Ошентип, адамдар, ошондой эле Кудайдын рухий уулдары, Жахабанын эгедерлигин актап, анын алдында актыгын сактоо менен салым кошуу сыймыгына ээ. (it-1 1210-б. Актык)

Бул макаланын аталышы ашыкча суроо сыяктуу сезилиши мүмкүн. Жахабанын эгедерлигинин акталышын ким каалабайт? Суроонун көйгөйү анын негизи. Бул Жахабанын эгедерлигинин акталышы керек деп болжолдойт. Бул: "Ким Жахабанын асмандагы ушул жерине кайтып келишин каалабайт?" - деген сыяктуу болушу мүмкүн. Алдын ала шарт мүмкүн болбогон кырдаалга негизделген. Бул доктринаны окутууда Иегованын Күбөлөрүнүн мамилеси сыртынан позитивдүү жана колдоочудай сезилиши мүмкүн, бирок Жахабанын эгедерлигинин акталышы керек деген божомол Кудурети Күчтүү адамга байкалбаса да, аны жаап-жашырган мазактоо.
Биз билгенибиздей мурунку макалада, Ыйык Китептин темасы Кудайдын эгедерлигинин акталышы эмес. Чындыгында, «эгемендик» деген сөз Ыйык Жазмада эч жерде кездешпейт. Ушуну эске алганда, эмне үчүн бул борбордук маселе болуп калды? Сегиз миллион адамга Кудай сурабаган нерсени айтууну жаңылыштык менен үйрөтүүнүн кандай кесепеттери бар? Бул окутуунун артында эмне турат?

Туура эмес жолго түшкөнгө

Акыркы аптадаБиз китептин бир мисалды карап Түбөлүк өмүргө алпаруучу чындык ал биз менен Ыйык Китепти изилдегендерге Ыйык Китеп чынында эле Кудайдын эгедерлигинин акталышын эмнеге деп көндүрүүгө 1960s жана 70s колдонулган.[A]  Сиз шилтеме Накыл сөздөр байлаштыруу менен аяктады 27 ишенимдештерин: 11 ЫШАЙА 43: 10.
Ышая 43: 10 аты үчүн негиз болуп саналат, Жахабанын Күбөлөрү.

Жахаба: "Ооба, мен тандап алган, Менин кулум ..." (Ыш 43: 10) дейт: "Менин күбөлөрүм болуп саналат"

Бизге сот ишиндеги күбө сыяктуу экенибизди үйрөтүшөт. Сот жүргүзүлүп жаткан нерсе - Кудайдын башкарууга укугу жана анын бийлигинин адилдиги. Биз анын башкаруусу астында жашап жатабыз деп айтышат; Иегованын Күбөлөрүнүн Уюму - чыныгы теократия - бүгүнкү күндө дүйнөдөгү көптөгөн өлкөлөрдөн көп калкы бар, Кудай башкарган эл. Жүрүм-турумубуз менен жана элибиздеги жашоо "өмүрдүн эң мыкты жолу" экендигин көрсөтүп, биз Жахабанын эгедерлигин актайбыз деп айтышат. Келгиле, 'баарына ынануу' руху менен, бул дооматтардын негиздүүлүгүн талдап көрөлү.
Биринчиден, Ышая 43: 10догу сөздөр христиан жыйналышына эмес, байыркы Ысрайыл элине айтылган. Бир дагы христиан жазуучусу аларды биринчи кылымдагы жыйналышка колдонбойт. Дал ушул судья Резерфорд аларды 1931-жылы Ыйык Китеп Изилдөөчүлөрдүн Эл аралык Ассоциацияларына өткөрүп, "Жахабанын Күбөлөрү" деген аталышка ээ болгон. (Бул кадимки / антипиптик пайгамбарлыктар бизге Кудайдын балдары деп аталып калуудан үмүтүбүздү четке кагат деп үйрөткөн адам.[B]) Ышайа 43: 10дун негизинде ушул аталышты алсак, а де Факто типтүү / антитептикалык колдонмо - биз жакында баш тарткан практика. Жана заманбап тиркеме менен эле токтоп калбайбыз; жок, биз ысымды биринчи кылымга чейин артка кайтарып колдонобуз.[C]
Экинчиден, көп убакыт талап кылынат, эгерде толугу менен 43 окууrd Ышая китебинин бөлүмүндө, метафоралык сот драмасынын себеби катары, Жахабанын эгедерлигинин акталышы жөнүндө эч нерсе айтылбайт. Кудай эмне жөнүндө сүйлөйт жана анын кызматчыларынын күбөлөндүрүүсүн каалайт - бул анын мүнөзү: Ал жалгыз, чыныгы Кудай (10-аят); жалгыз куткаруучу (11-аят); күчтүү (13-аят); жаратуучу жана падыша (15-аят). 16дан 20га чейинки аяттарда анын куткаруучу күчүнүн тарыхый эскертүүлөрү келтирилген. 21-аяттан көрүнүп тургандай, Ысрайыл аны даңктоо үчүн түзүлгөн.
Hebrew бир аты жөнөкөй апелляциядан тышкары, Гаррини Томдон айырмалай турган этикетка. Бул адамдын мүнөзүнө - ал чындыгында ким экенине байланыштуу. Эгер Кудайдын ысмын алып жүрүүнү кааласак, жүрүм-турумубуз аны урматташы мүмкүн, же тескерисинче, анын ысмына, анын ысмына шек келтириши мүмкүн. Мурунку ысрайылдыктар ийгиликсиз болуп, жүрүм-туруму менен Кудайдын ысмына тил тийгизишкен. Алар ал үчүн азап тартышты (27, 28-аяттар).
колдоо катары башка аят чындык китеп мисал Накыл сөздөр 27 болуп саналат: 11.

