Көптөн күткөн маселе келди! Былтыркы жылдык жолугушуу ачыкка чыккандан бери, дүйнө жүзү боюнча күбөлөр күтүп жатышат Күзөт мунарасы Ишенимдүү жана акылдуу кулдун жаңы түшүнүгүнө ээ боло турган жана сүйлөшүүлөрдө пайда болгон көптөгөн суроолорго жооп бере турган толук түшүндүрмө берет. Чыдамдуулук менен алганыбыз - жаңы түшүнүктөргө толгон маселе. Бул чечмелөө аяттарын бизге жеткирүү үчүн бир эмес, төрт изилдөө макаласы берилген. Бул чыгарылышта ушунча материал бар болгондуктан, акыйкаттык үчүн, биз ар бир макалага бирден, төрт өзүнчө пост чыгарабыз.
Адаттагыдай эле, биздин максатыбыз - "бардыгын текшерип", "жакшы нерсени кармануу". Изилдөөбүздөн издегенибиз, байыркы бероялыктар «ушул нерселер чынбы же жокпу» деп издешкен. Ошентип, биз ушул жаңы идеялардын баарына Жазманын колдоосун жана гармониясын издейбиз.
пункту 3
Теологиялык топту тоголотуп алуу үчүн, үчүнчү абзацта улуу алаамат качан башталгандыгы жөнүндө мурунку түшүнүгүбүз кыскача талкууланат. Бош орундарды толтуруу үчүн, 1914-жылы Машаяктын катышуусунун башталышы деп эсептелген эмес. Бул 1874-жылы коюлган. Биз аны кийинчерээк 1914-жылга чейин карап чыккан эмеспиз. Бүгүнкү күнгө чейин табылган эң алгачкы шилтеме - 1930-жылдагы "Алтын кылым" макаласы. Элчилер 1: 11де анын ишенимдүү кызматчылары гана анын кайтып келишин көрүшөт деген ойду колдонуп жаткандыгыбызды эске алганда, аны билгендер гана билишпейт жана байкай алышпайт. 16-жылдан кийин ал Падышалыктын бийлигине келгенге чейин 1914 жыл өткөндөн кийин, биз буга жетишпей калдык.
пункту 5
макалада мындай деп айтылат: "Булар:" азап-кайгыны "33 б.з. 66 б.з. Иерусалимде жана Жүйүт жеринде болуп өттү, эмне туура келет"
Бул билдирүү Тоонун эки эселенген аткарылышына болгон ишенимибизди сактоо үчүн жасалган. 24: 4-28. Ошентсе да, ошол жылдары «согуштар, согуштар жана жер титирөөлөр, жугуштуу оорулар жана ачарчылыктар жөнүндө» бир дагы тарыхый жана Ыйык Китепке негизделген далилдер жок. Тарыхый жактан согуштардын саны иш жүзүндө улам жарым-жартылай ошол мезгил ичинде барып, Pax Romana. Ошондой эле жугуштуу оорулардын, жер титирөөлөрдүн жана ачарчылыктын белгилери бир жерде экинчи орундарда болгон эмес. Эгер болгон болсо, анда Ыйык Китепте пайгамбарлыктын ушул сонун аткарылышы жазылган эмес беле? Андан тышкары, эгер Ыйык Жазмада же дүйнөлүк тарыхта ушундай далилдер болсо, анда биз окутуубузду колдоо үчүн ушул жерде келтиргибиз келбейт беле?
Бул макалалардагы, биз Ыйык Жазмага таандык, тарыхый, ал тургай логикалык жактан колдоо көрсөтпөстөн категориялык билдирүү жасаган учурлардын бири. Биз билдирүүнү берилгендей кабыл алышыбыз керек; кол жеткис булактан алынган факт же чындык.
Параграф 6 & 7
Бул жерде биз улуу алаамат качан болорун талкуулайбыз. Биринчи кылымдагы кыйынчылык менен биздин күндөрдүн ортосунда типтүү / антитиптик байланыш бар. Бирок, муну колдонсок, кээ бир логикалык карама-каршылыктарды жаратат.
Бул окуу чейин барактар 4 жана берененин 5 сүрөттө билдирет.
Мына, бул макаладагы логика кайда алып бара турган бузулушу болуп саналат:
Логиканын кандайча бузулуп жатканын көрө аласызбы? Биринчи кылым улуу кайгы жийиркеничтүү нерсе ыйык жерди талкалаганда бүтөт. Бирок, келечекте дагы ушундай нерсе болгондо, улуу алаамат токтобойт. Иерусалим христиан дүйнөсү менен параллелдүү деп айтылат, христиан дүйнөсү Армагедонго чейин жок болгон. Ошентсе да биз “... б.з. 70-жылы Иерусалимдин кыйратылышына параллелдүү болгон улуу алааматтын туу чокусу болгон Армагедонго күбө болобуз” демекчи, б.з. 66-жылындагы Иерусалим (жок кылынбаган) талкаланган христиан дүйнөсүн мүнөздөгөндөй жана б.з. 70-жылы талкаланган Иерусалим Армагедондо дүйнөнү көрсөтөт.
Албетте, чечмелөөчү алкактардан секирип өтүүнү талап кылбаган альтернативдүү түшүндүрмө бар, бирок бул кошумча божомолдорго орун жок. Муну дагы бир жолу калтырабыз.
Өзүбүзгө төмөнкүдөй суроолорду берип көрүшүбүз керек: Армагедонду улуу алааматтын «экинчи фазасы» деп атаганга далил барбы? Бул ой, жок дегенде, Ыйык Жазмага шайкеш келеби?
Макаланын кылдат окуу сыяктуу суроолордун жообу "Жок" деп айтылат.
Чынында, Ыйык Китепте бул жөнүндө эмне деп айтылат?
Тоонун айтымында 24:29, Армагедондун алдындагы жышаандар "кийин ошол күндөрдөгү кыйынчылык » Анда эмне үчүн биз Раббибиздин ачык билдирүүсүнө каршы чыгып, бул белгилер келип жатат деп айтабыз? убагында улуу алаамат? Биз Ыйык Жазмага эмес, адамдардын чечмелөөсүнө негизделген эки этаптуу улуу алааматка ишенебиз. Биз Ыйсанын Тоодо айткан сөздөрү деген бүтүмгө келдик. 24:21 Армагедонго карата колдонулушу керек. Абз. 8: "Армагедон согушунун туу чокусу болгондуктан, келе жаткан улуу алаамат кайталангыс болуп калат -" дүйнөнүн башынан бери болуп көрбөгөндөй окуя ". . Содом менен Гоморранын кыйратылышы "Содом менен Гоморранын азабы" деп аталышы мүмкүн. Бирок бул туура эмес, туурабы? Кыйынчылык деген сөз Грек Жазмаларында сыноо жана стресс мезгилине карата колдонулган жана ыймансыздарга эмес, дээрлик ар дайым Кудайдын элине тиешелүү. Ыймансыздар сыналбайт. Ошентип, Нухтун Топон суусу, Содом, Гоморра жана Армагедон, сыноо мезгилдери болгон эмес, бирок кыйроого учураган. Армагедон - бул эң улуу кыйроо, бирок Ыйса кыйратууну эмес, кайгы-капаны айткан.
