бул Күзөт мунарасы карап чыгуу Andere Stimme тарабынан жазылган
[From ws15 / 06-б. August 20-17 үчүн 23]
"Сенин ысымың ыйыкталсын". - Матай 6: 9
Ыйсанын жолдоочуларынын "үлгүлүү тиленүүсүнө ылайык жандуу" деген ой менен кынтык таба аласыз жок. деген суроого үзүндү анын Author арналган деп түшүнүлөт, анда сабак Ыйык Жазмадагы кайсы бир бөлүгү эмнеге үйрөнсөк болот, бирок, зор мааниге ээ болот. Төмөнкү карап, биз адамдар алып сатарлык ой кылкан көрсөтмөлөрдөн буудайдан бөлүш үчүн аракет кылат.
Кириш абзацтардан кийин, биринчи бөлүмчөдө үч сын-пикирдин биринчисине жооп изделет: «Атабыз» деген сөздөрдөн эмнени биле алабыз? Макала алгач көйгөйлөргө туш болот. Ыйсанын үлгүлүү тиленүүсүндө анын жолдоочулары Кудайды өз Атасы деп эсептеши керектиги айкын көрүнүп турса, макалада асмандагы атасы менен эки башка мамиледе болгон эки топтун түшүнүгү камтылган. 4-абзацта:
"асмандагы Атам" эмес, "асмандагы Атабыз" деп бири-бирин чындап сүйгөн бир "туугандар" таандык экенин эсибизге салат. (1 Петир 2: 17) болгон баа жеткис сыймык! Кудайдын уулдары, асманда жашоо катары асырап алган Ыйсанын майланган жолдоочулары, туура сөздүн түз маанисинде "Ата" деп кайрылышат. (Римдиктер 8. "Ата" 15-17) Алардын жер үстүндө түбөлүк жашоого үмүттөнгөн болуп саналат, ошондой эле Жахабага кайрыла алат, алардын Өмүр Берүүчү, ал сүйүү, чыныгы Кудайдын бардык кызматчыларынын муктаждыктарына кам көрөт. Бул жерде жашоого үмүтү бар, алар кемелине жеткен, кийин, Кудайдын балдары болууга толук мааниде жана акыркы Купол- алардын берилгендик менен жактап келгенРимдиктер 8: 21; Аян 20: 7, 8..
Келтирилген аяттарда, адам баласынын чечмелөөсүнө негизделген кеңири теологиялык алкакта каралбаса, ушул эки тараптуу уулдуулук түшүнүгүн бекемдөө үчүн эч нерсе жасалбайт. Карама-каршылыктар кийинки абзацта уланып жаткан балдарынын «атмосфераны, биздин Атабыз Иегова менен баарлашуунун ыйыктыгын эстей тургандыгы» жөнүндө айткан бир абзацта уланууда. Кыязы, асмандагы Атабыз менен баарлашуу атмосферасы «толук мааниде» ыйык боло турган күнгө карата «ыйыктыктын башы» калды окшойт.
Сенин Name тутулсун
Бул бөлүмчөнүн башында «Кудайдын ысмын сүйүүгө үйрөнүү» керектиги айтылат. Төмөнкү абзацтарда "ысым" термини "белгилүү, белгилүү же чоң кадыр-барк" деген мааниде колдонулат[1]. Биз чын жүрөктөн сүйгөн жана ыйыкталышы аты эле туура атооч эмес, бирок, бийик эмес, бирок Бардыгынан Жогору Тургандын сонун сапаттарын баяндоо макул болосуз.[2] Кудайдын ысмынын ыйыкталышын сурап, 7-абзацта: "[бизди] Жахабадан [анын] ыйык ысмына шек келтире турган нерселерди жасоодон же айткан нерселерден алыс болууга жардам беришин сурап, түрткү бериши мүмкүн" деп айтылат. Бул эң сонун кеңеш жана убактысы - Австралиянын Падышалык комиссиясынын сессиясынан кийин - өтө эле күлкүлүү, ошондой эле күлкүлүү. Бизге Ыйсанын: «Алар айткандарын аткаргыла жана баш ийгиле, бирок алардан үлгү албагыла», - деген кеңеши эсибизге түшөт. (Матай 23: 3).
