Nîv-Rastî û Derewên Berfireh: Dûrxistina Beşa 5

Di vîdeoya berê ya vê rêzenivîsê de, li ser dûrketina ji aliyê Şahidên Yahowa ve, me Metta 18:17 analîz kir ku li wê derê Îsa ji şagirtên xwe re dibêje ku gunehkarekî ku tobe nekiriye, wekî ku ew kes “cihûya an bacgir” be, bikin. Şahidên Yahowa têne hîn kirin ku gotinên Îsa piştgirî didin polîtîkaya wan a dûrketina tund. Ew guh nadin vê yekê ku Îsa ne ji miletên din û ne jî ji bacgiran dûr ket. Tewra wî bi karên mucîze yên dilovanî li hin miletan pîroz kir û gazî bacgiran kir ku bi wî re şîvê bixwin.

Ji bo Şahidên, ku ew peymanek baş a nerazîbûnek cognitive diafirîne. Sedema tevliheviyek wusa ev e ku pir kes hîn jî bawer dikin ku Rêxistin ev tişta tevhevkirina hevgirtî ye. Ji dilsozên JW re pir dijwar e ku bawer bikin ku merivên rêzdar ên Desteya Rêvebir dikarin bi nebaweriyek xirab tevbigerin, bi zanebûn Miyên Din ên pezê xwe bixapînin.

Dibeke piraniya cihûyên roja Îsa di heqê Şerîetzan û Fêrisiyan de jî wisa difikirin. Wana bi xeletî ev rîspî wek merivên rast dîtin, wekî mamosteyên zane ku Yahowa Xwedê bi kar dianîn, seva ku riya xilaziyê bidine kifşê.

Desteya Rêvebir a Şahidên Yahowa di hiş û dilê Şahidên Yahowa de rolek bi vî rengî girtiye, wekî ku ev gotara Birca Çavdêriyê nîşan dide:

“Em dikarin têkevin rihetiya Yahowa – yan jî tevî wî bibine nav rihetiya wî – bi guhdana xebatê tevî mexseda wî ya pêşdaçûyî wek ku bi rêxistina wî ji me re diyar dibe. (w11 7/15 rûp. 28 par. 16 Rihetiya Xwedê — Çi ye?)

Lê Şerîetzan, Fêrisî û kahînan bedena ku jiyana olî ya Cihûyên wê demê birêve dibir, qet ne mirovên xweda bûn. Ew zilamên xerab, derewîn bûn. Ruhê ku rêberiya wan dikir ne ji Yahowa, lê ji dijminê wî, Îblîs bû. Ev ji aliyê Îsa ve ji elaletê re hat eşkerekirin:

«Hûn ji bavê xwe Îblîs in û hûn dixwazin daxwazên bavê xwe pêk bînin. Gava ku wî dest pê kir, ew mêrkuj bû û di rastiyê de nesekiniye, çimkî rastî ne di wî de ye. Dema ku ew derewan dike, ew li gorî xwe dipeyive, çimkî ew derewkar û bavê derewan e.» (Yûhenna 8:43, 44 NWT)

Ji bo ku şagirtên Îsa ji kontrola ku Fêrisî û rêberên din ên olî yên Cihû li ser wan digirt, xilas bibûna, lazim bû ku wan fehm bikira ku ji Xwedê re tu desthilatdariya wan mirovan tune. Bi rastî ew zarokên şeytan bûn. Pêwîst bû ku şagirtan wan wek Îsa bidîtana, wekî derewkarên xerab ên ku tenê dixwazin xwe dewlemend bikin û li ser jîyana kesên din hêz bikin. Diviyabû ku ew vê yekê zanibin da ku ji bin kontrola xwe derkevin.

Dema ku hat îspat kirin ku kesek derewkarek xapînok e, êdî hûn nikanin ji tiştê ku wî bibêje bawer bikin. Hemî hînkirinên wî dibin fêkiyê dara jehrdar, ne wusa? Gelek caran, gava ku min karîbû nîşanî guhdarekî dilxwaz bidim ku hînkirina Desteya Rêvebir derew e, ez vê yekê red dikim: “Belê, ew tenê merivên bêkêmasî ne. Em hemû ji ber kêmasiya mirovan xeletiyan dikin.” Şîroveyên usa netewandî ji pêbaweriya xwezayê têne çêkirin, ku merivên Koma Rêvebir ji hêla Xwedê ve têne bikar anîn û ku heke pirsgirêk hebin, Yehowa wê di wextê xwe de wan sererast bike.

