[Part 3 көрүш үчүн бул жерди бас]

"Ишенимдүү жана акылдуу кул ким ...?" (Мт 24: 45) 

биринчи жолу бул аятты окуп жатат дейли. Сен жаман ойсуз, көз карандысыз, ошондой эле, ал аркылуу келип, бир күн жок. Силер, албетте, кызык. кул Иса зор сыйлык мүмкүн-бир магистр бүт мүлкүнө кам дайындалышы сүйлөсө. Сиз ал кул болуп дароо каалоо мүмкүн. жок эле дегенде, кул ким экенин билүүгө келет. Анан кантип иш кылып барып эле?
Сиз эмне үчүн биринчи кезекте ошол эле мисалында кандай параллелдүү каттоо издөөгө болот. Сиз бир гана бар табууга жана Луканын экинчи бөлүмүндө жайгашкан. Биз аларды кайра кайрылышы мүмкүн экенин ошондуктан эки эсеп Тизмеге көрөлү.

(Матай 24: 45-51) "үйүндөгүлөрүнүн үстүнөн ишенимдүү жана акылдуу кул, кожоюн дайындаган ким Үйүндөгүлөрүнө өз убагында тамак берип турушу үчүн? Кожоюну кайтып келип, анын берилген ишти аткарып жатканын көрсө, ал кул бактылуу 46 болуп саналат. 47 Силерге айтып коёюн, ал ага өзүнүн бүт мал-мүлкүн ал кулга ишенип тапшырат. 48 "ал кул жаман чыгып, анын жүрөгү," Кожоюнум жакында келбейт "деп ойлоп, бирок 49 жана башка кулдарды уруп, аракечтер менен ичип-жеп, керек 50 кожоюну келет сабап башташыбыз керек ал 51, күтпөгөн саатта ал билбейт жана аны катуу жазалап +, эки жүздүүлөрдүн жанына таштайт + эмес, күн. [Ал] ыйлап, [анын] тишин кычыратышат ошол жерде жатат.

(Лука 12: 41-48) Ошондо Петир ага мындай деди: "Оо, Жахаба, сен бизге же ошондой эле ушул мисал деп айтып жатышат", 42 Ал мындай деп жооп берди: "Анда ким ишенимдүү жана акылдуу башкаруучу ким кожоюн болот кызматкерлеринин, анын денесине убагында Кулдардын тамагын өз ченеми менен берип турсун деп дайындайт? 43 бактылуу Кожоюну кайтып келип, анын тапшырылган ишти аткарып жатканын көрсө, ал кул бактылуу! 44 Силерге айтып коёюн, ал ага өзүнүн бүт мал-мүлкүн ал кулга ишенип тапшырат. 45 ал кул өз ичинен: "Менин кожоюнум кармалып келе жаткан," деп ойлоп, бирок, кулдарды, сабаса баштоо керек, ичип-жеп, мас болуш үчүн, 46 кожоюну бир күнү келет ал, ал [аны] менен саатта күтүп жатат деп, ал аны катуу жазалап, ишенимсиздердин жанына таштайт + билбейт. 47 Ошондо ал кул Кожоюнунун каалоосун билсе да, даяр турбаган же анын эркине ылайык иш кылбаган кул көбүрөөк таяк жейт +. 48 Бирок түшүнгөн эмес жана бир жазага тартылгыдай иштерди азыраак таяк жейт кылды. Ооба, ар бир адам кимге көп берилсе да, андан көп талап кылынат; кимге көп ишенип тапшырылса, андан адаттагыдан көп күтүлөт +.

Сиз эмне үчүн кийинки нерсе, бул эки эсептердин негизги элементтерин аныктоо болуп саналат. куулук гана так аятында эмне жабыш, ар кандай божомолдор туруп, бул эмне үчүн болуп саналат. Биз биринчи жолу өтө жогорку денгээлде, бул үчүн аракет кылабыз.
Эки билдирүүлөр төмөндөгү негизги элементтерди камтууга: 1) бир кул, анын үйүндөгүлөрүнө тамак үчүн кожоюну тарабынан дайындалат; 2) кул бул милдетин аткарып жатканда кожоюну болуп саналат; 3) бир күтүлбөгөн убакта кожоюну кайтып; 4) Кул ишенимдүү жана акылдуу, өзүнүн милдеттерин аткарууда негизинде соттолгондугу; 5) бир кул үйүндөгүлөрүнө тамак дайындалган, бирок бир нече магистрдик кайтып келгенде аныкталган.
Эсептер төмөнкү элементтерден айырмаланат: Матай китебинде эки кул жөнүндө сөз болсо, Лука төртөөнү келтирген. Лука кожоюндун эркине баш ийбей койгондугу үчүн көп соккуга туш болгон бир кул жөнүндө, ал эми дагы бир кул өзүнүн сабатсыздыгы үчүн аз гана сокку алгандыгы жөнүндө айткан.
Накыл сөздөрдө дагы көп нерсе бар, бирок ушул жерге баруу бизден кандайдыр бир дедуктивдүү ой жүгүртүүнү талап кылып, жыйынтык чыгарууну талап кылат. Биз буга азырынча даяр эмеспиз, анткени бир жактуулуктун пайда болушун каалабайбыз. Алгач, Ыйсанын кулдарга байланыштуу башка мисалдарын карап, бир аз көбүрөөк маалымат алалы.

