"Ronahiya Nû" ya Geoffrey Jackson Dibe ku Jiyana We Bide

Me heta niha du xeberdan fikirî, di xeberdana xweda ser Civîna Sala 2023-a Çiriya Pêşîn a Şedên Yahowa. Heya niha di herdu axaftinan de agahiyên ku hûn dikarin jê re bibêjin "tehdîda jiyanê" tune ne. Ew li ser guhertinê ye. Axaftina sempozyûmê ya paşîn, ku ji hêla Geoffrey Jackson ê navdarê Komîsyona Keyaniya Avusturalya ve hatî pêşkêş kirin, pir baş dikare jiyana her kesê ku ji tiştên ku ew dibêje bawer dike û ji ber hestek dilsoziya xelet tevdigere bixe xetereyê.

Ev ne cara yekem e ku jiyana mirovan ji ber şopandina şirovekirina Nivîsara Pîroz ji hêla Desteya Rêvebir ve tê xistin xetereyê, lê em behsa biryarên bijîjkî nakin, wek mînak pejirandina veguheztina xwînê an veguheztina organan. Em behsa rewşek metirsîdar a jiyanê dikin, ku dê di demekê de, bandorê li ser her Şahidê Yahowa li ser gerstêrkê bike, yê ku ji hînkirinên Desteya Rêvebir re dilsoz dimîne.

Berî ku em bigihîjin wê, Geoffrey pêşî divê bingehê bi navê "ronahiya nû" ya ku ew ê pêşkêşî bike, deyne. Ew vê yekê bi pêşkêşkirina temaşevanên xwe bi xêzkirina teolojiya rojên dawîn ên Şahidên Yahowa dike. Ew hewil nade ku yek ji van baweriyên ku di demekê de jê re dibêje “rastî” îspat bike. Ew ne hewce ye ku tiştek îsbat bike ji ber ku ew dizane ku ew ji koroyê re mizgîniyê dide, û ew ê tenê her tiştê ku wî bêje qebûl bikin. Lê tiştê ku ew ê di vê axaftinê de eşkere bike tiştek e ku min qet nedifikirî ku ez bibînim. 

Ji ber vê yekê, em bişopînin dema ku ew nirxandina xwe pêşkêşî dike:

Di van çend salên dawîn de, me di derbarê bûyerên ku di dema Tengasiya Mezin de qewimîn de çend guhertin çêbûn. Û heger hûn ji bo demekê di rastiyê de bûn, carinan carinan hinek zehmet e ku bîr bînin, ew bû ku me berê bawer dikir, an jî ev e ku em niha bawer dikin? Ji ber vê yekê ji bo ku ji me re bibe alîkar ku em pê bawer bin ku me hindek bûyerên ku di dema Tengasiya Mezin de diqewimin de heye, werin em li vê vekolînê binêrin.

Geoffrey bi hemî guhertinên ku wan di sal û dehsalên borî de kirine henek dike. Û temaşevanên wî yên lihevhatî dikenin mîna ku ev ne tiştek mezin e. Hestiyariya wî li hember êşên mezin ên ku Desteya Rêvebir ji ber şirovekirinên xwe yên çewt ên domdar ên Nivîsarên Pîroz ji ber pezê wê kiriye, bêhesasiyek mezin nîşan dide. Ev ne mijarên biçûk in. Ev meseleyên jiyan û mirinê ne.

Temaşevanên wî bi xîret e ku her tiştê ku ew ji wan re dixwe bixwin. Ew ê bawer bikin û li gor şîretên wî tevbigerin, ku ew çi gerekê bikin çaxê axiriya vê pergalê bê. Ger Desteya Rêvebir rêwerzên xelet pêşkêşî bike ku çi bikin ji bo xilasbûnê, ew ê barek mezin a sûcê xwînê hilgirin.

Kitêba Pîroz çi dibêje: “Çimkî hergê boriyê dengekî nediyar bide, kî wê ji bo şer hazir be?” (1 Korintî 14:8)

Geoffrey boriyek hişyariyê lê dike, lê heke ew bangek rast nebêje, guhdarên wî dê ji şerê ku tê amade nebin.

Ew bi amajekirina bûyerên ku ew dibêje ku dê di tengahiya mezin de biqewimin dest pê dike. Mebesta wî ji “tenga mezin” çi ye? Ew behsa Peyxama Yûhenna 7:14 dike ku di beşê de dixwîne:

"Ev [elaleteke mezin a bêhejmar] ew in ku ji wan derdikevin tengahiya mezin, û wan kincên xwe şuştin û bi xwîna Berx spî kirin.» (Peyxama Yûhenna 7:14)

Şahid hatine rêkirin ku bawer bikin ku tenê ew vê Nivîsara Pîroz fam dikin. Lêbelê, bê guman ew ê wan şaş bike ku fêr bibin ku hema hema her dêrê li Xirîstiyantiyê bi "tenga mezin" bawer dike û ew hemî wê bi guhertoya xweya taybetî ya Armageddon û dawiya dinyayê ve girêdidin.

Çima hemû dînên Xirîstiyantiyê bawer dikin ku bobelata mezin bûyereke felaket e, dawiya her tiştî ye? Ew der heqê Desteya Rêvebir de çi dibêje ku ew bi olên din re ketine nav şîroveyek xelet ku wateya tengahiya mezin çi ye? Çi tiştên wan ên hevpar bi olên din re hene?

Ji bo bersiva wê, nayê bîra we ku çend caran Îsa me li ser pêxemberên derewîn hişyar dike? Û bazirganiya pêxemberê derewîn çi ye? Di bingeh de, ew çi difiroşe? Evîn? Nîne. Rastî? Ji kerema xwe ve!! Na, tirs e. Ew bi tirsê ve girêdayî ye, nemaze di şilandina tirsê de di pezê xwe de. Ev yek wan dike bindestê pêxemberê derewîn ku ew ji tiştê ku jê ditirsin rizgar bibe. Qanûna Ducarî 18:22 ji me re dibêje ku pêxemberekî derewîn bi quretî dipeyive û divê em ji wî netirsin.