Ev ramana şaş û xeternak e. Ez ji we napirsim ku hûn ji min bawer bikin. Na, ew ê dîsa baweriya xwe bi mêran bîne. Tiştê ku divê em hemî bikin ev e ku em amûrên ku Jesussa dane me bikar bînin da ku em wan kesên ku bi ruhê Xwedê yê pîroz ve têne rêber kirin û yên ku bi ruhê Şeytan têne rêber kirin cûda bikin. Mesela, Îsa ji me re dibêje:

“Zur’etê marê, hûn çawa dikarin tiştên qenc bêjin, çaxê hûn xirab in? Çimkî dev ji pirbûna dil dipeyive. Mirovê qenc ji xezîna xwe ya qenc tiştên qenc derdixe, lê yê xerab ji xezîna xwe ya xerab tiştên xerab derdixe. Ez ji we re dibêjim ku mirov wê di Roja Qiyametê de ji bo her gotinek ku ew dipeyivin hesab bidin. Çimkî bi gotinên xwe hûnê rastdar bên naskirin û bi gotinên xwe hûnê sûcdar bibin.” (Metta 12:34-37).

Ji bo dubarekirina beşa dawîn: "Bi gotinên xwe hûn ê rastdar bêne eşkere kirin, û bi gotinên xwe hûn ê mehkûm bibin."

Încîl peyvên me, fêkiya lêvan bi nav dike. (Îbranî 13:15) Ji ber vê yekê, werin em peyvên Desteya Rêvebir bikolin ku bibînin ka lêvên wan fêkiya qenc a rastiyê, an fêkiyê derewan ên xirap derdixin.

Em niha di vê vîdyoyê de bala xwe didin ser meseleya dûrketinê, lema werin em biçin JW.org beşa “Pirsên Pir Pir Pir Pir Pir Pir Pir Pir Pir Pir Pir Pir Pir Pir Pir Dikirin” û li ser vê mijarê bifikirin.

“Gelo Şedêd Yahowa Xwe Ji Yên Ku Berê Olîtiya Xwe Digirin?”

Vê QR Code bikar bînin da ku rasterast li ser rûpela ku em li ser JW.org lêkolîn dikin bigerin. [JW.org Shunning QR Code.jpeg].

Ger hûn bi tevahî bersiva nivîskî, ku bi bingehîn daxuyaniyek têkiliyek gelemperî ye bixwînin, hûn ê bibînin ku ew qet carî bersiva pirsa ku tê pirsîn nadin. Çima bersiveke rast û rast nadin?

Tiştê ku em distînin ev nîv-rastiya xapînok a di paragrafa yekem de ye - perçeyek piçûk a xelet a ku hêjayî siyasetmedarek e ku pirsek şermokî diparêze.

“Yên ku wek Şahidên Yehowa imad bûne, lê êdî ji kesên din re mizgîniyê nadin, dibe ku ji hevalbendiya bi bawermendên xwe re jî dûr bikevin, nayên dûrxistin. Bi rastî, em xwe digihînin wan û hewl didin ku eleqeya wan a giyanî ji nû ve geş bikin.”

Çima ew bi tenê bersiva pirsê nadin? Ma pişta wan ji Kitêba Pîroz nîne? Ma ew mizgîniyê nadin ku dûrketin rizqeke hezkirina Xwedê ye? Kitêba Pîroz dibêje ku “hezkirina bêkêmasî, tirsê derdixe, çimkî tirs me digre”. (1 Yûhenna 4:18 NWT)

Ew qas ji çi ditirsin ku nikanin bersivek rast bidin me? Ji bo bersiva wê, em hewce ne ku bizanibin ku endambûna olê tê wateya endambûna wê olê, ne wisa?

Dibe ku merivek naîf bersîva xwe li ser JW.org bixwîne û bawer bike ku hergê kesek dev ji hevalbendiya bi Şahidên Yahowa berde, wê hingê tu bertek tune, ku malbat û hevalên wî jê nerevin, ji ber ku bi “dûrketinê” , ew êdî ne aîdê olê ne û ji ber vê yekê êdî wek endamên Rêxistina Şahidên Yahowa nayên hesibandin. Lê ev bi tenê ne wisa ye.

Mînak ez ne endamê Dêra Mormonan im. Ev tê wê wateyê ku ez ne endamê ola Mormon im. Ji ber vê yekê, gava ku ez yek ji qanûnên wan binpê dikim, mîna vexwarina qehwe an alkolê, ez neçar nabim ku rihspiyên Mormon gazî min bikin ji bo rûniştina dîsîplînê, ji ber ku ez ne endamê ola wan im.

Ji ber vê yekê, li ser bingeha helwesta Desteya Rêvebir a ku li ser malpera wan tê gotin, ew ji kesê ku êdî ne aîdî dînê wan e, yanî kesê ku ji xwe dûr dikeve, dûr naxin. Ger ew nebin ji ber ku ew dûr ketine, wê hingê ew êdî ne endam in. Hûn dikarin bêyî endambûnê bibin endam? Ez çawa nabînim.

Li ser wê yekê xwendevanên xwe dixapînin. Em çawa dizanin ku? Ji ber tiştê ku me di manuala rihspiyên veşartî de dît, Pivan Dara Xwedê ye (çapa herî dawî 2023). Heke hûn dixwazin wê bi xwe bibînin, vê QR Code bikar bînin.