  • Мисалы жаман жүзүмзарын багбандарга (Мт 21: 33-41; Mr 12: 1-9; Лк 20: 9-16)
    Жүйүт түзүлүшүнүн баш тартуу жана жок кылуу үчүн негиз маек.
  • үйлөнүү тою тууралуу ибарат (Матай 22: 1-14; Лк 14: 16-24)
    бардык улуттагы адамдардын пайдасына жүйүт элинин баш тартуу.
  • Бир киши алыска кетип баратып үлгүсү (Мр 13: 32-37)
    Жахаба кайтып келет, биз билбейбиз, ошондой эле сергек болууга Эскертүү
  • Таланттар жөнүндөгү мисалда (Мт 25: 14-30)
    Мастер-бир ишти кул дайындайт, анда, андан кийин кайтарып берет жана сыйлыктар / колдору менен кылган иштерине жараша кул жазалайт жөнөйт.
  • Миналар жөнүндөгү мисал (Лк 19: 11-27)
    Падыша бир ишти кул дайындайт, анда, андан кийин кайтарып берет жана сыйлыктар / колдору менен кылган иштерине жараша кул жазалайт жөнөйт.
  • Мисалы, ишенимдүү жана акылдуу кулдун (Мт 24: 45-51; Лк 12: 42-48)
    Master айрым ишти аткарууга кулду дайындайт, анда, андан кийин кайтарып берет жана сыйлыктар / колдору менен кылган иштерине жараша кул жазалайт жөнөйт.