"Уулум, акылдуу бол, менин уулум, мени жаманатты кылганга кандай жооп береримди Ошентип, менин жүрөгүм, кубантам." (Pr 27: 11)

Бул аятта Иегова жөнүндө айтылбайт. Контекст - адамдын атасы менен баласы. Эврей Жазмаларында кээ бир учурларда метафора же окшоштоолорду эске албаганда, Жахаба адамдарды өзүнүн балдары деп атаган эмес. Бул сыйды Машаяк ачып берген жана Ыйсанын жолдоочуларынын үмүтүнүн негизги бөлүгү. Бирок, Накыл сөздөр 27: 11деги принцип Кудай менен болгон мамилебизге байланыштуу болушу мүмкүн деген ойду кабыл алсак дагы, биздин жүрүм-турумубуз кандайдыр бир жол менен Кудайдын адилдигин жана анын башкаруу укугун далилдей алат деген окууну дагы деле болсо колдобойт.
Бул аят эмнени билдирет? Муну билүү үчүн, биринчи кезекте, Кудайды шылдыңдаган ким экендигин түшүнүшүбүз керек. Шайтан шайтан башка ким бар? Шайтан - бул ысым; шайтан, наам. Еврей тилинде Шайтан «каршылаш» же «каршылык көрсөткөн» дегенди билдирет, ал эми шайтан «жалаачы» же «айыптоочу» дегенди билдирет. Демек, Шайтан шайтан - "Душманды каралоо". Ал "Узурпациялык Душман" эмес. Ал Жахабанын ордун эгедер катары ээлеп алуу мүмкүнчүлүгүнүн ачык-айкын болушу мүмкүн эмес. Анын чыныгы куралы - жалган жалаа. Калп айтуу менен, ал Кудайдын жакшы ысымына ылай чачат. Анын жолдоочулары аны туурап, өзүн жеңил жана адил адамдардай көрсөтүшөт, бирок бурчка отурганда, алар атасынын колдонгон ыкмасына: жалган жалаага кайтышат. Ага окшоп, алардын максаты - чындык менен жеңе албаган адамдарды жаманатты кылуу. (ЖАКАН жазган Жакшы Кабар 8: 43-47; 2 Кор. 11: 13-15)
Ошентип, Ыйсанын жолдоочулары Иегованын башкаруу жолунун тууралыгын далилдөөгө чакырылбастан, тескерисинче, ага карата айтылган жалган жалаа далилдениши үчүн, аны сөзү жана иши менен мактоого чакырылган. Ошентип, анын ысмы ыйыкталат; баткак жуулуп кетти.
Бул асыл милдет - Кудайдын ыйык ысмын ыйык тутуу - бизге сунуш кылынат, бирок Жахабанын Күбөлөрү үчүн бул жетишсиз. Анын эгемендүүлүгүн актоого биз дагы катышышыбыз керек деп айтышат. Эмне үчүн биз бул болжолдуу жана ыйык китептик негизсиз тапшырманы өзүбүзгө алабыз? Бул биздин юрисдикциядан тышкары жайгаштырылган нерселердин категориясына кирбейби? Биз Кудайдын доменин тебелеп-тепсеп жаткан жокпузбу? (ЫЙЫК ЭЛЧИЛЕРДИН ИШТЕРИ 1: 7)
Атабыздын ысмын ыйык тутуу - бул ар бир адамдын колунан келе турган нерсе. Ыйса аны эч бир адамда болуп көрбөгөндөй ыйыктаган жана муну ал өзү жалгыз жасаган. Чындыгында, эң акырында, Шайтан жалган жалаа жалган деп айтуу үчүн, Атам биздин бир тууганыбызды жана Мырзабызды колдогон жок. (Мт 27: 46)
Жеке негизде куткарылуу биздин лидерлер бизди ишенүүгө үндөгөн нерсе эмес. Куткарылуу үчүн биз чоң топтун, алардын жетекчилигиндеги элдин бөлүгү болушубуз керек. "Иегованын эгемендигинин акталышы" доктринасына кир. Эгемендик улуттук топтун үстүнөн жүзөгө ашырылат. Биз ошол топпуз. Топто калуу жана топ менен шайкештикте иш алып баруу менен гана, биздин топ бүгүнкү күндө жер жүзүндөгү бардык адамдардан кандайча мыкты экендигин көрсөтүп, Кудайдын эгедерлигин чындап далилдей алабыз.

