[Башында ушул жылдын 22-апрелинде жарыяланган, бул жылдын 15-июлундагы санына чыккан экинчи макалада кароону кайра жиберүү (айрым толуктоолор менен) болуп саналат Күзөт мунарасы бул Исанын буудай жана отоо чөптөр жөнүндөгү мисалында биз үчүн жаңы түшүнүк менен түшүндүрүлөт.]
Улантуудан мурун, макаланы 10-бетке ачып, ошол беттин жогору жагындагы сүрөттү жакшылап карап чыгыңыз. Бир нерсе жетишпей жаткандыгын байкадыңызбы? Эгер андай болбосо, анда бир ишара: мисалдын үчүнчү панелине топтолуңуз.
Сегиз миллионго жакын адам дайынсыз жоголгон жана дайынсыз жок! Отоо чөптөр - буудайга аралашкан Ыйсанын жолдоочулары - майланган христиандар. Биздин расмий окутуубузга ылайык, буудай 144,000ди гана түзөт. Ошентип, оруп-жыюуда эки түрдөгү христиандар, майланган христиандар (буудай) жана тууроочу же жалган христиандар (отоо чөптөр) бар. Жана биз айткан миллиондогон "башка койлор" майланган эмес, бирок жерде жашоого үмүттөнүшөт, алар жөнүндө эмне айтууга болот? Албетте, Ыйса чыныгы жолдоочуларынын ушунчалык көп тобун көз жаздымда калтырбайт беле?
Бул биздин чечмелөө биринчи келбестик баса белгиленет. Биз бул мисалдын мааниси мындай экинчи топко колдонулат деп колдонгон узартуу менен. Албетте, Кудай Падышачылыгы сыяктуу ушул же башка мисалдарды “кеңейтүү жолу менен” колдонууга негиз жок, бирок биз дал келбестикти түшүндүрүш үчүн бир нерсе айтышыбыз керек эле. Бирок, биз бул макалада мындай аракетти деле жасабайбыз. Ошентип, анын аткарылышынан миллиондор толугу менен алынып салынган. Кандай гана маанисиз!
Келгиле, негизги ойлорду карап көрөлү.
пункту 4
"Бирок аларды отоо чөп басып кеткендиктен, биз буудай тобуна кирет деп так айта албайбыз ..."
Биз көп учурда чечмелөөдө нерселерди классификациялоону жактырабыз. Демек, биз "жаман кул тобуна", же "колуктулар классына", же бул учурда, "буудай классына" шилтеме жасайбыз. Бул саясаттын көйгөйү, анын аткарылышы жеке адамдарга караганда, класстык же топтук деңгээлде деген ойду жайылтууда. Сиз бул нерсени айырмаланып турган нерсе деп ойлошуңуз мүмкүн, бирок чындыгында бул бизди дагы бир жолу көрө турганыбыздай, кандайдыр бир ыңгайсыз сокур чечмелөөлөргө алып келди. Ушул жерден ушул мисалдагы отоо чөптөрдү жана буудайды колдонууну отоо чөп классына жана буудай классына өзгөртүү эч кандай ыйык китептик негиздерсиз жүргүзүлүп жаткандыгын айтуу жетиштүү.
Параграф 5 & 6
Малдын арызы. 3: 1-4 Ыйсанын убагында туура жасалган. Бирок кийинки абзацта “чоңураак аткарылышы” жөнүндө сөз болот. Бул ушул сандагы изилдөө макалаларындагы бир катар "жөн эле ишен" учурларынын бири. Бероялыктардын көз карашы боюнча, бул кечигип бараткан тенденциянын күчөп бараткандыгынын күбөсү, бизден Күбөлөр болгондуктан, Жетектөөчү Кеңеш тарабынан үйрөтүлүп жаткан нерсени жөн эле кабыл алышыбыз керек.
Малахиянын пайгамбарлыгы Биринчи кылымда, Ыйса Иегованын чыныгы сыйынуу жайына, Иерусалимдеги ийбадатканага кирип, акча алмаштыруучуларды күч менен тазалаганда, аткарылган. Ал муну эки жолу жасаган: биринчиси, Машаяк болгондон алты айдан кийин гана; экинчиси, 3 жылдан кийин, Жердеги акыркы Пасах майрамында. Эки жолу өткөн Пасах майрамында эмне үчүн ибадаткананы мындай тазалабагандыгы айтылбайт, бирок биз андай эмес деп божомолдой алабыз. Балким, анын алгачкы тазалануусу жана эл арасындагы абалы акча алмаштыруучу жайларды үч жылдан кийин кайтып келүүдөн сактап калгандыр. Экинчи жана үчүнчү Пасах майрамында алар ошол жерде болушса, ал алардын уланып жаткан кылмыштарына көз жумуп коймок эмес. Кандай болгон күндө дагы, бул эки иш-аракетти бардыгы көрүп, элдин сөзүнө айланды. Анын ибадатканасын тазалоону ишенимдүү жолдоочусу да, ачуу душманы да көрө алган.
Бул "чоңураак аткарууга" байланыштуубу? Иерусалимдеги ибадатканасы бар христиан дүйнөсү. 1914-жылы христиан дүйнөсүндө Ыйсанын ибадатканага кайтып келгенин көрсөткөн досуңа да, душманыңа да көрүнүктүү окуя болгонбу? Биринчи кылымдагы окуялардан ашып түшө турган бир нерсе барбы?