Bi awayê, min berê bawer dikir ku tengahiya mezin a Peyxama Yûhenna beşa 7-an behsa heyamek dawiya dinyayê dike. Dûv re min rêbaza Lêkolîna Încîlê ya ku wekî ravekirin tê zanîn keşf kir û gava ku min ew li ser tiştê ku Peyxama Yûhenna serê 7-an behs dike bi kar anî, min tiştek pir cûda û teşwîq ji me re wekî zarokên Xwedê yên ku baweriya xwe bi Jesussa anîn dîtin.

Lêbelê, ez ê li vir nekevim nav vê yekê ji ber ku ew ê me ji vê mijarê dûr bixe. Ger hûn bala we dikişînin ser tiştê ku min dît tengasiya mezin û elaleteke mezin ku bi rastî jê re vedibêje, ez ê di danasîna vê vîdyoyê de hin lînkan bidim gotar û vîdyoyên li ser vê mijarê. Bê guman, hûn dikarin ji kitêba min, “Deriyê Ser Padşatiya Xwedê Bigirin: Çawa Birca Qerewiliyê Xilasî ji Şedêd Yahowa Dizîn”, ku li ser Amazonê heye, serhatiyeke berfireh bistînin.

Lê heya niha, em ê tenê guh bidin tiştê ku Geoffrey ji me dixwaze ku em bawer bikin rast e ji ber ku em dixwazin bigihîjin goştê axaftina wî.

Ji ber vê yekê ji bo ku ji me re bibe alîkar ku em pê bawer bin ku me hindek bûyerên ku di dema Tengasiya Mezin de diqewimin de heye, werin em li vê vekolînê binêrin. Kîjan bûyer dest pê dike tengahiya mezin? Hilweşîna Babîlona Mezin. Wê demê hêzên siyasî serî li împaratoriya cîhanê ya dînê sexte bidin û nefreta xwe ji vê fahîşeya sembolîk nîşan bidin. Ev yek wê bibe sedema tunekirina hemû rêxistinên dînî yên sexte.

Ji ber vê yekê, yekem tiştê ku Şahid li bendê ne ku biqewime êrîşa li ser Babîlona Mezin ji hêla evîndarên wê yên siyasî ve, serokên cîhanê yên ku bi dînê derewîn re di nav nivînan de ne. Geoffrey dibêje ku dê hemî olên derewîn werin tunekirin. Lê ma me di vîdeoyê de li dû vîdyoyê nedît ku çawa hemî doktrînên ku ji bo Şahidên Yahowa taybetî ne derew in? Ji ber vê yekê, bi tedbîrên ku ew li ser dînên din dadbar dikin, em çawa dikarin JW.org ji Babîlona Mezin dûr bixin?

Ji ber ku JW.org wekî beşek ji dînê qelp tê hesibandin, ji Xirîstiyanên rast tê gotin ku divê ew tiştek bikin.

"I min dengek din ji ezmên bihîst ku digot:" Ji wê derkeve, gelî min, ger hûn naxwazin di gunehên wê de bi wê re parve bikin û ger hûn nexwazin beşek ji belayên wê bistînin. " (Peyxama Yûhenna 18: 4)

Lê Rêxistina Birca Çavdêriyê ji Şahidên Yahowa re dibêje ku wan berê jî wisa kiriye. Ewana ji wê, ji dînê qelp derketin, çaxê bûn Şedêd Yahowa. Lê wan kirin?

Hûn çawa dikarin ji her tiştê ku ew dibêjin bawer bikin gava ku ew rêzikên xwe diguhezînin. Wusa dixuye ku ew her ku diçe bêhêztir dibin. Ew nikarin doktrînên xwe yên heyî jî rast bihêlin. Mînakî: grafika ku ew bikar tînin dibêje ku tengasiya mezin bi "Kêtina Babîlê ya Mezin" dest pê dike. Lê li gora teolojiya Birca Qerewiliyê, ev yek berê di sala 1919-da qewimî.

“Babilona Mezin, împaratoriya dinyaya dînê qelp, pêşiyê tê gotinê: “Melaîketekî din, pey wê çû û got: ‹Ew ket! Babîlona Mezin ket!'” (Peyxama Yûhenna 14:8) Belê, ji nihêrandina Xwedê, Babîlona Mezin berê ketiye. Di sala 1919 de, xizmetkarên Yehowa yên rûnkirî ji bindestiya hînkirin û kirên Babîlonî aza bûn, yên ku bi hezarsalan serdestiya gel û miletan kirine”. (w05 10/1 rûp. 24 par. 16 “Hişyar Bibin”—Saeta Qiyametê Hat!)

Naha ez ji we dipirsim: Hûn çawa dikarin jiyana xwe bidin destên zilamên ku bi domdarî li ber xwe didin û hînkirinên xwe yên li ser riya xilasiyê bi domdarî diguhezînin? Yanî ew nikarin hînkirinên xwe yên heyî jî rast bi dest bixin.

Geoffrey bi nirxandina xwe berdewam dike:

Kîjan bûyer tengahiya mezin diqede? Şerê Harmageddon. Ew ê bibe beşa dawî ya Tengasiya Mezin. Îsa tevî 144,000 XNUMX vejînê û bi hezaran milyaketan wê bi wan hemûyan re şer bike, yên ku li ser rûyê erdê li hember Yehowa, padîşahiya wî û gelê wî derketin. Ev dê bibe şerê roja mezin ya Xwedayê Teala.

Armageddon tenê carekê di Kitêba Pîroz de, di Peyxama Yûhenna 16:16 de tê gotin. Jê re "şerê roja mezin ya Xwedê Teala" tê gotin. Lê di vî şerî de, Xwedê li dijî kê şer dike? Her kesê li ser rûyê erdê?

