Бул билдирүү Аполлостун мурунку билдирүүсүнө ачып берген комментарийине жооп катары башталган, "Чекитти Чийүү". Бирок, мындай учурларда көп кездешкендей, ой жүгүртүүнүн натыйжасында жаңы жана кызыктуу тыянактар пайда болду, алар башка пост аркылуу бөлүшүлгөнү жакшы. Бардыгы он манжаларга байланыштуу мурунку түшүнүктөрүбүздү аныктоого аракет кылуу үчүн бир аз кошумча изилдөөдөн башталды:
w59 5/15 p. 313 менен. 36 бөлүк 14- "Сенин болот Be Даяр on Жер "
он деген сан жердеги толуктукту билдирген ыйык китептик саны болуп, он манжасы бардык .Статистика боюнча ыйгарым укуктарын жана өкмөттөрдү билдирет.
w78 6/15 p. 13 адам Өкмөттөр Майдаланган by Кудай падышачылык
буркандын бар он манжасы кандай пайгамбарлык мааниси көрүнгөн эмес. Бул сүрөт ушунчалык эки колубуз, эки буту, жана бар болгон сыяктуу эле, табигый өзгөчөлүгү болуп саналат.
w85 7/1 p. 31 суроолор From Окурмандардын
Ар кандай пикирлер он жөнүндө сөз болгон "манжасы". Бирок, анткени "он" деген сөз көп учурда Ыйык Китепте жердеги нерселер үчүн толук белгилөө үчүн колдонулган, он "манжасы" бүтөт боюнча бийлик бүткүл дүйнөлүк системасына берүү үчүн логикалык пайда болуп, күн.
w12 6/15 p. 16 Жахаба "жакында" эмне болорун ачып берет
Сүрөттүн манжаларынын саны өзгөчө мааниге ээ эмеспи ...… сүрөттүн бир нече колдору, колдору жана буттары болгонунан маанилүү эмес окшойт.
Жогоруда айтылгандардан көрүнүп тургандай, 1978-жылга чейин он манжалар толуктугун билдирген. 1978-жылдан кийин жана 1985-жылга чейин, мисалы, 10 номерине эч кандай маани берилген эмес. 1985-жылы биз мурдагы түшүнүгүбүзгө кайтып келдик жана кайрадан он манжаларга толуктуктун символикасын таандык кылдык. Эми, 2012-жылы биз 1978-жылы башталган манжалардын саны өзгөчө мааниге ээ эмес деген ойго кайтып келдик. 1959-жылга чейинки ондогон жылдар аралыгында биз эмнеге ишенгенибизди билбейм, бирок ишенимдүү түрдө айта турган нерсе, биз бул чечмелөө боюнча позициябызды жок дегенде үч жолу өзгөрттүк. Бул доктриналык флип-флопптун эң орчундуу мисалы эмес. Содом менен Гоморранын жашоочулары тирилет же тирилбестиги жөнүндө биздин түшүнүгүбүзгө сегиз флип-флоп менен жазылган.
, Окуп 8, 18: биз бир нече пайгамбарлык чечмелөө биздин өзгөрдү абалына байланыштуу өзүбүзгө түшүндүрүү керек болсо, биз Накыл сөздөр 19 үзүндү «Ал эми адилдердин жолу күндүн болгонго чейин уламдан улам жаркырай берет. 19 Ыймансыздардын жолу түндөй болуп саналат; алар эмнеге чалынарын билишпейт +. "
Бул жарыктын прогрессивдүү жылмайып турат. Кантип жөнүндө салдыруу жана аюга жарык акырындык менен жылмайып деп эмне үчүн айта алабыз? Бул дагы бир өчүрүп, жарыкты күйгүзүп аташты максатка ылайык болмок.
Анда эмне? Накыл сөздөр 4:18, 19 жалган билдиреби? «Эч качан андай болбойт! Бирок ар бир адам жалганчы деп табылса да, Кудай чындыгында аныкталсын. . . ” (Римдиктер 3: 4) Ошондуктан, бизде бир гана жол бар: Накыл сөздөр 4:18, 19ду туура эмес колдонуп жатабыз деген бүтүмгө келүүбүз керек. Биринчи сурообуз: Бул жарык эмнени чагылдырат? Контекстти карап көрөлү. Ыйык Жазмада ыймансыздар жана адил адамдар жөнүндө айтылат. Бул ыймансыздардын Ыйык Китептеги пайгамбарлыктарды так чечмелей албагандыгын айтып жатабы? Андай эмес окшойт. Чындыгында, бул Ыйык Жазмада адил адамдардын же ыймансыздардын пайгамбарлыкты чечмелей алгандыгы жөнүндө эч нерсе айтылбайт.
бул жөнүндө эмне айтылганын карап көрөлү жол Адил адамдар бар. Андан кийин сөз жол Ыймансыздардын. Да бул сөздөр жүрүм-курсунан же аяктап пунктунда баштапкы чекити бир жол турат. Бир жолду же жарык жарык керек.
(Оку: Забур 119: 105) Сиздин сөз менин бутума шам, жолума жарык.
Биринчи кылымда Ыйсанын жолдоочуларынын жыйналышы "Жол" деп аталган. Биздин жолубуз же жолубуз пайгамбарлыкты түшүнүү эмес, жашоо образы жөнүндө сөз кылат. Ыймансыздар дагы бир пайгамбарлыкты туура түшүнүшү мүмкүн, бирок алардын жолу Кудай Сөзүнүн жетегинде эмес. Алар караңгылыкта болгондуктан, алардын жүрүм-туруму аларды ыймансыз деп белгилейт, пайгамбарлыкты түшүнбөйт же анын жоктугун билдирет. Азыр биз дүйнөнүн акыры келгенде, Кудайга кызмат кылган менен кызмат кылбаган адамды айырмалай алабыз. (Малахия 3:18). Биз караңгынын эмес, жарыктын балдарыбыз.
бул каталардын изилдөө оор болушу мүмкүн пайгамбарлык чечмелеп берүүгө аракет кылып жатканда, биз да Ыйык Китептеги көп ката таптым.
"Түшүндүрмө Кудайга таандык эмеспи?" (Башт. 40: 8) Биз кандайдыр бир жол менен андан кутулдук деп ишенип, ал буйрукту толугу менен кабыл ала элек окшойбуз. Мындай мамиле кээ бир укмуштай уяттарга алып келди, бирок биз бул көнүгүүнү уланта беребиз.
Башка жагынан алганда, Кудай Сөзү биздин жолубузду жарык кылып, биз жинди болуп калган дүйнөдө көзгө көрүнүп турабыз. Ошол жарык уламдан-улам жаркырай берет жана көпчүлүк ага Кудурети Күчтүү Кудайдын жана анын майланган Уулунун даңкына агылып жатышат.
Мен басым биздин сыздап сатарлык кадамымды каларына көзү жетпей калат, ошол учурларда мени алат деп тапкан.