[Бул талкууну улантуу менен, биз бөлмөдөгү пилди көз жаздымда калтырышыбыз керек, тактап айтканда, макаланын негизи 1914-жыл Машайактын көрүнбөгөн катышуусунун башталышы катары кабыл алынышына байланыштуу. Бул форумдун көптөгөн билдирүүлөрүндө көрсөтүлгөндөй, бул шартта Ыйык Жазманын негизи жок. Бирок, ушул макалада келтирилген жүйөөлөрдү анализдөө үчүн убактылуу кабыл алсак, сабак алабыз.]
пункту 8
1914-жылдан 1919-жылга чейин Малахиянын пайгамбарлыгы аткарылганын далилдөө максатында, алгач Ыйык Китеп Изилдөөчүлөрдүн айрымдарынын ошол мезгилде асманга кетпегендиктен, көңүлдөрү чөгүп кеткени айтылат. Туура, бирок мунун Ыйсанын ошол кезде жүргүзүп жаткан текшерүүсү менен тазаланышына кандай тиешеси бар? 1925-жылдан 1928-жылга чейин Резерфорддун тирилүү болду деген божомолу жалган болуп чыккандан кийин, дагы көптөгөн адамдардын көңүлү чөккөн. (2 Тим. 2: 16-19). Кабарларга караганда, көптөгөн адамдар коомду ошол бузулгандыктан кийин таштап, 1914-жылдагы болжолдоолордун натыйжасында кетип калышкан. Демек, эмне үчүн ошол мезгил текшерүүгө жана тазаланууга киргизилген эмес? Эч кандай түшүндүрмө берилген жок.
мезгили экенин, кандай жаман көрсөтүш үчүн, биз, баракчаны ачып берет 337 Сиздин жерде да аткарылышы жөнүндө. 
1926-жылдан кийин эскерүү иш-чарасына катышуу көрсөткүчүн жарыялоону токтоттук, балким андан ары уялып, көңүлү чөгүп калбашы үчүн. Бирок, ылайык Иегованын Күбөлөрү Кудайдын ой-ниетинде, 313 жана 314-беттер, 1928-жылы Эскерүү кечесине катышуу менен гана 17,380 болду. 90,434төн бир аз төмөндөдү үч гана жыл мурун.
Бир отчетто 1914-1918-жылдары кабар айтуу ишинин 20% га төмөндөгөнү айтылат. (Кара: jv 22-бөл. 424-бет) Ооба, дүйнөлүк согуш жүрүп жаткан. Бул кабар айтуу стилине кысым көрсөтөт окшойт, туурабы? Эгер ал тамчы Ыйсанын тазаланганынын көрсөткүчү болсо, анда ал 1925-1928-жылдары эскерүү кечесине катышуучулар 20% эмес, 80% азайганда эмне кылган? Ал убакта эч кандай согуш болгон эмес. Анда эмне үчүн тамчы? Биздин адабияттарда айтылгандай, чыдамкайлыктын жетишсиздигиненби же адепсиз жана менменсинген жалган окутуунун натыйжасында көпчүлүк жалган үмүттөн түңүлүшкөнбү? Кайсы мезгил арылууга татыктуу болсо, тазалоого татыктуу болду? Андан да маанилүүсү, Ыйсанын акча алмаштыруучуларды ибадатканадан кууп чыгышы менен биздин күндөрдө окшоштук бар деп айтууга кандай негиз бар? Эч кандай параллел, тазалоо жок. Тазалоо жок, андан кийин калган аргументтер сөзсүз болот.
Андан кийин, уюмдун ичинде келип чыккан каршылыктар болгонун айтышты. Жети режиссердун төртөөсү бир тууган Резерфордду жетекчиликке алуу чечимине каршы чыгышкан. Макалада айтылгандай, бул төртөө Бейтелден кетип, натыйжада «чындыгында тазалануу» болгон. Демек, алар өз ыктыярлары менен кетип калышкан жана натыйжада биз жакында эле «каардуу кул табы» деп атап келген нерсенин булганыч таасирисиз жүрө алдык.
Бул текшерүү далил катары алып жана 1914 үчүн 1919 Ыйса жана анын Атасы тарабынан жүзөгө тазаланып болгондуктан, чындыкты издеп, "Бул нерселер ушунчалык" деп, текшерүү үчүн милдеттүү.
Баш оона айында, 1917 жалаа деп аталган документти жарыялады Harvest Siftings анда ал өзүнүн позициясын түшүндүргөн. Негизги маселе, анын Коомду толугу менен көзөмөлгө алууну каалоосу болгон. Өзүнүн коргонуусунда ал мындай деди:
«Отуз жылдан ашуун убакыттан бери WATCH TOWER ЫЙЫК КИТЕП ЖАНА ТРАКТ КООМУНУН Президенти өз ишин жалаң гана башкарып келген жана Директорлор Кеңешинин иши аз болгон. Бул сындо айтылбайт, бирок Коомдун иши өзгөчө бир ой багытын талап кылат. "[Жантайынкы ариптер биздики, ред]
Резерфорд, президент катары, Директорлор кеңешине жооп бергиси келген жок. Заманбап JW терминологиясында айтканда, судья Резерфорд "башкаруу органынын" Коомдун ишине жетекчилик кылышын каалаган жок.
Директорлор 7-мүчөсү тышкары, Чарлз Тейз Рассел бир эрки жана Осуят Кудайдын элин азыктандырууну жетектөө үчүн беш мүчөдөн турган редакциялык кеңешти чакырды, бул азыркы Башкаруу Кеңешинин талабы. Ал өз керээзинде аталган болжолдонгон комитеттин беш мүчөсүнүн атын атап, алмаштырууга чакырганда дагы бешөөнү кошту. Кызматтан четтетилген режиссерлордун экөө ошол алмаштыруу тизмесине кирген. Тизменин ылдый жагында судья Резерфорд болгон. Рассел ошондой эле жарыяланган материалга эч бир ысым же автор жазылбасын деп буйрук берип, кошумча көрсөтмөлөрдү берди:
"Бул талаптар Менин объект боюнча комитет жана умтулууларын, же бой көтөрүү же башчылык кандайдыр бир рух журнал коргоо болуп эсептелет ..."