Ушул билдирүүлөрдүн бардыгын окуп чыккандан кийин, таланттар жана Миналар жөнүндөгү мисалдар бири-бирине жана ишенимдүү жана акылдуу кул жөнүндөгү билдирүүлөргө негизделген. Биринчи экөө кетүү алдында кожоюн же Падыша тарабынан кулдарга берилген тапшырма жөнүндө айтылат. Алар кожоюн кайтып келгенден кийин, кулдарга чыгарылган өкүм жөнүндө айтышат. FADS (ишенимдүү жана акылдуу кул) жөнүндөгү аңгемеде кожоюндун кетиши жөнүндө ачык айтылбайт, бирок ал мисал анын кийинки кайтып келиши жөнүндө айтылгандыктан болду деп божомолдоого болот. FADS жөнүндөгү мисалда экинчи кулдан айырмаланып, бир гана кул дайындалгандыгы жөнүндө айтылат, бирок азыр жеке кул жөнүндө сөз козголбой жатат деп божомолдоого болот. Мунун эки себеби бар. Биринчиден, үч мисалдын тең жалпылыгы бар, ошондуктан биринчи экөөндө айтылган бир нече кул FADS мисалы жамааттык кулга дайындоо жөнүндө сөз кылып жатат деген ойду колдойт. Мындай тыянак чыгаруунун экинчи себеби андан да күчтүү: Лука бир кул дайындалып, төртөөсү табылып, кожоюн кайтып келгенде соттолгону жөнүндө айткан. Бир кулдун төрт түргө өтүшүнүн бирден-бир логикалык жолу - бул түзмө-түз индивид жөнүндө сөз кылбасак. Бир гана тыянак - Ыйса метафоралык мүнөздө сүйлөгөн.
Биз азыр кээ бир алдын ала салуулар баштай ала турган жетиштик.
Ыйса ар бир мисалда өзү жөнүндө айтып жатат. Сыйлыктарды берүү укугуна ээ болгон башка бир дагы киши кеткен жок. Демек, анын кетүү убактысы б.з. 33-жылы болушу керек экени айдан ачык көрүнүп турат (Жакан 16: 7). Андан бери Ыйсаны кулдары кетет же кетет деп айткан бир дагы жыл жок. Эгерде кимдир бирөө б.з. 33-жылы эмес, дагы бир жылды сунуш кылса, анда ал Мырзабыздын кайтып келип, кайра кетип калгандыгы жөнүндө ыйык китептик далилдерди келтириши керек эле. Ыйса бир жолу гана кайтып келген деп айтылат. Ал убакыт келе элек, анткени ал кайтып келгенде Армагедондо согушуп, тандап алгандарын чогултуу керек. (Мт. 24:30, 31)
33-жылдан ушул күнгө чейин бир дагы эркек же эркек топ жашай элек. Демек, кул а түрү адамдын. Кайсы түрү? Ансыз деле кожоюндун кулдарынын бири. Анын шакирттери анын кулу деп айтылат. (Рим. 14:18; Эф. 6: 6) Келгиле анда, Иса Машаяк шакиртине же шакирттер тобуна (кулдарына) тамак берүү ишин буйруган айрым үзүндүлөрдү карап көрөлү.
Мындай мисал бир эле жолу бар. Жакан 21: 15-17де тирилген Ыйсанын Петирге «кичине койлорун тойгузууга» буйрук бергени көрсөтүлөт.
33-кылымда Петир жана башка элчилер Мырзабыздын койлорун (анын үйүндөгүлөрүн) көп тоюттандырышкан, бирок алар ден-соолук менен бардык тоютту жасай алышкан эмес. XNUMX-жылдан бери ушул убакка чейин жашаган адамдын түрүн издейбиз. Петир жыйналышта жетекчиликти колго алып, башкаларды жыйналышта аксакал болуп дайындалгандыктан, биз Исанын жолдоочуларынан же кулдарынан бакканга жана кайтарганга дайындалган кулдарды издешибиз мүмкүн. Кантсе да, FADS жөнүндөгү мисалда кул «дайындалган» деп айтылат үстүндө ички иштер »деп болжолдуу түрдө кээ бир көзөмөлдөө кызматын көрсөтөт. Эгер ошондой болсо, анда биз койчулардын жалпы тобу же алардын бир чакан тобу жөнүндө сөз кылмакпыз; Кааласаң, койчулардын койчулары? Буга жооп берүү үчүн, бизге көбүрөөк маалыматтар керек.
Таланттар жана Миналар жөнүндөгү мисалдардан көрүнүп тургандай, ишенимдүү кулдар Мырзабыздын мүлкүнө жооптуу жана көзөмөлчү болушат. Ошо сыяктуу эле, FADS жөнүндөгү мисалда, кулга Мырзабыздын бардык мүлкүн көзөмөлдөө укугу берилген. Мындай сыйлыкты ким алат? Эгер биз муну аныктай алсак, анда кул ким болуп чыгышы мүмкүн экендигин аныкташыбыз керек.
Ыйык Жазма көрсөтүп турат деп, Исанын бардык эле жолдоочулары[Мен] Машаяк менен бирге асманда бийлик жүргүзүү сыйлыгын, атүгүл периштелерди соттошу керек. Бул эркектер менен аялдарга бирдей тиешелүү. Албетте, үч мисалдын ар биринде көрсөтүлгөндөй, сыйлык автоматтык түрдө берилбейт. Сыйлык кулдардын ишенимдүү жана акылдуу иш-аракетинен көз каранды, бирок эркек да, аял дагы, бардыгы бирдей сыйлык алышат. (Гал. 3: 26-28; 1 ​​Кор. 6: 3; Аян 20: 6)
Ушундан улам дилемма пайда болот, анткени биз аялдарды көзөмөлдөө кеңсесинде же Теңирдин үйүндөгүлөрүнө жүктөлгөнүн көрө албайбыз. Эгерде ишенимдүү жана акылдуу кул оторду көзөмөлдөө үчүн дайындалган бардык Ыйсанын жолдоочуларынын бир бөлүгү болсо, анда ага аялдар кирбейт. Ошентсе да, аялдар сыйлыкты эркектер менен кошо алышат. Кантип кичи топ бүт алган бирдей сыйлыкты ала алат? Бир топту экинчисинен айырмалай турган эч нерсе жок. Бул сценарийде, кичи топ толугу менен ишенимдүү тамак бергендиги үчүн сыйлык алат, бирок тоюндургандыгы үчүн бирдей сыйлык алат. Анын мааниси жок.
Логикалык табышмакка туш болгондо жакшы эрежени сакташ керек, мисалы, адамдын негизги божомолун кайрадан карап чыгуу. Келгиле, биздин көйгөйлөрүбүздү туудурган нерсени табуу үчүн, биздин изилдөөлөрдүн негизделген ар бир предметин карап чыгалы.

