2021 Bi Baweriyê Hêzdar! Peymana Herêmî ya Wahidên Yehowa bi awayê asayî diqede, bi axaftina dawîn a ku temaşevanan vedibêje serpêhatiyên kongreyê. Vê salê, Stephen Lett ev nirxandin kir, û ji ber vê yekê, min rast dît ku ez rastiyek piçûktir bikim hin tiştên ku ew dibêje.

Car carinan, ez mirovan dibihîzim ku divê ez êdî xem nekim ka'sahidên Yehowa çi dikin. Ew ji min re dibêjin ku divê ez tenê pêşve biçim û li ser danasîna Mizgîniyê hûr bibim. Ez razî me. Ez hez dikim pê de biçim. Ez piştrast im ku Jesussa û şandiyan dixwestin pêş de biçin û êdî bi Fêrisî û rêberên olî yên serdema xwe re mijûl nebin, lê ne girîng e ku ew çûn ku derê, ew neçar bûn ku bi derewên ku wan mirovan digotin û bandora wan li ser yên din bikin. Ne xweş e ku meriv guh bide wan, ez dikarim we piştrast bikim. Mebesta min ev e, em gişt nefret dikin gava ku pêdivî ye ku em guh bidin kesê / a ku em pê dizanin derewan dike. Ka ew siyasetmedarek xapandî be, karsazek ​​binavûdeng be, an kesek be ku xuyangê rastiya Mizgîniyê dide, ew me aciz dike ku em li wir rûnin û tenê guhdarî bikin.

Sedema ku em wusa hîs dikin ev e ku Xwedê wusa me afirandiye. Gava ku em guh didin rastiyê, mejiyê me bi hestên baş me xelat dike. Lê we dizanibû ku gava em dizanin ku me derew dikin, mejiyê me me xirab dike? Lekolînwanan dît ku ew perçeyên mêjî yên ku bi êş û nefretê re mijûl dibin di pêbaweriya kafir de jî beşdar in? Ji ber vê yekê, gava ku em rastiyê dibihîzin, em xwe xweş hîs dikin; lê dema ku em derewan dibihîzin, em bêzar dibin. Ew texmîn dike, bê guman, ku em dizanin ku em têne derewîn kirin. Ew xefik e. Ger em nizanin ku em têne derewîn kirin, ger em bixapin û bifikirin ku em bi rastiyê têne xwarin, wê hingê mejiyê me bi hestên baş me xelat dike.

Mesela, min berê ji civînên navçeyê hez dikir. Wan min xweş hîs kir, ji ber ku min digot qey ez rastiyê dibihîzim. Mejiyê min karê xwe dikir û hestên ku divê li pêşberî rastiyê bide min, lê ez dihatim xapandin. Her ku sal derbas bûn, û min dest bi dîtina kêmasiyên di hînkirinên JW de kir, min xwe xweş hişt. Di hişê min de nerehetiyek mezin çê bû; nalînek ku jê dernakeve. Mejiyê min karê xwe dikir û min li hember derewên wusa nefret dikir, lê hişê min ê hişmend, ku bi salan bi hîndekarî û pêşbirkê ve hatî dagirtin, hewl dida ku ya ku min hîs kir binpê bike. Ji vê re disonansa kognîtîf tê gotin û ger neyê çareser kirin, ew dikare zirarek cidî bide derûniya mirov.

Carekê min ew nerazîbûn çareser kir û rastiya ku min digot qey di tevahiya jiyana min de rast bûn, di rastiyê de, derewên xerab in, qebûl kir, hestên nefretê bi rengek berbiçav mezin bûn. Tenê rûniştina guhdariya Axaftinek Giştî an Zebûr Li Salona Kingdombadetê bixwînin. Ji her sebebê zêdetir, ev bû sedem ku ez neçim ser civînan. Lê naha ku ez di derbarê hemî doktrînên derewîn de dizanim ku esahid têne fêr kirin, neçar in ku guh bidin mirovek mîna Stephen Lett bi rastî aramiya min diceribîne, ez dikarim ji we re vebêjim.

Tenê gava ku em bi rastî têne xapandin em ê çawa xwe ji "hestek xweş" biparêzin? Bi fêrbûna karanîna hêzên xwe yên aqil û ramana rexneyî. Bila hêza hişê we ya ku ji hêla ruhê pîroz ve tê rêve kirin we ji derewên mirovan biparêze.

Hin teknîk hene ku em dikarin bikar bînin da ku vê yekê pêk bînin. Em ê wan di vegotina xweya kurteya Stephen Lett ya Peymana Herêmî ya 2021 -an de bikar bînin.

Stephen Lett klîba 1 Ger baweriya me hêz dide me, em ê bi tevahî ji sozên Yehowa bawer bikin, çi qas ew ecêb xuya bikin jî. Em ê wiya bikin bêyî ku em bi guman bin.

Eric Wilson Bila li vir gazî me bike ku em ji her tiştê ku Yehowa dibêje bawer bikin, çi qas jî ew ecêb xuya dike. Lê di rastiyê de, ew nayê wateya Yehowa. Mebesta wî Desteya Rêvebir e. Ji ber ku ew xwe wekî kanala ragihandinê ya Yehowa dihesibînin, ew bawer dikin ku şîrovekirina Nivîsara Pîroz xwarina ji Yahowa Xwedê ye. Bê guman, em dizanin ku Bavê meyî Ezmanî tu carî me paşguh nekiriye, ji ber vê yekê divê em qet ji gotina wî guman nekin. Em her weha dizanin ku ew çu carî xwarinên qirêj nade me, û derew û şîroveyên têkçûyî xwarinên qirêj in.