Төрт "козголоңчу" директор сот Резерфорд президент болуп шайлангандан кийин, автократтын бардык белгилерин көрсөтүп жатат деп тынчсызданган. Алар аны кызматтан кетирип, Рассел бир туугандын эркине ылайык иш кылган адамды дайындашмак болушкан.
WT макалада биз ушул директорлору сүрүп бир жолу деп эсептешет алып келет; башкача айтканда, Иса Машаяк уюмду тазалаган кийин, Ыйса малын ишенимдүү кулду үчүн жол ачык болчу. Биз "деп айтып жаткан бул маселе боюнча акыркы макаласынан кул турат түздөн-түз даярдоо жана Машаяктын катышуусунун убагында Кудайдын элине рухий тамак берүүгө түзмө-түз катышкан майланган бир туугандардын чакан тобу... айтып коеюн, кулдун Жетектөөчү менен аныкталган ... "
Бул эмне болгон? Ушул төрт директорду кызматтан кетирүүнүн натыйжасында болжолдонгон тазалануу Рассел ойлоп тапкан жана каалаган редакциялык комитеттин жолун ачтыбы? Майланган бир туугандардын жетектөөчү кеңеши тамактануу программасын көзөмөлдөөгө жол ачты беле; ишенимдүү жана акылдуу кулга 1919-жылы дайындалган? Же Рассел бир тууган менен бийликтен кулатылган төрт режиссердун эң жаман коркуусу сезилип, Рутерфорд бир туугандыктын бирден-бир үнү болуп, өзүнүн атын басылмаларга автор катары коюп, өзүн Кудуреттүү Кудайдын дайындалган байланыш каналы деп атаган. бир туугандыкка?
Буга тарых жана өз адабияттарыбыз жооп берет? Мисалга бир эле мисалды алалы Элчиси Ж. биздин "Генералиссуму" деп шейшемби, July 19, 1927 жөнүндө. 
«Генералиссимо» деген сөз италиялык сөздөн келип чыккан жалпы, Плюс мыкты SUFFIX -иссимо, "эң жогорку класска" дегенди билдирет. Тарыхта бул наам, адатта, суверенге гана баш ийген, бүтүндөй армияны же элдин куралдуу күчтөрүн жетектеген аскер кызматкерине берилген.
Акыры, 1931-жылы редакциялык комитеттин кызматтан кетишине жетишилген. Буга бир тууган Фред Францтан кем эмес күбөнүн берген ант берген көрсөтмөсүнөн билебиз:
[Төмөнкү сот Rutherford жана Олин Moyle Когамга каршы жалаа сот бир үзүндү болуп саналат.]
С. Эмне үчүн 1931 чейин бир редактордук комитет бар беле?
A. Pastor Рассел өз эрки менен ушундай редактордук комитет бар болушу керек деп көрсөтүлгөн, ал эми андан кийин ылдый улантылган.
С., Жахаба Кудай менен түзөтө журнал бар менен редактордук комитет карама-каршы келет деп таап беле, ал ким?
A. No.
Q. Жахаба Кудай тарабынан редакторлоо сиздин түшүнүгү кандай каршы саясат беле?
A. Бул редактордук комитеттин бул айрымдары өз убагында жана өтө маанилүү, заманбап чындыктарды жарыялоо алдын алуу жана ошону менен ошол чындыктарды баруу үчүн өз убагында Жахабанын элине тоскоолдук болгон учурларда табылды.
Сот тарабынан:
Q. Андан кийин, 1931, жерде ким, эч ким, эмне кайтарышты кирип же журналдардан барып, жок болсо?
A. Сот баяндама.
Q. ал күчүндө Демек, жердеги башкы редактору эле, ал деп айтууга болот эле?
A. Ал кам көрүш үчүн көрүнүктүү бир болмок.
Mr. Bruchhausen By:
Q. Ал ушул журналды чуркап Кудайдын өкүлү же өкүлү катары иштеген, бул туурабы?
A. Ал сапатта кызмат кылган.
Биз 1914-жылдан 1919-жылга чейин бир тазалоочу болуп өттү деп кабыл болсо, анда Иса Машаяк 1931-жылы редактордук комитет эриген сот Rutherford үчүн жол бар, ал эми бул адам ошол жол менен тазаланат жана жалгыз орган катары өзүн койду деп кабыл алышы керек падыша кылып майлаган алардын Генералиссуму-жылы Иса Машаяк ишенимдүү жана акылдуу кулга 1919-жылдан тартып өмүрүнүн акырына чейин 1942-жылы үчүн, Жыйындар тарабынан дайындалган.
пункту 9
Ыйса: «„ Түшүм - бул дүйнөнүн акыры ”, - деп айткан. (Мт. 13:39) Ошол оруу-жыюу мезгили 1914-жылы башталган ».
Дагы бизде "жөн эле ишен" деген билдирүү бар. Бул билдирүүгө Ыйык Жазма тарабынан эч кандай колдоо көрсөтүлбөйт. Бул жөн гана факт катары айтылган.
пункту 11
"1919 менен, Улуу Бабылдын кулаганы айкын болгон."
Эгер болуп калса, айкынАнда эмне үчүн жок болот далил берилген?