Чындык: эки эркек жана аял Ыйсанын Машаяк менен бирге бийлик жүргүзөт.
Чындык: ишенимдүү жана акылдуу кул Машаяк менен бирге бийлик дайындалышы менен берет.
Жыйынтык: Ишенимдүү жана акылдуу кул аялдарды камтышы керек.

Чындык: аялдар эле жыйналышта көзөмөлчү болуп дайындалган эмес.
Жыйынтык: ишенимдүү жана акылдуу кул көзөмөлчүлөр менен чектелбеши керек.

Чындык: Машаяктын кулу үйүндөгүлөрүнө тамак дайындалат.
Чындык: үйүндөгүлөр да Ыйсанын кулдары.
Чындык: дайындаган ишенимдүү жана акылдуу кул болсо, ишенимдүү жана акылдуу, асманда бийлик жүргүзүүгө дайындаган калат.
Чындык: үйүндөгүлөр болсо, ишенимдүү жана акылдуу, асманда бийлик жүргүзүүгө дайындаган алуу.
Жыйынтык: үйүндөгүлөргө жана Fads бир.

Ушул акыркы тыянак бизди кул менен үйүндөгүлөрдүн ортосундагы айырмачылык бирдейликтин белгиси болбошу керек деп эсептөөгө аргасыз кылат. Алар бир адам, бирок кандайдыр бир деңгээлде башкача. Тамактануу жөнүндө сөз болуп жаткандыктан, кул болуу же үй ичиндегилердин бири болуу айырмачылыгы тамактануу же тамактануу элементтерине байланыштуу болушу керек.
Бул ойду өрчүтүүдөн мурун, кээ бир интеллектуалдык таштандыларды тазалашыбыз керек. "Анын үйүндөгүлөрүнүн үстүнөн" деген сөзгө асылып жатабызбы? Адамдар катары биз көпчүлүк мамилелерди кандайдыр бир буйрук иерархиясы боюнча кароого жакынбыз: “Үйдүн башчысы барбы? Бул жерде ким жооптуу? Сиздин кожоюнуңуз кайда? Сиздин лидери мени." Келгиле, өзүбүздөн сурап көрөлү, Ыйса ушул мисалды колдонуп, ал жокто өзүнүн оторун жетектей турган адамды дайындаарын көрсөткөнбү? Бул Ыйсанын жолдоочуларынын жыйналышынын башчыларынын дайындалгандыгын көрсөткөн мисалбы? Эгер ошондой болсо, анда эмне үчүн аны суроо катары белгилеш керек? Жана эмне үчүн "чындыгында" квалификациясын кошуш керек? “Ким чындыгында Ишенимдүү жана акылдуу кул ким? ", кээ бир белгисиздик анын инсандыгы да бар экенин көрсөтүп турат.
Келгиле, буга дагы бир жагынан токтололу. Жыйналыштын башчысы ким? Шек жок. Еврей жана Грек Жазмаларында Ыйса биздин жол башчыбыз катары белгилүү. «Чындыгында жыйналыштын башчысы ким?» Деп сурабайбыз. Бул кандайдыр бир белгисиздик болушу мүмкүн деген суроону түзүүнүн акылсыз жолу болмок; биздин башыбыз болгон адамга каршы чыгышы мүмкүн. Ыйсанын башчылык кызматы Ыйык Жазмада жакшы жол берилген, ошондуктан ал жөнүндө эч кандай суроо жок. (1 Кор. 11: 3; Мт. 28:18)
Демек, эгер Ыйса жокто бир башкаруучу жана байланыштын жалгыз каналы катары бийликти дайындай турган болсо, анда ал өзүнүн бийлиги кандайча орнотулган болсо, ошол жол менен аны жасамак. Бул жөнүндө эч кандай суроо болмок эмес. Бул сүйүктүү иш эмес беле? Демек, эмне үчүн мындай дайындоо Ыйык Жазмада ачык байкалбайт? Христиан дүйнөсүндөгү кайсы гана динде болбосун, мындай дайындоону окутуу үчүн бир гана нерсе ишенимдүү жана акылдуу кул жөнүндөгү мисал келтирилген. Ыйык Жазмада эч кандай жооп табылбаган суроо катары рамкаланган бир гана мисал - бул жооп үчүн Мырзабыздын кайтып келишин күтүшүбүз керек - мындай жогорку көзөмөл кызматына негиз боло албайт.