Helwesta Şahidên Yahowa ji berî ku ez ji dayik bibim ev bû. Ez hîn bûm ku ji bilî Şedên Yahowa her kes li ser rûyê erdê wê heta-hetayê li Harmegedonê bimire. Ew bawerî li ser wê yekê bû ku wê weke tofana roja Nûh be.

Naha bifikirin ku bi dehsalan tiştek wusa hîn bikin û îdîa bikin ku hûn bi ruhê pîroz ronahiyê ji Xwedê distînin, ku hûn kanala Wî ne ji bo xwarinê pezê, û dûv re ji nişka ve, rojek, ev pejirandina ecêb dike:

Niha, werin em behsa Tofana roja Nûh bikin. Berê, me got ku her kesê ku di Tofanê de bimire, wê neyê rakirin. Lê gelo Kitêba Pîroz wisa dibêje?

Çi?! “Me ev got. Me ev fêr kir. Me daxwaz kir ku hûn bi vê yekê bawer bikin û hînî xwendekarên xwe yên Încîlê bikin, lê…me bi rastî kontrol nekir ku em bibînin ka Incîl bi rastî vê tiştê ku em ji we re dixwin dibêje?

Ya ku wan jê re digotin, "xwarina di wextê rast de" ev e. Erê, ew çi ye!

Hûn dizanin, heke ew bixwazin ku baxşandinê bixwazin, dibe ku em karibin wan bibaxşînin. Lê ew ne.

Em ji verastkirinên ku têne kirin şerm nakin, ne jî… lêborînek hewce ye ku berê ew tam rast negirtiye.

Xuya ye, ew hîs dikin ku ev yek ne sûcê wan e. Ew ne amade ne ku ti berpirsiyariyek ji bo zirarên ku hatine kirin hilgirin. Ji ber ku ew hîs dikin ku tu xeletiyek nekiriye, hewcedariya wan tune ku tobe bikin. Di şûna wê de, ew şîretan li her kesê dikin ku ne dogmatîk bin, lê li gorî ku Mizgîniyê dibêje.

Çi heyf e ku ew gelek wext girt ji bo ku ew bikin, ji ber ku xwendina Kitêba Pîroz li ser tofana Nûh çi dibêje, diviyabû ku ji zû de wan agahdar bikira ku ew li ser Harmageddon xelet bûn. Yahowa bi Nûh û bi saya wî, bi me hemûyan re peyman girêda. Ew peyman sozek bû ku dê careke din hemû beden tune bike.

“Erê, ez peymana xwe bi we re saz dikim: Careke din hemû beden bi ava lehiyê wêran nebe, û careke din tofan erdê wêran neke.” (Destpêbûn 9:11)

Naha, dê pir bêaqil be heke mebesta Xwedê ev be, "Ez soz didim ku hemî goşt bi lehiyê tune bikim, lê ez mafê xwe diparêzim ku ji bo vê yekê rêyên din bikar bînim." Ew ê ne pir garantiyek be, ne wusa?

Lê gelo ew tenê ez texmîn dikim, şirovekirina xwe ya kesane li ser Nivîsara Pîroz ferz dikim mîna ku Desteya Rêvebir di tevahiya jiyana min de û berê kiriye? Na, ji ber ku ev tiştek piçûk heye ku jê re tê gotin ravekirin, ku jê re kanala ragihandinê ya di navbera Xwedê û mirovan de tê gotin, ji karanîna wê paşguh kiriye. Bi şirovekirinê, hûn dihêlin ku Mizgîn diyar bike ka wateya wê çi ye - di vê rewşê de, wateya peyva "lehî" wekî rêbazek hilweşandinê çi ye?

Danîêl di pêşbînîkirina wêraniya tam a li ser Orşelîmê ku di sedsala yekê de qewimî, dinivîse:

“Û gelê rêberekî ku tê wê bajar û cihê pîroz wêran bike. Û dawiya wê dê bi lehiyê be. Û heta dawiyê wê şer hebe; ya ku biryar li ser tê dayîn wêranbûn e.” (Daniel 9:26)

Di sala 70 zayiyê de dema ku Romayiyan bajarê Orşelîmê wêran kirin, bi rastî lehiyek avê çênebû, lê wek ku Îsa pêşbînî kiribû, kevirek li ser kevirekî namîne, mîna ku lehiyek bi rastî di nav bajêr de derbas bûbe.

Ji ber ku Xwedê di Destpêbûn û dîsa di Daniyêl de peyva tofanê bi kar anî, em dikarin bibînin ku wî ji me re digot ku ew ê careke din hemû jîyana li ser rûyê erdê bi tevahî beden tune bike, wek ku di roja Nûh de kir.

Ma dibe ku sedema ku Desteya Rêvebir ew rastiya hêsan fêm nekir ji ber ku rojeva wan hebû? Bînin bîra xwe, pêxemberekî derewîn hewce ye ku we di nav tirsê de bihêle. Baweriya ku her kesê li derveyî Rêxistina Şahidên Yahowa dê li Armageddon helak bibe dê her kesê di hundurê Rêxistinê de ji serokatiya xwe re dilsoz bimîne.

Lê ji aliyek ve, ma hûn aciz nabe ku hûn bibînin ku ew hemî milyaketan bi bask dikişînin? Rast e, seraf di Incîlê de bi şeş baskan têne tesbît kirin, ku du bi wan bifirin, duda jî rûyê xwe binixumînin, û duda jî bi lingê xwe binixumînin, lê ew eşkere metaforek e, dîtineke sembolîk e.