Çavkanî: Şivanê Pezê Xwedê (çapa 2023)

Beşa 12 "Tespîtkirina gelo Divê Komîteya Dadwerî were avakirin an na?"

Paragraf 44 “Yên ku gelek sal e hevra nebûn”

Sernavê paragrafa ku min nû xwend îsbat dike ku Desteya Rêvebir ne rast e ji ber ku ew kesên ku "gelek sal in" bi hev re têkildar in jî - yanî yên ku êdî ne ji dînê Şahidên Yahowa ne ji ber ku ew "derbas bûne. dûr”, hîn jî di bin tedbîrên dadrêsî yên potansiyel de ne, heta ku werin dûrxistin!

Çi li ser wan kesên ku tenê salek an du sal berê xwe dûr ketin? Rastî ev e, heya ku hûn bi awayekî fermî îstifa nekin, hûn her gav wekî aîdê ola wan têne hesibandin; û ji ber vê yekê, hûn her dem di bin desthilatdariya wan de ne û ji ber vê yekê hûn dikarin her gav li pêş komîteyek dadwerî werin gazî kirin, heke ew ji hêla we ve hest bi tehdîdê bikin.

Min çar sal bi tu civatên Şahidên Yahowa re têkilî çênebû, lê dîsa jî fîlîala Kanadayê hewce dikir ku komîteyek dadrêsî ava bike ku li dû min were, ji ber ku wan hest bi xetereyê kir.

Bi xatirê te, ez jê dûr neketim. Desteya Rêvebir dixwaze keriyê xwe îqna bike ku endam tenê ji ber sedemên neyînî yên mîna quretî, baweriya qels, an dînperestî derdikevin. Ew naxwazin Şedêd Yahowa fem kin ku gelek diçin, çimkî wana rastî dîtine û fem kirine ku bi sala bi hînkirinên derewîn meriva hatine xapandin.

Ji ber vê yekê, bersivek rast ji vê pirsê re: "Gelo Şahidên Yahowa Xwe Ji Yên Ku Berê Dinên Din Digirin?" dê bibe "Erê, em ji kesên ku berê aîdî ola me bûn, dûr dikevin." Yekane riya ku hûn “êdî nebin” ev e ku hûn dev ji endamtiya xwe berdin, yanî dev ji Şahidên Yehowa berdin.

Lê, heke hûn îstifa bikin, ew ê hemî malbat û hevalên we neçar bikin ku ji we dûr bikevin. Ger hûn tenê dûr bikevin, divê hûn dîsa jî li gorî rêzikên wan tevbigerin, an jî hûn dikarin xwe li pêş komîteyek dadrês bibînin. Ew mîna Otêla California ye: "Hûn dikarin binihêrin, lê hûn çu carî nikarin derkevin."

Li vir pirsek têkildar li ser JW.org heye. Ka em bibînin ka ew bi rastî bersiva vê yekê didin.

“Gelo Meriv Dikare Xwe Xwe Xwe Bide Şedêd Yahowa?”

Vê carê bersiva wan ev e: “Belê. Mirov dikare bi du awayan ji rêxistina me îstifa bike:

Ew hîn jî ne bersivek rast e, ji ber ku ew nîv-rastiyek e. Tişta ku ew bênavber dihêlin ew e ku çekê didin serê her kesê ku difikire îstifa bike. Baş e, ez metaforekê bikar tînim. Çek polîtîkaya wan a dûrketinê ye. Hûn dikarin îstifa bikin, lê ji ber vê yekê hûn ê bi tundî werin cezakirin. Hûn ê hemî malbat û hevalên xwe yên JW winda bikin.

Ruhê Xwedê yê pîroz rêberiya xizmetkarên xwe nake ku derew û nîv-rast bipeyivin. Ji aliyê din ve ruhê Şeytan…

Ger we QR Code bikar anî ku hûn bigihîjin tevahiya bersivê li ser JW.org, hûn ê bibînin ku ew bersiva xwe bi derewek eşkere diqedînin: "Em bawer dikin ku yên ku Xwedê diperizin divê bi dilxwazî, ji dil wiya bikin."

Na, ew nakin! Ew qet ji vê yekê bawer nakin. Ger we bikira, ewê mirovan ceza nedikirin ji ber ku bijartina Xwedê bi ruh û rastiyê biperizin. Ji Desteya Rêvebir re, yên weha murted in û ji ber vê yekê divê ji wan dûr bikevin. Ma ew ji bo helwestek weha delîlên Kitêba Pîroz didin? An jî ew bi gotinên xwe xwe mehkûm dikin û wek Fêrisiyên ku li hember Îsa û şagirtên wî derketin, xwe derewker nîşan didin? Ji bo bersîva vê yekê, li ser lêkolîna Mizgîniyê ya civîna heftiya navîn ya hefteya çûyî, bifikirin, Jiyan û wezaret #58, par. 1:

Eger yekî ku em nas dikin biryar da ku êdî naxwaze bibe Şahidê Yehowa? Dema ku yekî nêzî me vê yekê bike, dibe ku dil bişewite. Ew kes dikare me mecbûr bike ku em di navbera wî û Yehowa de hilbijêrin. Divê em bi biryar bin ku ji her tiştî zêdetir ji Xwedê re dilsoz bimînin. (Metta 10:37) Ji ber vê yekê em guh didin emirê Yehowa ku em bi wan kesan re nebin hevaltî (1 Korintî 5:11 bixwîne).

