Zêdetir Lihevkirin li Navenda JW! Guhertina Nîv Sedsala Doktrînê Ji bo Kuştina Windayan!

Desteya Rêvebir ya Şahidên Yahowa nûvekirina #2 li ser JW.org derxist. Ew hin guhertinên radîkal di polîtîkaya derxistin û dûrxistina Şahidên Yahowa de destnîşan dike. Ew ya herî paşîn e di hejmarek ji wan tiştên ku Desteya Rêvebir bi awakî binavûdeng jê re "ronîkirinên Nivîsarên Pîroz" ku di civîna salane ya Cotmeha 2023-an de dest pê kir.

Xuya ye ku dînê Şahidên Yahowa her diçe serekî. Ji bo gelek Şahidên ku, bi guhdana Desteya Rêvebir, xwe ji nûçeyên neyînî yên derbarê Rêxistinê de dûr dihêlin, dibe ku ev guhertin piştrast bikin ku ew rast bûn ku "li benda Yahowa bin" wek ku ji wan re hatibû emir kirin ku gava ku tiştan bikin. ne pir rast xuya dike.

Lê gelo ev guhertin bi rastî ji destwerdana Xwedê, ji rêberiya Ruhê Pîroz li ser Desteya Rêvebir in? An jî dema van guhertinan tiştekî din eşkere dike?

Rêxistinê tenê li Norwêcê bi mîlyonan dolar winda kir. Wan yarmetiyên xwe yên hukûmetê li wî welatî û hem jî statûya xwe ya xêrxwaziyê winda kirine, yanî ew ê neçar bin ku mîna her pargîdaniyek pirneteweyî li wî welatî bacê bidin. Di serî de ji ber ku polîtîkayên wan ên dûrketinê wekî binpêkirina mafên mirovan tê dîtin, li welatên din jî rastî nerazîbûnan ​​tên.

Ew ê çawa bersivê bidin van dijwariyan?

Gelo ewana heleqetiya xwe tevî Yahowa Xwedê qîmet dikin, yan xezîneya wan serwêrtiyê û perê wan e?

Xudanê me Îsa Mesîh got:

“Tu kes nikare xulamê du axayan bike; Çimkî yan wê ji yekî nefret bike û ji yê din hez bike, yan jî wê bi yekî ve girêdayî be û yê din kêm bike. Hûn nikarin xulamê Xwedê û dewlemendiyê bikin.» (Metta 6:24)

Wî dilê mirov bi mecazî wekî cihê daxwaz û motîvasyonê binav kir. Di wî warî de jî got:

“Da ji xwe re xezîneyên li ser rûyê erdê berhev nekin, cihê ku mêş û zenga lê dixwe û diz tê de diherikin û didizin. Belê, ji bo xwe xezîneyên li bihuştê berhev bikin, li cihê ku ne mêş û ne jî zeng lê dixwe û diz tê de nakevin û didizin. Çimkî xezîneya we li ku be, dilê we jî wê li wir be.» (Metta 6:19-21)

Werin em gotinên wî yên îlhamê di hişê xwe de bihêlin dema ku em naha guh didin endamê Desteya Rêvebir, Mark Sanderson, rave dike ka ew çi guhertinan dikin di polîtîkayên xwe yên derxistin û dûrketinê de, dibe ku ji ber windahiyên darayî yên din dûr bikevin.