Û Îsa di Peyxama Yûhenna de nayê nîşandan ku bi kevan û tîr û kepek superqehreman li pişt wî difire. Berevajî vê yekê, û ez ji wergera Dinyaya Teze neql dikim, “Min dît ku ezman vebû û binêre! hespekî spî. Û yê ku li ser rûniştiye jê re Dilsoz û Rast tê gotin û ew dadbar dike û bi rastdariyê şer dike. Çavên wî şewateke agirîn, û li ser serê wî gelek diadem hene. Navekî wî yê ku ji bilî wî pê ve tu kes nizane nivîsandî ye û li xwe kiriye cilê derve yê bi xwînê renggirtî…Û şûrekî tûj û dirêj ji devê wî derdikeve, ku pê li miletan dixe, û ewê bi gopalê hesin şivantiyê bike. . . . (Peyxama Yûhenna 19:11-15)

Ji ber vê yekê hûn di beşa hunerê de, berî ku hûn firçeya xweya boyaxê hildin, Încîla xwe bixwînin. Li ku derê ye "kincê derve bi xwînê rengkirî"? "Şûrê tûj û dirêj" li ku ye? Li ku derê ye "çolê hesin"?

Tiştê ecêb ev e ku ji bo olek ku dêrên din ji ber nîgarên wan ên Babîlonî rexne dike, bê guman gelek bandorên olên pagan hene ku di hunera Watch Tower de xuya dibin. Dibe ku ew di beşa hunerî ya xwe de afîşek ku tê de tê gotin: "Gelo Kitêba Pîroz weha dibêje?"

Bê guman, ew bi rastî ew qas xem nakin ku Kitêba Pîroz bi rastî çi dibêje. Derdê wan ew e ku pezê wan di nava tirsê de dijîn. Ew ji tiştê ku paşê ji hêla Geoffrey Jackson ve di dema xweya rojên paşîn de hatî destnîşan kirin eşkere ye.

Niha ku em destpêk û dawiya Tengasiya Mezin di hişê xwe de ne, werin em çend pirsên din bipirsin. Dê ew dem ji destpêkê heya dawiyê çiqas dirêj be? Bersiv ev e, em nizanin. Em dizanin ku gelek bûyer têne pêşbînîkirin ku di wê heyamê de biqewimin, lê dibe ku ev bûyer hemî di demek kin de biqewimin. Lêbelê, ji bo vê nîqaşê, em li ser çend bûyerên ku dê di dawiya Tengasiya Mezin de biqewimin bisekinin. Êrîşa Gogê Magog kengî dibe? Ew ne di destpêka Tengasiya Mezin de, lê di dawiya wê heyamê de pêk tê. Ev êrîşa ku li ser gelê Xwedê ji hêla hevpeymaniya neteweyan ve tê kirin, wê rastê şerê Harmageddonê bike. Ji ber vê yekê, êrîşa Gog dê hema berî Harmageddon pêk were.

Ji derveyî bicihanîna xwestek û hewcedariya pêxemberekî derewîn ku bi tirsê trafîkê bike, ez nikarim sedemek bibînim ku pêhesiya ku pêxembertiya Ezequiel di derbarê Gog û Magog de dikare ji bo êrîşek li ser Şahidên Yahowa berî Harmegedon were sepandin. Ji ber vê yekê, ew ê heta wê demê li dora xwe nebin, ji ber ku padîşahên dinyayê di êrîşa li ser Babîlê ya Mezin de derxistin. Wekî din, Gog û Magog tenê li cîhek din li derveyî Ezequiel têne gotin. Li vir, bi min re binêre.

Ezequiel li ser Gogê welatê Magog pêxemberîtiyê dike. Ew dibêje ku Xwedê “wê agir bibarîne ser Ma'gog û ser wanêd ku bi ewlehî li giravan rûdinin; û mirov wê zanibin ku ez Yahowa me.” (Hezeqêl 39:6)

Niha di Nivîsara Pîroz de tenê cîhê din ku Gog û Magog tê gotin.

“Niha gava hezar sal xilas bûn, Şeytan wê ji zindana xwe bê berdan û ewê derkeve wan miletên li çar aliyê dinyayê, Gog û Magog, bixapîne û wan ji bo şer bicivîne. . Hejmara van wek kumê behrê ye. Û ew li ser firehiya dinyayê pêşve çûn û kampa pîrozan û bajarê delal dorpêç kirin. Lê agir ji ezmên hat xwarê û ew daqurtand.” (Peyxama Yûhenna 20:7-9)

Ji ber vê yekê, Ezequiel dibêje ku agirê Xwedê wê Gog û Magog hilweşîne, û Yûhenna di Peyxama Yûhenna de jî heman tiştî dibêje. Lê dîtiniya Yûhenna dema wê hilweşandinê rast dike, ne li Harmegedonê, lê piştî ku padîşahiya hezar salî ya Mesîh qediya. Em çawa dikarin bi awayekî din bixwînin?

Lêbelê, Desteya Rêvebir hewceyê hin serpêhatiyên Mizgîniyê hewce dike ku şahidan bitirsîne ku ew bawer bikin ku dê êrişek dawî li ser miyên din ên ku li pey xwe hiştiye dema ku rûnkirî biçin ezmanan. Ji ber vê yekê, ew kehaneta Ezequiel hildibijêrin da ku li gorî rojeva xwe bicivin. Ji bo ku piştgirî bidin yek doktrînek derewîn - pezê din wekî çînek cûda ya xiristiyan - ew neçar in ku hîn bêtir hînkirina derewîn peyda bikin, yek derewek li ser yekî din û dûv re li ser yekî din hatî çêkirin, û baş e, hûn wêneyê digirin. Lê dîsa, pirsa ku divê em ji xwe bipirsin ev e:

Lê gelo Kitêba Pîroz wisa dibêje?

 

Naha Geoffrey tevdigere ku wextê rast bike ka kengê rûnkiriyên ku di dema ramana Desteya Rêvebir a der barê tengasiya mezin de sax in, dê werin birin bihuştê. Ew nabêje vejîna rûnkiriyan, vejîna yekem, çimkî li gorî Desteya Rêvebir a ku berî niha 100 sal berê di sala 1918-an de qewimiye, û ji wê hingê ve berdewam dike.