Айрым христиандардан чыккан отоо чөптөрдү жана буудайларды биздин класска бөлүштүрүп алышыбыз бизди чечмелөө кыйынчылыгына алып келет. Отоо чөптөрдү башка христиан диндеринин катарына кошсок, 1919-жылы Вавилон кулап түшкөндө, отоо чөптөр жыйналган деп айтууга мүмкүнчүлүк берет. Периштелердин жеке корлорду жулуп алышынын кажети жок болчу. Ошол диндердин ар бири автоматтык түрдө отоо чөп болгон. Ошентсе да, отоо чөптү оруп-жыюу 1919-жылы болгонуна кандай далилдер келтирилген? 1919-жыл улуу Бабыл кулаган жылбы?
Бизге кабар айтуу иши далил экендигин айтышты. Макаланын өзүндө эле айтылгандай, 1919-жылы «Ыйык Китеп Изилдөөчүлөрдүн арасында жетекчиликти колго алгандар Стресс баштады Падышалыктын кабар айтуу ишине жеке катышуунун маанилүүлүгү ». Ошентсе да, 1927-жылы гана бардык күбөлөр үймө-үй кабар айтуу ишине катыша алышкан. Ошентип, биз баса белгиледи 1919-жылы бардык Падышалыктын жарчылары үчүн үймө-үй кыдырып, кабар айтуу иши улуу Бабылдын кулашына жетиштүү болду беле? Дагы, биз муну кайдан алабыз? Кайсы Ыйык Жазма бизди ушундай жыйынтыкка келген?
Эгер биз айткандай, 1919-жылы отоо чөптөрдү оруп-жыюу аяктап, алардын бардыгы улуу алаамат учурунда өрттөлө турган боо-боо болуп чогултулган болсо, анда ошол мезгилде тирүү болгондордун баары өткөндүгүн кантип түшүндүрөбүз. 1919-жылы чыккан отоо чөптөрдүн бардыгы өлүп, көмүлүп калган, ошондо периштелер оттуу мешке эмне ыргытышат? Периштелерге оруп-жыюу маалына чейин күтүп турууну айтышат, бул дүйнөнүн акыры («акыр заман»). 1914-жылдагы муун үчүн бул дүйнө түзүлүшү бүтө элек, бирок баары жок болуп кетти, демек, ал кандайча «оруп-жыюу мезгили» болуп калмак?
Бул жерде биз чечмелөө боюнча эң чоң көйгөй бардыр. Периштелер да буудай менен отоо чөптү оруп-жыюуга чейин так аныктай алышпайт. Ошентсе да биз отоо чөптөр ким деп айтканы жатабыз жана өзүбүздү буудайбыз деп жарыялап жатабыз. Бул бир аз менменсингендик эмеспи? Периштелердин чечкиндүү болушуна жол бербешибиз керекпи?
Пункту 13 - 15
Мт. 13:41, 42 мындай дейт: "Адам Уулу өзүнүн периштелерин жиберет, алар Анын Падышалыгынан мүдүрүлтүшү жана мыйзамсыз иштерди кылууда адамдардын баарын алып чыгып, чогултам +, 42 күйүп турган мешке ыргытышат. кайда [алардын] ыйлап, жана [өздөрүнүн] тишин кычыратышат ".
ырааттуулугу экенин, бул ал эмес, ачык-айкын, 1), алар отко ыргытылат да, 2) отко, ал эми алар ыйлап, тишин кычыратышат?
Анда эмне үчүн макала буйрукту жокко чыгарат? 13-абзацтан "Үчүнчүдөн, ыйлап, кемирип", андан кийин 15-абзацтан "Төртүнчү, мешке ыргытылган" деп окуйбуз.
Жалган динге кол салуу жалындуу кайгы болот. Бул процесс убакытты талап кылат. Ошентип, бир караганда, окуялардын тартибин өзгөртүүгө негиз жоктой сезилет; бирок биз көрө турган бир себеп бар.
Ыйык Жазмада ачык айтылгандарга карама-каршы келген билдирүү жасасак, чын жүрөктөн чындык издөөчүлөрдүн жүрөгү ооруйт. Матай 24: 29до "кийин Армагедондон озуп окуяларды сүрөттөп, ал кетет, андан кийин ошол күндөрү ... "кыйынчылыктар; окуялар кийинки тексттерди айтылгандарды алдында 14-пунктунда айтылган: "Улуу алаамат учурунда, жалган диндердин баары жок кылынганда, тутуп жүргөндөр баш маана издеп чуркашат, бирок жашына турган коопсуз артта болот. (Лука 23:30; Аян 6: 15-17) "
Кандайча "мурунку жактоочулары" жабуу үчүн чуркай алат Улуу алаамат учурунда эгер ошол алаамат «бардык жалган диндин» жок кылынышы менен аяктаган болсо? Чындык үчүн, Армагедон аяктаганга чейин, кайгы-капа улана бериши керек болчу, бирок Матай 24:29 да бул айтылбайт.
Параграф 16 & 17
Биз жаркырап жаркыраганды майлангандардын асмандагы даңкталышы деп чечмелейбиз. Бул чечмелөө эки нерсеге негизделген. "Ошол учурда" деген сөз айкашы жана "in" предлогунун колдонулушу. Келгиле, экөөнү тең талдап көрөлү.