Уюштуруу, уюштуруу, уюштуруу

Биз өзүбүздү чиркөө деп атабайбыз, анткени ал бизди жалган динге, христиан дүйнөсүнүн чиркөөлөрүнө, Улуу Бабылга байланыштырат. Биз "жыйналышты" жергиликтүү деңгээлде колдонобуз, бирок Иегованын Күбөлөрүнүн бүткүл дүйнөлүк ассоциациясы "Уюм" дегенди билдирет. Биз Кудайдын «асмандагы жалпы адамзаттык уюмунун жердеги бөлүгүбүз» деген окутуунун негизинде, «Кудай алдында, бөлүнбөс, бирдиктүү, бардыгы үчүн эркиндик жана бирдиктүү Уюм» деп аталууга укуктуубуз.[D]

(W13 4 / 15 бб "Эмне маанилүүрөөк экенин баамдагыла". 23-24 абз. 6
Жезекиел зор асман арабасы менен сүрөттөлгөн Жахабанын уюмунун көзгө көрүнбөгөн бөлүгүн көрдүм. Ал араба ушунчалык бат жүргөн жана багытын көз ачып-жумгуча өзгөртүп турган.

Жезекиел аянда уюму жөнүндө эч нерсе айтылбайт. (Жез 1:. 4-28) Чынында, сөз "уюм" каалаган эмес көрүнөт Ыйык Жазманын жаңы дүйнө котормосу. Жезекиел араба жөнүндө эч нерсе айтпайт. Ыйык Китептин эч бир жеринде Иегова асман арабасында бараткан эмес. Кудайды арабага отургузуу үчүн, бутпарастардын мифологиясына барышыбыз керек.[E]  (Кара: "Асман арабасы жөнүндөгү Origins")
Жезекиелдин аяны - бул Жахабанын өз эркин аткаруу үчүн, анын рухун каалаган жерге колдонууга жөндөмдүү экендигин чагылдырган көрүнүш. Көрүнүш Кудайдын асмандагы уюмун билдирет деп айтуу таза, негизсиз божомолдор, айрыкча, Ыйык Китептин эч бир жеринде Жахаба ал жөнүндө айткан эмес элек асмандагы уюм. Ошого карабастан, Жетектөөчү Кеңеш анын ишенгенине ишенет жана бул өз кезегинде алар башкарган жердеги компонент бар деп окутууга негиз берет. Машаяк башкарган христиандардын жыйналышы бар экендигин Ыйык Жазмада далилдей алабыз. Бул майлангандардын жыйналышы. (Элч. 5: 23) Бирок, Уюмдун курамына өздөрүн Машаяктын тушундагы майланган жыйналышка кирбеген «башка койлор» деп эсептеген миллиондогон адамдар кирет. Жахаба Уюмдун башчысы, андан кийин Жетектөөчү Кеңеш жана ортоңку башкаруунун катмарлары ушул графикада 29-жылдын 15-апрелиндеги 2013-беттеги сүрөт. Күзөт мунарасы көрсөтөт. (Бул иерархияда Мырзабыз Исанын көзгө көрүнгөн жоктугун байкайсыз.)

