WT Изилдөө: "Кудайдын Падышалыгы келсин" Бирок, качан?

[Күзөт мунарасы-март 31 жумада үчүн изилдөө 2014 - w14 1 / 15 p.27]

Бул аптада изилдөө негизги көйгөйлөрдүн Жахабанын Күбөлөрү Рассел күндөн тартып дин катары таасир бири биринчи кезекте, биз менен Ыйык Китепти изилдеп, ошондой эле белгилүү болгон аталышы. Бул дүйнөнүн акыры качан келерин билүү менен адашуу болуп саналат. ойгоо болуу абдан маанилүү. Убакыттын тар экенин түшүнүү сактоо да маанилүү болуп саналат. Бирок бул дүйнөнүн акыры качан келерин Менменсингендердин керек, биз билишибиз керек, аракет жолу пайгамбарчылык жана Кудай өз карамагына койду деп мезгилдерди, бизге дайыма уялуу жана капалануунун булагы болуп келет. пайгамбарлык бузулуулардан жана кадамымды 100 жылдан ашуун кийин 1990s келип, ал, балким, биз акыр-аягы бизге сабак болуп калгандай.

"Бул муун" Күзөт мунарасы акыркы маалымат Ошентип 1914 окуяга кандай түшүнүү биздин ёзгёргён эмес. Бирок ал бизге биз аягына чейин "муун", анын колдонуу тартып эсептөө санап эч кандай негиз бар экенин көрүүгө жардам 1914-канчалык жакын Исанын пайдалануунун так билген берген. (W97 6 / 1-б. 28)

Оо, Жетектөөчү эч кандай экенин. көптөгөн жаш мүчөлөрү менен жаңы бир орун жана жаңы кылымда обонун тандап алган. Бул эски келаткандардын да, ошондой эле бардык тааныган бир обон болуп саналат.

Ушул берененин үчүнчү киришүү суроо: "Сен жакын дүйнөнүн акыры жөнүндө эмне деп ойлошот?"

Макаланын аягында, бул жаңы Жетектөөчү Кеңеш мурунку каталарын кайталай тургандыгын көрөбүз. Расселдин, Резерфорддун жана Францтын каталары. Анткени алар бизге дагы бир жолу "эсептөө - эсептөө - 1914-жылдан баштап эсептөө - биздин акырыбызга кандайча жакынбыз". 1975-жылдагы фиаскону башынан кечиргендер, хакерлердин көбөйүп жаткандыгын сезишет.

Бирок биз бул отуруш үчүн мурда абзац талдоо менен саптан.

Абз. 1-2
1914-жылдан бери бүгүнкү күнгө чейин болуп өткөн пайгамбарлык мааниси бар окуяларга дүйнө көзү азиз болсо дагы, биз артыкчылыктуу эл катары "билип-билип" жүргөнүбүздү билүүгө жардам беребиз.

Сиз Машаяктын 2 баштап катышуусунун эч кандай сөз жок экенин 1914 абзац менен пайда болот. бир өзгөрүү иштерине экенин бул окууларга окутуп жоктугу бизге бир себеп, кеч божомолдорду байкалууда. Биз дагы деле Кудайдын Падышалыгы деп 1914-пункт деп келип, "бир мааниде" Машайактын катышуусунун Падыша катары орнотуу менен мындан ары синоними эмес көрүнөт айгинелөөдө деп эсептешчү.

Биз, "билем", андан кийин мамлекеттик деген ишеним менен Жахаба 1914 Падыша Ыйса Машайак орнотулган. Чынында, биз кандай эч нерсе билишпейт. Биз Иса Машаяктын 1914 падышалык кыла баштады деп журналдарга айтып жатышат, бирок, биз муну билген эмес, негизинде ишенишет. Бир билгенибиз, бул ишенимди колдоо үчүн Ыйык Китепте эч кандай далил жок экенин көрсөтүп турат. Биз бул беттен биз темада көп жазылган бул андан ары жерге барып, жок болот. Сиз жазуу үчүн жаңы болсо, сураныч бул шилтемени басып, 1914 эч кандай пайгамбарлык мааниси эч бар экенин Ыйык Китептеги далилдер далилдеп берүүгө тиешелүү макалалар көрүүгө.