Демек, FADS жөнүндөгү мисалды христиан жыйналышындагы кээ бир башкаруучу таптар үчүн Ыйык Жазмага негиздөө үчүн, аны туура эмес колдонуу дегенди билдирет окшойт. Андан тышкары, ишенимдүү жана акылдуу кул дайындалып жатканда ишенимдүү да, акылдуу да болбойт. Мырзасынын таланты менен иштөө үчүн дайындалган кулдардай же кожоюндун Минасына берилген кулдар сыяктуу эле, бул мисалдагы кулга тамак берүү тапшырмасы берилет. үмүттө Ал ишенимдүү жана акылдуу бардык деп, Сот күнү бул иш-бир нерсе гана аныкталат кийин болуп калат деп.
Ошентип, биздин акыркы корутундусу кайтып, кантип ишенимдүү кулду бир үйүндөгүлөрү менен бир болушу мүмкүн?
Буга жооп берүү үчүн, ага тапшырылган ишти карап көрөлү. Ал башкарууга дайындалган эмес. Ал агайдын көрсөтмөлөрүн чечмелөө үчүн дайындалган эмес. Ал пайгамбарлык кылуу жана жашырылган чындыктарды ачуу үчүн дайындалган эмес.  Ал тамак дайындалат.
Тамактандыруу. 
Бул маанилүү тапшырма. Азык-түлүк жашоону камсыз кылат. Жашаш үчүн тамак ичишибиз керек. Дайыма жана тынымсыз тамактанып турушубуз керек, болбосо ооруп калабыз. Тамактанууга ылайыктуу убакыт бар. Ошондой эле, тамак-аштын айрым түрлөрү үчүн убакыт бар, башкалар үчүн дагы убакыт бар. Мисалы, ооруп жатканда, жакшы болуп жатканда жегенибизди жебейбиз. Бизди ким багат? Балким, сиз мен сыяктуу эле үйдө чоңойгонсуз, анда тамакты көбүнчө эне жасайт? Бирок, атам дагы тамак-аш даярдап берген жана биз берген ар түрдүүлүктүн кубанычы болгон. Алар мага тамак жасаганды үйрөтүштү, мен аларга тамак даярдагандан аябай ырахат алдым. Кыскасы, ар бирибизде башкаларды тойгузганга мүмкүнчүлүк болгон.
Эми биз соттун чечимин карап жатканда, ушул ойду карман. Байланыштуу үч кул жөнүндөгү мисалдын ар биринде соттун жалпы элементи камтылган; кулдар кожоюндун качан келерин билбегендиктен, күтүлбөгөн жерден соттолот. Эми ал кулдарды жалпы соттобойт. Алар жекече бааланат. (Римдиктерге 14:10 карагыла.) Машаяк үйүндөгүлөрүн - анын бардык кулдарын - жалпы соттобойт. Ал аларды толугу менен камсыз кылгандыгы үчүн өзүнчө баа берет.
Кантип бүтүндөй үчүн беле?
Руханий тамак берүү жөнүндө сөз болгондо, тамактын өзүнөн баштайбыз. Бул Кудайдын сөзү. Муса пайгамбардын күндөрүндө ушундай болгон жана биздин күндөргө чейин, ар дайым болуп келген. (Мыйз. 8: 3; Мт. 4: 4). Андыктан: "Мага алгач Кудайдын сөзүнөн чындыкты берген ким болду экен?" - деп ойлонуп көр. Бул белгисиз эркектер тобу беле, же сизге жакын адамбы? Эгер сиз көңүлүңүз чөгүп, көңүлүңүз чөгүп турган болсо, сизди Кудайдын азыктандыруучу сөзүн ким тойгузган? Бул үй-бүлөңүздүн мүчөсү, досуңуз беле же сиз катта, ырда же басылмалардын биринде окуган белеңиз? Эгер сиз чыныгы жолдон чыгып кеткениңизди байкаган болсоңуз, ким өз убагында тамак-аш менен жардамга келген?
Эми үстөлдөрдү айландырыңыз. Ошондой эле өз убагында башкаларды Кудайдын сөзү менен азыктандыруу менен алектендиңиз беле? Же мындай иш-аракеттерден артка тарттыңызбы? Иса бизди «шакирт даярдайбыз ... аларды окуталы» деп айтканда, ал өзүнүн үйүндөгүлөрүнүн катарын толуктоо жөнүндө айткан. Бул буйрук элиталык топко берилген жок, бирок бардык христиандарга жана биздин жеке өзүбүздүн бул буйрукка (жана башкаларга) баш ийишибиз, ал кайтып келгенден кийин, биздин өкүмүбүзгө негиз болуп берет.
Бул тамактануу программасы үчүн бардык кичинекей адамдарга насыя берүү чынчылдыкка жатпайт, анткени ар бирибиздин өмүр бою алган азык-түлүгүбүз биз санап тургандай көп булактардан алынат. Биздин бири-бирибизди азыктандырышыбыз өмүрдү, анын ичинде өзүбүздүн өмүрүбүздү сактап кала алат.