Jesussa got: “Bi rastî, ew zilamê di nav we de ku kurê wî nan jê dixwaze kî ye? Ma ew kevirekî nade wî? An jî, dibe ku ew masî bixwaze - ma ew maran nade wî? Ji ber vê yekê, heke hûn, her çend xerab bin jî, hûn dizanin diyariyên baş bidin zarokên xwe, dê Bavê we yê li ezmanan çiqas bêtir tiştên qenc bide wan ên ku ji wî dixwazin? " (Metta 7: 9-11 Wergera Peyva Nû)

Ger Desteya Rêvebir, wekî ku ew îdîa dikin, kanala ragihandinê ya Xwedê ye, wê hingê ev tê vê wateyê ku Yehowa mar daye me dema ku em masî dipirsîn. Ez dizanim ku hin dê bibêjin, "Na, hûn xelet in. Ew tenê mêrên bêkêmasî ne. Ew dikarin tiştan xelet bikin. Ew îlham nayên. Tewra ew vê yekê qebûl dikin. " Mixabin, hûn nekarin wê bi her du awayan jî bikin. An hûn kanala Xwedê ne, yanî Xwedê bi navgîniya we diaxive, an hûn ne wusa ne. Ger wan îdîa kir ku ew tenê hewl didin ku Mizgîniyê fam bikin, lê kanala Xwedê ne, ew ê yek tişt be, lê wê hingê ew ê bingehek tune ku kesekî ji ber nerazîbûna wan ji hev derxe, ji ber vê yekê ew neçar in ku îdîa bikin ku berdevkên Xwedê ne (ew ya ku kanalîzasyona Xwedê ye) û wekî berdevkên wî, ya ku ew dibêjin divê wekî qanûn were girtin.

Dîsa jî, binihêrin pêşbîniyên Desteya Rêvebir çend carî me têk birine! Ji ber vê yekê dê bêaqil be ku em heman pêbaweriya bêkêmasî ya ku em didin Xwedê bidin wan, gelo? Ger me wiya kir, ma em ê wan nekişînin asta Yahowa Xwedê? Di rastiyê de, xeletiya kirina wiya dê ji me re diyar bibe dema ku em dikevin nav axaftina Stephen Lett.

Stephen Lett Clip 2 Qewat, Henox, Mûsa, şagirtên Jesussa, û em ji her demê zêdetir bi biryar bûn ku em van kesên dilsoz, û ne hemdemên wan ên bêbawer, ji xwe re bikin nimûne. We em dizanin ku em dikarin serfiraz bin, ji ber ku me heman Bav, arîkar, dabînkerê Ruhê Pîroz ê wan heye.

Eric Wilson Welê, em rastiya ku Stephen Lett li vir ji me re vedibêje rast-kontrol bikin. Ew dibêje ku bavê me Yehowa Xwedê ye, yê ku berê hebû. Lêbelê, hînkirinek bingehîn a Desteya Rêvebir ev e ku Yehowa Xwedê ne bavê miyên din an jî Birahîm, acshaq û Aqûb e. Socar kîjan e, Stephen? Li gorî we, têkiliya bi Xwedê re ya ku wan zilamên dilsoz ên berê hebûne tenê gihîştiye asta hevaltiyê. Hûn li ser pezên din jî heman tiştî dibêjin. Ya ku Insiklopediya Mizgîniya we, Insight on the Nivîsarên Pîroz, dibêje ev e:

Mîna Birahîm, ew [miyên din] wekî dostên Xwedê rast têne hesibandin, an eşkere kirin. (it-1 p. 606 Rast eşkere bike)

A Birca Çavdêriyê ya nû vê yekê nîşan dide ku hîn jî baweriya we ye:

Yehowa Mesîhiyên meshkirî rast dibêje wekî kurên wî û yên “miyên din” rast in wekî hevalên wî. (w17 Sibat p. 9 par. 6)

Tenê ji bo vê yekê zelal be, Mizgînî Xirîstiyanan wekî zarokên Xwedê binav dike, lê çu carî Xirîstiyan ji bilî an jî li cihê ku bibin zarokên Wî, tenê hevalên Xwedê ne. Tenê Nivîsara Pîroz a di Nivîsarên Xiristiyanî de ku qala xulamê dilsoz dike ku dostê Xwedê ye Aqûb 2:23 e ku rûmetê dide Birahîm, û Nûçeyên Flash, kalê Birahîm qet xirîstiyan nebû. Ji ber vê yekê li gorî Rêxistinê, miyên din bavê giyanî tune. Ew sêwî ne.

Bê guman, ew çu carî ji bo piştrastkirina vê yekê ti nivîsarek peyda nakin. Hevalên min, ev ne tenê mijarek semantîkî ye, mîna ku di vê mînakê de peyvên rast bi rastî ne girîng bin. Ev cûdahiyek jiyan-mirin e. Mafê hevalan ji bo mîrasê tune. Tenê zarok dikin. Bavê me yê li ezmanan wê jiyana herheyî bide zarokên xwe wek mîras. Galatî 4: 5,6 vê yekê destnîşan dike. "Lê gava ku dem bi tevahî hat, Xwedê Kurê xwe şand, ku ji jinekê çêbûye, di bin lawerîetê de çêbûye, da ku yên di bin lawerîetê de ne bi berdêl xilas bike, da ku em bibin kurên xwe. Because ji ber ku hûn kur in, Xwedê Ruhê Kurê xwe şand dilê me û bi qîrîna "Abba, Bavo!" (Berean Kitêba Pîroz Hîn Dibin)

Bila haya me ji wê rastiyê hebe.