Yên mayî yên Rûnkirî wê kengê bên civandin û birin bihuştê? Kitêba Pîroz ya Hezeqêl nîşan dide ku çaxê Gogê Magog dest bi êrîşa xwe bike, hinek ji Rûnkirî wê hê li ser erdê bin. Lêbelê, Peyxama Yûhenna 17:14 ji me re dibêje ku gava Îsa bi miletan re şer bike, ew ê bi wan ên ku hatine gazîkirin û bijartî re were. Yanî hemû 144,000 vejîne. Ji ber vê yekê, kombûna dawî ya bijartiyên wî divê piştî destpêkirina êrîşa Gog of Magog û berî şerê Harmageddon pêk were. Ev tê wê wateyê ku Rûnkirî dê bêne civandin û berbi Bihuştê ber bi dawiya Tengasiya Mezin ve, ne di destpêkê de.

Çira di nav Şedên Yahowa de ew qas tevlihevî derketiye ser wê yekê ku kengê rûnkirî wê bên rakirin? Kitêba Pîroz bi zelalî ji me re dibêje:

“Çimkî em bi peyva Xudan ji we re dibêjin: Em zindiyên ku li ber Xudan sax dimînin, bi tu awayî nakevin pêşiya yên ku [di mirinê de] ketine xewê. Çimkî Xudan bi xwe wê bi gazîkirina fermanê, bi dengê serekmilyaket û bi boriyê Xwedê ji ezmên bê xwarê û yên ku di yekîtiya Mesîh de mirin, wê pêşî rabin. Dûv re em ên ku sax in, em ê bi wan re di nav ewran de bên girtin, da ku em li hewayê werin pêşiya Xudan; û bi vî awayî em ê her dem bi [Xudan] re bin.» (1 Selanîkî 4:15-17)

Oh, ez fêm dikim. Ji şahidan re fatûreyek hat firotin ku îdîa dikin ku hebûna Îsa di sala 1914 de dest pê kiriye. Di vê yekê de pirsgirêkek piçûk heye, ne wusa? Hûn dibînin, hemû rûnkirîyên mirî wê li ber wî rabin, li gora tiştên ku Kitêba Pîroz dibêje, lê ew usa jî dibêje ku li ber wî, rûnkiriyên ku li ber wî sax bimînin, wê bêne guhastinê, di çavê ku bibiriqîne. Pawlos van hemûyan ji me re dibêje dema ku ew ji civata Korîntê re dinivîse.

"Dîtinî! Ez ji we re sirekek pîroz dibêjim: Em ê hemû nekevin xewê [di mirinê de], lê em ê hemû di kêliyekê de, di çavê bibiriqînê de, di dema boriyê ya dawî de werin guhertin. Çimkî boriyê wê lêbide, û mirî wê bêxêr bên rakirin û emê bên guhertin.» (1 Korintî 15:51, 52)

Ji ber vê yekê ev boriyê, ku hem di Korîntî û hem jî di Selanîkî de tê gotin, li hatina Jesussa an hebûna wî tê. Ger ev yek di sala 1914-an de qewimî, çima Geoffrey û endamên Desteya Rêvebir hê bi me re ne. An ew ne rûnkirî ne, an jî rûnkirî ne û ew di derheqê hebûna Jesussa ya sala 1914-an de xelet in. An jî, vebijarkek sêyemîn heye ku meriv li ber çavan bigire: Ew ne rûnkirî ne û li ser vê yekê, hebûna Mesîh hîn nehatiye. Ez bi rengekî berê xwe didim vê yekê ji ber ku, heke Mesîh di sala 1914-an de hebûya, wê gavê me dê nûçeyên nûçeyên bi hezaran xiristiyanên dilsoz ji nişkê ve ji rûyê erdê winda bibûna, û ji ber ku ev yek nebû û ji ber ku Desteya Rêvebir hîna ye. îdia dikin ku hebûna Mesîh di sala 1914-an de dest pê kiriye, ew derewek dikin, ku ew li dijî rûnkirina wan bi ruhê pîroz derdikeve, ma hûn nafikirin?

Ji ber ku hema hema hemû Şahidên Yahowa ji pezên din ên ne rûnkirî pêk tên, divê Desteya Rêvebir rêyekê bibîne ku wan di wêneyê de bi cih bike. Têkeve mesela Îsa ya li ser pez û bizinan ku ji nişka ve ji nû ve li pêxemberiya axiriyê ya dîwana dawîn hatine çêkirin.

Dîwana dawî ya pez û bizinan wê kengê pêk were? Dîsa, her çend em nikaribin di derbarê rêza bûyeran de dogmatîk bin jî, xuya ye ku dîwana dawî di dawiya Tengasiya Mezin de pêk tê, ne di destpêkê de. Wê demê Kurê Mirov bi rûmeta xwe û hemû milyaketên wî bi wî re bên. Bê guman, gelek bûyerên din jî hene ku tê pêşbînîkirin ku di vê heyamê de biqewimin, lê ji bo niha, em tenê bala xwe bidin ser van çend bûyeran, ku hemî dê berî derketina Harmageddon biqewimin. Em ji wan çi hîn dibin? Ya yekem, dîwana Îsa ya li ser mîh û bizinan û helakkirina xeraban wê di dawiya Tengasiya Mezin de pêk were. Ya diduyan, wê li ser rûyê erdê hinek ji yên meshkirî yên mayî hebin, heta destpêka êrîşa Gogê Magog rast di dawiya Tengasiya Mezin de. Ya sisiyan, dîwana mîh û bizinan dê di dema Tengasiya Mezin de jî bi birayên Mesîh re danûstandinan bike.