Болсун Падышалыгы
чейин ушул берененин көпчүлүк tendentious материалдык ушул бөлүмчөдө айтылган болот. Биз үч көйгөйлөр багытталат:
1. Элчилер 1: 6, 7де Ыйса «мезгилдерди жана мезгилдерди» билүү өзүнүн шакирттерине таандык эмес деп ачык айткан, бизге тиешеси жок жана 140 жылдан бери жок.
August 15, 2012 Күзөт мунарасы "Биз кылымдар бою" сыр "бойдон калган, бирок азыркы акыркы мезгилде аткарылып жаткан пайгамбарлыктардын маанисин эми түшүнө алабыз" дейт. (Дан. 12: 9). Аларга ... .Исанын такка отурушу кирет ». Периштенин Даниелге айткан сөздөрү: «сөздөр акыркы мезгилге чейин жашырылып, мөөр менен жабылсын», - деген сөздөр, акыркы мезгилде атайын билимге ээ болууну билдирет. Бирок бул жердеги логика тегерек мүнөздө: биз атайын билимге ээбиз, анткени акыркы мезгилдебиз; биз акыркы мезгилде экенибизди билебиз, анткени бизде атайын билим бар.
2. 1914 келип Падышачылыгы үчүн тиленип, жарым-жартылай жооп берет, бирок, биз да, ал толугу менен келе үчүн тиленишибиз керек.
Ыйык Жазмалардын эч бир жеринде эки “келүү” идеясын кездештире албайбыз. Дагы бир жолу, адамдар жөнүндөгү окуулар Ыйык Жазмадагы так чындыкты, атап айтканда, Кудайдын Падышачылыгы астында түшүнө турган пайда ал келгенде гана башталат жана ал бир жолу гана болот деген сөздөрдү угуш үчүн импорттолот.
3. 19th Кылымдагы жолдоочулары башка элдерге белгиленген убакыт аяктаганда жакындашканын деген аян ( "түшүнүүгө жардам берди") кабыл алды.
басылмалар көп учурда (көрүп g93 3 / 22-б. 4) жетеги менен эмес экенин моюнга алышкан. Бирок, иш жүзүндө кандай айырмасы Ыйык Жазмада ачык-айкын эмес, бир нерсе "эмне экенин түшүнүүгө жардам берген" деген сөздөр менен эмес, Кудайдан аян алган? Бирок, бир гана имарат жалган эмес, билдирүү өзү алдамчы. Пункту 12 мындай дейт:
Ыйса башкарган Кудайдын Падышалыгы жакындап убакыт асмандан бийлик баштоо үчүн, Жахаба ал окуянын качан болорун түшүнгөнгө өз элине жардам берген. Жылы 1876, Чарлз Тейз Рассел менен жазылган макала журналы Ыйык Китепти изилдөөчү-жылы басылып чыккан. Ал макалада, "башка элдерге белгиленген Times: Алар жок ?, бербе" маанилүү жыл катары 1914 көрсөттү.
"Кудайдын эли", 1920-жылдардын аягына чейин, Исанын көзгө көрүнбөгөн катышуусу 1874-жылы башталган жана ал 1878-жылы такка отурган деп ойлошкон. Бирок жогорудагы үзүндү, 1876-жылы Жахаба өз элине түшүнүүгө жардам бергендей таасир калтырат. Ыйса 1914-жылы «асмандан бийлик кыла баштайт». Авторлор «бир аз туура эместик кээде көптөгөн түшүндүрмөлөрдү үнөмдөйт» деген философияны колдошкондой. (Карагыла.) Ойгонгула! 2 / 8 / 00-б. 20 жалган-жокпу аны актоого?)
Сиздин эркиңиз жүзөгө ашсын ... жер бетинде
Акыркы подведия бизди тиленүү менен гана чектелбестен, ошого ылайык жашоого үндөйт. Башкача айтканда, эң сонун кеңеш. Бирок алардын: «Үлгүлүү тиленүүнүн ушул бөлүгүнө ылайык», - деген мисалын укканда башыбызды тырмап калабыз, бир эже: «Мен койлорго окшогон адамдар менен байланышып, жардам беришин суранам. Кеч боло электе эле, Жахаба ». Эжебиздин чын ниетинен шек санабай, эмнеден коркконуна таң каласың. Акыйкаттыктын Кудайы "кой сымал" адамдарды белгиленген мөөнөткө жооп бербегендиги үчүн жок кылат? Андан кийин, биз анын үлгүсүн туурап, мүмкүнчүлүктөрүбүздүн чектелүү экенине карабай, «Кудайдын эркин аткарууга бүт күчүбүздү жумшашыбыз» керек.