Berî ku ez bêtir pêş de biçim, min tenê xwest bibêjim ku Stephen Lett bi vegotinên rûyên xwe yên neasayî û zêdegavkirî tê zanîn. Ne adet û ne jî niyeta min e ku tinazê xwe bi kesekî / a astengdar bikim. Dîsa jî, hêja ye ku meriv bala xwe bide ku Stephen tevgerek taybetmendiyek taybetî heye ku meyla ragihandina peyamek dide berevajî ya ku ew bi rastî dibêje, mîna ku ew rastiya gotina xwe înkar bike. Ma hûn dibînin ku ew çawa serê xwe dihejîne "na" dema ku tiştek erênî dibêje? Hûn ê bala xwe bidin ka ew çawa vê yekê di dawiya vê klîba paşîn de dike, mîna ku ew bi nezanî bizanibe ku ya ku ew dibêje bi rastî ne rast e.

Stephen Lett Clip 3 Lê naha em dipirsin gelo dê Yahowa bersîva daxwazên me bide ji bo bêtir baweriyê. Bê guman ew ê bike û yek awayek berbiçav ku wî wiya kiriye ev e ku pêxemberîtiya Mizgîniyê ji me re peyda bike. Pêxembertiyên tenê di pirtûka Daniyêl de ji mîlyonan re bûne alîkar ku baweriya zexm a zexm ava bikin. Mînakî, pêxembertiyên ku di derbarê Padîşahê Bakur û Padîşahê Başûr de hatine bicîh anîn, bawerî pir xurt dikin.

Eric Wilson Ew dipirse: "Ma Yahowa dê ji bo bêtir baweriyê bersiv bide daxwazên me?" Paşê ew me dide bawerkirinê ku Yehowa ev yek kiriye pêxembertiyên Kitêba Pîroz ji me re. Ew dibêje ku "Pêxembertiyên tenê di pirtûka Daniyêl de ji mîlyonan re bûne alîkar ku baweriya zexmî ava bikin." Lê ez vê yekê jê dipirsim: "Çawa pêxembertiyek dikare baweriyek zexm ava bike, ger li ser qûmê guherbar hatî çêkirin?" Ger şirovekirina pêxemberan a Rêxistinê her ku diçe diguhere, em ê çawa baweriyê ava bikin? Guheztinên weha bi tevahî qala bingehek zexm a baweriyê nakin. Belê, ew qala baweriya kor dikin ku bêaqilî ye. Di Mizgîniyê de, pêxemberên ku wekî kanala Xwedê diaxifîn û pêşbîniyên wan rast derneketin, dihatin kuştin.

"" 'Heger pêxemberek bi serbilindî gotinek bi navê min bibêje ku min ferman nedaye ku ew biaxive ... divê ew pêxember bimire. Lêbelê, hûn dikarin di dilê xwe de bêjin: "Em ê çawa bizanibin ku Yehowa peyv negotiye?" Gava ku pêxember bi navê Yahowa diaxive û peyv nayê cîbicî kirin an rast dernakeve, wê hingê Yahowa ew peyv negot. Pêxember bi hêrs got. Divê tu ji wî netirsî. '”(Dubarekirina 18erîetê 20: 22-XNUMX Wergera Dinyaya Nû)

Ger em ew qas dilnizm bin ku em bi pêxemberîtiyên derewîn, wekî pêxembertiyên têkçûyî yên Civata Mizgînî û Tract ya Birca Çavdêriyê, tim û tim xapandî bin, em li ser xîzê ava dikin. Pêkanîna pêxembertiyên Xwedê nayê guhertin. Yahowa me şaş nake. Ew şîrovekirina wan pêxembertiyên ku ji hêla zilamên mîna Stephen Lett û endamên din ên GB -ê ve bi dehsalan hatine dayîn e ku ev qas şahid baweriya xwe wenda kirine û tewra, di pir kesan de, bi tevahî ji Xwedê dûr ketine.

Wek mînakek, tiştê ku Stephen Lett dê bi me bide nasîn bigirin: ji nû ve vegotina pêxemberîtiyê ya di derbarê Padîşahên Bakur û Başûr de.

Stephen Lett klîba 4   Mînakî, pêxembertiyên ku hatine bicîh anîn di derbarê Padîşahê Bakur û Padîşahê Başûr de pir bawerî xurt kiriye. Bi rastî, em vîdyoya li ser vê mijarê ya ku di weşana Gulanê ya birayê Kenneth Cook de xuya bû binirxînin. Vê vîdyoya hêzdar xweş bikin. Daniyêl pêxembertiyek li ser hatina du hevrikan, Qralê Bakur û Padîşahê Başûr, stend. Çawa pêk hatiye? Di dawiya 1800 -an de, Empiremparatoriya Alman bû Padîşahê Bakur. Wê hukumetê bi artêşek mezin hêz û dilê xwe anî hember padîşahê başûr. Bi rastî, ew deryayî duyemîn-mezintirîn li ser rûyê erdê bû. Kî bû Padîşahê Başûr? Hevpeymaniya di navbera Brîtanya û Dewletên Yekbûyî de. Wî di Warerê Cîhanî yê Yekem de bi artêşek pir mezin û bi hêz şer kir. Wî Padîşahê Bakur derxist û nizm kir, lê ew ne dawiya Padîşahê Bakur bû. Wî bala xwe dayê, û dûvre jî bertekên li dijî peymana pîroz avêtin. Wî taybetmendiya domdar ji holê rakir û azadiya cesedê Xwedê ya danasînê sînordar kir. Gelek zindan kirin, û bi sedan rûnkirîyên Xwedê û xebatkarên wan jî kuştin. Piştî ku Almanya di Warerê Cîhanê yê Duyemîn de têk çû, Yekîtiya Soviyetê bû Padîşahê Bakur. Wan bi Padîşahê Başûr re xebitîn ku tiştê nefretê yê ku dibe sedema wêraniyê, Neteweyên Yekbûyî bi cîh bînin.

