Улуу жышаандар жана кереметтер - Качан?

Макул, бул бир аз түшүнүксүз болуп калды, ошондуктан мага чыда. Матай 24: 23—28 -аяттарды окуп баштайбыз, ошондо бул сөздөр качан аткарылды?

(Матай 24: 23-28) "Кимдир бирөө силерге: Андан кийин:" Мына, Мына, Машаяк бул жерде "же" тигил жакта! " ага ишенбе. ²⁴ Анткени жалган Машаяктар жана жалган пайгамбарлар үчүн, эгерде мүмкүн болсо, пайда адаштырыш үчүн, улуу жышаандарды +, кереметтерди берем, Кудай тандап алган адамдарды да. ²⁵ Мына! Мен силерге алдын ала эскертип жатам +. ²⁶ Ошондуктан силерге айтып коёюн, эгер: "Мына, Ал чөлдүү аймакта ", чыкпагыла; "Мына! Ал ички бөлмөдө "десе, ишенбегиле. ²⁷ Чагылган чыгышта жарк этип чыгып келип эле, батышка чейин көрүнгөндөй эле, адам Уулунун катышуусунун убагында да ошондой болот. Өлүк каерде болсо, бүркүттөр ошол жерге чогулат.²⁸

Исанын бул пайгамбарлык сөздөрү анын катышуусун гана эмес, ушул дүйнө түзүлүшүнүн аякташын билдирген улуу пайгамбарлыктын бир бөлүгү катары берилгенин эске алганда, бул сөздөр акыркы күндөрдө аткарылып жатат деген тыянакка келиши мүмкүн. Мындай тыянактын дагы бир далили катары Матай 24: 34тү сунуштаса болот. Бул аятта «мунун баары» пайда болгонго чейин бир муун өтпөй турганы айтылган. "Булардын бардыгы" ал Тоодо болуп өткөн бардык нерсени билдирет. 24: 3тен 31ге чейин. Ушул нерселердин бардыгы, анын ичинде Матай 13: 29—21 -аяттарда айтылган нерселер, Ыйса жакын турган маалда болот деп, кошумча далил катары Марк 31:24 жана Лука 23:28 көрсөтсө болот. эшиктер; демек, акыркы күндөр.
Демек, жумшак окурман, биздин расмий чечмелөөбүздө ушул аяттардын аткарылышы б.з. 70-жылы башталып, 1914-жылы аяктаганын билгенибиз үчүн күтүлбөгөн нерсе болушу мүмкүн. Эмнеге биз ушундай жыйынтыкка келдик? Ыйык Китепте айтылгандардын баарына карама-каршы келеби? Жөнөкөй сөз менен айтканда, биз 1914-жылы Машаяктын катышуусунун башталышы катары калганбыз. Ошол жылды берилген жыл катары кабыл алгандыктан, Матай 24: 23-28 -аяктарды ошол алкакка кыскан түшүндүрмө табууга аргасызбыз. Бул дагы бир пайгамбарлык тегерек казыктын чечмелөөчү квадраттык тешикке мажбурланган дагы бир мисалы окшойт.
Биз үчүн көйгөй 27-аятта «Адам Уулунун катышуусу» жөнүндө айтылган. 23-26 аяттарда белгилер берилгендиктен мурун болуу Адам Уулунун катышуусу, жана биз Адам Уулунун катышуусу акыркы күндөрдүн башталышында болот деп айткандыктан, биз акыркы алты күндүн пайгамбарлыгынан ушул пайгамбарлыктан алты аятты чыгарып, колдонууга аргасызбыз Алар дээрлик эки миң жыл мурун башталган мезгилге чейин. Биздин көйгөйлөрүбүз ушуну менен эле бүтүп калбайт. Бул аяттар акыркы күндөрдөгү пайгамбарлыктын бир бөлүгү болгондуктан, алар 1914-жылдан кийин да колдонулушу керек. Демек, бизде төмөнкүдөй маанисиз карама-каршылыктар калууда: 23-26-аяттарда Адам Уулунун катышуусу али келе электиги жана Ошондой эле анын келгенин көрсөткөн пайгамбарлыктын бир бөлүгү болуп саналат?
Бул, балким, бул аяттардын расмий түшүнүк маалымат үчүн жакшы шарт түзүлөт.