Абз. 3 "Кудайдын Сөзүн дайыма изилдегендиктен пайгамбарлыктардын учурда аткарылып жатканын өз көзүбүз менен көрүп жатабыз. жалпы эли менен кандай гана айырмаланат? Алар, алар Машаяк 1914 бери бийлик жүргүзүп жатканынын айкын көз жумуп, өз жашоолорун жана иштерге катышып жатышат. "

Чындыгында? Кандай так далилдер, айтып тиленүүгө? Биз "согуш жүрүп жатканын, жугуштуу оорулар, ачарчылык жана жер титирөөлөр" көрсөтүп, бирок Исанын сөздөрүн кылдат текшерүү ал келгенден айтуусу боюнча, мындай нерселерге маани берген эмес, бизге айтып жатканын көрсөтүп турат. Анын ордуна, ал түн жамынган уурудай болуп келет. (Көбүрөөк маалымат алуу үчүн, кара Согуштарды жана согуштар-Кызыл Болданюк баяндамалары?)

Абз. 4 "1914, Иса ак боз ат болду, падышалык таажыны минген чабандес катары сүрөттөлөт."

Чынында эле? Анан биз кантип билебиз? Машаяк 33-жылы өзүнүн катышуусу келечекте боло турган окуяны болуп жаткан учурда, анын майланган бир туугандары менен чогуу Мессиялык Падыша катары бийлик жүргүзө баштайт да далилдер бар-жылы башкара баштаганын деген ырастоо Ыйык Китептеги далилдер бар. Ал 1914 сөздүн кандайдыр бир мааниде башкара баштаганын эч кандай далил жок. Ошондуктан, биз 6-жылы Аян 33 алып жерге ачылышы аяттарында окуялар Биз ошондой эле бул иш-чаралар Ыйсанын такка катары Машаяк анын катышуусунун убагында Падыша кийин пайда болгон, бирок келечек бар деп ойлоого негиз бар экенине ишенүү үчүн жүйөлүү. Бирок, ошону 1914 төрт атчан менен (көбүрөөк маалымат алуу үчүн ар кандай ролду ойной тургандыгын эске алуу менен эч кандай негиз бар көрүп -Техникалык Төрт чабандес.)

Абз. 5-7 "Кудайдын Падышалыгы асманда орногону деп турса да, эмне себептен адамдардын көпчүлүгү бул каражаттарды кабыл албайт? Эмне үчүн алар, мындайча айтканда, чекиттерди бириктире алган жок,[1] дүйнө жана белгилүү бир ыйык китептик пайгамбарлыктардын мамлекеттин ортосундагы Кудайдын эли көптөн бери жарыялап келаткан эле? "

1950-жылдардын ортосунда, Матай 24: 6-8 жана Аян 6: 1-8 20-кылымда аткарылган деп ишенүү кыйла жеңил болгон. Кантсе да, биз адамзат тарыхындагы эң жаман эки согушту баштан кечирдик, ошондой эле бардык адамдардын эң жаман пандемияларын баштан кечирдик, бир адамдын өмүрүндө. Ошого карабастан, Экинчи Дүйнөлүк Согуш аяктагандан бери дүйнө жүзү тынчтык мезгилинин эң узак мезгилдеринин бирин башынан өткөрдү. Ырас, көптөгөн кичинекей согуштар жана чыр-чатактар ​​болгон, бирок бул чындыгында тарыхтын эч бир мезгилинен айырмаланбайт. Анын үстүнө Европа менен Америка, же башкача айтканда, христиан дүйнөсү тынчтыкта ​​жашап келишкен. 1914-жылдын бүт мууну жашап жана көз жумган. Алардын бардыгы жок болуп кетти. Европада, Түндүк Америкада жана Борбордук жана Түштүк Американын көпчүлүгүндө 1945-жылдан кийин төрөлгөн адамдардын мууну эч качан согуш болгон эмес. Адамдар “чекиттерди туташтыруудан” кыйналып жатышкандыгы таң калыштуубу?

Биз бул рухий шалакылыктан өбөлгө жок деп. Күбөнүн жүрөгүндө корстон үчүн эч кандай орун жок. Биз жалган шашылыш кылтагына түшпөөнүн мага айтышат. Бирок бул күнү өткөн.