Eric Wilson Naha, ji bîr mekin ku tevahiya sedem ku Stephen Lett li ser vê yekê diaxive ev e ku ew wekî mînak nîşan dide ka şîrovekirina pêxembertiyên ku ji hêla Desteya Rêvebir a Wahidên Yehowa ve hatine pêşkêş kirin ji bo guhdarên wî baweriyek xurt heye. Ji vê yekê derdikeve ku ger ew pêxemberîtî derew bin, tewra xirabtir heger ew bêwate bin, dê bingehek ji bo baweriyek xurt tune. Bi rastî, di kanala ragihandinê ya ku Yehowa bi kar tîne, rêxistina'sahidên Yehowa, dê bibe bingehek xurt a dudiliyê. Dîsa, hûn nekarin wê bi her du awayan bikin. Hûn nikarin ji mirovan re vebêjin ku sedema wan heye ku baweriya wan bi we hebe ji ber pêxembertiyên ku hûn şîrove dikin dema ku ew pêxembertî derew in.

Baş e, bi wê hişê xwe ve em rastdariya şîroveya Padîşahê Bakur û Padîşahê Başûr wekî ku ji hêla rêxistinê ve di vê gotara Stephen Lett de hatî pêşkêş kirin vekolînin.

Berî ku em bihêlin ku em ji ber sedemên derveyî yên ku ji şîroveyên mirovan derdikevin tevlihev bibin, em biçin çavkaniyê, Incîlê, û li hemî referansên "taybetmendiya domdar" û "tiştê nefret" ên ku dê binêrin binêrin. li wir dîtin. Ez ê nîşanî we bidim ka hûn çawa viya ji bo xwe dikin.

Li vir dîmenek girtina dîmenderê heye Pirtûkxaneya Watchtower ku hûn dikarin xwe ji JW.org dakêşin. Ez pêşniyar dikim ku hûn wê dakêşin û saz bikin. Ez ê di qada danasîna vê vîdyoyê de zencîreyek li ser rûpela dakêşanê bikim, an jî ger hûn tercîh bikin, hûn dikarin tenê "dakêşana pirtûkxaneya çavdêriyê" Google bikin.

Ez ê dest bi lêdana "taybetmendiya domdar" li qada lêgerînê ya li dora wê bi lêkeran bikim da ku lêgerînê tenê bi wê hevokê sînordar bikim.

Wekî ku hûn dibînin, ew di beşa heştemîn a Daniyêl de sê caran xuya dike. Têkiliya vê beşê bi padîşahên Bakur û Başûr re tune. Ew dîtiniya Daniyêl di sala yekem a Daryûsê Medî de, piştî ku Babîlon ji hêla Persiyan ve hate dagir kirin, qewimî. (Daniyêl 11: 1) Pêxembertiya di beşa 8 -an de di sala sêyemîn a padîşahiya Belhazzar de ji Daniel re hat dayîn.

Daniyêl 8: 8 qala bizinê nêr dike ku xwe pir zêde kiriye û bi gelemperî, tewra ji hêla rêxistinê ve jî tê pejirandin ku ev behsê Skenderê Yewnanî yê mezin dike. Ew mir û li şûna wî çar generalên wî hebûn, ya ku di ayeta 8 -an de hatî pêşbînî kirin ev bû, "Hornê mezin hate şikandin û paşê çar yên berbiçav derketin, li şûna yêk. Ji ber vê yekê tiştên ku ji ayeta 9 -an heta beşa 13 -an hatine vegotin bi bûyerên ku pir beriya roja Jesussa diqewimin re têkildar in. Ev li derveyî mijara nîqaşa me ye ji ber vê yekê ez ê nekevim nav wê, lê ger hûn meraq dikin ez ji we re pêşniyar dikim ku hûn biçin BibleHub.com, dûv re taybetmendiya mentîroveyê bikirtînin û ji bo kengê û çawa van pêxembertiyan ramanek çêtir bistînin. bicîh anîn.

Sedema ku em li vê dinêrin ev e ku ew destnîşan dike ka çi taybetmendiya domdar behs dike. Dema ku em di BibleHub de ne, ez ê taybetmendiya paralel hilbijêrim da ku nîşan bidim ku ayeta 11 -an di gelek Mizgîniyan de çawa hatiye kişandin.

Hûn ê bala xwe bidin ku li cîhê ku Wergera Dinyaya Nû peyvê taybetmendiya domdar bikar tîne, yên din terma Hebrewbranî wekî "goriya rojane an qurbana rojane", an "goriya şewitandinê ya birêkûpêk", an jî bi awayên din ku hemî li heman tiştî vedigerînin, wergerînin. Li vir ne sepandinek mecazî heye û ne jî serîlêdanek ji bo dema pêşerojê.