Belê, gerek em berî her tiştî ji Xwedê re dilsoz bimînin. Lê ew ne wateya Xwedê ne, ne wusa? Mebesta wan Rêxistina Şahidên Yahowa ye. Ji ber vê yekê, wan xwe wekî Xwedê da zanîn. Li ser vê yekê bifikirin!

Ew di vê paragrafê de du nivîsar dibêjin. Her du jî bi tevahî xelet têne sepandin, ya ku derewkar dikin ev e. Ewana dinivîsin Metta 10:37, paşî ku dibêjin “divê em qerar bin ku em ji Xwedêra amin bimînin” lê çaxê hûn wê ayetê dixûnin, hûnê divînin ku ew qet qala Yahowa Xwedê nake. Îsa ye ku dibêje: «Yê ku ji min zêdetir hezkirina dê û bavê xwe hebe, ne hêjayî min e; Û yê ku hezkirina kur û keçê ji min mezintir be, ne hêjayî min e.» (Metta 10:37)

Em bi xwendina vê çarçoveyê hê bêtir hîn dibin, tiştekî ku Şahid kêm caran di lêkolînên xwe yên Kitêba Pîroz de dikin. Were em ji ayeta 32 heta 38 bixwînin.

“Îcar her kesê ku min li ber mirovan qebûl bike, ezê jî wî li ber Bavê xwe yê li ezmanan bidim naskirin. Lê yê ku li ber mirovan min înkar bike, ezê jî li ber Bavê xwe yê li ezmanan înkar bikim. Nefikirin ku ez hatime aştiyê bînim dinyayê; Ez hatim ku ne aştiyê, lê şûr bînim. Çimkî ez hatim ku ez bi mêrekî re li hember bavê xwe, keçekê li hember diya xwe û bûka xwe li hember xesûya xwe dubendî bikim. Bi rastî neyarên mirov wê ji mala wî bin. Yê ku hezkirina dê û bav ji min mezintir e, ne hêjayî min e; Û yê ku hezkirina kur û keçê ji min mezintir be, ne hêjayî min e. Û kî ku stûna xwe ya îşkenceyê qebûl neke û li pey min neyê, ne layîqê min e.” (Metta 10:32-38)

Bala xwe bidinê ku Îsa “dijminan” dixe pirjimariyê, lê Mesîhiyê ku stûna xwe ya îşkenceyê hildigire û layîqê Îsa ye, bi yekjimar tê gotin. Ji ber vê yekê, gava ku hemî Şahidên Yahowa li dijî xiristiyanek ku hildibijêre ku li pey Jesussa Mesîh derkeve, yê ku tê çewisandin kî ye? Ma ne yê ku tê dûrxistin? Mesîhiyê ku bi mêrxasî ji rastiyê radiweste, ji dê û bavê xwe, ne ji zarokên xwe, ne jî ji hevalên xwe dûr nakeve. Ew an wê mîna Mesîh e ku ew hezkirina agape dikin û dixwazin rastiyê eşkere bikin. Dijminên ku Îsa behsa wan dike ew kesên ku ji xwe dûr dikevin, Şahidên Yahowa yên ku hatine hînkirin in.

Werin em vegerin ser lêkolînê Jiyan û wezaret #58 ji civîna nîvê hefteya borî bixwînin da ku bibînin ka gotinên wan li ser xwe çi eşkere dikin. Bînin bîra xwe, hişyariya Jesussa: Bi gotinên xwe hûnê rastdar bêne eşkere kirin û bi gotinên xwe hûnê werin mehkûm kirin. (Metta 12:37)

Paragrafa vê lêkolînê ya ku me xwend bi vê gotinê qediya: “Ji ber vê yekê em emirê Yahowa diqedînin, ku em tevî wan meriva nebin hevaltiyê” (1 Korintî 5:11 bixwîne).

Baş e, em ê wiya bikin, em ê 1 Korintî 5:11 bixwînin.