Ооба, бирок Иерусалим талкаланып, Ыйса аны бардык мезгилдеги эң чоң кайгы деп атады. Балким, бирок мүмкүн эмес. Ал алдын ала айткан алааматта, Ыйсанын жолдоочуларынан саякаттап кетүүнү, үйдү жана очокту, топтомду жана туугандарды бир заматта таштап кетүү керектиги айтылган. Бул сыноо болду. Бирок ошол күндөр кыскарып, дененин куткарылышына мүмкүнчүлүк берилди. Алар б.з. 66-жылы кыскаргандыктан, кайгы ошондо аяктаган. Кыска бир нерсени кыскартып жатам деп жатасызбы, эгер сиз аны кайрадан баштай турган болсоңуз? Демек, андан кийин б.з. 70-жылы кыйроо болгон эмес, кыйратылган.
пункту 8
Түпнускада майлангандардын айрымдары Армагедон аркылуу жашашы мүмкүн деген ойдон баш тартканыбыз көрүнүп турат. Бул шилтемеде "Окурмандардын суроосу" деген шилтеме келтирилген Күзөт мунарасы 14-жылдын 1990-августундагы "Кээ бир майланган жолдоочулары жер бетинде жашоо үчүн" улуу алааматтан "аман өтүшөбү?" Макалада ушул суроого жооптун биринчи сөзү менен: «Ыйык Китепте айтылбайт», - деп жооп берилет.
КЕЧИРИҢИЗ?!
Кечирим сурайм. Бул өтө татыктуу реакция эмес, бирок чынын айтсам, муну окуганда менин өзүмдүн ички органдарымдын жообу болду. Кантсе да, Ыйык Китепте ошондой жана так айтылган. Анда: «Ошол замат кийин The Ошол күндөрдүн кайгысы ... Ал өзүнүн сурнайларын тартып, периштелерин жиберет, алар тандагандарын чогултушат ... ”(Мт. 24:29, 31). Ыйса муну кантип дагы даана айта алган? Ал алдын-ала айткан окуялардын ырааттуулугуна кандайча шек же белгисиздикти билдире алмак элек?
Жок дегенде азыр бизде туура. Ооба, дээрлик. Биз аларды Армагедонго чейин колдонушат - "рапт" деген терминди колдонууга батынабыз, бирок биз улуу алааматтын экинчи этабы деп эсептегендиктен, алар дагы деле болсо ал аркылуу жашашпайт - жок дегенде, бардыгы анын. Бирок өзгөрүү үчүн, Ыйык Китепте эмне деп айтылганын карап көрөлү жана майлангандардын тирүү экенин билели кийин алаамат аягы чейин кетерин болот.
пункту 9
Бул пункт айтылгандай, "... бир топ катары Жахабанын эли, улуу алааматтан чыга келет."
Эмне үчүн "топ болуп"? Биздин замандын 66-жылы Иерусалимден чыккан бардык христиандар куткарылган. Артында калган ар кандай христиандар баш ийбегендиктен христиан болбой калышты. Тарых бою Жахаба кандай кыйроолорду алып келгенин карап көр. Анын айрым ишенимдүү кызматчылары да жоголгон учурлар жок. Күрөөгө коюлган зыян жана алгылыктуу жоготуулар - бул Кудайдын согушуна эмес, адамга тиешелүү шарттар. Биз топ болуп кутулдук деп айтуу менен, инсандар жоголуп кетиши мүмкүн, бирок топ толугу менен аман калат. Бул Жахабанын колун кыскартып жатпайбы?
пункту 13
13-абзацта Ыйса «улуу алаамат учурунда келет» деген тыянак чыккан. Бул аяттарга каршы ушунчалык ачык-айкын эмес, бул күлкүлүү. Бул үзүндү канчалык так болушу мүмкүн…
(Матай 24: 29, 30) "ошол замат алааматтан кийин Ошол күндөрдө ... алар Адам Уулунун асмандагы булуттардын үстүндө күч жана улуу даңк менен келе жаткандыгын көрүшөт ».
Бул макала толугу менен убакыт жөнүндө беделдүү билдирүү болушу керек (аталышы менен баштапкы абзацтарындагы "качан" баса белгиленет). Абдан жакшы. Тоодо 24:29 Ыйса окуялардын убактысы жөнүндө так айтты. Биздин окутуу анын айткандарына каршы келет. Карама-каршылыкты кайсы жерде болбосун чечебизби? Жок. Биз окурманга чыр-чатакты чечүүгө жардам берүү үчүн бири-бирибизге карама-каршы келген окутуубузга Ыйык Жазманын жардамын сунуштайбызбы? Жок. Биз дагы бир жолу окурман сөзсүз түрдө кабыл алышы керек болгон өзүм билемдикти ырастайбыз.
Пункту 14 (баштап)
"Ыйса качан келет?" Деген бөлүмчөнүн астында 1) ишенимдүү жана акылдуу кул, 2) кыздар үйлөнүү үлпөтү жана 3) таланттар жөнүндөгү мисалдарга байланыштуу Машаяктын келишинин убактысы жөнүндө түшүнүгүбүздүн өзгөрүшү менен алектенебиз. Акыры, Ыйсанын келиши дагы эле келечектеги христиан комментаторлорунун көп жылдардан бери билип келген ачык-айкын нерсесин моюнга алабыз. Бул биз үчүн гана жаңы жарык. Машаяктын жолун жолдойбуз деген башка диндердин бардыгы буга бир нече жылдан бери ишенип келишкен. Бул биздин Прованы колдонууну чечмелөөгө таасирин тийгизет. 4:18 ушунчалык терең, биз аны өзүнчө билдирүү менен чечебиз.
Пункту 16-18
Жогоруда айтылгандай, Акылдуу жана Акылсыз Кыздар жөнүндөгү мисал жөнүндө кыскача сөз болду. Биздин жаңы түшүнүгүбүз 1914-жылдан 1919-жылга чейин аткарылган ушул мисалдарды мурунку чечмелөөбүздү жок кылат. Бирок, бул жерде эч кандай жаңы түшүнүк берилген жок, ошондуктан биз кайрадан каралып чыккан чечмелөөнү күтүп жатабыз.