Li ser awayê ku Desteya Rêvebir mesela Mîh û Bizinan bi kar tîne, pirsgirêkek berbiçav heye. Ew bawer dikin ku pez in miyên din yên ku rûnkirî ne û jiyana herheyî mîras nagirin. Sedema ku ew jiyana heta-hetayê nestînin, çi ji Harmageddon xilas bibin an jî di dinyaya nû de bên rakirin, ew e ku ew hîn gunehkar in. Heta dawiya padîşahiya hezar salî ya Mesîh negihêjin kamilbûnê. Ev helwesta wan a fermî ye:

"Şeytan û cinên wî di pêşveçûna xwe ya giyanî de bê asteng kirin, (Ez dubare dikim, ku Şeytan û cinên wî neyên asteng kirin) ev kesên Harmegedonê xilas bûne wê gav bi gav alîkariya meylên xwe yên gunehkar bikin ta ku di dawiyê de bigihîjin kamilbûnê!” (w99 11/1 rûp. 7 Ji bo Hezarsala Ku Girîng Amade bin!)

Ji ber vê yekê, JW miyên din, çi ew ji Harmageddon xilas bibin an bimirin û vejînin, hem hêdî hêdî, hêdî hêdî dê meylên gunehkar bi ser bikevin û bigihîjin kamilbûnê û bi vî rengî heya dawiya "hezarsala ku girîng e" bigihîjin jiyana herheyî. Îcar, çawa dibe ku Şeytan û cinên wî wek miyên din di pêşveçûna xwe ya ruhî de nebin asteng? Ez texmîn dikim ku ew tenê mirovên taybetî ne. Ew xelata ku li gorî Geoffrey Jackson û endamên mayî yên Desteya Rêvebir, ji Miyên Din re hatî dayîn,

Lê gelo Kitêba Pîroz wisa dibêje?

Na, wisa nabêje. Û ev tê gotin ku dema ku Geoffrey ji me re agahdar dike ku Bizin diçin helakkirina herheyî, ew behsa xelata ku Jesussa ji miyên mîna wan re soz daye, nake. Çima vê rastiyê ji me vedişêre, Geoffrey? Ev e ku Mizgîniyê dibêje:

"Wê hingê willah dê ji yên li milê xwe yê rast re bêje: 'Werin, hûnê ku ji Bavê min re hatine bextewar kirin, Padîşahiya ku ji damezrandina dinyayê ji bo we hatî amadekirin, ji xwe re bikin mîras." (Metta 25:34)

“Ev [bizin] wê herin qutkirina heta-hetayê, lê yên rast [miyên] jîyîna heta-hetayê” (Metta 25:46).

Îsa behsa mîrateya ku ji bo birayên xwe yên meshkirî – pezê di meselê de – ji damezrandina dinyayê ve ji bo wan hatiye amade kirin, dike, yên ku wê bi wî re wek padîşah û kahînan serweriyê bikin û yên ku jiyana heta-hetayê ji vejîna wan re mîras bistînin. Ew bi teolojiya JW re guncan nabe ji ber ku miyên wan ên din hîn jî gunehkar in û ji ber vê yekê ne Padîşahiya û ne jî jiyana herheyî mîras digirin.

Naha em hatine dema ku em hemî li bendê ne, guhertina mezin a JW-ya teolojiya dadrêsiya rojên paşîn.

Gava ku Tengasiya Mezin dest pê dike - me li wir di nexşeyê de bi hilweşandina Babîlê ya Mezin dît - lewra gava ku ew dest pê kir, gelo deriyek ji bo kesên nebawer heye ku bi rastî beşdarî me bibin û ji Yehowa re xizmet bikin? Deriyê derfetê heye? Me berê çi got? Me got, “Na” wê demê firsend namîne ku mirov tevlî me bibin.

Min qet nedifikirî ku Şahidên Yahowa dikarin guhastina ku ewê bikin. Sedem jî ew e ku ew ê li ser keriyê destdirêjiya wan têk bibe. Dîna xwe bidinê ku ew paşê çi dibêje:

Niha, dema ku em li ser vê yekê dipeyivin, em li ser fîlê di odeyê de biaxivin. Mebesta me çi ye? Belê, hûn dizanin, hinekan ji me berê, em ê navan nebêjin, lê hinekan ji me got: "Ax, hûn dizanin, xizmê min ê bêbawer, ez hêvî dikim ku ew berî Tengasiya Mezin bimire." Ha, ha, ha… em dizanin ku te çi got. We got ji ber ku heke ew berî Tengasiya Mezin bimire, dê şansê vejînê hebe, lê di dema? Em, um!

"Fîlê di odeyê de" ya Geoffrey ew e ku hûn dikarin jê re bibêjin çêlekek pîroz a JW, ku baweriyek doktrînal e ku ji pergala baweriya wan re ew qas girîng e ku nayê kuştin, û dîsa jî, li vir ew ê wê bikujin.

Ji bo zelal be, ez behsa wê baweriyê dikim ku gava dawî dest pê bike, êdî derfeta tobekirinê namîne. Mîna ku deriyê keştiya Nûh ji aliyê Xwedê ve hatiye girtin. Dê pir dereng be.

Çima ev doktrîn ewqas girîng e? Çima ew ji bo Şahidên wekî çêlekek pîroz e? Welê, sedema ku ew rexne bûye ji hêla referansa jorîn a Geoffrey ve li ser baweriya hevpar a di nav JW-yan de tête diyar kirin ku heke hûn ne bawermend bin, çêtir e ku hûn berî dawiyê bimirin, ji ber ku wê hingê hûn ê vejînin û şansek tobe bikin. piştî dîtina delîlên ku Şahidên Yahowa her dem rast bûn.

Ger mantiq hîn ne diyar e, bi min re rabe.