Чыныгы Жакшы Кабарды таратууга бүт күчүбүздү жумшаганыбыз жакшы кеңеш. Машаяктын үлгүлүү тиленүүсүнө арналган бул макаланын андан четтеп кетиши уят.
Салам Андере - кечиресиз, мен тактаганга аракет кылам 🙂 Сиздин Падышалыгыңыз келсин деген бөлүмүңүздүн аягында РТС жана 1914-жылдагы WT көрүнүшүн талкуулап жатканыңызда, туура эмес таасир калтыргандыктан, сиз "Авторлор ырастагандай. "Бир аз так эместиктин айынан көптөгөн түшүндүрмөлөрдү үнөмдөйт" деген философия жана Ойгонгула! Сиздин көз карашыңызды колдогон 2/8/00 макалада JWs окурмандарга чындыгында калп айтуудан алыс болгон кеңештери келтирилген. Алардын “Бир аз тактык тон менен түшүндүрүүнү үнөмдөйт” деген цитатасы популярдуу сөз айкашын келтирип, бизге сунушталбаган, Мен бул жерге чаптайм... Уландысы "
Менин оюмча, Андере бул шилтемени уюмдун отчеттуулуктагы чындыкка жана тактыкка карата расмий позициясын бурмалоо үчүн эмес, алардын сөзүн ар дайым сыйлай бербестигин көрсөтүү үчүн колдонгон деп ойлойм, айрыкча кеп уят иш-аракеттерди талап кылган нерселер жөнүндө сөз болгондо көптөгөн кошумча жана ыңгайсыз суроолорго турушуңуз.
Элеонора туура болот. менин катам Ошондуктан, мен ойлойм, бир аз какшык, болгон.
Andere - re Падышачылыгың келсин - Бөлүктөрдү контексттен чыгарып, чайнекти кара деп атайт
мисалы, сиздин комментарийиңиз ... Авторлор “бир аз туура эместик кээде көптөгөн түшүндүрмөлөрдү үнөмдөйт” деген философияны колдошкондой. (Караңыз Ойгонгула! 2/8/00 20-б. Калп айтуу - бул качандыр бир кезде акталганбы?)… Макаланы окуп чыксаңыз, анда такыр туура эмес.
Hi Бини,
Сиздин көйгөйлөрүңүздү чындап эле чечип койгум келет, бирок алардын эмне экенине көзүм жетпейт. Туура эмес деген цитатаны туура эмес колдондум деп ойлойсузбу, же цитата ушул сыяктуу кырдаалды жөнгө салбаган макаладан алынды деп ойлойсузбу же башка нерсе барбы? Керек болсо тактап же артка кайтарып бергенге кубанычтамын.
Ошентип, бүгүнкү жолугушууда, 1876-жылдын болжолу жана 1914-жыл жөнүндө сөз болгондо, бир нече аксакал бар эле, оо Рассел эч ким билбейт, ал эми башка диндер караңгыда болушкан деп айтышты, мен чогулушта катуу күлдүм, жана биз тарыхыбыз жөнүндө эч нерсе билбейбиз деп ойлоп жүрдүм, балким алар жарчылар китебин карап чыгышы керек, туурабы. Адам бул жолугушуу одоно болду, мен жөн гана Библияны окушум керек эле, эгерде мен чыгып кетмекмин.
Мен да ошондой сезимде. Орой жолугушуу. Кийинки жумада жолугушуу кийимдеримди ала албай кыйналам.
Машаяктын бир тууганы болуу жөнүндө: Матай 12:50: "Кимде-ким менин асмандагы Атамдын эркин аткарса, ал менин бир тууганым, эжем жана энем болот". Ыйса биргелешип башкаруучу болуу, майлануу, асманда рух катары жашоо тагдыры жөнүндө бул маселеде эч нерсе айткан эмес. Эгерде биз Атанын эркин аткарсак, анда биз Машаяктын бир туугандарыбыз, демек, бул биздин Кудайдын балдары экенибизди аныктайт. Айрым эркектердин чечкиндүүлүгү эмес (акыркы ГБ тилинде "доктринанын сакчысы" болгон эркектер). Ар бир адам... Уландысы "
1876-жылдагы макалада, "Ыйса бутпарастардын таман астында анын тебеленишин алдын ала айткан эмес" деп айтылат. Ооба. «Иерусалим * тепселенет» деген сөздөгү грек сөзү «эстай» КЕЛЕЧЕК мезгилинде.