17-абзацтан: "" Ошол кездеги "сөз айкашы Ыйса айткан окуяны, тактап айтканда," отоо мешке отоо чөптөрдү төккөндү "билдирет". (Окурманга эскертүү: сөз издөө WT Library, негизсиз, ар кандай божомолдорду айтып жүргөндө көп колдонула турган ачкыч сөз экени айкын болот.) Бул учурда, биз Армагедон улуу алааматтын бөлүгү деп алдын-ала түшүнүгүбүзгө шайкеш келтирип сүрөттөгөн окуялардын ыраатын өзгөртүп жатабыз. Жаңы эле 15-абзацта айтылгандай, оттуу меш «улуу алааматтын акыркы мезгилинде толугу менен кыйрайт», башкача айтканда, Армагедон. Эгер буга чейин эле өлүп калсаңыз, ыйлап, тиш кычыратуу кыйын, андыктан биз буйрукту тескери кайтарабыз. Алар дин жок болгондо ыйлашат жана тиштерин кычыратышат (улуу алааматтын биринчи этабы), андан кийин Армагедондо - экинчи этапта - өрттүн натыйжасында жок кылынат.
Эң өкүнүчтүүсү, Исанын мисалы Армагедон жөнүндө эмес. Бул Асман Падышачылыгы жөнүндө. Асман Падышалыгы Армагедон башталганга чейин эле түзүлгөн. Ал «Кудайдын акыркы кулдарынын мөөрү басылганда» пайда болот. (Аян 7: 3) Матай 29-аяттын 31 жана 24-аяттарын салыштырганда, чогултуу ишинин аякташы (периштелердин оруу-жыюу) улуу алааматтан кийин, бирок Армагедондон мурун болгонун айкын көрсөтүп турат. 13-аятта "Асман Падышалыгы окшош" мисалдары көпth Матай китебинин. Буудай жана отоо чөптөр, алардын бири болуп саналат.
- "Асман Падышачылыгы сары кычы данына окшош ..." (былтыр 13: 31)
- "Асман Падышачылыгы камыр ачытыш сыяктуу ..." (былтыр 13: 33)
- "Асман Падышачылыгы казынага да окшош ..." (былтыр 13: 44)
- "Асман Падышачылыгы жер кезген соодагерге да окшош ..." (былтыр 13: 45)
- "Асман Падышачылыгы торго да окшош ..." (былтыр 13: 47)
Булардын ар биринде жана ушул тизмеге кирбеген башка адамдарда ал тандап алгандарды тандоо, чогултуу жана өркүндөтүү иштеринин жердеги аспектилери жөнүндө сөз кылат. Аткарылуу жер жүзүндө.
Анын буудай жана отоо чөп жөнүндөгү мисалы: «Асман Падышачылыгы ...» (Мт. 13:24) деген сөздөр менен башталат. Анткени анын аткарылышы Падышалыктын уулдары болгон Машаяктын тукумун тандоого байланыштуу. Мисал ошол тапшырманын аткарылышы менен аяктайт. Булар дүйнөдөн эмес, анын Падышачылыгынан тандалган. «Периштелер чогултушат анын падышачылыгы Бардык нерселер мүдүрүлүп, адамдар ... мыйзамсыздык кылып жатышат ”. Ыйсанын күндөрүндөгү бардык жүйүттөр эски келишимде болгондой эле, Ыйсанын жолдоочусумун деп айткандардын бардыгы анын Падышачылыгында (жаңы келишим). Улуу алаамат учурунда христиан дүйнөсүнүн жок кылынышы оттуу меш болот. Ошондо бардык эле адамдар өлбөйт, антпесе кантип ыйлап, тиштерин кычыратса болот, бирок жалган христиандар жок болушат. Улуу Вавилондун кыйрашынан адамдар аман калышат, ал эми христианчылыктын жалган каада-салты бардык уюшкан диндердин жок болушунан кийин токтойт. (Аян 17:16)
Демек, Ыйсанын сөздөрүнүн ордун өзгөртүүнүн кажети жок. (Ыйсанын сөздөрү менен ойноо эч качан жакшы нерсе эмес.)
Асманда пайда болгон «жаркыраган нурга» ишенүүнүн экинчи себеби жөнүндө эмне айтууга болот? "In" предлогу муну физикалык жайгашкан жердин белгиси катары кароону талап кылабы? Эгер андай болсо, анда бизде Ыбрайым, Ыскак жана Жакыптын асманга кетишине керектүү бардык далилдер бар, бирок бул учурда биздин окутууга карама-каршы келет.
"Мен силерди көптөгөн чыгыш менен батыш бөлүктөрүндө келген менен бирге дасторконго отур Ыбрайым менен Ыскактын айтып коёюн, Жакыптын in Асман Падышачылыгы "(былтыр 8: 11)
Чындыгында, Мт. 13:43 сөздүн түз маанисинде болушу мүмкүн, бирок каймана мааниде болушу мүмкүн. Ыйса колдонгон Асман Падышалыгы үчүн каймана мааниде жайгашкан жерди колдонууну карап көрөлү:
(Лука 17: 20, 21) . . .Ал эми фарисейлерден Кудайдын Падышалыгы качан келерин сураганда, Ыйса аларга мындай деп жооп берди: "Кудайдын Падышачылыгы укмуштай байкоо менен келбейт. 21 эл да айтып калат, "Тиги жерде!" же "Тигил жерде", Анткени мына, Анткени Кудайдын Падышалыгы силердин арасында болуп саналат. "
Эгерде Mt. 13:43, ушул макалада айтылгандай, жер жүзүндө эч ким аны тастыктай албайт, анткени асманда адам көзүнөн алыс болот. Ыйса айткысы келген ушул беле?