Tevahiya jiyana xwe ya di Rêxistinê de, ez hîn bûm ku her Şahidên Yahowa yên ku ji Armageddon sax bimînin, li gorî Birca Çavdêriyê dîsa, dê hêdî hêdî alîkariya meylên xwe yên gunehkar bike ta ku di dawiyê de ew bigihîjin kamilbûnê (w99 11/1 rûp. 7) di dawiya hezar salan de be. Ew xelata ku hûn ji hînkirinên Desteya Rêvebir re dilsoz bimînin.

Niha, hergê Şedê Yahowa berî Harmegedonê bimire, ewê vejîna xwe hilde û hêdî-hêdî alî wî bike ku meylên xwe yên gunekar bi ser keve, heta ku axiriyêda ew bigihîje kamilbûnê.

Eger tu ne Şahidê Yahowa bî, û tu berî Harmegedonê bimirî? Ji min re hat hîn kirin ku hûn ê hîn jî werin rakirin û hêdî hêdî hûn ê alîkariya we bikin ku hûn meylên xwe yên gunehkar bi ser bixin heya ku hûn di dawiyê de bigihîjin kamilbûnê.

Ji ber vê yekê, her kesê ku beriya Harmegedonê dimire, çi ew Şahidê Yehowa yê dilsoz be an ne, her kes heman vejînê distîne. Ew dîsa jî wekî gunehkar têne vejandin û hêdî hêdî ji wan re dibe alîkar ku meylên xwe yên gunehkar bi ser bikevin heya ku di dawiyê de ew bigihîjin kamilbûnê.

Lêbelê… lêbelê, heke Armageddon pêşî were, ew ne wusa ye. Hergê Harmegedon berî mirina we tê, wê çaxê heger hûn Şahidê Yahowa yê amin in, hûn sax bimînin û di dinyaya nûda dîsa hêdî hêdî alîkariya we tê kirin ku hûn meylên xweyên gunehkar bi ser bixin heta ku hûn bigihîjin kamilbûnê.

Lê… lê, heke hûn ne Şahidê Yahowa yê dilsoz bin, heke wek nimûne, hûn Şahidê Yahowa yê ji civatê ne, hingê gava Harmageddon tê, ew ji we re ronî dibe. Hilweşîna ebedî. Derfeta tobekirinê tune. Pir dereng e. Xwe berde. Cara dî. Lê we şansê we hebû, û we ew teqand.

Naha hûn dibînin çima her bawerîyek ku dihêle ku mirov tobe bikin û xilas bibin di dema guhertoya Şahidên dema axiriyê de krîtîk e?

Hûn dibînin, hergê hûn berî Harmegedonê bimirin, bi rastî tu feyde tune ku meriv Şedê Yahowa be. Hûn bawermend bin an jî ateîst bin, hûn tam heman xelatê digirin. Sedema yekane ku hûn tevahiya jiyana xwe bixebitin, bi saetan derî bi derî bidin xizmeta zeviyê, û hefteyekê beşdarî pênc civînan bibin, û guh bidin hemî qedexeyên ku ji hêla Desteya Rêvebir ve hatine danîn ew e ku hûn bikarin ji Harmageddon rizgar bibin, ku her gav "tenê" bû. dor kuncik". Dibeke we pêşengî kir, belkî we biryar da ku hûn nebin xwedî zarok, an jî neçin xwendina bilind û karekî hêja. Lê her tişt hêjayî wê bû, ji ber ku we saxbûna xwe misoger dikir, ger Harmageddon mîna dizek bi şev were.

Naha, Desteya Rêvebir wê teşwîqê radike! Çima ji bo wan dixebitin? Çima her dawiya hefteyê diçin xizmetê? Çima beşdarî civîn û civînên bêhejmar, bêhejmar, dûbare dibin? Tiştê ku hûn hewce ne ev e ku hûn amade bin ku piştî êrişa Babîlê dîsa vegerin ser gemiya baş JW.org. Ew êrîş wê îsbat bike ku Şahidên Yehowa her dem rast bûn. Bê guman kuro! Li wir derkeve û jiyanê xweş bike. Hûn dikarin her gav di deqeya paşîn de biguherînin.

Ez ê nebêjim ka çima ew vê guhertinê dikin. Wext dê diyar bike ka dê çi bandor bike.

Lê di destpêka vê vîdyoyê de, min got ku tiştê ku ew di vê axaftinê de difiroşin bi rastî xeternak e. Çawa wisa?

Gelek Şahidên Yahowa endamên malbatê hene ku ji Rêxistinê derketine. Hin bi hêsanî dûr ketine, hinên din berê îstifa kirine û bi deh hezaran, heke ne bi sed hezaran, ji civatê hatine derxistin. Niha Desteya Rêvebir hêviyek derewîn digire. Dibêjin ku ew ê hê jî firsenda xilasbûnê hebin. Gava ku êrîşa li ser Babîlê ya Mezin qediya, gava ku hemî olên derewîn hilweşin, wê hingê ev mirov dê bibînin ku Şahidên Yahowa rast bûn, ji ber ku Rêxistin dê bibe, wekî ku tê gotin, "mirovê dawîn raweste."

Xala ku Geoffrey Jackson dike bi eslê xwe ev e ku ji ber delîlek wusa nayê nîqaşkirin a bereketa Xwedê, ku wî Rêxistin xilas kiriye dema ku hemî olên din naha tirş in, pir kes dê tobe bikin û vegerin ser çolê da ku ew bi Armageddon ve werin xilas kirin. Çîrok ev e.

Lê hûn dibînin, di ramana wan de xeletiyek heye. Kêmasiyek pir mezin. Ew hemî girêdayî ye ku ew rast in ku ne beşek ji Babîlona Mezin in, lê tewra li gorî pîvanên wan jî, ew çawa dibe? Ew îdia dikin ku Babîlona Mezin împaratoriya dinyayê ya dînê qelp e. Ez dubare dikim, "dînê derewîn".