Divê ez bibêjim ku Desteya Rêvebir dê nerazî be. Li gorî pirtûka Daniyêl a Pêxemberîtiyê, beşa 10, van peyvan sepanek duyemîn an antîtîpîk heye. Ew ji bo dema Warerê Cîhanê yê Duyemîn û Almanya Nazî serlêdan dikin. Du sedem hene ku çima wusa nabe. Sedema yekem ev e ku di çêkirina vê serîlêdanê de, ew ji hemî hêmanên vê pêxembertiyê yên ku nekarin bi bûyerên dorhêla şerê cîhanî yê duyemîn re têkildar bibin derbas dibin, kiraz tenê wan perçeyan hildibijêre ku ger yek texmîna wan qebûl bike. Hişyar bin ji her kesê ku kiraz ayetan hildibijêre dema ku hûn çerxa derdorê paşguh dikin. Lê sedema duyemîn hê bêtir lenet li şîroveya wan dike. Ew qala durûtiya mezin dike. Gotinek ku endamê Desteya Rêvebir, David Splane, di civîna salane ya 2014 -an de kir û ku di hejmara 15 -ê Adar, 2015 -an de hate pejirandin Zebûr (rûpel 17, 18):

"Pêdivî ye ku em dema ku hesabên di Nivîsarên Pîroz ên Hebrewbranî de wekî şêwaz an celebên pêxembertiyê bikar tînin, pir baldar tevbigerin heke ev hesab di Nivîsarên Pîroz de bixwe neyên sepandin ... Em tenê ji tiştên ku hatine nivîsîn wêdetir neçin."

Welê, di beşa 8 -an a Daniel de tiştek tune ku destnîşan bike ku pêkanînek duyemîn - ku tê wateya antîtîpîk - heye. Ew tenê yek pêkanînê destnîşan dike. Ji ber vê yekê di serlêdana duyemîn de heya roja me, ew ji tiştên ku hatine nivîsandin wêdetir diçin û rêwerzê xwe binpê dikin.

Arms çek wê ji wî derkevin; û ew ê perestgeh, kelehê xirab bikin û taybetmendiya domdar jê bikin.
"They ew ê tiştê nefretê yê ku dibe sedema wêraniyê bi cîh bînin. (Daniyêl 11:31)

Ji ber vê yekê em li vir dibînin ku taybetmendiya domdar, ew qurbana rojane an goriyên şewitandî yên ku li perestgehê têne pêşkêş kirin tê rakirin, û li şûna wê tiştek nefret ku dibe sedema wêranbûnê tê holê. Tiştek din a taybetmendiya domdar heye ku em li ber çav bigirin.

"From ji dema ku taybetmendiya domdar hate rakirin û tiştê nefretê yê ku dibe sedema wêrankirinê li cîh were hiştin, dê 1,290 roj hebe." (Daniyêl 12:11)

Naha em ji beşa 8 -an dizanin ku 'taybetmendiya domdar' qurbanên rojane yên ku li perestgehê têne kirin vedihewîne.

Di beşa 11 de, ji Daniel re tê gotin ku dê çi bibe. Perestgeh, ku perestgeha Orşelîmê ye bi pîrozên pîroz ên ku tê gotin ku Yehowa lê dimîne, dê were pûç kirin, û taybetmendiya domdar a qurbana rojane dê were rakirin, û ew [hêza êrişker] dê tiştek neyînî têxin nav cihê ku dibe sedema wêranbûnê. Di beşa din de, di ayeta 11 -an de, ji Daniel re agahdariya zêde tê dayîn. Ji wî re tê gotin ku dê çiqas dem di navbera rakirina qurbana rojane û danîna tiştê nefretê yê ku wêran dibe de derbas bibe: 1290 roj (3 sal û 7 meh).

Ev kengê dibe? Milyaket ji Daniel re nabêje, lê ew jê re vedibêje ka ew ê bi kê re çêbibe û ew ê di derheqê dema bicihanîna wê de çîlek bide me. Bînin bîra xwe, nîşanek du bicihanînan tune, ya tîpîk û ya antîtîpîk an ya duyemîn.

Milyaket yekser piştî bidawîkirina danasîna xwe ya li ser du padîşahan, dibêje ku "di wê demê de Michael dê rabe, mîrê mezin ê ku li ser navê gelê te radiweste." (Daniyêl 12: 1 NWT 2013)

Naha, hûn ê bibînin ku ya ku paşê tê aciz dike heke hûn wekî onceahidê Yehowa yê pêbawer in, wek min berê. Min ji wergera herî dawî ya Cîhana Nû, çapa 2013 -an, nû xwend. Rêxistin ayetên ku têne berçav kirin li ser bûyerên roja me ya ku me nû dîtî sepand. Ew çawa vedigerin ku şirove dikin ka nijada her du padîşahan bi qasî 2000 salan wenda dibe û paşê di roja me de dîsa xuya dibe? Ew wiya dikin bi îdîaya ku ev pêxembertî tenê dema ku ji bo navê Yehowa gel hebin eleqedar dibe. Ji ber vê yekê, li gorî teolojiya wan, gava ku Wahidên Yehowa dîsa derketin ser rûyê dinyayê, dîsa ji bo navê Xwedê gel an rêxistinek rastîn hebû. Bi vî rengî, pêxembertiya du padîşahan dîsa têkildar bû. Lê ew rêzika giştpirsiyê bi vê yekê ve girêdayî ye ku em bawer bikin ku melaîket behsê Wahidên Yehowa dike gava ku ew ji Daniel re ji Michael re dibêje ku ji bo "gelê te" radiweste. Lêbelê, çapa berê ya wergera Cîhana Nû ji 1984 -an ayet bi vî rengî wergerandiye:

"During di wê demê de Mikaîl dê rabe, mîrê mezin ê ku li ser navê wî radiweste kurên gelê te... . ” (Daniyêl 12: 1 NWT Çavkanî 1984)

Gava ku em li xêzika thebranî dinêrin, em dibînin ku ravekirina 1984 rast e. Wergera rast "kurên gelê we" ye. Ji ber ku wergera Cîhana Nû her gav wekî vegotinek rast û dilsoz tête binav kirin, wan çima tercîh kir ku "kurên" ji vê ayetê derxînin? Texmîna we bi ya min xweş e, lê texmîna min li vir e. Ger melaîket dema ku qala mirovên Daniyêl dike, tê wateya "Wahidên Yehowa", wê gavê kur kî ne?

Hûn pirsgirêkê dibînin?

Baş e, em wiya bi vî rengî vebêjin. Li gorî teolojiya Birca Çavdêriyê, Michael dê li şûna Wahidên Yehowa bisekine, ji ber vê yekê rast e ku meriv Daniel 12: 1 bi vî rengî ji nû ve binivîsîne bi karanîna çapa Wergera Dinyaya Nû ya 1984 -an.

"Û di wê demê de, Michael dê rabe, mîrê mezin ê ku li şûna kurên'sahidên Yehowa radiweste".

“Zarokên'sahidên Yehowa”? Hûn pirsgirêkê dibînin. Ji ber vê yekê, wan neçar ma ku "kurên" ji ayetê derxînin. Wan Incîl guherandiye da ku alîkariya teolojiya wan bike. Çiqas xemgîn e?

Naha bifikirin, gelo Daniel ê kî fêm kir ku ew zarokên gelê xwe ne. Cimeta wî thesraêlî bûn. Dê xeyal be ku meriv bifikire ku ew ê fêm bike ku milyaket qala komek miletên din dike ku dê 2 ½ hezar salên din li ser rûyê dunyayê xuya nekin. Bi zêdekirina kurên gelê te, milyaket jê re got ku ya ku biqewime dê ne di jiyana wî û ne jî di jiyana gelê wî de, lê ji dûndana wan re çêbibe. Tiştek ji van hewce nake ku em di nav çopên şîroveker ên mantiqî, an jî nekolojîkî de derbas bibin, ku dibe ku ew gotinek rasttir be.

Ji ber vê yekê, wekî ku milyaket di ayeta yekê de dibêje, "di wê demê de", ku dê di dema padîşahên Bakur û Başûr de be, dê û bavên Daniel dê her tiştê ku di beşa 12 -an de hatî tomar kirin tevî rakirina taybetmendiya domdar û danîna tiştê nefretker; Navbera her du bûyeran dê 1290 roj be. Naha, Jesussa qala tiştê nefretê yê ku dibe sedema wêranbûnê, heman gotina Daniyel dike û Jesussa tewra li Daniel jî vedigere dema ku şagirtên xwe teşwîq dike ku hişmendiyê bikar bînin.

"" Ji ber vê yekê, gava ku hûn li tiştê neyînî yê ku dibe sedema wêranbûnê, wekî ku Daniel pêxember gotiye, li cîhek pîroz sekinî ye (bila xwendevan hişmendiyê bike) bibîne, "(Metta 24:15)

Bêyî ku meriv têkeve nav şiroveyek pêl-pêl a ka ev pêxemberîtî di sedsala yekem de çawa derbas dibe, mebesta van hemîyan ev e ku meriv tenê rastiya ku ew di sedsala yekem de derbas kiriye bicîh bike. Her tişt li ser wê serîlêdana sedsala yekem destnîşan dike. Her tiştê ku Daniyêl vedibêje bi bûyerên sedsala yekem re tê şirove kirin. Gotina ku Jesussa bikar tîne bi gotina ku Daniel bikar tîne re hevber dike. Ji tomara dîrokê pir eşkere diyar e ku ev gişt bi kurên gelê Daniyêl, îsraêliyên ku ji yên serdema Daniyêl hatine, qewimiye.

Ger hûn hewl nadin ku hûn xwe mîna pêxemberek mezin, mîna yê ku tiştên ku yên din pê zanibin nizanin zanibin, û hûn tenê van ayetan dixwînin û wan bi bûyerên dîrokê bi nav dikin, hûn ê werin ji bilî wê yekê ku pêxemberîtiya milyaket a ku di beşên 11 û 12 -an de ji Daniyêl re gotibû, di sedsala yekemîn de pêk hat?

Naha em binihêrin ka rêxistin çawa van gotinan şîrove dike û ji xwe bipirsin, ji xwe bipirsin gelo hûn difikirin ku we hingê sedemek heye ku hûn baweriya xwe bi Desteya Rêvebir a Wahidên Yehowa ve girêbidin, ku di roja me de tekane kanala ragihandinê ya Xwedê ye.