Абз. 8-10 "ЖАМАНДЫК БАРГАН САЙЫН Бад атчандар"
Бул жерде биз колдонуп жаткан 2 Тиметей 3: 1, 13 биз акыркы күндөрдөбүз жана социалдык абалдын начарлап бараткандыгы акыры жакындап калганын билдирет. Лицензиялуу жүрүм-турум бар экендиги чын болсо дагы, Рим империясы кулагандан берки башка мезгилдерге караганда, андан мурун дагы, балким, андан мурун дагы бир топ эркиндиктер жана адам укуктары үчүн көбүрөөк коргоо бар экендиги чындык. Кудайдын оозуна сөз салбайлы. Биздин дүйнөнүн акыры жакындап калгандыгыбызды көрсөтүү үчүн, Ыйык Китепте социалдык шарттар колдонулган эмес. Биз туура эмес колдонуп жатабыз 2 Тиметей 3: 1-5 көп жылдар бою. Биз Петир өз убагында акыркы күндөрүндө пайгамбарлык тиешелүү экенин унутпа. (ЫЙЫК ЭЛЧИЛЕРДИН ИШТЕРИ 2: 17Андан тышкары, 2 Тиметейдин үчүнчү бөлүмүн толугу менен кылдаттык менен окуу Пабылдын өз убагында болгон жана акырына чейин жашай берчү окуяларды айткандыгын айгинелейт. Ыйсанын жолдоочуларынын Жазмаларындагы «акыркы күндөрдүн» салыштырмалуу аз кездешкендигине таянсак, ал Машаяк кун төлөгөндөн кийинки убакты билдирет деп жыйынтык чыгарсак болот. Ошол этап өткөндөн кийин, адамзат үчүн калган нерсени күнөөкөр адамзат коомунун акыркы күндөрү деп атоого болот. ("Акыркы күндөр" жөнүндө кененирээк талкуулоо үчүн, чыкылдатуу бул жерде.)

Абз. 11, 12
Бул жерде биз үзүндү 2 Петир 3: 3, 4 биздин айткандарыбызды шылдыңдагандар менен иш алып баруу. Бул форумдун туруктуу окурмандары жана / же катышуучулары болгондордун бардыгы Машаяктын катышуусу сөзсүз экендигине бекем ишенишет. Баарыбыз анын тезирээк келишин каалайбыз. Жакында келет деп ишенебиз. Бирок, биз шылдыңдагандарга жалган жана акылсыз божомолдорду айтуу менен тегирменине көбүрөөк көңүл бургубуз келбейт; биздин ыйгарым укуктарыбыздан ашып, Жахаба Кудайдын өзгөчө юрисдикциясына кире тургандыгы менен менменсинген божомолдор.

Абз. 13 "Тарыхчылар, бул жерде же, мисалы, терең адеп-ахлактык жактан төмөндөшү бир коомдун же элдин окуялар бар, анан кулайт деп катташты. Адамзат тарыхында буга чейин да, азыр бар даражада начарлап бүткүл дүйнөнүн жалпы адеп жазыла элек. "

Биринчи сүйлөм талкууга тиешеси жок болот. Биз адеп-ахлаксыздыкка үчүн коомдун ички таркатылгандыгы жөнүндө айтып жатабыз. Биз Кудайдын кийлигишүүсү тууралуу айтып жатасыз. дүйнөнүн адеп-ахлактык мамлекеттик Кудай белгилеген убактан тиешелүү эмес.

Ачыгын айтканда, мен дүйнө ушунча узак убакыт бою кантип жашай алаарын көрө албай жатам. Жакынкы 50 жылда, бардыгы бирдей болсо, дүйнө калкынын саны эки эсеге көбөйүп, туруктуу болбой турган чекке жетет. Бирок, мен сезген же ишенген нерсе маанисиз. 8 миллион Жахабанын Күбөсү эмне деп эсептешет же ишенишпейт. Жагдайдын начарлап бараткандай көрүнүшү, акыр заман бизде деп ишенүүгө негиз бербейт. Бул жакшы болушу мүмкүн. Эртең же кийинки жумада же кийинки жылы келиши мүмкүн, же 30-40 жылдан кийин келиши мүмкүн. Чындыгында, эч кандай мааниге ээ эмес. Кудайга сыйынуу жана Машаякка кызмат кылуу жагынан эч нерсе өзгөртпөшү керек. Анткен менен, Жетектөөчү Кеңеш ушунчалык көп маани берип жаткандыктан, көптөр аны бизден деп ойлой башташты. Эгерде ал биздин жаңы убакыт алкагына туура келбесе, анда тастыктоо көпчүлүк үчүн өтө эле чоң болушу мүмкүн. Бизди дагы бир жолу курмага ишенүүгө түрттү.