Эң кызыгы, «Жахаба өз элине окуялардын убактысын түшүнүүгө жардам берди» деген сөздүн мааниси, Жахаба кунду «кемсинткен» Н.Х.Борбурга аян берген. Эмне үчүн "Иса жардам берди ..." дегендин ордуна "Жахаба жардам берди ..."? Канчалык көп ойлонгон сайын, ушул макаладан ката кетирем. *** jv 10-бөл. 134 p. 1875 Чындыкты так таанып-билүү менен өсүү *** Андан кийин, XNUMX-жылдын август, сентябрь жана октябрь айларында Herald of Morning гезитинде Н.Барбур башкалар белгилеген деталдарды шайкеш келтирүүгө жардам берди. Дин кызматкери Кристофер Боуэн түзгөн хронологияны колдонуп... Уландысы "
RC таасиринен кийин, анын ойлондурарлык tenderization карыбайт, албетте, бул макалаларда гана зыян нкъл жөнүндө. Алар бир нерсе жазып, ал эми дагы бир кылганда Everyday WT четтөөчүлүк тамаша, барган сайын бузула баштайт.
Жакшы жазылган Андере, ооба, 4-абзацка байланыштуу, албетте, жазуу комитети христиандардын бир тобу Кудайды ата деп айта алат, ал эми экинчиси аткара алат, бирок толук мааниде эмес, канчалык таң калыштуу экендигин көрүшү керек! Ошентип, шакирттер Ыйсанын аларга тиленүүнү үйрөтүүсүн өтүнүштү. Ыйса өз жообунда биринчи кезекте шакирттерине ким жөнүндө тиленгенин үйрөтүүгө аракет кылган. Ыйса: «Сыйынганда, айт: Атабыз ... ...» Эгер шакирттер тилене албай кыйналышса, анда алар кимге сыйынарын эсинде сакташы керек. Кантсе да: биз ким менен сүйлөшөбүз... Уландысы "
Эгерде библиялык ысымдар ысымдын артындагы маанини билдирсе, анда биз ысымды кантип «айтууга» эмес, анын маанисине - Кудайдын мүнөзүнө, сапаттарына жана ой-ниетине көңүл бурабыз. Андан кийин Ыйса Машайак кызматы аркылуу Кудайдын Падышалыгы жөнүндөгү Жакшы Кабар аркылуу Атасынын ысымын ачып берген.
Кыйынчылык - Жахаба, чындыгында, Кудайдын ысымы эмес. Эгерде сизде Ыйык Китепти түшүнүүгө жардам берүү китебинин көчүрмөсү болсо, 884 жана 885-беттерге көз чаптырып көрүңүз. ————————————– «Иегова» жана «Яхве» деген сөздөрдүн тыбыш белгилерин бириктирип 'Adho • nay' жана 'Elo • him' тетраграмматондун төрт үнсүзү менен Yeho • wah 'жана Yehowih' деген үндөр пайда болду. Алардын биринчиси латын тилине өткөн "Жехова (ч)" формасына негиз болгон. Бул форманын биринчи колдонулушу биздин замандын XIII кылымына таандык, Доминикан орденинин испандык кечили Раймундус Мартини өзүнүн Пугао Фидеи аттуу китебинде колдонгон.... Уландысы "
Баштапкы айтылышы эки же үч муун болгонбу деген талаш-тартыштар бар. (Көбүрөөк маалымат алуу үчүн, сиз “кудайдын ысымы үч муундан” гугл алсаңыз болот.) Чындыгында, JWs “Иегова” формасы туура айтылышы эмес, тескерисинче англис тилиндеги эң белгилүү форма деп ырасташат. *** w08 6. -б. 1 "Натыйжасыз ысым"? *** "Кудайдын ысмынын кандайча айтылганын так айта албасак дагы, эң негизгиси, анын ысмын колдонуу бизди ага жакындатат ...". Англис тилинде "Иегова" деп айтылышы белгилүү. Кудайды сүйгөндөрдүн баарына кайрылганыбыз туура эмеспи... Уландысы "
Мен бир гана ысмы ыйыкталат кантип адамды билдирет деп другой деген арызы менен макул.
