo piştgiriya te.

Meleti Vivlon

Gotarên ji hêla Meleti Vivlon.
    30
    0
    Wê fikrên xwe hez bikin, ji kerema xwe şîrove bikin.x