Жыйынтык
Бул макалаларды бейтараптуулук менен карап чыгууну каалайбыз. Бирок, төртөөнүн биринчи макаласында толугу менен жарым ондогон талаш-тартыштар менен, муну ишке ашыруу өтө кыйын. Жаңы түшүнүктөрдү Ыйык Жазманын толук колдоосу менен окутуу керек. Ыйык Жазмадагы карама-каршы келген ар кандай карама-каршылыктар түшүндүрүлүп, чечилиши керек. Колдоочу билдирүүлөр эч качан Ыйык Жазмадан же тарыхый жазуулардан ырасталбастан, кабыл алынган же белгиленген чындык катары берилбеши керек. Жогоруда айтылгандардын бардыгы «ден-соолукка пайдалуу сөздөрдүн үлгүсүнүн» бир бөлүгү, бирок бул макалада биз сактай элек үлгү. (1 Тим. 1:13). Кийинки макалаларда мындан да жакшыраак экенибизди карап көрөлү.
Сенин колуң менен «падыша жакында өзүнүн келишин сурайт». Жакында падыша келет, мен макулмун, бирок анын катышуусу (парозия) сиз менен башталат дедиңиз. Ушуну менен сиз өзүңүзгө каршы чыгып жатасыз. Буга чейин, сиз анын 33-жылы эмес, 1914-жылдан баштап бийлик жүргүзө баштаганын, ошондуктан анын падышалык бийликтеги катышуусу ошондо башталганын, б.а. 33-жылдан бери жанында болгонун далилдөөгө аракет кылып көрдүңүз, эми анын катышуусу ал келгенде башталышы керек. Жада калса, анын жалгыздыгы жөнүндө сөз кылганда, анын Дөөттүн тагына отурганына байланыштуу эмеспи, Жезекиел 21: 26,27 -аяттарда ошол бойдон калат... Уландысы "
"Жанында болуу" Ыйык Китептеги термин эмес экенин эсиңден чыгарба. Бул "парусия" деген жарым-жартылай аныктама. Жөнөкөй чындыкты көрүү үчүн биз аяттарды карманышыбыз керек. Ыйса шакирттерине "бул дүйнө түзүлүшү аяктаганга чейин, ар күнү" болом деп убада кылган (Мт 28:20). Демек, бул жагынан ал биздин заманыбыздын 33-жылдарынан бери биз менен бирге болгон, бирок биз Ыйык Жазмада айтылган "эрчомай" же "парусия" эмес экенин билебиз, анткени алар дүйнө түзүлүшүнүн аяк ченинде болот (Мт 24). Ошондой эле христиандарга эрте жарыяланган декларацияларды укпоо эскертилет... Уландысы "
Дагы бир жолу, сиз көптөгөн колдобогон ырастоолорду айтып жатасыз, бирок мен кечээ сизге берген суроого жооп бербей жатасыз. "Сиз Шайтандын кулатылган күнүн көрсөткөн Ыйык Китептеги далилдерди келтирүүнү сунуштап жатасызбы?" Мага "ооба болсо, анда Ыйык Жазманын далилдерин келтирип коюңуз" деп кошумчалоого уруксат бериңиз.
Мелети, сиздин сурооңузга жооп аффирмативдүү Ооба! Мен бул жерде бир нече жолу далилдедим, кайра барып суранам. Акыркы жолу 2tim3тун башка аяттарга карата кандайдыр бир байланышы барбы деп сурадыңыз, эгер ошол эсепте акыркы күндөр ушул тутумдун айкалышкандыгын көрсөткөн болсо, анда мен жасадым. Алгач, 7 пунктта Шайтан менен анын жин-перилери асмандан ыргытылганын, ошол эле мезгилде Кудайдын Падышачылыгы жана анын Машаяктын бийлиги күчүнө киргенин далилдедим, бул жерден окуй аласыз: Аян 12: 9,10 ,... Уландысы "
Мен айырмаланып турууну суранам. Сиз "кайра-кайра далилдеген жоксуз". Сиз муну улам-улам ырастадыңыз. Бул сайтта Аполлостун жана менин көптөгөн макалаларым, ошондой эле кылдаттык менен изилденген комментарийлер камтылган, алардын бардыгы Ыйык Жазмадан жана тарыхый булактардан 1914-жылы эч кандай мааниге ээ эмес экендигин далилдейт. Бул жерде ырастоолор камтылбайт, анткени биз кудайдын чындыгын жамынган адамдардын пикирин баалабайбыз. >> ”Акыркы жолу 2tim3тун башка аяттарга карата кандайдыр бир байланышы барбы деп сурадың эле, эгер ошол билдирүүдөгү акыркы күндөр жыйынтыктоого окшош болсо... Уландысы "
Сиздин ой жүгүртүүңүз күлкүлүү, бир тоодогу канаттуулар чогулуп жатышат, сиз жана Апполос бир максатты көздөп жатасыңар, ошондуктан сиз берилген Жазманын бардык далилдерин четке кагып, дагы эле андай далилдер жок деп ырастап жатасыз. Мен сиздер менен ушул кичинекей маектешүүдөн кийин, Жахабанын терең сырларын түшүнүү жагынан жетилгендигиңиз жөнүндө жазуу үчүн, бирок көңүлүм чөгүп, өкүнүп жатам, анткени алар сиз менен эч кандай жүйөө келтиришкен жок. Экөөңүз тең Иегованын жигердүү кызматчылары экендигиңерди билбейм, бирок мен силерди такыр жек көрбөйм, бирок муну токтотом... Уландысы "
Сиздин ой жүгүртүүңүздү Мелети менен Аполлондун ой-пикирине салыштырганда, сиз жөнөкөй библиялык окууларга эмес, божомолдорго таянган сиздики. Кечиресиз, бирок мен жөн гана чынчыл күзөтчүмүн
Ошол көзкарандысыз көз карашыңыз үчүн Кыпка рахмат. 1914-жылдагы окууну колдогондор карама-каршы көз караш менен мамиле кылганда мүнөздүү ыкма катары көрүнүп турган нерсеге үйрөнө алабыз деп ойлоп, пайдасыздай сезилген талкууга жол бердик. Бул суроонун Пабылдын Тиметейге берген көрсөтмөсү боюнча "акылсыз жана сабатсыз" деп айтууга макул эмесмин, анткени бул биздин уюмдун негизги доктринасы. Бирок, мен Уюмдун туусун көтөрүп жүрүүгө жана анын логикалуу, жүйөлүү далилин келтирүүгө даяр олуттуу колдоочулардын жоктугуна кайгырам.... Уландысы "
ар дайым биздин да ишенимибиз үчүн жооп берүүгө даяр болуш үчүн Ыйык Жазмадагы насааттарга айырмаланып сизди, сиз гана алар сага берилген кийин, аяттардын качып алган көрүнөт.