Ушунун негизинде, ушул элдин жарандары катары биз Ыйсага эмес, Жахабага баш иебиз. Бирок, Жахаба бизге түздөн-түз кайрылбайт, тескерисинче, Жетектөөчү Кеңеш аркылуу өзүнүн «байланыш каналы» аркылуу сүйлөйт. Демек, чындыгында, биз адамдардын осуяттарын аткарып жатабыз.

Жахабанын асман арабасы жүрүшүнөн жазбай (w91 3 / 15-б. 12 абз. 19)
Кудайдын майдан арабалары көзү тегерете күздүн сергек турат. асмандагы уюмунун сергек болгон сыяктуу эле, биз да Жахабанын жердеги уюмун колдош үчүн сак болушубуз керек. жыйналышта боюнча, жергиликтүү аксакалдар менен кызматташып, ал колдоо көрсөтө алабыз.

Ой жүгүртүү жөнөкөй жана логикалуу. Жахаба өзүнүн эгедерлигин акташы керек болгондуктан, анын башкаруусунун сапатын көрсөтүү үчүн ага сыноо керек. Ага Шайтан башкарган адамзаттын ар кандай түрлөрү менен атаандашкан эл же падышалык керек. Ал бизге керек. Жахабанын Күбөлөрү! Кудайдын жердеги чыныгы улуту !!
Биз теократиялык өкмөтбүз, логика улантылат - Кудай башкарат. Кудай адамдарды өзүнүн “дайындалган байланыш каналы” катары колдонот. Демек, анын адилеттүү башкаруусу буйруктарды жана буйруктарды ортодогу менеджерлер тармагы аркылуу жогортон берилген ыйгарым укуктарга ээ болгон эркектер тобу аркылуу, ушул улуу элдин жеке мүчөсүнө же жаранына жеткенге чейин жүргүзөт.
Мунун баары чынбы? Чындыгында, Жахаба бизди өзүнүн эли катары дүйнөгө өзүнүн башкаруу ыкмасы мыкты экендигин көрсөтө алабы? Биз Кудайдын сыноо ишибизби?

Израилдин Кудайдын эгедерлигин актоо ролу

Жетектөөчү бул окуу туура эмес болсо, анда биз Накыл сөздөр 26 табылган ылайык колдонуу экенин көрсөтүүгө жөндөмдүү болушу керек: 5

"Акылсыз өзүн акылдуу сезип калбашы үчүн, ага акылсыздыгына жараша жооп бер." (Pr 26: 5)

Мунун мааниси: кимдир бирөө акылсыз же акылсыз талашып-тартышса, аны четке кагуунун эң жакшы жолу - аны логикалык жыйынтыкка келтирүү. Ошондо аргументтин акылсыздыгы баарына айкын болот.
Иегованын Күбөлөрү, Иегова анын башкаруусу астында жашоонун чыныгы артыкчылыгын көрсөтүү үчүн, Ысрайыл элин Шайтандын бийлигине атаандаш өкмөт катары негиздеген деп ырасташат. Ысрайыл Кудайдын ааламдык эгедерлигинин астында жашоонун кандай болору жөнүндө сабак болмок. Эгер алар ишке ашпай калса, анда тапшырма биздин мойнубузга түшмөк.