(Жакып 5: 19, 20) . . . Бир туугандарым, араңардан кимдир бирөө чындыктан адашып, башка бирөө аны артка кайтарса, 20 Ал күнөөкөрдү туура эмес жолдон кайрып күнөөсү баш тартса ким экенин билем киши анын жанын өлүмдөн сактап калат жана көп күнөөлөрдү жаап коёт.

Эгер баарыбыз бири-бирибизге тамак берип турсак, анда үйдөгүлөрдүн (тамак-аш алуучу) жана тамактандырууга дайындалган кулдун ролун аткарабыз. Баарыбызда ошол дайындоо бар жана тамактануу баарыбыз үчүн жооптуу. Шакирт даярдап, аларды окутуу буйругу чакан топко эмес, эркек жана аял христиандардын баарына берилген.
Таланттар жана Миналар жөнүндөгү мисалдарда Ыйса ар бир кулдун жөндөмдүүлүгү менен өндүрүмдүүлүгү кийинки кулкусунан айырмаланып турарын, ошентсе да ар биринин колунан келген нерсени жогору баалаарын баса белгилеген. Ал санына көңүл буруу менен өз оюн билдирет; өндүрүлгөн сумма. Бирок FADS жөнүндөгү мисалда сан, тактап айтканда, берилген тамак-аштын көлөмү эмес. Тескерисинче, Машаяк кулдун өзгөчөлүктөрүнө көңүл бурат. Бул жагынан Лука бизге эң кеңири маалымат берет.
Эскертүү: Кулдарга үйдөгүлөрдү жөн гана бакканы үчүн сыйлык берилбейт жана аны аткарбаганы үчүн жазаланбайт. Тескерисинче, алардын тапшырманы аткарууда кандай сапаттары бар экени, ар бирине чыгарылган өкүмдү аныктоого негиз болот.
Кайтып келгенде, Ыйса Кудайдын сөзүн рухий тамак менен кожоюнга ишенимдүү түрдө берген бир кулду табат. Жалган нерселерди үйрөтүү, өзүн өзү мактаган адамдай иш-аракет кылуу жана башкалардан кожоюнга гана эмес, өзүнө ишенүү талап кылынса, ал ишенимдүү иш-аракет кылбайт. Бул кул да акылдуу, өз убагында акылдуулук менен иш кылат. Жалган үмүт пайда кылуу эч качан акылдуулукка жатпайт. Кожоюнга жана анын кабарына шек келтиргендей иш-аракет кылуу акылдуулукка жатпайт.
Биринчи кул көрсөткөн мыкты сапаттар, кийинки кулда жок. Бул кул жаман деп эсептелет. Ал кызмат абалынан пайдаланып, башкалардын кызыкчылыгына пайдаланган. Ал аларды багат, ооба, бирок аларды эксплуатациялоо жолу менен. Ал кордогон жана башка кулдарына жаман мамиле кылган. Ал мыйзамсыз жол менен тапкан кирешесин күнөө менен алектенип, "жогорку жашоону" колдонот.
Үчүнчү кулга да терс баа берилет, анткени анын тамактануусу ишенимдүү да, акылдуу да эмес. Ал үйүндөгүлөргө кыянаттык кылган деп айтылбайт. Анын катасы кетирилген кемчиликтерден болуп калды. Ал андан эмне күтүлөрүн билген, бирок аны аткара алган жок. Ошентсе да, ал каардуу кул менен кошо ыргытылбайт, бирок кожоюнунун үйүндө калат, бирок катуу сабалып, биринчи кулдун сыйлыгын ала албайт.
Төртүнчү жана акыркы сот категориясы, үчүнчүсүнө окшош, анткени ал таштап кетүү күнөөсү, бирок бул кулдун иш-аракет кылбай калышы кожоюндун эркин билбегендиктен болуп жатат. Ал да жазаланат, бирок анча оор эмес. Бирок ал ишенимдүү жана акылдуу кулга берилген сыйлыктан айрылып калат.
Кожоюндун үйүндө - Ыйсанын жолдоочуларынын жыйналышында - кулдардын төрт түрү тең өнүгүп бараткансыйт. Дүйнөнүн үчтөн бири Машаяктын жолун жолдойбуз деп жатышат. Жахабанын Күбөлөрү бул топтун бир бөлүгүн түзөт, бирок биз өзүбүздү таптакыр өзүнчө категорияда эсептейбиз. Бул мисал ар бирибизге өз-өзүнчө тиешелүү, жана биздин көңүлүбүздү башка жакка буруп, ар кандай чечмелөө биз үчүн жаман иш, анткени бул мисал баарына эскертүү иретинде - жашообузга ылайык жашообуз керек Мунун аркасында, Теңирдин үйүндөгүлөрүнүн бардыгын, биздин кулдарыбызды, азыктандырууда ишенимдүү жана акылдуу иш-аракет кылгандарга убада кылынган сыйлыкка жетебиз.