“Bi xêr hatî nûvekirina me. Civîna salane ya 2023-an bandorek çawa li we kir? Agahiyên ku Yahowa hakimê dilovan ê tevahiya dinyayê ye, bi bîr tîne? Em gelek dilgeş bûn çaxê pêhesiyan ku kesên ku di tofana roja Nûh de di wêrankirina Sodom û Gomorayê de mirine, û tewra hinên ku dibe ku di tengasiya mezin de tobe bikin, dikarin ji dilovaniya Yehowa sûd wergirin”. Ji dema bihîstina wan agahiyan, te dît ku gelek li ser dilovaniya Yehowa difikirî? Belê, saziya rêvebir jî wisa ye. Di lêkolîna xweya duakirinê, hizirkirinê û xeberdanêda, me bala xwe da ser wê yekê ku Yahowa ça alî meriva dike, yên ku gunê giran dikin. Di vê nûvekirinê de, emê bi kurtî şêwir bikin ku Yehowa di qeyda Kitêba Pîroz de nîşan daye. Paşê, emê hin agahiyên teze şêwir kin, derheqa wê yekê, ku em ê çawa di civata mesîhiyêda haletên xirabiyê bidine xebatê”.

Ji ber vê yekê, guheztinên ku em ê bibihîzin an encama peyxama xwedayî ne, an jî ew ji xwestekek ji bo parastina hebûnên Watch Tower Corporation têne motîv kirin. Em dizanin ku hukûmet li ser olên ku li gorî standardên navneteweyî yên li ser mafên mirovan nagirin, mîna Rêxistina Şahidên Yahowa, tengav dikin.

Heke hûn meyla difikirin ku ev peyxama Xwedê ye, rêberiya ruhê pîroz e, wê hingê vê yekê bifikirin: Mark Sanderson û hevalên wî yên endamên GB îdîa dikin ku endamên komek zilam in ku ew xulamê dilsoz û şehreza ku ew ji Jesussa bawer dikin pêk tînin. Di sala 1919 de hat tayînkirin. Ew jî dibêjin ku ew kanala ku îro Yahowa Xwedê bi gelê xwe re dipeyive. Ev tê wê wateyê ku 105 salên dawîn, dîsa li gorî îdîaya wan, ew ji hêla Ruhê Pîroz ve ji Yahowa Xwedê hatine rêberî kirin ku rastiya Mizgîniyê bide pez. Min girt!

Û tevî wê lêkolînê û hemû wê demê û hemû rêberiya ruhê pîrozê Xwedê, van meriva tenê niha hinekê dihesibînin - wî çawa got? - "agahiyên nû" li ser hilgirtina xeletiyên di Civata Xiristiyan de?

Ev agahî ne nû ye. Beriya 2,000 salan ji bo cîhanê hat nivîsandin ku bixwînin. Ne jî ew veşartî ye, ji bo ku tenê çend kesan deşîfre bikin, hatiye mohrkirin. Min ew fêhm kir. Na, ez pesnê xwe nadim. Mesele ev e. Min û gelekên wekî min, bi tenê xwendina Kitêba Pîroz a ku ji tu alîgiriya doktrînî û dînî bêpar e, dikaribû fem bikira ku meriv çawa di civatêda neheqiyê dike. Tenê ji bo ruhê pîroz dua bikin, hişê xwe ji pêşdîtin û şîroveyên mirovan paqij bikin, û bila peyva Xwedê bi xwe biaxive.

Ew qas dirêj nake, bê guman ne 105 sal!

Ez ê we nebêjim tevahiya axaftina Mark Sanderson. Dûv re ew li ser wan ên ku guneh dikin mînakan dide dilovaniya Xwedê. Marqos eşkere dike ku Bavê me yê ezmanî dixwaze ku hemû tobe bikin.

Lê Kitêba Pîroz tê çi wateyê çaxê behsa tobekirinê dike? Wateya wê ne tenê rawestandina gunehan e. Tobekirin tê wateya eşkere îtîrafkirina gunehên xwe, pejirandina ji dil ku guneh kiriye, û beşek ji vê yekê jî lêborîn û daxwaza efûkirina ji yê ku te li hember guneh kiriye ye.

Mark amade ye ku tiştê ku em hemî ji demek berê ve digotin piştrast bike: Ku ew bi pêkanîna siyasetek dûrketinê ya ku nenivîsbar e, zirarê didin mirovan, dibe sedema êşên derûnî yên mezin, pir caran xwekuştin. Guhertina wê ne bes e. Ew guneh kirine û hewce ne ku lêborînê bixwazin, lêborînê bixwazin. Heger ew nekin, wê hingê ne ji hêla mirovan, ne jî ji hêla dadgerê hemû mirovahiyê Îsa Mesîh ve nayê bihûrtin.