эл чакырып Жахабага кайрылып
Муса пайгамбардын күндөрүнөн тартып, Мырзабыз Иса Машаяктын өлүмүнө чейин, жер жүзүндөгү табигый эл, сүннөткө отургузулган Ысрайыл Жахаба Кудайдын көзгө көрүнгөн уюму болгон. (Забур 147: 19, 20). Бирок Ыйса Машайактын ишенимдүү шакирттерине б.з. 33-жылы Элүүнчү күн майрамында Кудайдын руху төгүлгөндөн бери, жүрөгү сүннөткө отургузулган рухий Ысрайыл Кудайдын «ыйык эли» жана анын жерде көрүнүп турушу уюштуруу. (Бейиш адамзатка калыбына келтирилген - Теократия тарабынан, 1972, бөл. 6-б. 101 абз. 22)

Ушул логикага ылайык, Жахаба ысрайыл элин өзүнүн бийлиги кандайча мыкты экендигин көрсөтүү үчүн койду; эркектерге да, аялдарга да жардам берген эреже. Ысрайыл Жахабага Адам ата менен Обо эне жана алардын балдары үстүнөн кандайча күнөө кылбаса, аны четке каккан болсо, анын башкаруусунун кандайча жүргүзүлөрүн көрсөтөт.
Эгер биз ушул шартты кабыл алсак, анда Жахабанын башкаруусунда кулчулуктун бар экендигин түшүнүшүбүз керек. Ага полигамия дагы кошулуп, эркектерге аялдары менен каалашып ажырашууга уруксат берилет. (Мыйз. 24: 1, 2) Жахабанын башкаруусунда, аялдар этек кир учурунда жети күн карантинге алынышы керек болчу. (Леб. 15: 19)
Бул болбогон кеп, бирок, биз Жахаба деп аталган жердеги уюму аркылуу өз эгедерлигин актайт деп идеологиясын пропаганда кылуу мындан ары да бар болсо, кабыл алууга милдеттүү нонсенс.

Эмне үчүн ысрайылдыктар пайда болгон?

Жахаба үйдү сапатсыз жана начар материалдардан курбайт. Ал кулап түшүшү керек. Анын эгемендүүлүгү жеткилең адамдардын үстүнөн жүргүзүлөт. Анын Ысрайыл элин жаратышына эмне себеп болгон? Эркектердин айткандарын кабыл алгандан көрө, акылдуу болуп, Кудайдын Ысрайылды мыйзам кодекси боюнча орнотуу үчүн берген себебин угалы.

"Ишеним келгенге чейин +, биз ачылып берилиши керек болгон ошол ишенимди күтүп +, мыйзамдын кайтаруусу астында камакта, камакка бирге салып жаткан эле. 24 Ошондуктан Мыйзам Ишенимдин негизинде адил деп жарыяланышыбыз үчүн, Мыйзам Машаякка алып баруучу тарбиячыбыз болгон. 25 Бирок азыр, ишеним келгендиктен, биз тарбиячынын көзөмөлү астында турат. 26 . Силер баары, чындыгында, Машаяк Исага болгон ишеними аркылуу Кудайдын уулдары "(Ga 3: 23-26) болуп саналат

Мыйзам Башталыш 3: 15те алдын ала айтылган тукумду коргоого кызмат кылган. Ошондой эле ал Ыйсадагы тукумдун туу чокусуна жетектеген тарбиячы катары кызмат кылган. Кыскача айтканда, Ысрайыл Кудайдын тукумун сактап калуу жана акыр аягында адамзатты күнөөдөн куткаруу жолунда эл болуп түзүлгөн.
Бул куткарылуу эмес, эгедерлигине жөнүндө!
Анын Израилге үстөмдүгү салыштырмалуу жана субъективдүү болгон. Бул ошол адамдардын кемчиликтерин жана жүрөктүүлүгүн эске алышы керек болчу. Ошол себептен ал жеңилдиктерге барган.