кИЙИН THE АЛААМАТ ON Иерусалим

¹⁴ Матай китебинин 24-бөлүмүнүн 23-28-аяттарында, б.з. 70-жылы жана андан кийин жана Машаяктын көзгө көрүнбөгөн катышуусундагы күндөрдө болгон окуялар жөнүндө айтылат (парусиа). "Жалган Машаяктарга" каршы эскертүү жөн эле 4 жана 5-аяттардын кайталанышы эмес. Кийинки аяттарда узак убакыт аралыгы - б. З. , же кийинчерээк Бахай дининин лидери Машайакмын деп кайрылганда жана Канададагы Духоборлордун лидери Куткаруучу Христ деп эсептегенде. Бирок, бул жерде, Ыйса өзүнүн пайгамбарлыгында өзүнүн жолдоочуларына адамдардын түрүн чагылдырган дооматтарга алданбагыла деп эскерткен.

¹⁵ Ал өзүнүн катышуусунун жөн гана жергиликтүү иш болмок эмес, анын шакирттерине айтып берди, бирок, ал асмандан жерге назар көзгө көрүнбөгөн падыша жетектеп турган, анткени, анын катышуусу "чагылгандай болуп, чыгыш бөлүктөрүн алып келип турган көрүнгөндөй батышка чейин ". Демек, ал бүркүттөй болуп алысты көрө турган, аларды чакырды да, боло турган чыныгы рухий тамак бир гана Иса Машаяк менен бирге, алар көзгө көрүнбөй катышып жаткан чыныгы Машайак катары чогултуш керек кимге тапса болмок, түшүнүүгө 1914 onward. Мт ишке ашырат. 24: 23-28; МАРК жазган Жакшы Кабар 13: 21-23; көрүү Кудай падышачылык of a мын жыл бар келип,барактар ​​320-323. (W75 5 / 1-б. 275 Биз: "Ал күндү жана саатты" айтылып келген эмес беле, эмне үчүн)