Бардык жоопторду биздин басылмалардан алышыбыз керек деп ойлойбуз. Чындыгында, биз эмес. Ошентсе да, божомолдоонун эч жаман жери жок. Мисалы, мен Тоонун аткарылышы жөнүндө божомолдошум мүмкүн. 13:43 минтип келет:
Дүйнөгө отоо чөптөр жана буудай таанылган учурда, буудай жаркырап жанып турат, анткени Кудайдын чыныгы жолдоочулары, Кудайдын тандаган адамы, ким экендигин билишет. Буларды Ыйса өзүнүн ишенимдүү жана акылдуу кулу деп эсептейт. Башкалары жаман кул, отоо чөп деп эсептелет, анткени экөө тең Тоолуу. 13:42 жана Тоо. 24:51 ушул эле фразеологизмдерди "ыйлоо жана тиштерин кычыратуу" деп мүнөздөөдө. Булар куугунтуктагандардын Кудай тарабынан ыңгайлуу даражага көтөрүлгөнүн көрүп, ыйлап, тиштерин кычыратышат. Бирок башкалары дагы ишенимдүү жана акылдуу, жаман адам катары сүрөттөлбөйт. Буларды көп же бир нече соккулар менен сабашат. (Лука 12:47, 48) Булар Тоодо сүрөттөлгөн койлорбу? 25: 31-46, Ыйсанын ишенимдүү башкаруучусун түзгөн бир туугандарына кылган жакшылыктары менен ким өмүргө ээ болот? Же ал топ башкалардан түзүлөбү? Булар Жезекиел Армагедонго чейин кол салынган деп сүрөттөгөн «элдердин арасынан топтолгон, байлык жана мүлк топтогон [жердин борборунда] жашагандарды» түзөбү? (Жез. 38:12)
Ким айта алат?
Кыскача
Мунун баары жөн гана божомол. Чындыкты билиш үчүн биз күтүшүбүз керек. Биз айткандай, алып-сатарлык кызыктуу жана салыштырмалуу зыяндуу эмес. Башкалар биздин божомолубузду бир гана Кудайга таандык болгон жоромол катары карашыбызды талап кылганда гана, бул көйгөйлөрдү жаратат. Тилекке каршы, биздин басылмаларда басылып чыккан нерселердин бардыгы спекуляция катары кабыл алынбайт, бирок расмий доктрина жана ага байланыштуу бардык суроолорго эң катаал мамиле жасалат.
Ыйса бизге буудайдын чыныгы христиандар, падышалыктын уулдары экендигин берген чечмелөөдөн билебиз; ал эми отоо чөптөр жалган христиандар. Периштелердин кайсынысы жана бул дүйнөнүн акыры келгенде эмне болорун аныкташат. Падышачылыктын уулдары Кудайдын Падышачылыгында жаркырап турганда, отоо чөптөр коркунучтуу жазага тартыларын билебиз.
Ыйса эмне үчүн ушул мисалды айтты? Андан эмнени алсак болот? Биринчиден, биз буудайдын арасында болууга, Падышалыктын уулдарынын катарында болууга умтулууну максат кыла алабыз. Эки, отоо чөптөр буудайдын арасында акырына чейин сакталарын жана аларды буудайдан айырмалоо кыйынга турарын билип, биз жыйналышта азап чегип жатканыбызга карабастан, бул Жахабанын бизди таштап кетти, тескерисинче, отоо чөптөр дагы деле өз күнүн өткөрүп жатышат, бирок алардын күнү бүтөт.
(2 Корунттуктарга 11: 15) . . .Ошондуктан анын кызматчылары да өздөрүн адилеттик кызматчыларына айланта беришсе, анда бул эч нерсе эмес. Бирок алардын аягы өз иштерине жараша болот.
(1 Петир 4: 12) . . .Сүйүктүү бир туугандар, араңарда күйүп жаткан окуяга таң калып, таң калыштуу нерсе болуп жаткандай сезилбегиле.
(Матай 7: 21-23) . . .Мага: "Мырзам, Мырзам" деп айткандардын бардыгы эле асман Падышачылыгына кире беришпейт, бирок асмандагы Атамдын эркин аткарган адам кирет. 22 Ошол күнү көптөр мага: "Мырзам, Мырзам, биз эмес, пайгамбарлык сенин атынан эмес, өз аты менен кууп, жин-перилер, өз аты менен көптөгөн кереметтерди жасабадык беле?" Болот 23 Ошондо мен аларга: Мен силерди эч качан таанычу эмесмин! Кеткиле жанымдан, мыйзамсыз иш кылгандар.
калган, биз күтүп жана байкап турушубуз керек.
[…] Эң сонун күбөлүк, Рассел Пенсильваниядагы Күзөт Мунарасы Инжил Библия жана Тракт боюнча 7 үй-бүлө менен биргеликте Сосьедад Күзөт Мунарасы Библия жана Трактты иштеп чыгуу үчүн 5 үй-бүлөнү камтыйт. También institleció un comité редакциялык 1931 адам. Justo después de la muerte de Russell, Rutherford usó maquinaciones legues para arrebatar el control del comité ejecutivo y se colocó al mando de la compañía para dirigir sus asuntos. XNUMX-жылдагы Рутерфорд ассоциациясынын редакциясы ejercía influencia cada vez menor sobre жөнүндө маалыматтарды камтыйт, жана ушул жылдын аягына чейин. Пор ло танто, ла идея промовида пор... Уландысы "
[…] Расселдин акыркы керээзи боюнча Пенсильвания штатындагы Күзөт Мунарасы Библия жана Тракттар Коому деп аталган басмакананын ишин көзөмөлдөө үчүн 7 адамдан турган аткаруу комитети түзүлгөн. Ошондой эле 5 кишиден турган редакциялык комитет түзүлдү. Рассел өлгөндөн кийин, Резерфорд аткаруу комитетинен көзөмөлдү алуу үчүн мыйзамдуу айла-амалдарды колдонуп, компаниянын башчылыгына анын ишин башкарган. Ыйык Китептин чечмеленишин жарыялоо жөнүндө айтсак, Резерфорд 1931-жылга чейин аны толугу менен таркатканга чейин, редакциялык комитет ага ар дайым таасирин тийгизип келген. Демек, эркектер тобу, башкаруу органы, катары иш алып барган деген ой... Уландысы "
[…] [I] “Генералиссимус” аталышынын негизин “Мына! Мен бардык күндөрүңүздө болом ”деп билдирди. […]
[…] Бул Ыйык Жазма? 10-абзац аны буудай жана отоо чөп жөнүндөгү мисал аркылуу далилдөөгө аракет кылат. Бирок, мисалда бири-биринен [...] чейин айырмаланбаган адамдар жөнүндө сөз болот.