Иоанн 17: 6 «Мен сени дүйнөдөн мага берген адамдарыңа ачып бердим. Алар сеники болчу; Сен аларды мага бердиң, алар сенин сөзүңө баш ийишти ”.
грек wordfor аты Джон 17 v6 текстте көрүнөт да. Кудайдын мүнөзүн туюндурган сезимди Айтшы жаным. Биз Кудай шайтан жалганчы деп жалаа жабылган эсимде. Бул адамдар эмне болот жана ал үчүн абдан көп (биздин аты-тазалап,) менен күрөшүүгө биз тандады кылат. Бул адамдар биз күнөөсүз жана биз сунуш кылынган адамга окшош эч нерсе жок экенин көрүүгө болот.
Демек, Библиядагы ысымдын мааниси адамдын мүнөзүн жана күн тартибин камтыйт деп ойлойм. Ошондуктан, Ыйса Кудайдын ысмын ачып берүү менен, Атасынын пландарын өзү тапшырылган иш менен тааныштырат - Лука 4:43 “Бирок ал:“ Мен Кудайдын Падышачылыгы жөнүндөгү Жакшы Кабарды башка шаарларга да жарыялашым керек, анткени ал мындай деди: ошондуктан мени жиберишти ”деп жооп берди. ЖАКАН жазган Жакшы Кабар 17: 4 Ыйса бул ишти аяктаганын айтты. Ошентип, ал Атасынын Инжил сөзүн сактап калуу жана өткөрүп берүү тапшырылган шакирттерине берген... Уландысы "
Уильям, испанча, Гильермо. Ошентсе да, фонетикалык испан алфавити Уильямды англис тилинин айтылышына жакыныраак кылып көрсөтө алат. Ошого карабастан, Испанияда жашаган британиялык "Уильямс" көп, алар испан эквиваленти Гильермого жооп беришкен. Шекспир айткандай: "Башка аталыштагы роза дагы деле таттуу жыттанып турчу". Атынын биринчи айтылгандагыдай так айтылышы эмес, ал билдирген адам маанилүү.
Бул макалада 1876-жылы Ыйык Китепти изилдеген 1876-жылдын октябрь айындагы ЭҢ ЖОГОРКУ Убакыт: ЭМНЕ ДЕЙТ? Chas тарабынан. Т. Расселл “Бутпарастардын заманы бүткүчө, Иерусалим бутпарастардын таман астында калат”. (Лука 21:24). Эгедер Теңирибиз шакирттерине кандайдыр бир билимди жеткирүүнү каалагандыктан, алгачкы чиркөөлөргө караганда, биздин күндөрдө шакирттерге көбүрөөк кайрылган. Келгиле анда, Машайактын ичиндеги пайгамбарлыктын кайсы мезгилдерде аткарылгандыгын карап көрөлү. Албетте, эгерде бул Кудайдын жашыруун нерселеринин бири болсо, анда биз аны таба албайбыз; бирок... Уландысы "
Ыйса абдан ачык жана так айткан: “Сен ушул жол менен сыйынууң керек, Атабыз ...” Бирок ГБ: “Ыйсанын айткандарын эсиңден чыгарба, биз Кудай“ толук мааниде ”сенин атаң эмес” деп айтканын угат. Муну менен алар "Машаяктын ордун баса тургандар" катары гана иш алып барышпайт (башка котормодо кездешпеген сөз), бирок анын көрсөтмөсүнө каршы чыгышат. Эркектерге рухий ролду ойношу үчүн, алар менменсингендиктен жана менменсингендиктен жогору; бул Кудайга акарат келтирүү.
Карап чыкканыңыз үчүн рахмат. Башында айткансыз: "Бир дагы жолдоочусу" үлгүлүү тиленүүгө ылайык жаша "деген кеңешинен кемчилик таба албайт". Мүмкүн, мен бул христиандардын ичинен Ыйык Китептеги кеңеш эмес, бир гана христианмын. Ыйса эч качан ишенгендерди же ЖОЖдордун жолдоочулары "үлгүлүү тиленүү" деп аталган нерсеге ылайык жашаш керек деп айткан эмес.
Сиз кээ бир суроолорду чечүү. Албетте, бактылуу, ал эми бир Каалаган Карап көрүп, анда талкуулоо үчүн дагы башка нерселер бар.