Ji ber vê yekê ev şertê pêşîn ê pêxembertiyê-rakirina "taybetmendiya domdar"-di nîvê sala 1918-an de çêbû dema ku xebata danasînê bi rastî hate sekinandin.
22 Lêbelê, di derheqê şertê duyemîn de - "danîn", an sazkirin, "tiştê qirêj ku dibe sedema wêranbûnê"? Wekî ku me di danûstendina Daniyêl 11:31 de dît, ev tiştê nefret pêşî Yekîtiya Neteweyan bû.
Ji ber vê yekê 1,290 rojan di destpêka 1919 -an de dest pê kir û heya payizê (Nîvera Bakur) ya 1922 -an dom kir.
(rûpel 17 rûpel 298-300 pars. 21-22)

Ji ber vê yekê, Desteya Rêvebir naha ji me re vedibêje ku rakirina taybetmendiya domdar perçiqandina Wahidên Yahowa ji hêla Hitler ve di sala 1933 -an de bû, ya ku me di vîdyoyê de nû dîtî ye, û ku danîna tiştê nefret çêkirina Neteweyên Yekbûyî di 1945. Ji ber vê yekê naha du pêkanînên me hene. Yek paşî di 1918 û 1922 -an de û yek jî di 1933 û 1945 -an de û ew li hev nakin.

Matematîk naxebite. Ma kes li Warwick matematîkê venagire? Hûn dibînin, 1,290 roj di navbera rakirina taybetmendiya domdar û danîna tiştê nefret de dibe sê sal û heft meh. Lê heger rakirina taybetmendiya domdar cara duyemîn an jî bi rastî cara sêyemîn di sala 1933 -an de pêk hat dema ku di bin rejîma Nazî de çewsandina Wahidên Yahowa qewimî û danîna tiştê nefret damezrandina Neteweyên Yekbûyî di 1945 de ye, we heye 12 sal, ne 3 sal û 7 meh. Matematîk naxebite.

Bînin bîra xwe, ev gişt tê xwestin ku di şîrovekirina pêxemberîtiya Mizgîn de ya Rêxistinê de baweriyek zexm bîne. Bê guman, ew ê wiya wiya nebêjin. Ew ê li ser pêxembertiyên Yehowa biaxivin, lê ya ku ew bi rastî mebest dikin şîrovekirina me ye. Li vir e ku Stephen Lett wê çawa vedibêje.

Stephen Lett klîba 5 Usa jî, heger baweriya me hêz dide me, em ê bi tevahî ji hemî sozên Yehowa bawer bikin, çi qas jî ew ecêb xuya bikin. Em ê wiya bikin bêyî ku em gûman bikin.

Eric Wilson Rast e, hûn ji peyva Xwedê dudilî nebin, lê şirovekirina zilaman wê peyvê çi dike? Ma em neçar in heman qaîdeyê li ser gotina mirovan a ku em li ser peyva Xwedê dikin bicîh bînin? Gava ku dor tê ser gotina Desteya Rêvebir, ku jê re Parêzgerên Doktrîna forahidên Yehowa tê gotin, Stephen Lett dibêje, "Erê, divê em ji wan guman nekin."

Stephen Lett klîba 6  Lê naha hinekî din jî li ser apostatan diaxivin. Çi dibe bila bibe heger murtedek li deriyê deriyê we bixe û bêje "Ez dixwazim werim mala we, ez dixwazim bi we re rûnim, û ez dixwazim hin ramanên apostat fêrî we bikim." Çima hûn yekser ji wî xilas dibin, ne wusa? Hûn ê wî bişînin jêrzemînê!

Eric Wilson Ez poşman im lê ev analogyek bêaqil e. Ew qas bêaqil e. Ew çi dibêje, çi dibe bila bibe kes tê cem te û dibêje ez dixwazim derewan li te bikim. Kî wiya dike? Ger kesek bi niyeta derewkirinê were cem we, ew ê ji we re vebêje ku ew rastiyê dibêje. Her weha, ger kesek bi mebesta ku rastiyê ji we re vebêje were cem we, ew ê bibêjin ez dixwazim rastiyê ji we re vebêjim. Hem rastbêj hem jî derewker yek peyam hene. Stephen xwe wekî vebêjerê rastiyê destnîşan dike, lê ew dibêje ku her kesê ku ji ya ku ew dibêje cûdatir derewker e. Lê heke Stephen Lett derewker e, wê hingê em çawa dikarin bi gotinên wî bawer bikin? Tenê awayê ku em pê dizanin ev e ku em guh bidin her du aliyan. Tu dibînî, Yehowa Xwedê em bêparastin nehiştine. Wî peyva xwe Mizgîniyê daye me. Ji ber vê yekê nexşeya me heye. Gava ku kesek rêwerzan dide ka meriv çawa nexşeyê bikar tîne, mîna ku Stephen Lett dike, û wekî ku ez dikim, ji me re ye ku em nexşeyê bikar bînin da ku diyar bikin ka kî rastiyê dibêje. Stephen dixwaze wê ji me bistîne. Ew naxwaze ku hûn guh bidin kesek din. Ew dixwaze ku hûn bifikirin ku her kesê / a ku bi wî re ne razî ye ji hêla diyardeyê ve murted, derewker e. Bi gotinên din, ew dixwaze ku hûn bi jiyana xwe pê bawer bin.

Stephen Lett Klîba Têxe 7  2 Yûhenna 10 dibêje, "Ger yek were cem we û vê hînkirinê neyne, wî qet negirin mala xwe." Ew tê vê wateyê ku ne ji deriyê pêşîn, ne jî bi televîzyon an komputerê.

Eric Wilson Stephen Lett gotinên 2 Yûhenna nîşan dide ku nîşan dide ku divê em guh nedin murtedan, lê bila em demekê li ser vê yekê bifikirin. Ma wî naverok xwend? Na. Ji ber vê yekê, werin em naverokê bixwînin.