«Lê niha ez ji we re dinivîsim ku hûn dev ji hevaltiyê berdin bi yekî ku jê re dibêjin bira, cinsiyetkar, çavbirçî, pûtperest, rûreş, serxoş an jî xerckar e û bi zilamekî weha re nexwe.» (1 Korintî 5:11)

Ya ku hûn li vir dibînin ev e ad hominem êrîş, celebek xeletiyek mentiqî ye. Kesê ku dixwaze ji Şahidên Yahowa îstifa bike ji ber ku ew dixwaze bi ruh û bi rastiyê biperizin Xwedê, ne ew gunehkar e ku di 1 Korintî 5:11-da tê gotinê, ma hûn razî nabin?

Derewîn dema ku nikaribin argumana têk bibin vê xeletiya mantiqî bikar tînin. Destê xwe didin êrîşê mirov. Ger wan bikaribûna argumanê têk bibin, ew ê, lê ew hewce dike ku ew di rastiyê de bin, ne di derewan de.

Naha em hatin ser sedema rastîn ku Rêxistinê hilbijartiye ku pezê xwe mecbûr bike ku ji her kesê ku bi tenê ji ola Şahidên Yahowa îstifa dike dûr bixe. Ew hemî li ser kontrolê ye. Ew şêwazek kevin a zulmê ye, û bi xwarê li ber wê, Desteya Rêvebir dibe sedem ku Şahidên Yahowa bikevin rêzeke pir dirêj a derewkaran ku dixwazin zarên Xwedê tengahiyê bidin. Şahidên Yahowa niha polîtîkayên Dêra Katolîk ên ku wan carekê şermezar dikirin, dipejirînin. Çi durûtî!

Li vê veqetandek ji ya Hişyar! kovara ku tê de ew Dêra Katolîk şermezar dikin ji ber tiştê ku Desteya Rêvebir nuha dike:

Desthilatdariya derxistinê, ew îdîa dikin, li ser hînkirinên Mesîh e û Şandiyan, wek ku di nivîsarên jêrîn de têne dîtin: Metta 18: 15-18; 1 Korîntî 5:3-5; Galatî 1:8,9; 1 Tîmotêyo 1:20; Tîtos 3:10. Lê derxistina Hiyerarşiyê, wekî ceza û dermanek "derman" (Ansîklopediya Katolîk), di van nivîsarên pîroz de tu piştgirî nabîne. Bi rastî, ew hînkirinên Kitêba Pîroz bi tevahî xerîb e (Îbranî 10:26-31). …Piştre, her ku îddîayên Hiyerarşiyê zêde bûn, çeka derbirînê bû amûra ku ruhanî bi têkeliyek hêza olî û stemkariya laîk a ku di dîrokê de wekhevî nabîne bi dest xist.. Mîr û desthilatdarên ku li dijî dîktatorên Vatîkanê bûn, bi lez û bez li ser çîpên dersînorkirinê hatin daliqandin û li ser agirê çewsandinê hatin daliqandin." –[Rêva qelew lê zêde bû] (g47 1/8 rûp. 27)

Şahid jê re nabêjin îxrackirin. Ew jê re dibêjin veqetandin, ku ji bo çeka wan a rastîn tenê binavkirinek e: Dûrketin. Wana gotinên Îsa bi cih anîn û Şahidên Yahowa yên dilsoz kirin dijminên şagirtên Mesîh ên rast, çawa ku wî hişyar kir ku dê bibe. "Dijminên mirov wê bibin yên mala wî." (Metta 10:32-38)

Şerîetzan û Fêrisiyan gotinên Îsa anîn cih, dema ku wan tengahî li Mesîhiyan kirin. Dêra Katolîk gotinên wî bi bikaranîna çeka xwe ya îxrackirinê pêk anî. Û Desteya Rêvebir gotinên Îsa tîne cih, bi wê yekê ku rûspiyên herêmê û çavdêrên gerok bikar tîne da ku pezê xwe bi zorê bide her kesê ku diwêre li dijî hînkirinên wan ên derewîn bipeyive, an jî bi tenê biryar dide ku xeletiyê bike.

Îsa gelek caran ji Fêrisiyan re got "durû". Ew taybetmendiya efserên Şeytan e, wezîrên ku xwe li cilên rastdariyê vedişêrin. (2 Korintî 11:15) (Bê bîra xwe, wan cil û bergên niha gelek tenik li xwe kirine.) Û eger hûn difikirin ku ez bi tundî dibêjim ku ew jî wek Fêrisiyan durû ne, vê yekê bifikirin: Di tevahiya 20^th sedsalê, Şahidên li çaraliyê cîhanê gelek şerên qanûnî kirin da ku mafê mirovan a azadiya îbadetê saz bikin. Niha ku wan ev maf bi dest xistiye, ew di nav wan binpêkerên herî mezin de ne, ji ber ku zilmê li her kesî dikin ji ber hilbijartina ku ew ji bo parastinê ewqas şer kirine.

Ji ber ku wan rola Dêra Katolîk a ku wan di wê 1947 de Hişyar Bin! ya ku me tenê xwend, rast xuya dike ku em mehkûmkirina wan ji nû ve binivîsin ku ew li gorî tevgera niha ya Şahidên Yahowa ye.