ар кандай булактардан комментарийлерди окуп, көп жыл өткөндөн кийин, мен ар дайым алып барышы, же жаз кандай тил акылга сыярлык даражасын камсыз кылуу үчүн эч кандай аракет кылып, эл көп, алардын ой жүгүртүү жөндөмү бирдей туура эмес экенин түшүндүм.
Бул күнү жаш сыйкыр-текшерүүчү-жылы кетип, бир чыкылдатуу болуп саналат.
Сиз, аны колдонуп, чындыкка пайда болушу мүмкүн
Мурунку комментарийимде сизге берген көрсөтмөмдү эске алып, ушул комментарийди алып салайын деп жаткам, бирок сизге дагы бир жолу мүмкүнчүлүк бергенди туура көрдүм. Сиз жүйө келтирген жети алдын-ала пунктту белгилеп койдуңуз, бирок жалган негиз жалган жыйынтыкка алып келет. Бул "тегерек ой жүгүртүүнүн" жаңылыштыгы. Алгач, өзүңүздүн алдыңкы позицияңызды далилдеп, андан кийин өз оюңузду айтыңыз. Мисал: 4. “Бул дүйнө түзүлүшүнүн акыркы күндөрүнүн узактыгы Шайтандын кыска мезгилинин узактыгына дал келет (ушул окуялар системасы)... Уландысы "
Бул мен жана аппололор талкуулаган ушул дүйнөнүн акыркы күнүнүн башталышы жөнүндө айткан комментарийимдин уландысы, бирок жыйынтыкталышы. Бул ойду мурунку комментарийлерде жазып чыктым. 1. Кандайдыр бир системанын акыркы күндөрү, ал системанын кыйратылышынын алдында турат. 2. Биринчи христиан Кристейндер 33-жылы башталган Иерусалимдин кыйратылышынын акыркы күндөрүндө жашаган (Элчилер2: 17). 3. Апостол Пабыл Иерусалимдин кыйратылышынын акыркы күндөрү башталганда, "акыркы күндөрү" деп айткан 2-китептин 3-китебин жазган, эгерде ал өзүнүн сөзүн келечектеги мааниге ээ кылса.... Уландысы "
Сиз менин 2 Тим 3кө байланыштуу айткан бир маанилүү ойду четке кагууну тандап жатасыз, сиз Пабыл келечекте дагы 2000 жыл турган мезгил жөнүндө сөз кылышы керек деп ырастап жатасыз, болбосо сиздин оюңуз боюнча, ал сиздин оюңуз боюнча, ал алардын айткандарын ачык айтышы керек Ошол мезгилде эле. Сизден ушуну сурайынчы? Пабыл кимге жазган? V5-жылдын аягында ал “... жана алардан баш тарт” деген көрсөтмө берет. Ал бул көрсөтмөнү кимге берип жатат? Буга Тиметей жооп берет. Эми Тиметей кимден «баш тартат»? Дагы... Уландысы "
Аполос байке, мен эч качан эч качан 2tim3 жазганда эч кандай арыз жок деп макул болгон эмесмин. Менин алгачкы комментарийимде, мен экинчи тимотинин эсеби ошол системанын акыркы күндөрү башталганда жазылган деп айтканмын, демек, анда колдонмосу бар, бирок контекст Павелдин сөзү келечекте чоң мааниге ээ болот. Алдыдагы улуу күндөр болот. Бул жерде менин акыркы комментарийимде, контексттик жактан алганда, Паулдун сөзүнүн келечектеги кесепеттери биринчи кылымга салыштырмалуу өтө кылдат боло тургандыгын көрсөттүм.... Уландысы "
Жана мен 2 Тим 3те бүгүнкү күндөгү христиандар үчүн арыз жок деп айтуудан алысмын. Мен Пабылдын сөздү тандап алганы бизди окурманга тарыхтын экинчи башталган жана аяктаган даталары менен белгиленген экинчи мезгилди чыгарууну каалаган деген тыянак чыгарууга түрткү берет деген жүйөөңүзгө каршы турам. Буга чейин жашап өткөн чыныгы жолдоочулардын бардыгы жаман жакка ооп бараткан «ыймансыздардан жана алдамчылардан» сак болушу керек (2 Тим. 3:13). Дүйнөлүк көз карашыңыз боюнча, биздин замандын 71-жылы кимдир бирөө баштапкы абалга келтирүү кнопкасын баскан жана а... Уландысы "
Шайтан жерге куулуп түшүрүлгөндө, сен Ыйык Китептен далил датасын көрсөтүү менен камсыз болот деген божомолдор бар?
Эми мен сиздин Зб 110: 1,2 чечмелөөсүнө кайрылам. Сиз “Менин оң жагымда отур ...” деген б.з.33-жылдан баштап “күтүү мезгилин” билдирет деп ишенесиз. 1914-жылга чейин. Бул туурабы? Ыйык Жазмадан үч суроого жооп алуу керек: 1) Айыз качан башталды? 2) Мезгил качан аяктады (же бүтөт)? 3) Ушул мезгилде Ыйса кандай ролду ойноп жатат? Элчилер 1: 2—33 -аяттарга негизделген №36 жооп боюнча бир пикирге келе алдык окшойт. «Кудайдын оң жагында отуруу» б.з.33-жылы башталса керек. Бирок аягы жөнүндө эмне айтууга болот? Ылайык... Уландысы "
сага Апполдорду оңдоп берейин. Күзөт мунарасында "биз Иса пайгамбардын келишин туура эмес чечмеледик" деп айтылган эмес. Jw ар дайым Машаяктын келиши (элкомай) менен анын катышуусун (парусия) келечекте өзүнүн паруциясы 1914-жылы башталганын айырмалап турат, аны ой жүгүртүү китебинен көрүп турасыңар, бул акыркы келе жаткан төртөө (16,17-пункт) Экинчи актикула), анын катышуусуна карата колдонулат деп ойлонуп, сураныч, жакшылап окуп чыгыңыз. Сиздин 3 сурооңуз боюнча, мен буга чейинки комментарийлеримде баарына жооп бергем. Күтүү мезгили башталганда, Ыйса күтүү мезгилинде жана ал качан бүткөндө ойногон. Заб 110: 1де өзүнчө бөлүк бар... Уландысы "
"Jw ар дайым Машаяктын келиши (элкомай) менен анын катышуусун (парусия) келечекте өзүнүн паруциясы 1914-жылы башталганда айырмалап келген" Сизди өз кезегимде оңдоп коёюн. Күзөт мунарасы китепканасынан кете берсеңиз болот, ошондо Мт 24: 30дагы «асмандагы булуттардын үстүнө күч жана улуу даңк менен келүү» буга чейин болгон деп ырасталган. Биз бара-бара өз доктринабыздан бөлүк-бөлүктөн баш тартууга аргасыз болдук, анткени анын жөн гана иштебей жатканы айкын болуп калды. Сиз айткан бул акыркы партия (айтмакчы, 1-берене)... Уландысы "
Жогоруда айткан сөзүмдү бир аз өзгөртүү керек. Комментарий жооп алгандыктан, мен аны түзөтүүнүн ордуна, кийинки комментарийдин жардамы менен жасайм. Мен 1 Кор 15: 25,26 эки жана 2 суроолорго түздөн-түз жооп берет деп айткам. Чындыгында, ал №3ге гана түздөн-түз жооп берет жана бизге # 2 жөнүндө кошумча маалымат берет. Ыйса ушул мезгилдин аягына чейин «падыша катары бийлик жүргүзүшү керек» деп айтышат, анткени бул жерде да, Забур 3: 110-аяттарда да, Кудайдын бардык душмандарын анын бут алдына жыккандыгы белгиленген. Бирок мен мойнума алам... Уландысы "
Ушундай эле багытта (жок дегенде мен ушундай деп ойлойм), мен окуган нерселердин арасынан Бронун каталарын байкабай коюу оңой. Рассел өзүнүн Иеговага, Ыйык Жазмага болгон чыныгы сүйүүсүнө жана башкаларга жасаган мамилесине негизделген, бирок «Сотту» Резерфордду отордун акылдуу көрүнүшү, эгоистиги жана кыянатчылыгы деп эсептебейт. Көптөгөн Бейтелдиктердин айтымында, ГБнын айрым мүчөлөрү көптөгөн жылдар бою белгилүү болуп келген кемчилик.