“. . .Yê ku pêş de diçe û di hînkirina Mesîh de namîne, Xwedê tune. Yê ku di vê hînkirinê de dimîne, ew e ku hem Bav û hem Kur heye. Eger yek bê ba we û vê hînkirinê neyne, wî negirin malên xwe û silavê jê re nebêjin. Çimkî yê ku silavekê lê dike, hevparê karên wî yên xerab e. » (2 Yûhenna 9-11)

"Ger yek were cem we û vê hînkirinê neyne." Çi hînkirin? Hînkirina Civata Kitêba Pîroz û Birca Çavdêriyê? Na, hînkirina Mesîh. Stephen Lett tê ba we û hînkirinek tîne. Çawa hûn dizanin ku hînkirina wî Mesîh e an na? Divê tu li wî guhdarî bikî. Pêdivî ye ku hûn gotinên wî li hember tiştên ku hûn dikarin di peyva Xwedê de bipîvin binirxînin. Ger hûn dikarin diyar bikin ku hînkirina wî bi gotina Xwedê re nîn e, heke hûn dikarin diyar bikin ku ew hînkirina Mesîh nade, lê bi ramanên xwe pêşve diçe, wê hingê divê hûn wî êdî negirin malên xwe an silavekê jê re bêjin. Lê pêşî divê hûn li wî guhdarî bikin, wekî din hûn ê çawa bizanibin ku ew rastiyê tîne an derewê? Kesê ku rastiyê ji we re vedibêje tiştek ji derewkaran natirse ji ber ku rastî li ser xwe disekine. Lêbelê, mirovek ku we derewan dike ji rastiyê pir ditirse ji ber ku rastî dê wî wekî derewker derxe holê. Ew nikare li hember wê biparêze. Ji ber vê yekê, divê ew çekên kevneşopî li dijî rastiyê bikar bîne ku tirs û xof in. Divê ew we bitirsîne ji wan ên ku rastiyê tînin û we ditirsînin ku hûn guh nedin wan. Pêdivî ye ku ew kesên ku rastiyê tînin zimên wekî derewkerên ku gunehê xwe li ser wan dimeşînin binav bike.

Stephen Lett klîba 8 Welê ew bi rastî ramana bêaqil e. Ger ez xwarinek qirêj û qirêj a ji çopê bixwim ew ê bibe sedemek ku ew ê di pêşerojê de bi rastî alîkariya min bike ku ez xwarina xirab nas bikim. Ne sedemek pir baş e? Li şûna ku em hişê xwe bi fikrên murted bi jehrê bidin xwarin, em rojane peyva Xwedê dixwînin û baweriya xwe qewî dikin û diparêzin.

Eric Wilson Ez ê neçar bim ku li vir bi Stephen Lett re bipejirînim lê ne ji ber sedemên ku ew dixwaze. Em dizanin ku em xwarina qirêj a qelew naxwin ji ber ku Yehowa me wisa çêkiriye ku em bi bêhna tiştan û bi dîtina tiştên riziyayî ji nav me derkevin. Em bêzar in. Bi heman awayî, wekî ku min di destpêka vê vîdyoyê de behs kir, heman perçeyên mêjiyê me ku dema ku em nefret dikin ronî dibin dema ku em têne xapandin jî ronî dibin. Pirsgirêk ev e, em çawa dizanin ku em têne xapandin. Ez dikarim bîhna xwarina xirab û ez xwarina xirab dibînim lê ez tavilê nikarim nas bikim ku min derewîn dikin. Ji bo ku ez bizanibim gelo derew li min tê kirin an na, pêdivî ye ku ez hin ramanên rexneyî bikim û lêpirsîn bikim û li delîlan bigerim. Stephen Lett naxwaze ku ez wiya bikim. Ew dixwaze ku ez guh bidim wî û gotinên wî qebûl bikim bêyî ku ez guh bidim kesekî din.

Ew bi şîretek xwendina Mizgîniyê diqede mîna ku ev ji min re bibe alîkar ku ez bibînim ku ew rast e. Ez di teşkîlata'sahidên Yehowa de mezin bûm. Min pêşengî kir, min li xerîbiyê mizgînî kir, min li sê welatên cihê xizmet kir, min ji bo du Beytelên cihê xebat kir. Lê heta ku min Kitêba Pîroz bêyî bandora weşanên Wahidên Yehowa nexwend, min dît ku hînkirinên rêxistinê bi hînkirinên Incîlê re nakok in. Ji ber vê yekê ez pêşniyar dikim ku hûn şîreta Stephen Letts bişopînin û Mizgîniyê rojane bixwînin, lê wê bi birca çavdêriyê ya li destê din nexwînin. Hemî bixwe bixwînin û bihêlin ku ew bi we re biaxive. Stephen Lett hez dike ku her tiştê ku bi hînkirinên rêxistinê re nakok e wekî wêjeya apostat binav bike. Welê Stephen di wê rewşê de ez ê Mizgîniyê wekî perçeya herî mezin a wêjeya murted heye, û ez ji we hemûyan re dibihîzim ku hûn wê bixwînin. Spas ji bo dema we û ji bo piştgiriya we. Ew pir tête pejirandin.

Meleti Vivlon

Gotarên ji hêla Meleti Vivlon.
    24
    0
    Wê fikrên xwe hez bikin, ji kerema xwe şîrove bikin.x