“Wek îddîayên Hiyerarşiyê [Desteya Rêvebir] zêde bû [BY bi yekalî xwe wekî xulamê dilsoz îlan kirin], çeka derbirînê [dûrketin] bû amûra ku oldaran pê re [Rihspiyên JW] gihêşt hevberdana hêza dêrî û stemkariya laîk [ruhanî] ku di dîrokê de wekhevî nabîne. [ji bilî ku ew niha paralelî Dêra Katolîk e]. "

Û Desteya Rêvebir vê yekê bi kîjan desthilatdariyê dike? Ew nikarin îdia bikin, wekî oldarên katolîk, ku desthilatdariya wan a dûrketinê li ser hînkirinên Mesîh û şandiyan e. Di Nivîsarên Pîroz ên Xirîstiyan de tiştek tune ku celeb pergala dadrêsî ya ku Şahidên Yahowa saz kirine nîşan bide. Di sedsala yekê de destana pîran tune bû; ne komîteyên dadwerî; hevdîtinên veşartî tune; kontrol û raporkirina navendî tune; danasîna berfireh a ku guneh pêk tê tune; siyaseta veqetandinê tune.

Bê guman di hînkirina Jesussa de ku di Metta 18:15-17 de tê diyar kirin de, ji bo awayê ku ew bi guneh re mijûl dibin de bingehek tune. Ji ber vê yekê, ew desthilatdariya xwe ji ku derê digirin? Ew Rastdîtinî pirtûk dê ji me re bêje:

Civata Xirîstiyanan.
Li ser bingeha prensîbên Nivîsarên Pîroz ên Îbranî, Nivîsarên Pîroz ên Yewnanî yên Xirîstiyanî bi emir û pêşdîtin destûr didin ku ji civata xiristiyan were derxistin, an jî ji civatê were derxistin. Bi pêkanîna vê desthilatdariya ku Xwedê daye, civat li ber Xwedê xwe paqij û di halekî baş de digire. Pawlosê şandî, bi desthilatdariya ku di destê wî de ye, emir da ku fuhûşê ku jina bavê xwe girtibû bê derxistin. (it-1 r. 788 Derxistin)

Kîjan prensîbên Nivîsarên Pîroz ên Îbranî? Mebesta wan koda qanûna Mûsa ye, lê ew naxwazin vê yekê bêjin, çimkî ew jî didine kifşê ku qanûna Mûsa bi qanûna Mesîh, zagona evîna prensîp, hate guhastinê. Dûv re, ew wêrek in ku îdîa bikin ku desthilatdariya wan ji Xwedê re hatî dayîn, Pawlos Pawlos wekî mînak bikar tînin.

Pawlos desthilatdariya xwe ne ji qanûna Mûsa, lê rasterast ji Îsa Mesîh stend, û wî li dijî xirîstiyanên ku dixwestin qanûna qanûnê di nav civata xiristiyan de bicîh bînin şer kir. Li şûna ku xwe bi Pawlosê Şand re bidin ber hev, Desteya Rêvebir çêtir e li gorî Cihûyên ku hewl didan sinetbûnê bikar bînin da ku xiristiyanên necihûyî ji Qanûna Evînê ya ku Mesîh saz kir û vegerînin Qanûna Mûsa.

Desteya Rêvebir wê îtîraz bike ku ew guh nedin hînkirina Îsa Metta 18. Baş e, ew çawa dikarin? Ew li wir di Nivîsara Pîroz de ye. Lê ya ku dikarin bikin ew e ku bi awayekî ku desthilatdariya wan têk nede şîrove bikin. Ew ji şagirtên xwe re dibêjin ku Metta 18:15-17 tenê pêvajoyek diyar dike ku dema ku meriv bi gunehên xwezaya piçûk an kesane re mijûl dibe, mîna xapandin û îftira. Di pirtûka pîran de, Pivan Dara Xwedê ye (2023), Metta 18 tenê carekê tê referans kirin. Tenê carekê! Bifikirin ku bêhêzîtiya wan di marjînalkirina emrê Îsa de bi veqetandina sepana wê tenê li ser yek paragrafê bi sernavê: Xapandin, îftira: (Lev. 19:16; Met. 18:15-17…) ji Beşa 12, par. 24

Li ku derê Mizgînî di derheqê hin gunehên piçûk û hin mezin an giran de tiştek dibêje. Pawlos ji me re dibêje ku "meaşê ku guneh dide mirin e" (Romayî 6:23). Diviyabû ku wî binivîsanda: “Meaşê ku gunehên mezin didin, mirin e, lê heqê gunehên biçûk bi rastî sermayek xirab e”? Û werin, hevalno! Îhtîmal gunehekî biçûk e? Bicî? Ma îftîra (ku derewa li ser karakterê mirov dike) esasê gunehê pêşî nebû? Şeytan yekî pêşî bû ku bi îftira xeysetê Yehowa guneh kir. Ma ne ji ber vê yekê ji Şeytan re dibêjin "şeytan" ku tê wateya "îftîrakar". Ma Desteya Rêvebir dibêje ku Şeytan tenê gunehek piçûk kir?