Расмий окуу жөнүндө сөз

Ушул жылга чейин биздин расмий окутуубуз жогоруда айтылган түшүнүккө кандайдыр бир деңгээлде дал келгени кызыктуу. Ишенимдүү жана акылдуу кул Ыйсанын майланган жолдоочулары тобуна кирүүгө чечкиндүү болгон, алар үй-бүлөлөрдүн, ошондой эле Ыйсанын майланган жолдоочулары болушкан. Башка койлор гана мал-мүлк болгон. Албетте, бул түшүнүк майланган жолдоочуларды Иегованын Күбөлөрүнүн азчылыгы менен чектеген. Азыр биз рухка ээ болгон Ыйсанын жолдоочуларынын баары анын майланганын көрдүк. Белгилей кетчү нерсе, ушул эски түшүнүккө карабастан, бул ишенимдүү жана акылдуу кулдун Жетектөөчү Кеңеши билдирген бардык жерде болгон кодикил болгон.
өткөн жылга карата абал боюнча, биз, андай түшүнүккө жана Жетектөөчү деп окутушат өзгөрдү is ишенимдүү жана акылдуу кул. Эгерде сиз издөө керек болсо Күзөт мунарасынын ОНЛАЙН кИТЕПКАНАСЫ МАТАЙ жазган Жакшы Кабар 24 боюнча программасы: 45, сен 1107 таба турган Байбиче Күзөт мунарасы жалгыз. Бирок, эгер Лука 12: 42де, Матайдын жазуучусу менен дагы бир жолу издесеңиз, анда 95 сокку гана табышмак. Луканын эсеби толук болгондо эмне үчүн бул 11 эсе айырмачылык бар? Андан тышкары, Лука 12: 47де (Матай айткан эмес, эки кулдун биринчиси) дагы бир жолу издөө жүргүзсөңүз, 22 кулак гана аласыз, алардын бири дагы бул кул ким экендигин түшүндүрбөйт. Эмне үчүн ушул маанилүү мисалдын толук жана толук чагылдырылышында дал ушул келишпестик бар?
Ыйсанын мисалдары бөлүп-бөлүп түшүнө бербейт. Накыл сөздөрдүн бир өңүтүн алча менен тандап алууга укугубуз жок, анткени бул биздин үй жаныбарынын шартына туура келет окшойт, ал эми калган бөлүктөрүнө көңүл бурбай, анткени ошол бөлүктөрдү чечмелөө биздин жүйөөбүзгө доо кетириши мүмкүн. Албетте, эгер кул азыр сегиз кишиден турган комитетке айланса, анда дагы үч кулдун келүүсүнө орун жок; Ыйса кайтып келгенде, алар келиши керек, анткени ал соттолуш үчүн ошол жерде болорун алдын ала айткан.
Биз өзүбүздү жана бизди уккан адамдар Ыйсанын мисалдарын татаал жана сырдуу метафоралар катарында карап, шамдын жарыгы менен иштеген айрым элита эмгектери менен гана чечмелей алышат. Анын мисалдарын эл, анын шакирттери "дүйнөнүн акылсыз нерселери" түшүнүшү керек. (1 Кор. 1:27). Ал аларды жөнөкөй, бирок маанилүү бир ойду айтуу үчүн колдонот. Ал аларды текебер жүрөктөрдөн чындыкты жашыруу үчүн колдонот, бирок момундук менен чындыкты түшүнүүгө мүмкүнчүлүк берген балдарга ачып берет.