кечиресиз, ИШЕНГЕНДЕРДИ окуу керек ...
Hi Menrov,
Мен жөн гана кызыгам: "Үлгүлүү тиленүүнүн" бир бөлүгү барбы? жок ылайык жашашат?
Биз аны түз карама-каршы келбеген керек болушу мүмкүн эмес, аныктама боюнча ойлойм. Бул, чын эле, Кудайдын эркине ылайык караганда Үлгүлүү тиленүүдө Ыйса менен пайда болгон болсо, натыйжасы ушундай болот. Ошондой эле, ал бизге өзүнүн эркин ичинде жашоо чындыгында Кудайдын эркин эсептелери айдан ачык болушу керек. Ошондуктан, биз үчүн карама-каршы келген жашоо керек деген үлгүлүү тиленүүнүн эч кандай бир бөлүгү болуп саналат. Кимдир бирөө бул ой жүгүртүү менен кыйкым таап алса, анда, мага уруксат бер.
Салам, жогоруда айтылгандай, намаз үлгү катары берилбейт. Чыныгы ыймандуу адамдын каалоосун / каалоосун / каалоосун билдирет. Ооба, бардык ишенгендер ушундай кумарларга ээ болуш керек. Бирок кимдир бирөө ага шайкеш жашайбы деп сурасаңыз, бул менин оюмча, Ыйык Жазмага негизделген эмес, анткени бул намазда кимдир бирөө ченелип жаткан ченем бар дегенди билдирбейт. Айрым нерселер үчүн, албетте, өзүңүздүн иш-аракеттериңизди, башкача айтканда, кечирим сураганда, башкаларды канчалык деңгээлде кечиргениңизди түшүнүшүңүз керек. Баары бир, жөн эле... Уландысы "
Мырзанын мага кылган сыйынуусу - бул кудайга болгон ишенимди билдирген тилек деп менров менен макул эмесмин. Айрыкча, ал өзүнүн убадаларын аткарат, башкача айтканда, жер бетинде кудайдын эрки аткарылат деген Падышалыгы аркылуу өзүн ыйыктайт. Ал биздин тамак-ашыбыз жөнүндө берген убадасын аткарат жана биздин туура эмес иш-аракеттерибиз үчүн кечиримдүү болот деп үмүттөнөт. Бул биз жашап жаткан ушул күн жана келечегибиз үчүн кудайга ишеним артууга байланыштуу. Менимче, бул мырзалардын тиленүүсү
Менров айтып жаткан нерсени түшүнөм, үлгүлүү тиленүү христиандардын жашоосу үчүн бир катар көрсөтмөлөр болбошу керек эле, бирок макалада ошондой деп айтылганына толук ишене албайм. Биз сыйынган нерселер менен шайкештикте жашашыбыз керек, же алар менен эч кандай келишпестикте болбошубуз керек, антпесек, биздин тиленүүлөрүбүз Кудайга жаккан жашоонун шаблону деп эсептеле алабы же жокпу, эки жүздүү болобуз.
Менров башында эмнени көздөп жаткандыгын чындыгында түшүнгөн жокмун, бирок азыр анын көз карашына ыктап жатам. Ыйса үлгүлүү тиленүүнү берген жана анын айткандары Кудайдын эркине дал келген. Мен анын бир бөлүгүн сураган адамдарга ишенбейм. Сөз болуп жаткан бөлүк - "ушул тиленүүгө ылайык жашашыбыз керек" деген түшүнүк. Ушундай маанайды дагы ачык-айкын көрүү менен, WT ушуну колдонгондо, мен үчүн бул күнөөсүз угулган сөз адамдарга көзөмөл жүргүзүүнүн жолу болуп калды окшойт.... Уландысы "
Демек, көйгөй "үлгүлүү тиленүү менен жашоо" эмес, "бирөөнүн өз кызыкчылыгын көздөгөн үлгү тиленүүсүнө ылайык жашоо" эмес. Мен дагы үлгүлүү тиленүү "Кудайга болгон ишенимдин чын ыкласы менен чагылдырылышы" деп ойлойм жана ошол эле нерселерди өзүмдүн тиленүүлөрүмдө айткамда, ошол ишенимди чагылдырган эч нерсе кылбоого аракет кылам.