силер да шилтеме окуп, анда Кудайдын Миң жылдык Падышалыгы жакындап калды жогоруда келтирилген, бирок абзацтан уланта бериңиз. 66, биз тоонун бөлүктөрүн колдонуп жүргөнүбүздү көрө аласыз. 24: 29-31, 1914-жылдан башталат. Эми бул аяттарды келечегибизге колдонобуз. Чындыгында, Матай 24 жөнүндө азыркы түшүнүгүбүз Ыйсанын алдын ала айткан сөздөрүнүн бардыгын хронологиялык тартипке салат, 23-28-аяттарды эске албаганда. Эгерде биз ошол аяттарга болгон расмий чечмелөөбүздү эске албасак жана алар кириш сөзүндө көрсөтүлгөндөй хронологиялык тартипке түшөт деп эсептесек “ анда ”деп 23-аяттан биз кызыктуу жыйынтык чыгарсак болот. Бирок, кийинчерээк буга кайтып келели.
Биздин б.з. 131-135-жылдардагы еврей Бар Кохба, Бахай дининин лидери жана Канададагы Духоборлордун лидери сыяктуу учурдагы түшүнүгүбүздүн тарыхый далили катары келтиребиз. (Алар жылаңач болгонду жактырышкан.) Бирок, биз бул пайгамбарлыктын негизги элементине көңүл бурбайбыз. Ыйса мындай жалган Машаяктын жана пайгамбарлардын «улуу жышаандарды жана кереметтерди» жасай тургандыгын айткан. Бул кишилердин ичинен кандай сонун белгилерди же кереметтерди көрсөткөн? Ыйсанын айтымында, бул жышаандар жана кереметтер ушунчалык таасирдүү болуп, тандалгандарды да адаштырышы мүмкүн. Бирок пайгамбарлыктын ушул бөлүгүнүн эч качан аткарылгандыгына эч кандай далил жок окшойт.
Албетте, буга чейин ушул форумдун башка билдирүүлөрүнөн көргөнүбүздөй, 1914-жылдагы Машаяктын көрүнбөгөн катышуусунун башталышы деген идеяны тастыктаган эч кандай далил жок. Чындыгында, биз Адам Уулунун белгисин Ыйсанын катышуусунун түз жана физикалык көрүнүшү деп эсептегендиктен, 27-аятта айтылган чагылган бардык адамдарга көрүнүп тургандай, асманда бардык адамдарга көрүнөт. көрүнүп тургандай, ал сөз кылып жаткан катышуу кандайдыр бир көрүнбөгөн такка отуруу эмес, көрүнүп турган жана далилдене турган чындык. Ал бизди (Иса) кандайдыр бир ички бөлмөдө жашынат же чөлдө, алыскы жерде жашайт деп ойлоп, бизди алдагандардан сак болууну эскертет. Башка сөз менен айтканда, ал жалпы калк үчүн көрүнбөйт. Ал анын катышуусу ачык эле көрүнүп тургандыгын көрсөтүп турат. Анын катышуусун билүү үчүн, адамдардын Чыгыш бөлүктөрүнөн Батыш бөлүктөрүнөн чагылган түшүп жатат деп айтууга караганда, адамдардын чечмелөөсүнө көз каранды болушубуз керек эмес. Биз муну өз көзүбүз менен көрө алабыз.
Эгерде 1914-жылды таптакыр көрмөксөнгө салып, ушул аяттарды жөн эле бааласак, анда биз сөзсүз жыйынтык чыгарбайбызбы? Улуу алааматтан - улуу Вавилон кыйратылгандан кийин - адамдар жалган Машаяктын жана пайгамбарлардын катарында чыгып, улуу жышаандарды жана кереметтерди көрсөтүп, Жахабанын тандалгандарын дагы адаштырышы мүмкүн. Ал алаамат биз баштан кечирген эч нерсеге окшобойт жана чектелген ишенимибизди сынайт. Бардык диндердин кыйрашынан кийин дүйнөдө руханий боштук пайда болот. Адамдар адамзат тарыхында болуп көрбөгөндөй кризис катары карала турган нерсеге жооп издеп, кыдырышат. Алар сөздүн толук маанисинде кудайсыз болушат. Ушундай шартта жана Жахабанын элине каршы урган өзүнүн куралы менен, Шайтан адамдык агенттер аркылуу пайда болгон адамга окшобогон күчүн улуу жышаандарды жана кереметтерди көрсөтүү үчүн колдонушу мүмкүн эмес. Эгер Жахабанын уюмунун борборлоштурулган бийлигине болгон ишенимибиз солкулдаса, анда биз мындай алдамчылыкка берилип кетишибиз мүмкүн. Демек, Ыйса эскертүү берген. Андан көп өтпөй, анын катышуусу, Машаяктын падышасы катары чыныгы катышуусу, бардыгы көрө алышат. Бүркүттөрдүн кайда экенин көрүп, аларга топтошубуз керек.
Албетте, бул бир гана чечмелөө. Балким, 23-28-аяттар хронологиялык тартипке түшпөйт. Балким, алардын аткарылышы акыркы күндөрдө болуп жаткандыр. Эгер ошондой болсо, анда биз Ыйсанын улуу жышаандарды жана кереметтерди жасоого байланыштуу айткан сөздөрүнүн аткарылгандыгын далилдеген бир нече далилдерди табышыбыз керек. Бул аяттар азыр аткарылып жатабы же дагы деле болсо аткарылбай жатабы, бир нерсе айдан ачык: бул аяттардын аткарылышын акыркы күндөр камтылган мезгилде колдонуу бизден эч кандай чечмелөөчү алкактардан секирүүнү талап кылбайт. Бул колдонмо жөнөкөй жана Ыйык Жазманын калган бөлүгүнө шайкеш келет. Албетте, бул 1914-жылдан пайгамбарлык мааниге ээ болгон күндөн баш тартууну талап кылат. Бул бизден Адам Уулунун катышуусун келечектеги окуя деп эсептешибизди талап кылат. Бирок, эгер сиз ушул форумдагы башка билдирүүлөрдү окуп чыккан болсоңуз, анда бизде оңой чечиле турган жана андан да маанилүүсү, аяттын калган бөлүгүнө шайкеш келтирилген оңой эмес чечмелөөлөр бар деген тыянакка келишиңиз мүмкүн. 1914-жылдан баш тартып, Машаяктын катышуусу биздин келечегибизде деген жыйынтыкка келген.

Элеонора Vivlon

Элеонора Vivlon макалалар.