Мен бул жерде көп адамдар маани издеп жатат деп ойлойм. бүт чындык силерди good.hunestly караганда Urself көбүрөөк зыян кылып жатат, мен е өз алдынча бул жерде деп ойлогон, ошондуктан чечүү үчүн жагат, ал эми кийинки жолу болот Thats
Сиздин айткандарыңыз боюнча мен такыр так эмесмин. Менин божомолум боюнча, сиз тубаса англисче сүйлөбөйсүз. Эгер ошондой болсо, анда сиздин комментарийиңизди так жана түшүнүктүү англис тилине которууга кимдир бирөөнү чакыруумду суранар элем. Чын жүрөктөн издегендердин бардыгын кубанабыз, бирок мен жазуучунун чындыгында эмнени айткысы келгенине толук ишенмейинче жооп бергим келбейт.
БУЛ НЕРСЕЛЕРДИН АКЫРКЫ КҮНДӨРҮ КАЧАН БАШТАДЫ? Апполдун сиздин ой-пикириңизди баалайм, ооба, бул дүйнөнүн акыркы күндөрү качан башталаары жөнүндө Ыйык Китепте жана тарыхта жазылгандай белгилүү бир убакыт болушу керек эмеспи. Бирок Ыйык Жазманын да, тарыхтын да колдой турган учуру барбы?. ЫЙЫК КИТЕП ЭМНЕ КӨРСӨТӨТ? Бул дүйнөнүн акыркы күндөрүнүн узактыгы канча? Анын канча убакытка созуларын билүү, качан Жахабанын эли болгондуктан, качан башталганын билүүгө жардам берет... Уландысы "
Сиздин кийинки комментарийиңизди алдын-ала көрө алам. Буга чейин менин Уотсон менен болгон талкуумду карап чыксаңыз, буга менин жообумду табасыз. Бирок бул жерде бир нерсе бар. Эгерде сиздин ишеним 1914-жылы Машаяк Исанын тактыга отурушуна жана 1919-жылы Кудайдын адамдык каналынын дайындалгандыгына байланыштуу болсо, анда мен сизди жеке өзүңүздөн баш тарттыргым келбейт. Мен дагы деле ишенем, биротоло бир нерсени жоготкондон көрө, кемчиликке негизделген жакшы деп. Чындыгында, бул адашкан христиандар үчүн коркунучтуу деп ойлойм. Ишенбей калган адамдар көп... Уландысы "
Көпчүлүгүбүздүн башыбызга түшкөн чоң кыйынчылык - биз үйрөткөн нерселерибиздин уюштуруучулук жалган сөздөргө жана адаштыруучу аяттарга негизделгенин "билгенибизден" кийин, артка кайта албайбыз. (Жакып 4:17 менен салыштырып көр.) Көптөр Ыйык Китептеги түшүнүксүз нерселерди эмес, жүрөктүн абалы жана библиялык принциптерди колдонуп, Жахабанын ырайымына ээ болушат деп ишенем. Жакшы менен жаманды аныктап, өз бийлигин таңуулоо үчүн, Ыйык Китептеги ыйгарым укуктарды четке каккандарга соттун жүгү түшөт. Ушул себептен Ыйса фарисейлерди айыптады жана биздин күндөрдө ушундай «мыйзамсыз адамдарды» четке кагат. Мен сүйлөдүм... Уландысы "
Достор, буга чейин талкуу мага абдан жакты. Мен жөн гана бир нече комментарий кошкум келет Мат 24:14 жөнүндө Акыркы күндөрдүн белгиси. Машаякчылардын «булут менен келиши» менен байланыштуу дагы бир нерсе .. Биринчиден, Матай 24:14 (Матай 24:13, 14). . .. 14 Ошентип, Падышалык жөнүндөгү бул жакшы кабар бүт ааламга, бардык элдерге күбөлөндүрүү катары таратылат; ошондо акыры келет. Кабарланган шилтемеде..Же болбосо, "жар сал" деп айтылат. Гр., Кеерыхтхесатай; Лат., Преадикабритур. Да 5:29 ftn, "Heralded" менен салыштырыңыз. Ошондой эле Марк 13: 10до (Ошондой эле, бардык... Уландысы "
Урматтуу Сылас,
сен абдан жакшы комментарий.
Кудай бизге Ыйык Китепти гана калтырды, андыктан эмне үчүн мүмкүн болгон бир чечмелөө менен тыгыз байланышта болуп, жетекчилик башкача айтпаганга чейин, биз менен кошо ага жабышпагандардын бардыгына наалат айтуу керек? Достор жок, бул Жакшы Кабардын мааниси эмес, Машаякты ээрчүүнүн мааниси эмес го? Ошентип, мага сиздин Ыйык Китепке негизделген ой жүгүртүүңүз жагат, рахмат байке.