Çi olek li gorî rêgezên Rêxistinê derewîn dike? Hînkirina doktrînên derewîn. Welê, heke we vê kanalê dişopîne, nemaze lîsteya lîstikê ya bi sernavê "Tespîtkirina Perizîna Rast – Vekolîna Şahidên Yahowa bi pîvanên xwe" (heger we ew nedîtibe ez ê lînka wê li dawiya vê vîdyoyê bidim ) hûn ê bizanibin ku hemî doktrînên ku ji bo Şahidên Yahowa yekta ne, nenivîsbar in.

Ez behsa înkara wan ya sêalî û dojehê û canê nemir nakim. Ew doktrîn ji JWs re ne yekane ne. Ez behsa doktrînan dikim ku Şahidên Yahowa hêviya rizgariya rastîn a ku ji hêla Jesussa Mesîh ve hatî pêşkêş kirin, mizgîniya rastîn a Padîşahiyê red dikin.

Ez behsa doktrîna pir derewîn a çînek navîn a Xiristiyan dikim ku qebûlkirina wekî zarokên Xwedê ji hemî kesên ku baweriya xwe bi navê Jesussa tînin re tê red kirin.

Lê belê, wî desthilatî da hemûyên ku ew qebûl kirin, ku bibin zarokên Xwedê, çimkî wan baweriya xwe bi navê wî anî. Û ew ne ji xwînê, ne ji xwestekek bedenî an ji daxwaza mirovan, lê ji Xwedê çêbûn.» (Yûhenna 1:12, 13)

Ev teklîf tenê bi 144,000 kesan re sînordar nabe. Ew tenê îcadeke JF Rutherford e ku heya niha hatî domandin û di encamê de temaşekirina bi mîlyonan Xirîstiyanî ku salê carekê kom dibin ji bo redkirina pêşniyara xwarina nan û şerabê ku nûnertiya laş û xwîna Xudanê me dike, red dikin. Ew bi dilxwazî ​​rizgariya xwe înkar dikin li ser bingeha ku Jesussa li vir dibêje:

Îcar Îsa dîsa got: «Bi rastî ez ji we re dibêjim, heta ku hûn bedena Kurê Mirov nexwin û xwîna wî venexwin, hûn nikarin jiyana herheyî di nav xwe de bibin. Lê yê ku bedena min dixwe û xwîna min vedixwe, jiyana wî ya herheyî heye û ezê wî di Roja Dawî de rakim. Çimkî bedena min xwarina rast e û xwîna min vexwarina rast e. Her kesê ku bedena min dixwe û xwîna min vedixwe, di min de dimîne û ez jî bi wî re.» (Yûhenna 6:53-56 NLT)

Şahidên Yahowa mizgîniyek baş a derewîn didin, îdia dikin ku xilasî bi piştgirîkirina zilamên Desteya Rêvebir ve girêdayî ye, ne bi beşdarbûna xwîna rizgarkerê Xudanê me, ku tê vê wateyê ku em wî wekî navbeynkarê xwe yê Peymana Nû qebûl dikin.

Ji Birca Çavdêriyê:

Divê pezên din tu carî ji bîr nekin ku xilasiya wan bi piştgiriya wan a çalak a ji "birayên" Mesîh ên meshkirî yên hê li ser rûyê erdê ve girêdayî ye." (w12 3/15 rûp. 20 par. 2)

Li gora Pawlosê şandî, belakirina mizgîniya derewîn dibe sedem ku Xwedê nifir bike.

“Ez şaş dimînim ku hûn ewqas zû ji Yekîtiya ku we bi kerema bêhempa ya Mesîh gazî we dike ji şêwaza din a mizgîniyê dûr dixe. Ne ku mizgîniyek din jî heye; lê hin mirovên ku we tengahiyê dikin û dixwazin xebera Mizgîniyê xera bikin. Lêbelê, heke em an milyaketek ji ezmanan ji bo ku hûn ji we re wekî mizgîniya ku ji we re ragihandiye, bila ji we re bibe nûçeyek baş, bila wî bi xêr bên. Wekî ku me berê jî gotî, ez nuha dîsa dibêjim, kî ku ji we re wekî nûçeyek mizgîniyê ji tiştê ku we qebûl kiriye, eşkere kir, bila bi xêr be. "(Galatî 1: 6-9)

Ji ber vê yekê di encamê de, em naha têne sedemê ku ez difikirim ku ev hînkirina nû bi rastî xeternak e.

Şahidên Yahowa yên dilsoz dê di nav Rêxistinê de bimînin dema ku Babîlona Mezin were êrîş kirin. Ew ê ji Desteya Rêvebir re dilsoz bimînin û bifikirin ku bi vê yekê ew ê ji bo xizmên xwe yên nebawer an jî zarokên xwe yên jihevketî re bibin mînakek baş. Ew ê bi Rêxistinê re bisekinin bi hêviya ku hezkiriyên xwe yên winda vegerin "rastiyê". Lê ew ne rast e. Ew tenê dînekî din ê derewîn e ku guhdana mirovan li ser guhdana Xwedê digire. Ji ber vê yekê, ev Şahidên Yehowa yên dilsoz wê guh nedin hişyariya Peyxama Yûhenna 18:4 ku ji wê derbikevin, da ku "di gunehên wê de bi wê re parve nekin û beşek ji belayên wê nestînin." Wexta ku ew fêm bikin ku dilsoziya wan xelet bûye, dê pir dereng be.

Ez nizanim çi bêjim. Mîna temaşekirina leza trênê ya ber bi pireke ku hûn dibînin hilweşiyaye, lê rêyek we tune ku hûn trênê rawestînin. Tiştê ku hûn dikarin bikin ev e ku hûn bi tirsê temaşe bikin. Lê dibe ku kesek guh bide hişyariyê. Dibe ku hinek şiyar bibin û ji wê trênê bavêjin. Tenê meriv dikare hêvî bike û dua bike ku dê wusa be.

Spas ji bo temaşekirina we û spas ji bo ku hûn piştgirî didin xebata me.