Hişyariya spoiler: Hûn ê lêborînê nebihîzin, lê wê hingê we ew jixwe dizanibû, ne wusa? Rast be. Te dizanîbû

“Saziya hukumdar bi duakirinê fikirî ku çawa dilovaniya Yahowa dikare çêtir nîşan bide, çaxê civatê tevî merivên neheq dike. Û ev yek dibe sedema têgihiştinek zelal a sê Nivîsarên Pîroz. Ka em li ser ya yekem bifikirin.”

Ji ber vê yekê, piştî ku bi dehsalan xelet bû, Desteya Rêvebir biryar da ku ji bo rêberiyê dua bike û di encamê de wan dît ku sê nivîsarên pîroz ji hêla wan ve xelet hatine sepandin û zirarê didin bi hezaran.

Ya yekem 2 Tîmotêyo 2:25, 26 e ku dibêje:

“Bi nermî şîretan dide yên ku ne bi xêr hatî. Dibe ku Xwedê tobeyê bide wan, ku bigihîje zanîna rast û rast, û ew ser hişê xwe bibin û ji xefika Îblîs birevin, çimkî dîtina ku ew bi saxî hatine girtin da ku daxwaza wî bikin.» (2 Tîmotêyo 2:25, 26)

Li vir e ku ew ê nuha çawa wê beşa Nivîsara Pîroz bicîh bînin.

“Çawa têgihîştina zelal a 2 Tîmotêyo 2:24, 25 eyarkirina me ya niha eyar dike, niha komîteyek ji rûspiyan bi gelemperî tenê carekê bi kesê xelet re dicive; lê belê desteya rêveber biryar daye ku komîte biryar bide ku zêdetir ji carekê bi wî kesî re hevdîtinê bike. Çima? Di Peyxama Yûhenna 2:21 de, Îsa li ser wê jinika Îzabelê got, min wext da wê ku tobe bike. Em hêvî dikin ku bi saya hewildanên rihspî, Yahowa wê alî mesîhiyêd xweragir bike, wekî dîsa ser hişê xwe vegere û tobe bike”.

Çi xweş! Gotinên wî bi hingiv diherikin. Kalên evîndar bi xîret dixebitin ku gunehkar dîsa tobe bike. Beriya wan tenê carekê bi gunehkar re hevdîtin kirin. Armanca wan ew bû ku du tiştan saz bikin: 1) gunehek hatibe kirin, 2) ma gunehkar poşman bû? Wekî kalekî çil salî, min zanibû ku em ji carekê zêdetir ji hevdîtina bi gunehkar re dilgiran bûn. Tê bîra min ku min wusa kir û ji ber vê yekê ji hêla Çavdêrê Herêmê ve hat cezakirin ji ber ku armanc tenê ew bû ku diyar bike ka wan guneh kiriye û bi serê xwe tobe kiriye yan na.

Ger gunehkar îtiraza xwe kir, dibe ku ji gunehê xwe poşman bibûya piştî ku komîteyê biryar da ku ji civatê were derxistin, destûr nedan ku komîteya temyîzê li ser tobeya wî bifikire. Komîteya îtirazê tenê du armanc hebûn: 1) Tesbît bike ku bi rastî gunehek heye, û 2) diyar bike ka gunehkar di dema civîna komîteya destpêkê de poşman bûye yan na.