күп
Дагы, мен бир тууганым менен макул болсом дагы, Аян 14:16 дын математиканы аткаруусуна түздөн-түз катышы бар деп айта алам, бирок дагы 24 жолу, ал периштенин у жарыясын качан баштай тургандыгын айтып бериши керек. Ал бүгүнкү күндө JW уюмунун үгүттөө кампаниясы аркылуу ушундай кылып жатат деп ишенбегиле, ошондуктан "акыркы күндөр баштала элек" деген бүтүмгө келди. Менин суроом мындай: библия "акыркы күндөр" (күн эмес) деген эмнени билдирет ?. Ал качан башталды же балким башталат? Периште бул жарыяны кантип жана качан баштайт? Кантип... Уландысы "
Биз бул форумда Ыйык Жазма боюнча изилдөө жүргүзүүгө кызыкдарбыз; бекемдээрлик, үйрөтүүчү, ойлондуруучу жана татаал болгон изилдөө жана түшүнүк. Бирок биз муну ар дайым момундук жана терең урматтоо менен жасоого умтулушубуз керек. Башкаларды сыйлоо; өзүбүздү сыйлоо; ал тургай, биздин кабарды урматтоону ар кандай жолдор менен көрсөтсө болот. Ыйык Китептеги маанилүү чындык жакшы чагылдырылышы керек. "Күмүш оюмдардагы алтын алмалардай айтылган сөз [же жазылган] ал үчүн өз убагында”. (Накыл 25:11). Бирок, ал "сөз" чечилбесе, анда ал чындыгында канчалык жакшылык кыла алат? Эгер окурмандарыбыз күрөшүшү керек болсо... Уландысы "
Бул жарым-жартылай Сыласка жана башка жоопко "чындык" деп жооп берет. Силас айтып жаткан бир жагдай, мен макулмун, эч нерсе 1914-жылдын "акыркы күндөрдүн" башталышы деп айтууга болбойт. Бирок биз «акыркы күндөр» деген сөздүн өзү Ыйык Жазманын кайсы жеринде болбосун кабар айтуу же шакирт даярдоо ишине байланыштуу эмес экендигин унутпашыбыз керек. Матай китебинин 24-бөлүмүндө бул термин колдонулбайт. Аян 14: 6 да айтылбайт. Демек, Элчилер 2:17 жана 2 Тим 3: 1 дин контекстиндеги «акыркы күндөр» деген эмнени билдирет?... Уландысы "
Ыйык Китепте "акыркы күндөр" деген сөз эмнени билдирерин так билбей жатасыңарбы? (Сураныч, менин оюмга көңүл буруп, англисче эмес, мен дагы жакшыраак болууга аракет кылам), адегенде, ой жүгүртүү китебине ылайык, анын биринчи аныктамасы: ”… бир тутумдун аякташын белгилеген, Кудай дайындаган өлүм жазасына чейинки акыркы мезгил. нерселердин". Бул жалпы аныктама. Илгери адамдар кыйроого чейин жашап келишкен, акыркы күндөрү жашап келишкен, эми кыйратуу биздин алдыбызда, качан Ыйык Жазмада биздин ушул дүйнө түзүлүшүнүн акыркы күндөрү көрсөтүлгөн деп айтууга болот?... Уландысы "
Сиз Пабыл айткандай, «акыркы күндөрдүн улуусу», анын көз карашы боюнча, келечекте болорун көрсөткүсү келди деп ойлойсуз. Бирок, бул анын жазуу контекстинен далилденген эмес. Бул анын бир тууганына жана ишенимдеш Тиметейге жазган каты эле. 2 Тим. 3: 14тө Пабыл берген эскертүү чынында эле Тиметейден сак болушу керектиги көрсөтүлөт. Бул 2000 жылга жакын келечекте боло турган нерсе эле. Пабыл бул нерселер бүт христиан доорунда, демек, бардыгы болуп турат деп айткан... Уландысы "
Исага тирилгенден кийин же андан көп өтпөй анын падышалыгы берилгендигин көрсөткөн көптөгөн аяттарда бар экендигин айткым келет. Элчилер 1:11 Аян жана башка аяттарда ал келгенде биз баарыбыз билебиз деп айтылгандай. Мт.1: 24төгү бир гана аят бар же бар экендигин көрсөтөт жана грек тилиндеги бул сөз чындыгында ошол жакта бир жакка кетпесин дегенди билдирет, бирок биз көрө албайбыз же сезбейбиз же бир нерсе алышыбыз керек. ал жөнүндө кимдир бирөөлөр же Ыйык Китепте айтылган. акыркысы, бирок жок дегенде i... Уландысы "
Бул сайт 1914 окуу өксүк жери бар эмне тууралуу көп далилдерди көрсөткөн I, макулбуз.
Иса 1914 кайтып келген жок, демек, күмөн саноолор 1914-1919 асмандан барып эмне убактысы ыргытылат.
Чынында эле, ишенимдүү жана акылдуу кул катары жетектөөчү органынын ыйгарым бүт негизи биз 1914 жана андан кийин 1919 жөнүндөгү чындыкты түшүнгөндө кумдун үстүнө курган үчүн көрсөтүлөт.
Урматтуу Мелети, мен Улуу Британияда эже-сиңдим, 1961-жылдан бери жыйналыштарга катышып, 1966-жылы бала багып, Ыйык Китепти жана Ыйык Китепти гана эмес, мүмкүн болушунча башка диндердин окуучусу болдум. Ыйык Китептеги пайгамбарлык мени ар дайым суктандырчу, бирок кээде сен айткандай, кээ бир нерселерди кантип ылайыкташтырганын көрүү кыйынга турчу. Акыркы күндөргө байланыштуу пайгамбарлыктар жөнүндө түшүнүгүм төмөндөгүдөй. Пайгамбарлык Ыйсанын: «Сенин катышууңдун жана дүйнө түзүлүшүнүн аякташынын белгиси кандай болот?» - деп сурагандан башталат. Ыйса... Уландысы "
Салам Дж Уотсон Сиздин комментарийлериңизди окуп аябай ыраазы болдум. Сиз, албетте, айрымдарга караганда көбүрөөк ойлонуп көрдүңүз, атап айтканда, "парусия" эмне үчүн 1914-жылдын так датасы болгонуна карабастан, көзгө көрүнбөгөн катышууну билдириши керек деген оюңузду бердиңиз. Сиздин ой жүгүртүүңүз Ыйсанын дүйнөнүн акырына чейинки ушул оор жылдарда өзүнүн жолдоочулары менен көзгө көрүнбөгөн түрдө «жанаша» болушунун зарылдыгына байланыштуу болду окшойт. Менин катуу ойлонуп жаткан суроом, сиздин оюңузча, Ыйса эмнени айткысы келген? Бул дүйнө түзүлүшү аяктаганга чейин, мен ар дайым силер менен болом »... Уландысы "
салам Аполлос, кызыктуу комментарий, - 'Машаяк болгондо, бардыгы билишет ........ Анын миң жылдык башкаруусу башталат ". Сиз парусияга, келүүгө жана андан кийинки катышууга, - али алдыда деп эсептейсиз деп түшүнүшүбүз керекпи? Эгер ошондой болсо, анда эмне үчүн экенин билем, бирок ооба, Исанын Мт 28:20 дагы сөздөрүнөн анын ошол мезгилден баштап чыныгы жолдоочуларынын жанында болору айдан ачык. Бирок Кудайдын кабарын койлорго да, дүйнөгө да жайылтуучу кандайдыр бир уюшкан динге байланыштуу, сиз Мт 7 китебинин көзөмөлү астында тургандардын бирин сунуш кыла аласызбы:... Уландысы "
Сиз билесизби, элчилер, алар эч нерсе күнөөлүү болгон ыйык рухтун өзүн карама-каршы да келет деп, аларды кийинчерээк туура эмес экенин далилдеп турган бир нерсе үйрөтүү үчүн мүмкүнчүлүк берет.