Тилекке каршы, бул макала жазып жаткандарга да тиешелүү эмес көрүнөт.

Абз. 14-16
менен бир калтыруу эмес, мазмун Ыйык Жазмага дал келбеген, ачыгын логикасыз, "бул муун" деп маанисин түшүнүү Матай 24 Ыйсанын берген эле: 34, Жетектөөчү мөөнөткө чейин күчөтүү туура көргөн. Биз азыр бул муун-жылдын биринчи жарым жылдыгы боюнча же 1914 чейин тирүү болгон Ыйсанын майланган жолдоочулары гана турат деп айтып жатышат. бир тууган 1915 чөмүлтүлгөн болсо, деп билдирет, ал муундун бир бөлүгү боло алмак эмес. 6,000 менен ооз 1914 Ыйык Китепти изилдеп жаткандарга гана бар эле. Алардын баары ошол жылы жашы 20 жыл болсо да, ал дагы эле 1974 лет 80 менен баары келет дегенди билдирет.

Эми графикти дагы күчөтүү үчүн, муундардын экинчи бөлүгү - Армагедонду көрүү үчүн жашаган бөлүгү - «майланган өмүрү» биринчи жарымына дал келгендерден турат деп айтышат. Алардын качан төрөлгөндүгү маанилүү эмес. Алар качан тамак жей баштаганы маанилүү. 1974-жылы 10,723 катышуучу болгон. Бул топтун биринчи топтон айырмасы бар. Биринчи топ чөмүлтүлө баштаган. Экинчи топко атайын тандоо үчүн күтүүгө туура келди. Ошентип, Жахаба түшүмдүн каймагын алат. Адатта, бир туугандар чөмүлтүлгөндөн бир нече жылдан кийин ооз ача башташкан. Келгиле, 40 жаштын консервативдик төмөнкү чегин белгилейли, туурабы? Демек, муундардын экинчи жарымы 30-жылдардын ортосунан кечиктирбестен төрөлгөн, демек, аларды 80-жылдардын орто ченинде түптөөгө болот.

Чындыгында, биздин муун үчүн көп жылдар кала албайт, эгерде биздин аныктамабыз туура болсо.

Ах, бирок андан кийинки кадамга-бирөө мен, албетте, жок, эмне үчүн бара жатат, аны алып, бул иш жүзүндө ошол сол тректи мүмкүн. Биз, алар кайсы жерден экенин билебиз. Биз жөнүндө же 1974 чейин майланып, Машаяк болгондо, эч кимге көз аксакалдарды сурап бардык жыйналыштарга кат жиберип болот. Биз абдан так бир катар ушундай жол менен жана андан кийин жашы көрүп, өлүп калат.
Бул күлкүлүү болушу мүмкүн, ал эми төгүүгө аракет болуп саналат. Бул жүргүзгөн эмес болсо, чындыгында, биз чынында эле 14 аркылуу 16 бизди окутуп-пункттарына, эмне олуттуу боло турган болсо, анда биз текшерүү иш эмес. Бул жерде биз так канча убакыт калды жогорку чекке ченөө үчүн каражат бар. Эмне үчүн биз аны алып келген жок? мүнөз Албетте жөнүндө ЫЙЫК ЭЛЧИЛЕРДИН ИШТЕРИ 1: 7 бизди токтотуу керек. Ал бүгүнкү күнгө чейин жок.

Бул кыйын, анын бир эле макалада төмөнкү үзүп эмес.

(Матай 24 биздин учурдагы түшүнүүдө кемчиликтерине боюнча кеӊири анализ үчүн: 34 окуп Fear мамлекеттик жана "Бул муун" -2010 Түшүндүрмө экспертиза.)

[1] Мен үй жаныбарынын сөөктөрү менен алектенем. Биздин басылмалардагы "болгондой" жана "мындайча айтканда" сыяктуу сөз айкаштарынын ашыкча колдонулушун тажатма да, кичипейилдүү да сезем. Бул окурман метафораны реалдуу деп божомолдошу мүмкүн болгон учурда колдонулган сөз айкаштары. Бул учурда биз чындыгында "мындайча айтканда" колдонушубуз керекпи? Чындыгында эле, окурман дүйнө жүзү боюнча адамдар туташтыра албай турган түзмө-түз чекиттер жөнүндө сөз болуп жатат деп ойлобошу керекпи?