Биздин Син

Биз Израилдин Иегованын эгедерлигин жактай албагандыгын, ошондуктан анын эгемендигин далилдөө биз үчүн анын эгемендүүлүгүн кандайча пайда алып келгендигибиз менен көрсөтөт. Мен өзүмдүн жашоомдо эркектердин, айрыкча жергиликтүү аксакалдардын, жогорку жетекчилик берген көрсөтмөлөргө баш ийгендигинин көптөгөн мисалдарын көрдүм жана бул чындыгында эле Иегованын башкаруусунун үлгүсү болгонуна карабастан, бул чоң жемелөөгө алып келет анын аты.
Ал жерде чымын биздин майыбызда жатат. Ар бир адам жалганчы болсо дагы, Кудай чындыгында аныкталсын. (Рм 3: 4) Биздин бул идеяны жайылтуу жамааттык күнөөгө барабар. Жахаба бизге өзүнүн эгедерлигин актоо жөнүндө эч нерсе айткан эмес. Ал бизге бул ишти тапшырган жок. Аны өзүмчүлдүк менен кабыл алуу менен, ал бизге тапшырган бир маанилүү ишти - анын ысмын ыйык тутууну - аткара албай калдык. Өзүбүздү Кудайдын башкаруу дүйнөсүнө үлгү катары таанытып, андан аябаганда, Жахабанын ыйык ысмына - биз өзүбүздүн ысымдай алып жүрөбүз деп жарыялаган ысмыбызга шек келтирдик, анткени биз өзүбүздүн гана ысымдарыбызды өзүбүз деп эсептейбиз. дүйнөлүк христиандар Анын күбөлөрү.

Биздин Син узартылды

Ыйсанын жолдоочуларына тиешелүү тарыхый мисалдарды издегенде, басылмалар Израилдиктерге караганда христиандарга караганда алда канча көп кездешет. Биз үч жылдык жыйындарды израилдиктердин үлгүсүнө негиздейбиз. Биз улутка өзүбүздүн өрнөк катары карайбыз. Муну биз жийиркеничтүү көрүнүшкө айландык, анткени уюшулган диндин дагы бир мисалы, адамдардын башкаруусу. Адамдардын башкаруусунун күчү акыркы кездерде көбөйүп, бизден өз өмүрүбүздү ушул кишилердин колуна салып берүүнү суранып жатышат. Жетектөөчү Кеңешке толук жана сокур баш ийүү - куткарылуу маселеси.

Жети койчу, сегиз төрө бүгүнкү күндө кимдерди билдирет? Билдирет (w13 11 / 15 б 20 абз. 17.)
Ошол учурда Жахабанын уюму берген жетекчилик адамдардын көз карашы боюнча акылга сыйбагандай сезилиши мүмкүн. Бул стратегиялык же жагабы, жакпайбы, үн пайда болобу, бизге баары биз кабыл алышы үчүн, аларга баш ийүүгө даяр болушубуз керек.

Кудайдын эгедерлигине байланыштуу?

Жахаба Ысрайылды чектелген мааниде башкарган. Бирок, бул анын башкаргандыгын билдирбейт. Анын башкаруусу күнөөсүз адамдар үчүн иштелип чыккан. Козголоңчуларды сыртка тыкылдатышат, өлүш үчүн. (Аян 22:15) Акыркы алты миң жыл же андан кийин чыныгы теократияны калыбына келтирүүгө арналган доордун бир бөлүгү. Ыйсанын келечектеги башкаруусу - Мессиялык падышалык - Кудайдын эгедерлиги эмес. Анын максаты - бизди Кудайдын адил башкаруусуна кайрадан кире ала турган абалга жеткирүү. Акыр-аягы, баары калыбына келтирилгенде гана, Ыйса эгедерлигин Кудайга тапшырат. Ошондо гана Ата бардык аялдар жана эркектер үчүн бардыгы болуп калат. Ошондо гана Жахабанын эгедерлиги чындыгында эмнени билдирерин түшүнөт.