JW бул талкуунун кайсы жагында жайгашканына карабастан, мыкты ойлор, мен чындыгында сиздин көз карашыңызга муктаж болдум деп ойлойм. Эки орчундуу нерсе, биз көпчүлүк учурда уюм катары үйрөндүк (жана бул уланып жаткан процесс), алдын ала божомолдорду айтуу же пайгамбарлыктарды 100% түшүнгөнүбүздү айтууга аракет кылуу сунушталбаса дагы (анын ичинде сиз биз айткандай) христиандар ГБнын мүчөсү эмес). Биз буга чейин ушунчалык туура эмес кабыл алганбыз жана ушул нерселерди кылуу менен адамдарга / Шайтанга негизинен чын ыкластуу христиандардын тобун негизсиз шылдыңдоо жолдору гана берилет. Ошондой эле... Уландысы "
Ооба, парусия, келүү жана андан кийинки катышуу али алдыда деп ишенем. Мен буга толук ишенем. Мт 7: 15-23 уюмдар эмес, жеке адамдар жөнүндө сөз кылат. Ыйса айткан жакшы жемиштерди жайылткан уюм христианчылыкты жүзөгө ашырууга жакшы жер болот деп эсептейм. Мурда айтып өткөндөй, мен Жахабанын Күбөлөрү көп нерсени ушул жагынан алганда туура деп эсептейм. Бирок, эгер кимдир бирөө Мусанын мыйзамынын адеп-ахлак элементтерин колдон келишинче колдоно берсе, анда алар... Уландысы "
Абдан жагымдуу сунуш. Баарынын жүйөөсүн жана каршы пикирин көрө алышы үчүн, эки тараптын тең урушканы чоң пайда алып келмек. Эгер сиз JWди "кол капка көтөрүп" алгыңыз келсе, анда биз окутуунун ар бир элементин бир тема катары көрсөтө турган форматты уюштурсак болот. Ар бир тема талашып-тартышып, оң жана терс жактарын айтып, андан кийин кийинки элементке өтсөк болот. 607 темасынан баштасак болот. 607-жылы жүйүттөрдүн Вавилонго туткундалып кеткендигин көрсөткөн так күн экенине кандай далил бар? Эгер сен... Уландысы "
Урматтуу Элеонора жана Аполос сыяктуу эле,
Сиз алынгандыгын ырастаган электрондук кат жиберген.
Hi JW,
Электрондук почта кабыл алынды. Чоо-жайын эртең байкап турам. Рахмат,
Элеонора
Салам JW, биз аны дагы башка жипке которуп жатабыз окшойт. Сиздин кабыл алууңузга түз эле жооп бере албайм, анткени тилке өтө эле кичинекей болуп калды. Электрондук почта дареги Мелетиге түшкөн, андыктан аны кантип сунуштайбыз деп күтүп отурам. Азырынча бардык жакшылыктарды каалайм, жана мен талкуулоону чыдамсыздык менен күтөм. Аполос
Элеонора,
Менин оюмча, 607-жылдан кийин дагы, Даниел 4 менен Ыйсанын бутпарастык мезгилге байланыштуу билдирүүсүн чечмелөө андан да көп нерсени түшүндүрөт деп ойлойм. Сүйлөшүү жөнүндө эртеден кечке чейин талашып-тартышсак болот, бирок ал үзүндүлөрдү чечмелөө бир топ алдыга жылат.
Менин 2 конулум.
Steve
Салам J Waston Элчилер Ыйсага суроо беришет. МАТАЙ жазган Жакшы Кабар 24 3 Айтыңызчы, - дешти алар, - бул качан болот жана Сенин келишиң менен доордун акыры кандай болот? » Күзөт Мунарасы Коому Ыйса аларга мындай деп жооп бергенин түшүндүрөт: «Балдар, силер согуштарды, ыймансыздыктын жана оорулардын көбөйүшүн көргөндө ... мен келгенден кийин ... жана система бүткөнчө мен силер менен болом (көзгө көрүнбөгөн). Армагедонго чейин! Ооба, ive ишенимдүү кулду эмне кылышы керектигин айтып дайындады, ошондо аман каласың... Уландысы "
салам Марк
Эгер сиз буга чейин жасай элек болсоңуз, анда менин 1914-жылдагы окуя боюнча Дж. Уотсон менен болгон толук алмашуумду окусаңыз болот: http://meletivivlon.com/discussion/1914-2/apollos-vs-jw/
Мен сени бардык пункттар менен макулмун. Иса Парусианын карата белгиси менен эмне айткысы келгенин түшүнүү Элчи Пабыл тесалоникалыктарга 2 2 каршы эскерткен деп катасын качуу үчүн өтө маанилүү: 1,2
Аполос
Thanks Аполос
, Карап турганын Албаган
2 Тесалоникалыктарга 2: 1,2деги аят биздин Машаяктын катышуусу деген азыркы ишенимибиздеги каталарды ачыкка чыгарууда. 1-аят Ыйсанын катышуусу менен майлангандардын Ыйсанын жолдоочуларынын чогулушу менен байланыштырат - Матай 24: 29-31 -аяттарга ылайык, улуу алааматтан КИЙИН болгон жолугушуу. Ооба, бул аятта Машаяктардын катышуусу анын улуу алааматтан кийин келиши менен башталганы көрсөтүлгөн. 2-аятта дагы бир синонимдүү термин колдонулат - "Иегованын күнү". Машаяктын катышуусу, Машаяктын келиши жана Иегованын күнү, бардыгы Ыйсанын улуу күндөн кийинки климаттык мезгилин билдирет.... Уландысы "
Hi Жүйүт
Абдан туура. NWTдин "алар билишкен жок" (Interlinear) "алар эч кандай эскертүү алышкан жок" деп которушу менин макаламдагы маанилүү учур болду, эгер сиз аны байкабай калсаңыз: http://meletivivlon.com/2013/06/12/parousia-and-the-days-of-noah/
деп, бүт контекст, Парусианын күтүлбөгөн табияты жөнүндө.