Ne girîng bû ku kesê ku ji hevalbendiyê hatî derxistin di dema rûniştina îtirazê de poşmaniyek ji dil nîşan bide. Tişta ku destûr ji heyeta îtirazê re hat dayîn ew bû ku di rûniştina destpêkê de poşman heye yan na. Û çawa li ser axa kesk ya Xwedê ew ê diyar bikin ku ji ber ku ew di wê bihîstinê de ne amade bûn? Divê ew xwe bispêrin îfadeyên şahidan. Rast, yek li hember sê. Sê rihspiyan digotin gunehkar tobe nekir; gunehkar digot ew bû. Ew pênaseya dadgeha kanguro ye. Rêbazek bi tevahî nenivîsbar a ku bi hevalek xiristiyan re bi hezkirin re mijûl dibe.

Naha, ji nişka ve, Desteya Rêvebir behsa hewldana bi hezkirinê dike ku gunehkar ji tobekirinê vegerîne. Vê yekê wan bi medîtasyona nimêjê fehm kiriye. Demekê bide min. Di van 60 salên dawî de meditandina wan a duakirinê li ku bû?

Oh, û ew tenê niha fêm dikin ku girîngiya bîhnfirehiya Îsa li ser jina Yezabelê ya di civîna Tyatira de. Hin zanyariyên Mizgîniyê ew nîşan didin!

“Çi li ser biçûkên imadkirî, yên ji 18 salî biçûktir ên ku sûcên giran dikin? Li gora rêkûpêkiya me ya niha, kangerekî wisa imadkirî tevî dê û bavê xwe yên Mesîhî gerekê tevî komîteya rûspiyan bicivin. Li gora peymana me ya nû, du rûspî wê bi biçûk û dê û bavên wî yên Mesîhî re bicivin.”

Hat ragihandin ku danûstandina bi zarokên biçûk ên imadkirî re ji bo wan gelekî zehmet e. Pirsgirêka ku ew rû bi rû ne ev e ku piçûkek ku imad dibe ji encamên vaftîzmê nayê agahdar kirin. Ew nizane ku hergê ewana çend sal şûnda dînê xwe terk bikin, malbet û heval, tevî dê-bavê xwe jî, wê ji wan dûr bikevin. Destûra agahdarî tune. Ev mijareke hiqûqî û binpêkirina mafên mirovan e.

Ev guhertin, ez bawer dikim, tenê gavên pêşîn in ku Rêxistin divê bavêje da ku malên xwe ji windahiyên din biparêze. Ew nikarin li welatek piştî welat statuya xwe ya xêrxwaziyê winda bikin.

Ji ber vê yekê, dê di rê de "ronahiyek nû" hebe ku bêtir zelal bike ka meriv çawa zarok têne derman kirin.

Di heman demê de bi taybetî ji vê nûvekirinê wenda ew e ku meriv çawa bi gunehan mijûl nabe, lê ku bi tenê biryar dide ku dev ji olê berde, çawa têne derman kirin.

Divê Desteya Rêvebir hêdî hêdî ji polîtîkayên pir pirsgirêk ên ku zirarên darayî yên mezin digihîne wan, paşde vegere. Pêdivî ye ku ew vê yekê bi vî rengî bikin ku wekî hezkirî xuya bikin û xeletiyek qebûl nekin, û bêyî ku ji tiştê ku wan her gav jê re digotin "rastî" tawîz bidin xuya kirin.

Desteya Rêvebir usa jî pejirand ku 2 Yûhenna 11 ji bo hemû kesên ku ji civatê hatine derxistin nayê derbas kirin. Ev tê wê wateyê ku niha baş e ku hûn bi kesek jihevketî re bipeyivin, heya ku hûn bi wan re danûstandinek dirêj nekin. Lê paşê ewê çawa 2 Yûhenna bidine xebatê? Rast? Nîne. Lê em binihêrin ku Mark çi dibêje.