[…] Авторитет. Айрым маалыматтар Мелетинин 15-июлдагы Дүйнөлүк макаласында бар - Карагыла, мен ар дайым жаныңдамын. Окуяларды жакшы билбегендер үчүн жана дагы бир нече далилдүү далилдерди алгысы келгендер үчүн бул [...]
[...] асман үмүтү жок. Дагы, чындыкка дал келбейт. Биз 1925-жылы боло турган тирилүү жөнүндө жалган пайгамбарлык кылганбыз. Миллиондогон адамдарга туура эмес хронологиянын негизинде жалган үмүт бердик. Биз […] ашыкча сый-урмат көрсөттүк
WTBTS тарыхына байланыштуу айтылган ар кандай комментарийлерге байланыштуу, Рассел жана Резерфорд: Акыркы бир жыл ичинде ушул теманы изилдеп жатып, бул экөөнүн ортосунда лидерлик стилинде чоң айырмачылык бар окшойт. Пастор Рассел анын басылмаларда жазгандарынын бардыгы «ташка жазылды» деп айткан эмес, ал эми бир нече жолу колдонулган билдирүүлөргө ылайык, Резерфорд темир кол менен башкарып, «Мыйзамдын катына» Кудайдын бийлигин талап кылган. Резерфорд тажрыйбалуу адвокат болгондуктан, соттук аргументтерди мыкты билген жана Расселди сотто коргогон.... Уландысы "
Урматтуу StillHaveFaith, сунуш киргизсем болобу? Эгер сиз буга чейин жасай элек болсоңуз, анда ушул сайттагы БАРДЫК билдирүүлөрдү окуп, пайда тапсаңыз болот. Сиз айткан көйгөйлүү маселелердин көпчүлүгү (б.а. Олин Мойлдун каттары) ушул жерде каралды. Менде Рутерфорд менен бирдей маселелер бар. Аракечтер барган сайын күчөй берет дегенге мен макул эмесмин. Аны көзөмөлдөгөн алкоголдук ичимдиктерди толугу менен алып салуу сыяктуу кадамдар жасалышы мүмкүн. Бул менин ишенимим гана, бирок чыныгы алкоголиктер ичимдик иче алат деп ишенбейм. Эскертүү катары, мен үчүн пайдалуу эмес... Уландысы "
Dorcas, сизге ачуу менен коштолгон веб-сайттарга байланыштуу шилтемелерди жок кылуу сунушу үчүн рахмат. Азыр ал веб-сайттардан алысмын, бирок WTBTSтин тарыхын биринчи жолу изилдеп жатканда, ал кайсы жакка алып барбасын, издеш керек болчу. Бактыга жараша, мен бул вебсайтты жана фантастикалык фактыларды чечүүгө жардам берген дагы бир нече адамды таптым. [Чындыкты издегендердин ошол веб-сайтка түшүшүнө жол бербөө үчүн, Мен Бет Сарим жана Бет Сан менен байланыштырган эки шилтемени алып салуу акылдуулукка жатат.] Мен кыйналгандарга толук кошулам.... Уландысы "
Салам, StillHaveFaith. Сиздин каалоолоруңуздун негизинде шилтемелерди Дорка менен болгон талкууңузда алып салдым. Сиздин комментарийлеринизди жогору баалайм. Жахаба биз айтып жаткан Резерфорд сыяктуу адамды ким дайындаганын элестетүү кыйын. Мага Кудай Сөзүнүн 2 Кор. Котормосундагы сөздөр жакты. 10:12 “Биз өзүбүздү бир класста окубай, өз сунуштарын айтууга тайманбас адамдар менен салыштырып болбойт элек. Албетте, алар өзүлөрүн өздөрү өлчөп, өздөрүн өздөрү менен салыштырып көргөндө, алардын канчалык акылсыздыгын көрсөтүшөт ». Ошондон бери... Уландысы "
Изилдөө макаласында “Мына! Мен ар дайым сиз менен болом ”деген кызыктуу ойлордун бети ачылат. Ошол макаланын №6 абзацында мындай делет: «Малахиянын пайгамбарлыгынын аткарылышы кандай чоң? 1914-жылга чейинки ондогон жылдар аралыгында К.Т.Рассел жана анын жакын санаалаштары Чөмүлдүрүүчү Жаканга окшогон ишти жасашкан. Ал маанилүү иш Ыйык Китептеги чындыктарды калыбына келтирүүнү камтыган. Ыйык Китеп Изилдөөчүлөрү Машаяктын куткаруу курмандыгынын чыныгы маанисин үйрөтүп, тозоктун жалгандыгын ачыкка чыгарып, бутпарастар доорунун жакындаганын жарыялашкан. Ошентсе да, Машаяктын жолдоочуларыбыз деген көптөгөн диний топтор болгон. Ошентип а... Уландысы "
Жакшы упайлар, Observer17. Бир эле маселе боюнча бул теманы окуп кызыкдар болушу мүмкүн: http://meletivivlon.com/2012/05/28/when-does-the-first-resurrection-occur/
Ооба, мен жакшы, бул темага кызыккан жатам, бул маалыматты өзгөчө маани берет.