Аполос
Өзүмдүн комментарийимди окуп жатып, "таптакыр туура" бир аз менменсингендик экенин түшүндүм. Менин айтайын дегеним, аяттарды окуунун мааниси бар экенине толук кошулам. Мен аларды (же сизди) чечмелөө догматикалык мааниде таптакыр туура деп эч качан айткым келбейт. Мунун каякка алып барарын биз буга чейин эле билип калганбыз.
Аполос
мага J Уотсондун кечир, мен туура эмес ысым жазылган (Waston)
Макалаларды тактоонун ордуна, кабыл алууну кыйындатып жаткандай сезилгениме, жаңы түзүлүшкө умтулууга жардам берген ыйык китептик маалыматтарды көбүрөөк үмүттөндүргөнүмө капа болдум. Менин оюмча, жаңы окууларды биз ишене турган нерселерди “рухтун жетеги менен жазылган сөздөр” кылып сынап көрүүгө аракет жасалды окшойт, жана ондогон жылдар бою үймө-үй кыдырып, башкача билдирүү менен кандай көз карашта экенибизди түшүндүрбөйбүз биз чындык деп жарыялаганбыз. Теократиялык китепканамдын көпчүлүгү азыр түзүлдү... Уландысы "
Харрисон Сиз негизинен декабрь айынан бери эмнени сезип жатканымды айтасыз. Жакында эле сиз көтөрүп чыккан ойлор жана башка нерселер боюнча өзүм менен өзүм күрөшүп жүрдүм, мага көпчүлүк окуучуларыбызга керек деп ойлойм. Айрым күмөн саноолор кээ бирөөлөргө ишенимдин жоктугу деп эсептешкендиктен, мен мындай күрөштү айтып жатам, бирок чындыгында, Жахаба мени жалган окуулар үчүн жооптуу кылгандыктан эле эмес, башкаларга да жооп бере алгыдай кылып, ар дайым чындыкты үйрөтүп жатканыма ынансам болот. биз ишенебиз, анткени биз так билимге ээбиз. Бирок,... Уландысы "
Мелети, сиздин билдирүүңүзгө жана макалаңызга бир аз комментарий бергим келет. 6-абзацта, мен сиздин корутундуларыңыз менен макул болбошум керек. Эгерде ал эки жолу аткарылбаса, анда 70-жылы ага чейинки окуялар менен бирге аткарылганын көрүүгө көбүрөөк ыктайм. Сиз бир нече каршы пикирлерди айтып жатканыңызда, мен аларды туура эмес деп эсептейм. Мисалы, Джон Гилл жана Адам Кларк сыяктуу эски комментарийлер окуялар качан өөрчүп кеткенине жооп берет окшойт. Аларды карап көрөлү: Гилл - “Дүйнөдөгү элдер менен Израилдин ортосунда кайсы согуштар болот. Бул жерде согуштар... Уландысы "
Салам, Стив, мен кош аткарууну, бир жолу аткарууну же жарым-жартылай кош аткарууну сурайм. Тарыхты ылайыкташтырып калыбына келтирүү мүмкүн окшойт, бирок биз бир аз “ылайыктуу” кылышыбыз керек. Бул жалпы тарыхта так аткарылышы менен гана айырмаланбайт. Жогоруда айтылгандай, аяттарды угуучулардын көзү менен кароого аракет кылуу дайыма эле маанилүү деп эсептейм жана ошол себептен ошол күндүн адамдары ал окуяларды Ыйсага дал келгендей көрүшкөндүгүн моюнга алган татыктуу окуя бар деп ойлойм. сөздөр. Кыязы... Уландысы "
Аполос, сен жана Стив мени ойлондурду. Мен да "ыйык жер" Иерусалим жана христиан дүйнөсү деген ойдо кыйналдым, бирок бул түшүнүк мурунку түшүнүккө караганда алда канча тереңирээк болгон. Бирок, Иерусалимге кол салганда, римдиктер рухий ибадаткананы коркутушкан. Чындыктан чегинген христиан дүйнөсүнө кол салууда, БУУ да чыныгы христиандарга кол салат, анткени алар, римдиктер сыяктуу эле, чыныгы жана жалган сыйынууну айырмалап турушат. Алар анын баарын жок кылгысы келет. Демек, ыйык жер Иегова Кудайды, ошол кездеги рухий ибадаткананы жана анын чыныгы сыйынуучуларын билдирет деген жүйө келтирилиши мүмкүн... Уландысы "
Матай 24 жөнүндө ар кандай ой-пикирлер бар, анын ичинде Матай 24түн бардыгы биринчи кылымда аткарылган деп эсептелген жарым-жартылай претеристтик көз караш, ал эми Матай 25те акыркы мезгилде гана акыркы сот өкүмү бар. Кошумча, бул көз караш мага жагымдуу, анткени ал контексттин башталышынан эле башталат, бирок бул кыйынчылыктар деле жок эмес. Эгерде биз 1-аяттан баштасак, анда түздөн-түз көзкарашта болгон нерсени эске алганда, ийбадаткананын контекстин пайгамбарлыктан кантип алып сала аларыбызды билбейм. Матай 23:38 кызыктуу суроолорду берет, бирок мен таң калам... Уландысы "
Сиздин кеңири изилдөө ишиңизди баалайм, Стив. Буга чейин элес албаган нерселер жөнүндө билип жатам. Менин негизги ойум, макалада б.з. 33-жылдан 66-жылга чейин параллелдүү түрдө аткарылган деген айыптоолор эч кандай колдоо көрсөтпөйт деген ой болду. Мен журналды окуган жылдар аралыгында, бул ырастоону далилдеген тарыхый далилдерди көргөн эмесмин. Айрым аракеттер болгон, бирок бул жерде согуш жана ачарчылык деген жүйөөлөр далилденбейт, анткени тарыхта согуштар, ачарчылыктар, жер титирөөлөр жана башкалар болбогон доор жок. Мындан тышкары, биздин чечмелөөбүз керек болсо, ошол жерде... Уландысы "
Рахмат Элеонора үчүн мазмундуу ээлеген.
Мен бир аз күтүлбөгөн караганда экенимди Бул макалада мынчалык көп карама-каршылыктар бар. Алар Ыйык Жазманы абдан жөнөкөй пункт болуп саналат. Биз артындагы көп болуп өттү идеяларды таштап реалдуу чечкинсиздигин бар көрүнөт.
Мен, чынында эле, бул макала боюнча талкуу чыдамсыздык менен күтүп жатам.