Ооба, так. Салыштыра турган болсок, жакшы самаритандын окуясы “Бара бер, өзүңдү дагы ошондой кыл” деп бүтөт. Эгерде Ыйса бизден үлгү алган тиленүү менен «ынтымакта жашашыбызды» кааласа, анда мүмкүнчүлүк болуп, угуучуларга ээ болгондо, эмне үчүн ал мындай деп ачык тилде айткан жок? Анын мындай кылбагандыгынын өзү эле, бул "гармонияда жашоо" түшүнүгүнүн кол менен жасалган доктрина экендигин көрсөтүп турат.
Х.И. Андере, кеч жооп бергениңиз үчүн кечирим сурадым, бирок жаңы комментарийлер бар деп кат алган жокмун. Ошол эскертме тутуму дагы деле иштеп жатабы же жокпу, белгисиз. Кандай болсо дагы, мен, албетте, принципти түшүнөм, бирок "үлгүлүү тиленүү" анын жолдоочуларына жашообузду уюштурууда же адамдар шайкеш жашашы керек болгон стандарт катары берилген жок деп эсептейм. Намаз буйрук эмес, ошондой эле иш-аракеттерди же принциптерди камтыбайт. Тиленүү момундун эңсеген тилектерин чагылдырат. Ыймандуу адам андан бир эле эңсөө барбы деп сурашы мүмкүн. Ооба, бирок бул бирдей эмес... Уландысы "
Матай 24: 29,30 «Ошол күндөрдөгү кыйынчылыктан кийин дароо күн караңгылатылат, ай өз жарыгын бербейт; асмандан жылдыздар түшүп, асман телолору солкулдайт. Ошондо асманда Адам Уулунун белгиси пайда болот. Ошондо жер бетиндеги бардык адамдар Адам Уулунун асмандагы булуттардын үстүндө кубаттуулугу жана улуу даңкы менен келе жаткандыгын көрүп, кайгырышат ».
Биз акыл Ыйык Китепти изилдей турган болсо, анда биз Ыйсанын 1914 кайтып эмес экенин көрөбүз.
Эгерде эбегейсиз көп адамдар Кудайга атасы деп кайрыла алышса, анда алар кандайча анын уулдары катарына кирбейт? Эмненин бардыгы (толук мааниде) бул ой жүгүртүү мен үчүн эч кандай мааниге ээ эмес! Алар аны, бирок ал эмес деп айтып жатышат окшойт. Кийинчерээк атама шакекти толук мааниде берсем болот, бирок иним жок. Эмне ?
Жакшы жер, Кев. Ыйса эбегейсиз көп адамдар толук мааниде уул эмес деп айткан Ыйык Жазманы бизге беришсе керек. Кантсе да, мындай маанилүү айырмачылык анын акылынан тайып кетпейт деп ишенем.
Ишенгиле ... Иегованын түшүндүрүп беришин күткүлө …… :-) жөн гана тамашалап. Сеники туура. JW сөздүгүнүн дагы бир мисалы. Алар өзүлөрүнүн аныктамаларын ойлоп табышат. Алардын: «Жерде түбөлүк жашоого үмүттөнгөн жолдоочулары, Жахабага« Ата »деп кайрыла алышат. Ал алардын өмүр берүүчү жана бардык чыныгы сыйынуучулардын муктаждыктарын сүйүү менен камсыз кылат ». Ошентип, Жахаба тирүү жана бардык чыныгы сыйынуучуларга муктаждык берет деп айтылгандыктан (жалган сыйынуучулардан айырмаланып), Н биздин Атабыз деп атоого болот. Иса жөнүндө эмне айтууга болот? Ал асманда. Ал түбөлүктүү... Уландысы "
Андереге рахмат, жакшы макала! Демек, 12-абзацта айтылгандарды баалуу деп эсептесек, «Жахаба өз элине окуялардын убактысын түшүнүүгө жардам берди». Демек, Иегова бизге Ыйсанын - сиз айткандай - 1874-жылы болгонун жана 1878-жылы такка отурганын түшүнүүгө жардам берди дегенди билдирет. Ошондой эле ал бизге улуу алааматтын 1914-жылы башталгандыгын көрүүгө жардам берди. Ал буга чейин бизге туура эмес болгонун жана 1930-жылы такка отургандыгын белгилегенге жардам берген. Ал дагы деле болсо улуу алааматтын башталышы болчу. Андан кийин 1914-жылы ал... Уландысы "