Күтүлбөгөн пайда

Бул форумда биз Ыйсанын өлгөн күнүн эскерип жатканда анын символдордон ооз тийип калуу жөнүндөгү буйругун талдап көрдүк жана бул буйрук айрым кичинекей адамдарга эмес, бардык христиандарга тиешелүү экендигин байкадык. Бирок, көпчүлүгүбүз үчүн бул түшүнүк биз үчүн ачылган укмуштуу үмүттөн кубанычтуу күтүүгө эмес, тескерисинче, таң калып, ыңгайсыздыкка алып келди. Биз жерде жашоого даяр болчубуз. Майлангандардай көп аракет кылбашыбыз керек деген ой бизди сооротту. Кантсе да, алар өлгөндөн кийин өлбөстүккө жете тургандай деңгээлде болушу керек, ал эми калгандары Армагедондон өтүп кетиши үчүн жетиштүү деңгээлде болушу керек, андан кийин “жеткилеңдикке жетүү үчүн” миң жыл иштешибиз керек; аны туура кабыл алуу үчүн миң жыл. Өзүбүздүн кемчиликтерибизди билип, биз асманга кетүү үчүн "жетишээрлик" болобуз деп кыялданабыз.
Албетте, бул адамдын ой жүгүртүүсү жана Ыйык Жазмада эч кандай негизи жок, бирок бул Иегованын Күбөлөрүнүн жамааттык аң-сезиминин бөлүгү; биз туура эмес деп эсептеген нерсеге негизделген жалпы ишеним. Биз «Кудай үчүн бардыгы мүмкүн» деген ойду унутуп калдык. (Мт. 19:26)
Логистикалык мүнөздөгү башка суроолор дагы бар, алар биздин оюбузга көлөкө түшүрөт. Мисалы, Армагедон башталганда, ишенимдүү майланган адамда балдары болсо, эмне болот?
Чындыгында, адамзаттын төрт миң жылдык тарыхында эч ким Жахаба биздин түрлөрдүн куткарылышын кандайча мүмкүн кыларын билген эмес. Ошондо Машаяк ачылган. Андан кийин, ал бардыгын калыбына келтирүү ишинде аны коштогон топтун түзүлүшүн ачып берди. Акыркы эки миң жылдан бери бизде бардык суроолор бар деп ойлобойлу. Темир күзгү дагы деле болсо ордунда. (1 Кор. 13:12). Жахаба кандайча иштей тургандыгын элестетсек болот, чындыгында, аракет кылбаганыбыз оң.
Бирок FADS жөнүндөгү мисалда Ыйсанын кулдарынын куулуп чыгарылбаганы, бирок токмоктолгону гана мүмкүнчүлүктөрдү ачат. Жахаба менен Ыйса асманга кимди алып, жерде кимди таштап, ким өлүп, ким тирүү калаарын, кимди тирилтип, кимди жерге таштаарын чечет. Эмблемаларды алуу бизге бейиштен орун бербейт. Бирок, бул Раббибиздин буйругу жана ага баш ийишибиз керек. Окуянын аягы.
Ишенимдүү жана акылдуу кул жөнүндөгү мисалдан кандайдыр бир нерсе ала турган болсок, анда мындай деп айтсак болот: биздин куткаруубуз жана бизге бериле турган сыйлык бизден көз каранды. Андыктан ар бирибиз чындык кулчулугуна ишенимдүү жана башкаларга жеткирүүдө адептүү болуп, кулдарыбызды өз убагында тойгузууга аракет кылалы. Матайдын жана Луканын билдирүүлөрүндө дагы бир жалпы нерсе бар экенин унутпашыбыз керек. Ар биринде кожоюн күтүлбөгөн жерден кайтып келет, андан кийин кулдарга жашоосун өзгөртүүгө убакыт жок. Андыктан ишенимдүү жана акылдуу болушубуз үчүн, калган убактыбызды колдонолу.

 


[Мен] көпчүлүгү эч кандай майлоосун кабыл ал эми биз башка Бул шеринеге эч кандай негиз азчылыкка менен христианчылыктын эки класс системасында, ыйык рух менен майланган катары каралып жаткан ыйман бар деп белгиленген бери, биз мөөнөтү пайдаланууну токтоткон жатат " ашыкча деп жолдоочусу майланган ".

Элеонора Vivlon

Элеонора Vivlon макалалар.
    36
    0
    ой жакшы болмок, Комментарий жаккан.x