"Анан бардык өкмөттөрдү, бийликтерди жана күчтөрдү ... эч нерсе алып келген, ал өзүнүн Кудайына жана Атасына өткөрүп бийликти Өз колуна акыры.28 Баары Уулуна баш ийдирилгенде +, Уулу өзү да ага баарын баш ийдиргенге баш иет +, Кудай баарынын башчысы болот "(1Co 15: 24-28).

Кайдан төркүнү

Сиз бул башкаруунун мыкты таризи аталса, диктатура болорун айткан угуп калышы мүмкүн эле. Мен бир кезде өзүм чындык деп эсептеген. Бирөө Жахабаны абдан пайдалуу башкаруучу катары да, ошондой эле башка эле тил болушу керек башкаруучу катары элестете албайт. өлүмгө баш ийбестик найдено. Ошентип, бир пайдалуу диктатору идеясы туура окшойт. Бирок, биз бир дененин карашынан алганда аны карап гана, анткени, шайкеш келет. Бул жеке адамдын көз карашы болот.
Биз көрсөткөн ар бир башкаруу формасы сабиз жана таяк принцибине негизделген. Эгер сиз башкаруучунун каалаганын жасасаңыз, анда сиз бата аласыз; эгер сиз ага баш ийбесеңиз, анда сиз жазаланасыз. Ошентип, биз жеке кызыкчылык менен коркуу айкалышынан баш ийебиз. Бүгүнкү күндө сүйүүгө негизделген бир дагы адам өкмөтү жок.
Кудайдын башкаруусу жөнүндө ойлонгондо, биз Адамды Кудайга алмаштырып, аны ошол бойдон калтырабыз. Башкача айтканда, мыйзамдар жана сызгыч өзгөрсө, процесс ошол бойдон калат. Биз толугу менен күнөөлүү эмеспиз. Биз бир процесстин вариацияларын гана билдик. Таптакыр жаңы нерсени элестетүү кыйын. Ошентип, биз Күбөлөр катары белгилүү болгон нерселерге кайтып келебиз. Демек, аталышы Ыйык Китепте бир жолу болбосо да, биз Жахабаны 400дөн ашуун жолу «ааламдык эгедер» деп атайбыз.
Ушул учурда, бул тандап жатат деп ойлошуңуз мүмкүн. Албетте, Жахаба - бул ааламдын эгедер. Дагы ким болушу мүмкүн? Бул жерде Ыйык Жазмада так айтылбаганы - сөздүн жанында. Айкын универсалдуу чындыктар чындык деп айтууга милдеттүү эмес.
Бул жүйөлүү жүйөө, мен мойнума алам. Бул мени көпкө чейин адаштырды. Алдын ала шартты кабыл албай койгондо гана лампочка өчүп калды.
Бирок кийинки аптада макалада үчүн таштап көрөлү.

_______________________________________________
[A] китебинин 8 пункту 7 менен сүрөттү кара Түбөлүк өмүргө алпаруучу чындык.
[B] кара "жетим«Жана»2015 Эскерүү жакындоо - Part 1«
[C] Кара w10 2 / 1-б. 30 абз. 1; w95 9 / 1-б. 16 абз. 11
[D] Азырынча бул ойду бекемдеш үчүн ойлоп тапкан дагы бир Жазмага мөөнөт болуп саналат.
[E] Туулган күндөрдү биз Ыйык Китепте өзгөчө айыпталгандыгы үчүн эмес, Ыйык Китепте туулган күндөрдүн экөөсү эле кимдир бирөөнүн өлүмүнө байланыштуу деп белгилегенбиз. Туулган күндөр келип чыккан бутпарастык деп эсептелет, ошондуктан Ыйсанын жолдоочулары болгондуктан, Жахабанын Күбөлөрүнүн алар менен эч кандай байланышы жок. Баарынан бери шилтемелер Кудай арабага отуруп, бутпарас болуп, эмне үчүн биз өзүбүздүн бийлик менен талкалап, Ыйык Жазмадан бул эмнеге үйрөнө алабыз?

Элеонора Vivlon

Элеонора Vivlon макалалар.
    20
    0
    ой жакшы болмок, Комментарий жаккан.x