Рахмат,
Observer17
"Албетте, биз түшүнөбүз Of, мындай көз карашын бүт ишеним системасы жөнүндө, эгер туура эмеспи деген орчундуу суроо туулат."
Ыбрайым, Ыскак, Жакып жана Рутерфорд биринчи тирилүүдө ойлогондой Машаяк сатып алган "байыркы баалуу адамдар" тирилиши мүмкүн дегенди билдиреби? Дөөттүн асманга көтөрүлбөгөндүгүнүн бирден-бир аргументи Элчилер 2:34: “Чындыгында Дөөт асманга көтөрүлгөн жок” деп ойлодум. Дэвид асманга көтөрүлбөйт деп айткан эмес. Дагы бир жолу, догма биздин Ыйык Жазманын чындыгында айткандарын бөтөнчө каралоо менен пайда болот.
sw
Алдыдагы бир нече күндөн кийин, Башкаруу Кеңешине, Башкы кеңсеге берилген өзгөчө «түшүнүк» жана алардын Иегованын Күбөлөрүнө берген «рухий тамак» жөнүндө чындыгында «таза» «карта» алабыз. ал тургай, бүткүл дүйнө. Бул ойду 15-жылы 2010-июлда чыккан журналда мындай деп эскеришет: анда 15-жылдын 2010-июлу WT 22, 23-беттеринде: «Ыйсанын майланган жолдоочуларынын бардыгы« жаркырашабы »? Ооба, кандайдыр бир мааниде, Ыйсанын бардык жолдоочулары кабар айтууга, шакирт даярдоого жана жыйналыштарда бири-бирин бекемдөөгө катышышмак. Майлангандар үлгү көрсөтүшмөк. (Зак. 8:23) Мындан тышкары,... Уландысы "
«Күзөт мунарасынын» 15-жылдын 2013-июлундагы санынын 10, 11-беттеринде убакыт графиги камтылган. Бул убакыт тилкесинде: Биринчиден, түшүм жыйноо 1914-жылы башталат, "отоо чөптөр байланган". Экинчиден, 1919-жылдан бери «буудай кампага жыйналган». Матай 13: 30да: «Орок маалына чейин экөө тең өсө берсин; оруу-жыюу маалында орокчуларга: “Адегенде отоо чөптөрдү чогултуп, боо-боо кылып байлап, өрттөп жибергиле, анан буудайды менин кампама жыйнап алгыла”, - деп айтам. Бул жерде эки окуя же иш-аракеттер сүрөттөлгөн. Биринчиден, таңуу жана күйүп кетүү... Уландысы "
Абдан жакшы салып, Сыласты. Күзөт мунарасы да бар жерде кордук беш-бөлүгү хронологиясын чыгарган кантип түшүнүктүү болушу үчүн, атап айтканда рахмат. Менимче, бул өзгөчө, алар ал үчүн атачу пикирлери Жазма бирок килеминде жок, аларды бир чалуулар таба алабыз. Биз үчүн коркушат.
Кантип алар "ыйлап, кемирүү" биринчи кезекте, андан кийин от болот деп айтууга болот Мат. 13:42 де “алар аларды оттун мешине ыргытышат.
кайда бар
тиштерин кычыратуу болот ». Чын эле ?! Мындан дагы жөнөкөй жана так айтууга болобу?
Менин оюмча, Матай 13:42 ге болгон түшүнүгүбүз ошол тексттин айткандарына жакыныраак. Эми биз чоң алааматтын алгачкы фазасынан кийинки тыныгуу учурунда жана Армагедондо, улуу алааматтын акыркы баскычы, чыныгы кыйратылышына чейин, жок болгондо, ыйлап, тиштерин кычыратышат деп жаңы жарык алышыбыз керек. Менимче, Ыйык Китепте буудайдын чыныгы түшүмү асманга чогулганда, эң акырында болот. Ошондой эле буудайдын чогултулушун камтый албайт... Уландысы "
Эгерде ФДСти дайындоо 1919-жылы Ыйса тарабынан дайындалган болсо, анда алар ал жөнүндө ачык эле билишет деп ойлобойлубу? Ыйса аларды эмне кылышы керектигине шектенип коймок беле? Эмне үчүн дайындоо кимге берилгенин (же берилбегенин) так түшүнүү үчүн аларды 100 жылга жакын убакыт талап кылды? Эмне үчүн аларды кандай кызматка дайындаганын түшүнүү ушунча убакытты талап кылды? Эгерде алар 1919-жылдан ушул мезгилге чейин дайындалышына өзгөртүүлөрдү киргизишкен болсо, анда бул дайындоолорго санкция берилгенби?... Уландысы "
1917-жылы январь айында Рутерфорд тарабынан кабыл алынган жаңы мыйзамдар күчүнө кирип, ага жалпы көзөмөл киргизилген. Бул мыйзамдардын өзгөчөлүктөрүн Ван Амбург 1943-жылы Олин Мойл сот процессинде айткан. Рутерфорд ишенимдүү жана акылдуу кул же үй башкаруучу катары кабыл алынгандыгы жөнүндө дагы бир далилди 1917-жылы жарык көргөн мисал жөнүндө кыскача брошюрадан көрүүгө болот. Пеннивич, 4-жылы 1917-августта, IBSAнын Бостон жыйынында айтылган даректен көчүрмө алган.... Уландысы "
Мейли, дагы бир жолу Мелети менен кагып койдуң. Уланта бер. Биз отоо чөптөргө “чөп күнүн” өткөрүп беребиз.
sw