Gava ku Şahidên Yahowa pêşnûmeya nenivîskî qebûl dikin ku du celeb guneh hene, piçûk û mezin, serokên Birca Çavdêriyê keriyê xwe distînin ku ew bifikire ku tiştê ku ew wekî gunehên mezin têne hesibandin tenê ji hêla rihspiyên ku ew tayîn dikin dikarin werin çareser kirin. Lê Îsa li ku destûr dide komîteyên dadweriyê yên sê rihspiyan? Li tu cihî wisa nake. Di şûna wê de, ew dibêje ku ew li ber tevahiya civatê bigire. Ya ku em ji analîza xwe ya Metta 18 hîn bûn ev e:

“Heke ew guh nade wan, bi civatê re bipeyivin. Ger ew guh nade civatê jî, bila ew wek mirovê miletan û bacgir ji we re be. " (Metta 18:17)

Wekî din, pergala dadwerî ya Desteya Rêvebir ya li ser danûstandina bi guneh re bi tevahî li ser bingeha derewîn e ku di navbera Civata Xiristiyan û Neteweya Israelsraîl de bi Qanûna Mûsa re hin wekhevî heye. Di xebatê de vê sedemê bişopînin:

Li gor Şerîeta Mûsa, hin gunehên giran, wek zînayê, hevzayendî, mêrkujî û dînîtî, bi tenê li ser bingehek kesane nedihatin çareser kirin, bi kesek neheq xemgîniya kesê xelet qebûl dike û hewl dide ku xeletiyê rast bike. Belê, ev gunehên giran bi riya kal, dadger û kahînan hatin girtin. (w81 9/15 rûp. 17)

Aqilmendiya wan a ji xweparastinê xelet e ji ber ku Îsraêl neteweyek serwer bû, lê civata Mesîhî ne neteweyek serwer e. Miletek pêdivî bi elîtek desthilatdar, pergalek dadwerî, qanûn û zagonek cezayê heye. Li Îsraêl, eger kesek tecawiz, îstîsmara zayendî ya zarokan, yan jî kuştinê bikira, dê bi keviran bihatana kuştin. Lê xiristiyan her gav di bin qanûnên welatê ku ew wekî "niştecîhên demkî" lê rûdiniştin. Ger Xiristiyanek destavêtin, îstîsmara zayendî ya zarokan, an kuştinê bike, ji civatê tê xwestin ku van sûcan ji rayedarên bilind ên guncan re ragihîne. Ger Desteya Rêvebir rê li hemû civînên li çaraliyê cîhanê bikira ku wiya bikin, wan ê ji kabûsa PR ku ew niha dijîn dûr bixistana û dê xwe bi mîlyonan dolar ji lêçûnên dadgehê, ceza, ceza û biryarên nebaş xilas bikira.

Lê na. Wan dixwest ku li ser miletê xwe yê piçûk hukum bikin. Ewana usa ji xwe bawer bûn, ku ewana ev yek weşandine: “Bê guman tune ku teşkîleta Yahowa wê bê parastin û ruhanîda pêşda here”. (w08 11/15 rûp. 28 par. 7)

Ew tewra derketina Harmegedonê bi bextewariya xwe ve girê didin. “Çiqas dilgeş e ku em zanin ku Yahowa bi pêşdaçûn û bereketa rêxistina xwe ya xuyayî, çengelên di çenên Şeytan de dixe û wî û hêza wî ya leşkerî ber bi têkçûna wan ve dikişîne! (Hezeqêl 38:4). (w97 6/1 rûp. 17 par. 17)

Ger ew bi rastî wusa bûya, wê hingê Armageddon dê rêyek girîng be ji ber ku tiştê ku em di Rêxistina Şahidên Yahowa de dibînin ne bextewarî, lê kêmbûn e. Tevlêbûna civînê kêm bûye. Alîkarî kêm bûne. Civîn tên yekkirin. Salonên Padîşahiyê bi hezaran têne firotin.

Di 15 de^th sedsalê, Johannes Gutenberg çapxane îcad kir. Pirtûka pêşî ya ku hat çapkirin Kitêba Pîroz bû. Di salên paşerojê de, Încîl bi zimanê hevpar hatin peyda kirin. Desthilatdariya Dêrê li ser belavkirina mizgînê hate şikandin. Mirov pê agahdar bûn ku Kitêba Pîroz bi rastî çi hîn dike. Çi qewimî? Dêrê çawa bertek nîşan da? Qet ji Enquisition Spanî bihîstiye?