Digel ku em ê bi kesek weha re sohbetek dirêj nekin an jî bi hev re tevbigerin, ne hewce ye ku em wî bi tevahî paşguh bikin. Ev yek me digihîne Kitêba Pîroz a sêyemîn, 2 Yûhenna 9-11. Li wir em dixwînin: “Her kesê ku pêş de diçe û di hînkirina Mesîh de namîne, Xwedayê wî tune. Yê ku di vê hînkirinê de dimîne ew e ku hem Bav û hem jî Kurê wî heye. Eger yek were ba we û vê hînkirinê neyne, wî negirin malên xwe û silavan jê re nebêjin, çimkî yê ku silavê li wî dike, hevparê karên wî yên xerab e.» Lê gelo 2 Yûhenna 9-11 ji me re nabêje ku em silavan nebêjin kesê ku ji civatê hatiye derxistin? Di vekolîna çarçoweya wan ayetan de, civata hukumdar gihîştiye wê encamê ku Yûhennayê şandî bi rastî ji murtedan û yên din ên ku bi awayekî aktîf tevgerên nerast pêş dixin, vedibêje. Ji ber sedemek baş, Yûhenna bi tundî şîret li Mesîhiyan kir, ku ji ber bandora wî ya gemar silavan jî nekin.

Bicî!? Bi giranî?! Piştî lêkolîna çarçovê, Desteya Rêvebir gihîşte wê encamê ku Yûhenna bi rastî "rêgirtiyan" vedibêje??

Çi?! Peyvên mîna "xapandin" û "dijmirî" û "pêş de diçe", û "di hînkirina Mesîh de namîne", yek ji wan we ji endamên Desteya Rêvebir negot ku Yûhenna behsa murîdiyan dike? Zarokên we ev pêncî sal in di civînên xwe yên Çarşemê de çi dikin? Dilîzin "Go Fish?"

Oh, lê tenê deqîqeyek bisekinin. Bisekine, bisekine, bisekine. Mark tenê tiştek kiriye ku heke em hay jê nebin, dikare ji me derbikeve. Wî peyveke barkirî bi kar aniye. Peyvek ku di beşa Nivîsara Pîroz de xuya nake ku wî nû xwendiye. Ew dibêje ku Yûhenna behsa murîdiyan dike. Lê Desteya Rêvebir jixwe her kesê ku bi wan re napejirîne, "merdî" destnîşan kiriye. Ji ber vê yekê, Marqos bi anîna wê peyvê di vê çarçoweya Mizgîniyê de, hemî şagirtên xwe bawer dike ku divê ew bi kesî re nepeyivin, heta ku nebêjin "silav", yê ku bi hînkirinên Desteya Rêvebir re napejirîne.

Lê Yûhenna vê yekê nabêje. Ew nabêje ku yê ku pêş de diçe ew e ku di hînkirinên Desteya Rêvebir de namîne. Ew dibêje ku ew kesek e ku di hînkirinên Mesîh de namîne. Li gorî vê pênaseyê, Desteya Rêvebir a Şahidên Yahowa murtedî ye, ji ber ku wan mizgîniya Mesîh berovajî kiriye û bi mîlyonan şagirtên xwe ferz kiriye ku bi eşkereyî red bikin ku ji sembolên ku temsîla laşê rizgarker û xwîna Xudanê me dikin, red bikin. . Ma Marqos di axaftina xwe de carekê jî behsa Mesîh dike? Ew gelek, gelek caran behsa Yahowa dike, lê Mesîh di diyaloga wî de li ku ye?

Xuya ye ku ji Mark Sanderson û hevrêyên wî re ye ku em ne silavekê nebêjin û ne jî xêrhatina wan bikin da ku nebin beşdarê karên wan ên xerab.

Mark axaftina xwe bi xwendina nameyekê ji Desteya Rêvebir diqedîne, ya ku nîşan dide ku wan çiqas kontrol li ser jiyana Şahidên Yehowa kiriye. Niha ew îzinê didin-destûra xwe bidin, hişê xwe bidinê- ku jin dikarin li salona Padşatiyê û di şixulê mizgîniyê da pantol li xwe bikin, û rûmet be! Zilam ger nexwazin êdî ne hewce ye ku kravat û çakêtên cil û bergan li xwe bikin.

'Nuf got.

Moving on.

Spas ji bo dîtina te û ji bo piştgiriya te.