Îro Înternetê me heye û êdî her kes dikare xwe agahdar bike. Tiştê veşartî niha derdikeve holê. Teşkîlata Şahidên Yahowa çawa bersivê dide rûxandina nedilxwaz? Xemgîn e ku mirov bêje, lê rastî ev e ku wan bijartiye ku bi rewşê re mijûl bibin, mîna ku Dêra Katolîk di çardeh sed salan de kir, bi gefxwarinê ku ji her kesê ku diwêre biaxive birevin.

Bi kurtasî, ev hemî ji bo we û ji bo min tê çi wateyê? Wekî ku me di serî de got, heke em dixwazin bi ruh û bi rastî Yahowa Xwedê îbadetê bikin, em neçar in ku lihevhatina zanînê, an jî tevliheviya derûnî, ya ku ji du ramanên nakok tê girtin, derbas bikin. Ger em karibin zilamên Desteya Rêvebir bibînin ku ew bi rastî çi ne, êdî neçar e ku em di jiyana xwe de ji wan re bêjin. Em dikarin guh nedin wan û ji bandora wan bêpar bi xwendina Nivîsara Pîroz bimeşin. Ma wextê te ji bo derewkeran heye? Di jiyana we de cîhek kesek weha heye? Ma hûnê li ser xwe desthilatiyê bidin derewdêran?

Îsa got: “. . .Bi dîwana ku hûn dadbar dikin, hûn ê werin darizandin û bi pîvana ku hûn dipîvin, ew ê ji we re bipîvin." (Metta 7:2)

Ev yek bi ya ku me berê xwend re derbas dibe: “Ez ji we re dibêjim ku mêr wê hesab bidin… ji bo her gotinek ku ew dipeyivin; Çimkî bi gotinên xwe hûnê rastdar bên naskirin û bi gotinên xwe hûnê sûcdar bibin” (Metta 12:36, 37).

Baş e, naha guh bidin gotinên Desteya Rêvebir ên ku Gerrit Losch ji we re tê dayîn. [Lêzêdekirin Gerrit Losch Clip on Lying EN.mp4 video klîp]

Gotina Almanî ya ku Losch dibêje her tiştî dibêje. Me dît ku Desteya Rêvebir, bi nîv-rastî û derewên eşkere, çawa pezê dixapîne. Me dît ku wan çawa guneh ji nû ve pênase kiriye, da ku karibin pezê xwe bixin tengahiyê bi dûrxistina wan Mesîhiyên dilpak ên ku îstifa dikin.

Ma ew hîn jî dilsoziya we heq dikin? Guhdariya te? dilsoziya te? Ma hûn ê ji Xwedê bêtir guh bidin mirovan û guhdariya wan bikin? Ger hûn li gorî rêgez û biryarên Desteya Rêvebir ji birayê xwe dûr bikevin, hûn dibin hevparê gunehê wan.

Îsa Fêrisî mehkûm kir û pêşbînî kir ku ew ê tengahiyê bidin şagirtên wî yên dilsoz ên ku wê bi cesaret rastiyê ji hêzê re bibêjin û kirinên xwe yên gunehkar ji dinyayê re eşkere bikin.

«Mar, nevîyên maran, hûnê çawa ji dîwana Gehenayê birevin? Ji bo vê yekê ez ji we re pêxember, şehreza û mamosteyên gel dişînim. Hûnê hinekan ji wan bikujin û bidin xaçkirin, hinekan jî hûnê di kinîştên xwe de bi qamçiyan bixin û bajar bi bajar zilmê bikin. . . (Metta 23:33, 34)

Ma hûn nikarin hevahengiya bi tiştê ku em dikişînin dema ku em bi salên hînkirinên derewîn şiyar dibin re nabînin? Naha ku em desthilatdariya nenivîskî ya ku zilamên Desteya Rêvebir bi derewîn ji xwe re kiriye red dikin, emê çi bikin? Bê guman, em dixwazin ku hevalên Mesîhî, zarokên Xwedê bibînin, û bi wan re hevaltiyê bikin. Lê em ê bi hinekan re mijûl bibin, yên ku dê azadiya xwe ya di Mesîh de bikar bînin da ku "kerema Xwedayê me veguherînin destûrek ji bo bêexlaqiyê", wekî ku Cihûda 4 di sedsala yekê de qewimî.

Em çawa dikarin şîretên Îsa yên ji Metta 18:15-17-da bidine xebatê, seva her cûre gune di laşê Mesîhda, ku Civata Xirîstiyanî ya rastî ya pîroz e?

Seva ku fem bikin ku meriv civatêda ça meriva bi kin û bi hizkirin tevî gune, gerekê şirovekin, ku nivîskarên Kitêba Pîroz çi kirin çaxê di civatên qirna yekêda rewşên usa derketin.

Em ê di vîdyoyên dawîn ên vê rêzê de têkevin nav wê.

Spasiya we hemûyan dikim ji bo piştgiriya we ya hestyarî û aborî bêyî ku em nikarin vî karî bidomînin.